驽马十驾_驽马十驾功在不舍

驽马十驾_驽马十驾功在不舍

       如果您对驽马十驾感兴趣，那么我可以提供一些关于它的背景和特点的信息，以及一些相关的资源和建议。

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2.驽马十驾的解释

3.驽马十驾的来源

4.驽马十驾 功在不舍的出处是哪里

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       出自《荀子·劝学》，原文如下：

       “骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

       译文：骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

扩展资料

       《劝学》全文的中心思想是：一、 学不可以已；二、 用心一也，三、学也者，固学一之也。

       这是月牙山人（朱金城）对荀子核心思想解释。所以 荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成（学一速成），然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向； 要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。

驽马十驾的解释

       意思是：劣马连走十天，它的成功在于不停止。出自荀子的《劝学》。

       出处节选《劝学》——先秦·荀子

       骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

       白话译文骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

扩展资料

       1、《劝学》创作背景

       《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。

       2、《劝学》作者介绍

       荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

驽马十驾的来源

       出自：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

       千里马跨跃一下，也不会超过十步的路程；劣马虽然走得慢，连走十天也可以到达很远的地方，这是由于它能持之以恒。

       出自先秦荀子的《劝学》。

拓展：

       荀子（约公元前313年—公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿） ，战国末期赵国人? ，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。著名弟子有李斯、韩非、张苍。所处时代：战国时期赵国。

       《劝学》的语言简练、深入人心，表达了韩愈对学习的热爱和对人生的深刻思考。这篇文章不仅在当时引起了广泛的反响，而且对后世的教育和文化产生了深远的影响。它被誉为中国古代散文的经典之作，也是中国文化和教育的重要组成部分。

驽马十驾 功在不舍的出处是哪里

       驽马十驾的来源：荀况《劝学》

一、释义

       

       驽马十驾，汉语成语，拼音是nú mǎ shí jià，意思是原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻能力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

二、劝学

       《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。

       全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段说明正确的学习态度，第三段论述学习的内容和途径，第四段阐述学习的最终归宿。文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

三、创作背景

       战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。

       诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。

       为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文，鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为，振兴礼义，制作法度，专心致志地去实践君子之道。

四、作者简介

       荀子（约前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时为避汉宣帝刘询讳，又称孙卿，因“荀”与“孙”二字古音相通。战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，先秦儒家后期的代表人物。曾两次到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，担任过列大夫的祭酒（学宫领袖）。

       还到过秦国，拜见了秦昭王。后来到楚国，任兰陵（今属山东）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡“性恶论”，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较。荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。与其弟子撰有《荀子》一书。

        驽马十驾 功在不舍是出自哪里:

       　骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。

       　 《荀子》

词目 驽马十驾

       　发音 n? mǎ sh? ji?

       　下一句是?功在不舍?(据王先谦考证，?驽马十驾?后脱漏一句，可能是?则亦及之?)

       　释义：骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

       　近义词：驽马十舍

       　语法：主谓式;作谓语、宾语;含褒义

       　出自荀况《劝学》

       　意思是说， 千里马一跳，也跳不了十步远，劣马走十天，也能达到千里的地方。它的成功就在于走个不停。

       

        有关于荀子的其他名言：

       　以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。

       　 (荀子)

       　口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;?治国者敬其宝，爱其器

       　 (荀子)

       　仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。

       　 (荀子)

       　君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。

       　 (荀子)

       　伯乐不可欺马，君子不可以欺人。

       　 (荀子)

       　公生明，偏生暗

       　 (荀子)

       　不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。

       　 (荀子)

       　君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

       　 (荀子)

       今天的讨论已经涵盖了“驽马十驾”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。