读书百遍而义自见_读书百遍而义自见的意思解释

读书百遍而义自见_读书百遍而义自见的意思解释

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1.书读百遍其义自见的意思是啥

2.读书百遍而义自见,什么意思

书读百遍其义自见的意思是啥

       “读书百遍，其义自见”指读书读的遍数多了，自然就会理解书的内容和含义。

       出处：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》南朝·宋·裴松之注引《魏略》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”后世据此典故引申出成语“读书百遍，其义自见”。

       译文：有一个想向董遇求教的人，董遇不肯向他说教，反而说：“必须在这之前先读百遍。”意思就是：“读了一百遍的书，它的意思自然就显现出来了。”

       成文用法：复句式结构，含褒义；在句中一般作定语、分句。

       运用示例：来新夏《莫吝“金针”度与人》：“‘读书百遍，其义自见’，这是三国时董遇的一支金针，求学时我的老师也常引此语教诲我们。”

成语寓意

       把一本书读到一百遍，其中的含义自然就心领神会了。成语中的“读百遍”只是概数，是一种强调的语气，有多次重复之意。意在告诉人们，“重复”乃学习之母。

       关于这点，古人还说过，“锲而不舍，金石可镂”，人们读书，要的正是这锲而不舍的精神，只要静心研读，反复思考，定能悟出书中的“真谛”，如果每次都能从书本中悟出一些为人处世的哲学，日积月累，必将会开阔胸怀和视野，在人生道路上少走弯路。

读书百遍而义自见,什么意思

       1、读书百遍其义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。

       2、出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

       3、字词解释：见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

       4、用法：作定语、分句；指导人读书。

        这个成语的意思为：读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义。出自陈寿的《三国志·魏志·董遇传》。

       

原文

        董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”

翻译

        董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？

        董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”

陈寿简介

        陈寿（233年－297年），字承祚。巴西郡安汉县（今四川南充）人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。

        陈寿少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。蜀降晋后，历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬，屡次受人非议。元康七年（297年）病逝，年六十五。

        太康元年（280年），晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。

       好了，今天关于“读书百遍而义自见”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“读书百遍而义自见”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。