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论语全文朗读_论语全文朗读完整版

zmhk 2024-06-15 人已围观

简介论语全文朗读_论语全文朗读完整版       今天,我将与大家共同探讨论语全文朗读的今日更新,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。1.《论语》十则朗读时的停顿 急啊!!!!!2.论语八则的翻译,要原文3.颜渊季路侍子曰盍各言尔志原文及翻译朗读4

论语全文朗读_论语全文朗读完整版

       今天,我将与大家共同探讨论语全文朗读的今日更新,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.《论语》十则朗读时的停顿 急啊!!!!!

2.论语八则的翻译,要原文

3.颜渊季路侍子曰盍各言尔志原文及翻译朗读

4.《论语十则》朗读节奏划分

论语全文朗读_论语全文朗读完整版

《论语》十则朗读时的停顿 急啊!!!!!

       子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不悦,不亦/君子乎?”

       曾子曰:“吾/日三省(xǐng)/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”

       子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”

       子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”

       子曰:“由,诲女/知之乎!知之/为知之,不知为不知/,是知/也。”

       子曰:“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省也。”

       子曰:“三人行,必有/我师焉;择/其善者/而从之,其不善者/而改之。”

       曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道/远。仁/以为/己任,不亦/重乎?死而后已,不亦/远乎?”

       子曰:“岁寒,然后/知松柏之后凋也。”

       子贡问曰:“有一言/而可以终/身行之者乎?”

       子曰:“其/恕/乎!己所/不欲,勿施/于人。”

论语八则的翻译,要原文

       

       论语六则是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集。初一的学生们学习了论语六则这一课文了吗?以下是我为大家整理推荐关于初一语文论语六则的教案以及原文带翻译,希望对大家有所帮助。

初一语文论语六则的教案

       教学目标

       1.学习古人端正的学习态度,改进学习方法。

       2.学习文言字词句的含义。

       

       3.熟练背诵并正确翻译课文。

       教学重难点

       1.学习文言字词句的含义。

       2.熟练背诵并正确翻译课文。

       课时安排

       2课时

       第一课时

       教学过程:

       一、新课汇入

       设计1.

       《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论。它是研究孔子思想的主要依据。东汉将其列为“七经”七经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》之一。南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。《〈论语〉六则》主要记录孔子教育思想方面的谈话。孔子十分重视学习态度和学习方法,学了这些语录,对于我们端正学习态度、掌握学习方法一定是大有裨益。

       设计2.

       在源远流长的历史长河中,有不少光耀千古的文化巨人,给我们留下了极其宝贵的文化遗产,这些遗产需要我们去学习、继承。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字,节选自记录孔子和他的弟子言行的著作。

       二、自主学习——预习与展示

       1.生字注音

       殆dài 论lún语 说yuè

       罔wǎnɡ 好hào 焉yān

       惑huò 逾矩yú jǔ 愠yùn

       2.词语解释

       1重点词语

       说:愉快,高兴。现在写作“悦”。

       愠:怨恨,心里不满。

       君子:文中指道德修养高的人。

       知:这里有理解、领会的意思。

       故:旧,这里指学过的知识。

       矣:相当于“了”。

       罔:迷惑不解。通“惘”。

       殆:疑惑。

       好:喜爱。

       乐:愉快,快乐。

       三人行:几个人在一起走。

       从:采纳,听从。

       有:通“又”,用在整数与零数之间。

       立:成就,意即有所成就。

       惑:疑惑。

       天命:上天的意旨。

       耳顺:大意为听人说话,可以听出其中隐而未露的意思。通常指能听进不同意见。耳,听觉。

       从心所欲:随自己心意,想怎样就怎样。

       逾矩:超越法度。逾,超越,超过。矩,本指木工用来画方形或直角的曲尺,这里引申为法度。

       2通假字

       说:通“悦”,愉快,高兴。

       罔:通“惘”,迷惑。

       有:通“又”,用在整数与零数之间。

       3古今异义

       朋:古义,同一师门的师兄弟;今义,朋友。

       可以:古义,可以凭借;今义,表示许可或能够。

       三:古义,虚词,不是确数;今义,表示确数。

       4词类活用

       温故而知新形容词用作名词,分别指旧知识和新知识

       学而时习之名词作状语,时常

       3.作者名片

       孔子前551—前479,名丘,字仲尼,鲁国陬zōu邑今山东曲阜人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他把鲁国史籍的《春秋》加以删修,使之成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说,认为“仁”即“爱人”,提出“己所不欲,勿施于人”,主张“有教无类,因材施教”,并有“学而不厌,诲人不倦”的精神。孔子的学说成为2000余年封建文化的正统,影响极大。

       4.背景追溯

       《论语》是孔子的弟子和再传弟子记录孔子的言论、事迹和孔子的一些弟子的言行而成的。它是儒家的经典著作。全书约12000字,共20篇,每篇又分为若干章,选取每篇首章中的两三字为篇名,例如《学而》《为政》《公治长》等,内容涉及政治主张、教育原则、伦理观念、道德修养等方面。行文以对话体为主,是语录体散文的典范。

       三、合作学习——探究与交流

       1.学生朗读课文

       1齐读;散读;个人读。

       2点拨朗读文言文的技巧。

       3结合语言环境读准字音。

       4注意朗读节奏,语速语调。

       2.讨论、质疑、析疑

       根据课文注释,理解课文,互相提问,互相解答。把讨论后仍不能解答的疑难问题,提交全班同学讨论。学生质疑、析疑结束后,老师提出一些值得探究的字、词、句,供学生探究。

       1指出下列句中加点字的含义。

       学而时习之,不亦说乎?同“悦”,愉快,高兴

       人不知而不愠怨恨,心里不满

       学而不思则罔,思而不学则殆罔,迷惑不解;殆,疑惑

       知之者不如好之者喜爱

       好之者不如乐之者愉快,快乐。这里的意思为“以它为乐”

       不逾矩超越法度

       2分别说说下列句子的意思。

       有朋自远方来,不亦乐乎?有志同道合的朋友从远方来,不也很快乐吗?

       温故而知新,可以为师矣。温习学过的知识进而获得新的理解和体会,凭借这一点就可以做老师了。

       三人行,必有我师焉。几个人一同走路,这里面一定有可以当我老师的人。

       吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。我十五岁立志学习,三十岁有所成就,四十岁掌握了知识而不迷惑。

       3.反复朗读直至背诵,并检查学生背诵情况。

       第二课时

       一、复习汇入

       上节课我们大致理解了课文的内容,在《〈论语〉六则》中,每条语录都渗透著孔子的教育思想,今天我们继续学习课文。

       二、合作学习——讨论与展示

       一深层理解

       1.学生朗读、背诵、讨论、赏析

       2.组织学生在文中指出相应的句子

       1从文中找出关于学习方法和态度的句子。

       点拨明确

       学习方法:“学而时习之”学习要经常温习

       “温故而知新”在温习已经学过的知识过程中,获得新的理解和体会

       “学而不思则罔,思而不学则殆”学思要结合,要辩证地对待学思之间的关系

       学习态度:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”提出了学习兴趣的重要性

       “三人行,必有我师焉”“择其善者而从之”要随时随地向人学习,择善而从

       2课文在学习方法方面强调什么?在学习态度方面又强调什么?

       点拨明确归纳:学习态度强调要谦虚,学习方法强调独立思考与复习。

       二朗读文句,拓展创新

       1.学生朗读分齐读、散读、个人朗读。

       2.1找出你最喜欢的句子,并说明理由。

       2课文中有些话已升华为成语,试着把它们找出来。

       3在我们平时的学习生活中,你在哪些方面做得还不够,结合课文说说,并阐明今后的打算。

       三、拓展延伸

       课文中,孔子教给了我们很多学习方法,你还知道哪些好的学习方法呢?请介绍给大家。

       1.思路对比学习法,即课前进行预习,以自己的思路去分析理解。课上,保持精力高度集中,认真听老师讲解和分析,将老师的分析同自己先前的分析理解加以对比,将对比后的结果总结、归纳,看自己的理解和思路有哪些需要改进的。

       2.善借老师智慧学习法,即悉心洞察老师备课和讲课的过程,借助老师的智慧提高自己的水平。

       3.全面学习法,即把所要读的材料从头到尾反复阅读,直到熟记为止。

       4.学习方法有多种多样,我们只有找到适合自己的学习方法,才能提高学习成绩。

论语六则原文及翻译

       1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

       翻译孔子说:“学了并时常温习它,不也高兴吗?有同门师兄弟从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”

       2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

       翻译孔子说:“温习旧的知识便能有新的理解和体会,可以凭这个做老师了”。

       3、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

       翻译孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑不解,只思考但不学习就会陷入困境。”

       4、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

       翻译孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。

       5、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

       翻译孔子说:“几个人在一起走,一定有我的老师在其中;选取他们好的东西加以学习、采纳,他们身上不好的东西自己身上如果有,就加以改正。”

       6、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

       翻译孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,却不逾越法度规矩。”

        7年级语文的论语知识学习大家做好了吗?看完以上为大家整理的资料之后是不是意犹未尽呢?我为大家进一步推荐初一的其他课程视讯学习,高分也能轻松拿哦。点选直接进入体验学习哦!!!

颜渊季路侍子曰盍各言尔志原文及翻译朗读

       原文及翻译

       ⒈子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

       学习按时温习不也是件高兴的事吗?有志向相同的人从远方来相聚(互相切磋,增长学问),不也是件快乐的事吗?别人不了解(我),(我)也不生气,这不也是德才兼备的人吗?

       ⒉子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。

       知道就是知道,不知道就是不知道,这样是智慧的。

       ⒊子曰:知之者不如好之者;好之者不如乐之者。

       了解(知识)的人比不上喜欢(知识)的人;喜欢(知识)的人比不上以知识为乐的人。

       ⒋子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

       几个人同行,在他们之中一定有我的老师在这里。我应当选择他们的优点去学习它,他们那些短处(如果自己也有)就要改正它。

       5.子曰:温故而知新,可以为师矣。

       温习旧的(知识)从而知道新的(知识),你可以凭借这种方法做老师了。

       6.子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

       当一年中最寒冷的季节到来时,这样以后,你便知道松树、柏树是在最后凋谢的。

       7.子曰:无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

       不能想要快,不能贪图眼前的小利益。想要快,就不能达到目标;贪图眼前的小利益,那么大事就干不成。

       8.子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

       我曾经整天不吃东西,整夜不睡觉,用(这些时间)来思考,没有好处,还不如学习。

扩展资料:

       

孔子介绍:

       孔子(前551年9月28日(农历八月廿七)~前479年4月11日(农历二月十一)名丘,字仲尼。汉族人,鲁国陬邑人。

       孔子是中国春秋末期伟大的思想家,教育家和政治家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);

       孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。

       编撰了中国第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

       据记载,孔子的祖先本是殷商(华夏族)后裔,故为子姓。周灭商后,周武王封商纣王的庶兄,商朝忠正的名臣微子启于宋(夏邑)。

       微子启死后,其弟微仲即位,微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后,后代子孙开始以孔为氏,其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱,从宋国逃到了鲁国。

参考资料:百度百科--论语八则

       

《论语十则》朗读节奏划分

       译文:

       颜渊、季路侍立在孔子身旁(颜渊:名回,字子渊。季路:名由,字子路或季路。人名可不译)。孔子说(子:男子的尊称,这里指孔子):“何不各自谈谈你们的志向呢(盍:何不)?”

       子路说:“(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享用(衣裘:泛指衣服。“轻”字为衍文,是因《论语·雍也》中有“衣轻裘”而误衍。“裘”:本指皮衣。共:动词:指共同享用),用坏了也不抱怨(敝之:指把车马、衣裘用破,用坏。敝:使动用法。憾:懊恼)。”

       颜渊说:“(我)愿做到不夸耀自己的好处(伐:夸耀),不把劳苦的事加在别人身上。”

       子路说:“希望(愿的古义)听听您的志向。”

       孔子说:“使老人安享晚年;使平辈的人(朋友)信任我;让年轻的子弟们归依我。”

       出处:颜渊季路侍,又名 《各言尔志》,出自《论语·公冶长第五》。

       原文:颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

       扩展资料

       人物简介

       1、颜渊

       颜渊(前521—前481) 名回,字子渊。春秋末期鲁国人。生于鲁昭公二十一年(公元前521年,周景王二十四年),卒于鲁哀公十四年(公元前481年,周敬王三十九年)。

       在孔门弟子中,颜回最称高足,其品德与学业均翘居群首,是孔子多次赞许的弟子。在《论语》中有六处孔子赞扬颜渊的句子。这在孔门和《论语》中也只有颜回一人了。颜渊死时,孔子是悲恸欲绝。

       颜渊勤奋好学,不为生活艰苦所困。“贤哉,回也

       1、子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不悦,不亦/君子乎?”

       译文:孔子说:“学习并且时常地复习,不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方而来,不也是很快乐吗?别人不了解(知道)我,我却不怨恨(生气),不也是道德上有修养的人吗?”

       2、曾子曰:“吾/日三省/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”

       译文:曾子说:“我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗?跟朋友交往真诚相待了吗? 老师传授的知识复习了吗?”

       3、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”

       译文:孔子说:“温习学过的知识,从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

       4、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”

       译文:孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;光是思考但不学习,就是有害的。”

       5、子曰:“由,诲女/知之乎!知之/为知之,不知为不知/,是知/也。”

       译文:孔子说:“仲由啊,让我教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。”

       6、子曰:“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省也。”

       译文:孔子说:“看见德才兼备的人就想着像他一样好;看见不贤德的人就要反省自己,看看自己有没有和他一样的毛病。”

       7、子曰:“三人行,必有/我师焉;择/其善者/而从之,其不善者/而改之。”

       译文:孔子说:“几个人走在一起,在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习,如果看到自己也有和他们一样的缺点,要及时改正。”

       8、曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道/远。仁/以为/己任,不亦/重乎?死而后已,不亦/远乎?”

       译文:曾子说:“有抱负的人不可以不刚强勇毅,因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任,不也重大吗?奋斗直到死才停止,不也遥远吗?”

       9、子曰:“岁寒,然后/知松柏之后凋也。”

       译文:孔子说:“只有在寒冷的冬天,才知道松柏是最后凋谢的。”

       10、子贡问曰:“有一言/而可以终/身行之者乎?”

       子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”

       子曰:“其/恕/乎!己所/不欲,勿施/于人。”

       孔子说:“那大概就是‘恕’吧!自己不想做的事,不要施加在别人的身上。”

       好了,今天我们就此结束对“论语全文朗读”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我,我将竭诚为您服务。