书到用时方恨少事非经过不知难_书到用时方恨少事非经过不知难的意思

书到用时方恨少事非经过不知难_书到用时方恨少事非经过不知难的意思

       对于书到用时方恨少事非经过不知难的问题，我有一些了解和研究，也可以向您推荐一些专业资料和研究成果。希望这对您有所帮助。

1.是非经过不知难的前一句是什么？

2.书到用时方恨少，事非经过不知难。意思是什么？

3.“书到用时方恨少，事非经过不知难。”的意思

4.“书到用时方恨少”下一句是什么？出处？

5.书到用时方恨少的下一句是什么？

6.书到用时方恨少完整诗是什么？

是非经过不知难的前一句是什么？

       书到用时方恨少，事非经过不知难。

       “书到用时方恨少，事非经过不知难”，谚语，出自于古代佳句集锦《增广贤文》中的勉联。书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。意思是到了实际要使用的时候，才懊恨书读得太少，没有亲身经历过就不知事情的艰难。

       “书到用时方恨少，事到经过才知难”就长久以来被人们作为劝勉学习的格言。“书到用时方恨少，事非经过不知难。”说的是知识到运用的时候，才觉得平时积累不够；事情到亲自去做的时候，才知道其中的艰辛。说明我们光学习是不够的，还要行动起来，多学多练。

书到用时方恨少，事非经过不知难。意思是什么？

       出处：《增广贤文》之劝学篇。

       朝代：明代

       作者：佚名

       原文

       枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

       不患老而无成，只怕幼而不学。

       长江后浪推前浪，世上今人胜古人。

       若使年华虚度过，到老空留后悔心。

       有志不在年高，无志空长百岁。

       少壮不努力，老大徒伤悲。

       好好学习，天天向上。

       坚持不懈，久炼成钢。

       三百六十行，行行出状元。

       冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。

       书到用时方恨少，事非经过不知难。

       白话文

       枯木到了春天还能再次发芽，人生却不会有两次少年时光。

       不必担心年老而没有成，只怕小而不学。

       长江的后浪推涌着前浪，世界上现在的人比古代人。

       如果年华虚度过，到老空留后后悔。

       有志不在年高，无志空长一百年。

       年轻时不努力学习上进，年老时一事无成，只有独自悲伤了。

       好好学习，天天向上。

       坚持不松懈，长期冶炼成钢。

       三百六十行，行行出状元。

       冰生于水而寒于水，青出于蓝而比蓝。

       知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

扩展资料

       读音

       Shū dào yòng shí fāng hèn shǎo。（书到用时方恨少。）

       词义

       书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。

       少：只懂那一点点。

       整句翻译：知识等到需要的时候，才后悔只懂得一点点。

       原意

       字面意思?等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了。

       最后启示?我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

       《增广贤文》内容简介

       《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是《增广贤文》艾广勤书《增广贤文》艾广勤书谈如何处世，四是表达对读书的看法。

       在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

       文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

       《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

       文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

       在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

       文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”

       百度百科-书到用时方恨少

       百度百科-增广贤文

       

“书到用时方恨少，事非经过不知难。”的意思

       “书到用时方恨少,事非经过不知难”意思为是到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的根难。

       这句话启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。且要理论联系实践，将想法付诸于行动再能做到事到临头不慌不乱。

       “书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

扩展资料：

       “书到用时方恨少,事非经过不知难”出自《增广贤文》之劝学篇。

       原文节选：三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。

       书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。

       少：只懂那一点点。

       整句翻译：知识等到需要的时候，才后悔只懂得一点点，没有亲身经历过不知事情的根难。

       百度百科-书到用时方恨少

“书到用时方恨少”下一句是什么？出处？

       “书到用时方恨少,事非经过不知难”意思为是到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的根难。

       这句话启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。且要理论联系实践，将想法付诸于行动再能做到事到临头不慌不乱。

       “书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

       

扩展资料：

       “书到用时方恨少,事非经过不知难”出自《增广贤文》之劝学篇。

       原文节选：三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。

       书：知识。

       到：等到。

       用：需要，有所用。

       时：时候。

       方：才。

       恨：悔恨，后悔。

       少：只懂那一点点。

       整句翻译：知识等到需要的时候，才后悔只懂得一点点，没有亲身经历过不知事情的根难。

       搜狗百科-书到用时方恨少

书到用时方恨少的下一句是什么？

       “书到用时方恨少”下一句是：事非经过不知难。出自《增广贤文》之劝学篇。

       “书到用时方恨少,事非经过不知难”意思：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

       等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了，提示平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。“书到用时方恨少,事非经过不知难”也是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。

       书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。

扩展资料：

       《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

       《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

       《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

书到用时方恨少完整诗是什么？

       “书到用时方恨少”全诗是：

       “有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事到经过才知难。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。

       智能源于勤奋，伟大出自平凡。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。少壮不努力，老大徒伤悲。欲求生富贵，须下死功夫。”

       白话释义：

       有田不去耕种，仓库里无储备，当然空虚了。有书不去读，子孙当然愚昧了。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。如果少年时不知道早早地勤奋学习，恐怕到年老白头时就后悔读书太迟了。

       知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。学问的人要耐下心来坐十年板凳，毫无怨言，文章却写得实在，没有半句浮华的空话。

       人的智慧是靠勤奋所得，只有勤读书、多历练，才能增长知识增长智慧。伟大的人都是由平凡的普通人变成的，只要努力，普通人也可以变得伟大。

       在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。如果想得到荣华富贵，必须付出拼死的努力。

扩展资料：

       诗词鉴赏：

       “书到用时方恨少，事非经过不知难”这一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

       本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。

书到用时方恨少，事非经过不知难。出自哪一首诗(全诗)？意思是什么？

       出处：《增广贤文》之劝学篇。

       朝代：明代

       作者：佚名

       原文

       枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

       不患老而无成，只怕幼而不学。

       长江后浪推前浪，世上今人胜古人。

       若使年华虚度过，到老空留后悔心。

       有志不在年高，无志空长百岁。

       少壮不努力，老大徒伤悲。

       好好学习，天天向上。

       坚持不懈，久炼成钢。

       三百六十行，行行出状元。

       冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。

       书到用时方恨少，事非经过不知难。

       白话文

       枯木到了春天还能再次发芽，人生却不会有两次少年时光。不必担心年老而没有成，只怕小而不学。长江的后浪推涌着前浪，世界上现在的人比古代人。如果年华虚度过，到老空留后后悔。有志不在年高，无志空长一百年。年轻时不努力学习上进，年老时一事无成，只有独自悲伤了。

       好好学习，天天向上。坚持不松懈，长期冶炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而比蓝。知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

扩展资料

       “书到用时方恨少，事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

       这句话的应用，当题目涉及读书、实践两大类相关话题时均可使用。例如：作为一名法律专业人员，谈谈提高法律思维能力的重要性。

       用于结尾：此外，也要注意从书本上汲取必要的知识，将知识内化于心，做到运用自如，避免在执法断案期间出现“书到用时方恨少，事非经过不知难”的困境，将自身专业素养和业务能力提到相同的重视程度上去。

       这不是诗，是陆游写的一副对联。

       收录在《警世贤文》之勤奋篇。

       原文为：

       有田不耕仓廪虚 有书不读子孙愚

       宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来

       少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟

       书到用时方恨少 事到经过才知难

       板橙要坐十年冷 文章不写一句空

       智慧源于勤奋 伟大出自平凡

       书山有路勤为径 学海无涯苦作舟

       少时不努力 老大徒伤悲

       欲求生富贵 须下死功夫

       译文：

       有田不去耕种，仓库里无储备，当然空虚了。有书不去读，子孙当然愚昧了。

       宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。

       如果少年时不知道早早地勤奋学习，恐怕到年老白头时就后悔读书太迟了。

       知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

       学问的人要耐下心来坐十年板凳，毫无怨言，文章却写得实在，没有半句浮华的空话。

       人的智慧是靠勤奋所得，只有勤读书、多历练，才能增长知识增长智慧。伟大的人都是由平凡的普通人变成的，只要努力，普通人也可以变得伟大。

       在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。

       少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

       如果想得到荣华富贵，必须付出拼死的努力。

扩展资料

       鉴赏：

       “书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

       陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明林鸿说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。

       朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之唯艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”。

       均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。

       本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。

       参考资料：

百度百科—书到用时方恨少

       今天关于“书到用时方恨少事非经过不知难”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。