夜雨寄北古诗意思

夜雨寄北古诗意思

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1.李商隐的《巴山夜雨》诗词解释是什么?

2.125.夜雨寄北-唐.李商隐：西窗烛下话巴山夜雨,何时归

3.李商隐《夜雨寄北》古诗一首是什么？

4.夜雨寄北古诗词大意

5.夜雨寄北的中心思想~~

6.夜雨寄北 李商隐 古诗的意思是什么？

李商隐的《巴山夜雨》诗词解释是什么?

       李商隐的《巴山夜雨》诗词解释是：你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！

       原诗：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

       《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

       诗人简介：李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳） ，出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以锦瑟为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。

125.夜雨寄北-唐.李商隐：西窗烛下话巴山夜雨,何时归

       夜雨寄北

       李商隐 唐

       君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

       何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

       注解

       1、巴山：在今四川省南江县以北。

       2、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。

       3、却话：重头谈起。

       译文

       你问我回家的日子，我尚未定归期；

       今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。

       何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；

       再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

李商隐《夜雨寄北》古诗一首是什么？

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        夜雨寄北

        唐.李商隐

        君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。?

        何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

        音频熟读

        词译文解析

        您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。

        何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

       

        寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

        君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

        归期：指回家的日期。

        巴山：指大巴山，重庆北碚的缙云山，古时候就叫巴山，这里的夜雨现象特别明显。

       

       

        秋池：秋天的池塘。

        何当：什么时候。

        共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

        剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。?

       

        却话：回头说，追述。

        诗词背景

        诗词意义

        本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。

        如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在“未有期”中。这是多么残酷的事情，又是多么无奈的事情。这一句，字字含情，却又不着一个“情”字，表达非常含蓄。

        传情莫过于语言，“言为心声”，诗人想象夫妻二人团聚在一起，秉烛夜话，进行心灵的交流。“却话”是回溯追想，诗人此时设想彼时，而彼时正谈论此时，谈论的是巴山夜雨之时的思念之情。在这首短小的四句诗中两处出现“巴山夜雨”的字样，这种情况在一般的古诗中是绝少见的，

        形象、细腻、含蓄、深刻，是这首诗的艺术特色。

        习题做一做

        1、对《夜雨寄北》的理解不正确的是（ D ）?

        A.“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与好友相见的无奈。

        B.“巴山夜雨涨秋池”是说自己处境的孤寂凄冷。

        C.“何当共剪西窗烛”是指对与好友促膝深谈的深切期盼。

        D.诗中最后两句是实写自己的经历。

        2、选出赏析有误的一项：（ D）

        A.这首七绝情思委婉，清新流畅。诗人以眼前之景预测未来，遥想他日相聚，情致曲折，深刻的思念之情贯注其中。

        B.第一句一问一答，跌宕有致，极富表现力，其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。

        C.“何当”为想像希望之词。对坐西窗，共剪烛花，想像美丽，写得逼真，揭示出诗人深挚的思念之情。

        D.尾句“巴山夜雨”四字重出，表现作者看重这异乡奇景，要将它描述给亲友听。

        3、对本诗品析有误的一项是：（B? ）

        A.第一句写诗人虽日日思归，却没有准确归期，无可奈何之情跃然纸上。

        B.第二句写想象景象，把已跃然纸上的愁苦交织于幻想中连绵的夜雨、涨满的秋池。

        C.第三、四句超越时空，把当前的时间推移到未来，让未来的欢聚反衬出今夜的愁苦。

        D.全诗“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成回环往复的意境，抒发了诗人羁旅他乡时思“君”的深情。

        4、对这首诗的赏析不正确的一项是（D）

        A.第一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。

        B.一个“涨”字，富于动态形象，既写出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表现出诗人愁思的绵绵深重。

        C.后两句超越时空，把当前的时间推移到未来，以未来想象中的欢聚许诺友人，不仅是暂且宽慰自己，也是安慰友人。

        D.诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，令人的思绪在现实和想象的时空之间徘徊不已，如此表达思“君”的深情，觉得有点累赘。

        5、对这首诗赏析不正确的一项是（A ）

        A.“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”一问一答写出了诗人归期临近时无法抑制的激动心情。

        B.“巴山夜雨涨秋池。”写夜雨交织，绵绵密密，涨满秋池之景，作者没说什么愁，而愁苦之情自然显现。

        C.“何当共剪西窗烛，”中“何当”是从“君问归期未有期”中引发而来，“共剪”是对未来欢乐的憧憬。

        D.“却话巴山夜雨时。”一句，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐反衬出今夜的苦，今夜的苦又成了未来了的谈话材料。

        6、“巴山夜雨涨秋池”中“涨”字的应用有什么好处？

        答：“涨”字与“夜雨”“秋池”相照应，表面上即景点题，实则说明了淅淅沥沥的秋风使池水都涨满了。巧妙暗示了诗人因思念而夜不能寐的时间之长。这一精细而又富于生活实感的画面调动了读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦。

        7、近体诗一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”的两次出现，特别是“巴山夜雨”的重复使用，具有怎样的艺术效果？

        答：“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。

       

夜雨寄北古诗词大意

       《夜雨寄北》

       年代: 唐 作者: 李商隐

       君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

       何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

       翻译：

       你问我回家的日子，我尚未定归期；

       今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。

       何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；

       再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

       是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

夜雨寄北的中心思想~~

       夜雨寄北

       李商隐

       君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

       何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

       注释

       寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

       君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

       归期：指回家的日期。

       巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

       秋池：秋天的池塘。

       何当：什么时候。

       共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

       剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

       却话：回头说，追述。

       你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！

夜雨寄北 李商隐 古诗的意思是什么？

       诗人李商隐用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，无尽的思念，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。

       原诗：

       《夜雨寄北》唐代：李商隐

       君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。?

       何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

       释义：

       你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。

       什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

扩展资料：

       这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。

       “北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。

       开首点题，“君问归期未有期”，一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。

       百度百科——夜雨寄北

       君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

       何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

       注释巴山：三巴统称巴山，这里应指巴东。

       何当：犹官何时。

       解释你问我何时归来，我不知何时归来，巴山绵绵着夜涨满了湖池，何时，我们能相倚在西窗前，剪着一朵朵美丽的烛花，向你倾吐，我对你的无限思念，在那巴山秋雨的夜晚。

       解析此诗是诗人在梓州（今四川三台县）柳仲郢幕中寄赠长安友人之作。首句点明此诗为回答诗人来信而作：您问我何时归去，我还不知归期。第二句则点明诗人写此诗的时、地：正是秋天，巴山中夜雨纷纷，涨满了河流湖池。第三四两句预想归去之后与朋友相聚的情景：几时能同您在西窗之前剪着烛花，倾诉自己滞留巴山时对朋友的一片思念之情。此诗朴实无华，在李商隐诗集中是比较少见的。

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