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郑人买履的意思及注释
zmhk 2024-05-21 人已围观
简介郑人买履的意思及注释 今天,我将与大家共同探讨郑人买履的意思及注释的今日更新,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。1.郑人买履注释及译文2.郑人买履译文注释原文3.郑人买履翻译及注释4.郑人买履原文及翻译5.郑人买履古文意6.郑人买履中
今天,我将与大家共同探讨郑人买履的意思及注释的今日更新,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。
1.郑人买履注释及译文
2.郑人买履译文注释原文
3.郑人买履翻译及注释
4.郑人买履原文及翻译
5.郑人买履古文意
6.郑人买履中的郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.是什么意思
郑人买履注释及译文
一、注释:1.欲:将要,想要;2.者:(怎么样)的人;3.先:首先,事先;4.度(duó):衡量,用尺子度量的意思;5.而:顺承连词,意为然后;6.置:放,搁在;7.之:代词,它,此处指量好的尺码;8.其:他的,指郑人的;9.坐:通“座”,座位;至:等到;10.之:到……去,前往;11.操:拿、携带;12.已:已经;13.得:得到,拿到;14.履:鞋子,革履;
15.乃:于是(就);16.持:拿,在本文中同“操”;17.度:量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思;18.之:文言代名词,这里指量好的尺码;19.操:操持,带上拿着的意思;20.及:等到;21.反:通“返”,返回;22.罢:引申为散了,完结的意思,这里指集市已经解散;23.遂:于是;24.曰:说。
二、译文:
有个想要买鞋子的郑国人,他先量自己的脚,并把量好的尺码放在了自己的座位上。
到了集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,才想起自己忘了带尺码,于是就说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。
等到他返回集市的时候,集市已经散了,于是就没有买到鞋。 有人问他说:“你为什么不用你的脚试鞋呢?”他说:“宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。
郑人买履译文注释原文
一、译文从前有一个郑国人,想去买一双新鞋子,于是事先量了自己的脚的尺码,然后把量好的尺码放在自己的座位上。(郑国人)到了集市,却忘了带上尺码。(郑国人)挑好了鞋子,才发现:“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最终没有买到鞋子。
有人问:“你为什么不用自己的脚去试试鞋子?”他回答说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
二、原文
郑人有欲买履者(一些书上写“郑人有且置履者”),先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)!”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。
人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁(nìng)信度,无自信也。”
三、出处
战国韩非子的《韩非子·外储说左上》。
扩展资料一、启示
对待事物要会灵活变通、随机应变,不能墨守成规,死守教条,要注重客观现实的事实,为人处事要从实际出发。
二、作者简介
韩非(约公元前280年—公元前233年),战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人,法家代表人物,杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子,荀子学生,李斯同门师兄。
韩非子是法家学说的集大成者,其关于法家学说的著作,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
韩非深爱自己的祖国,但他并不被韩王所重视,而秦王却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策,终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾,而招致姚贾报复,遂入狱。后李斯入狱毒之。
韩非人虽死,但是其法家思想却被秦王嬴政所重用,奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵,最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前,对后世影响深远。韩非将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,是法家思想的集大成者。
韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》,共五十五篇,十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
《史记》载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不得恨矣!”可知当时秦王的重视。
百度百科—郑人买履
郑人买履翻译及注释
原文:郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
注释:
1、欲:将要,想要。2、者:(怎么样)的人(定语后置)。3、先:首先,事先。
4、度(duó):衡量。5、用尺子度量的意思(动词)。6、而:顺承连词 意为然后
7、置: 放,搁在。(动词)。8、之:代词,它,此处指量好的尺码。9、其:他的,指郑人的。(代词)
10、坐:通“座”,座位。11、至:等到。12、之:到……去,前往(动词)。
13、操:拿、携带。(动词)。14、已:已经。(时间副词)。15、得:得到;拿到。
16、履:鞋子,革履。(名词)。17、乃:于是(就)。18、持:拿,在本文中同“操”(动词)。
19、度(dù):量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思。(名词)
20、之:文言代名词,这里指量好的尺码。21、操:操持,带上拿着的意思
22、及:等到。23、反:通“返”,返回。24、罢:引申为散了,完结的意思,这里指集市已经解散。
25、遂:于是。26、曰:说。27、宁(nìng):副词。宁可,宁愿。28、无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
29、自信:相信自己。30、以:用。31、吾:我。32、市罢:集市散了。33、至之市:等到前往集市。
郑人买履原文及翻译
郑人买履翻译及注释:郑国人买鞋子。用来讽刺只信教条,不顾实际的人。读音:[zhèng rén mǎi lǚ]
出自:《韩非子·外储说左上》。
郑人买履是先秦时代一则寓言故事,它既是一个成语,也是一个典故,但它更是一则寓言,主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。
近义词:生搬硬套[shēng bān yìng tào] :生,生硬。指不顾实际情况,机械地搬用别人的方法、经验等。
反义词:随机应变[suí jī yìng biàn] :机,时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
造句:
1、至今,不相信自己,只按教条办事,像郑人买履的人还大有人在。
2、郑人买履的故事之所以流传至今,就是因为几千年来犯教条死板错误的至今还大有人在。
3、真的不得不说,很多顾客买衣服都是郑人买履。
郑人买履古文意
《郑人买履》原文和翻译及注释
韩非子寓言故事
《韩非子·外储说左上》寓言故事
原文
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”
译文
有个想要买鞋子的郑国人,他先量自己的脚,并把量好的尺码放在了自己的座位上。到了集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,才想起自己忘了带尺码,于是就说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,于是就没有买到鞋。 有人问他说:“你为什么不用你的脚试鞋呢?”他说:“宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
寓意
讽刺了那些墨守陈规,不尊重客观事实的人。
理论点击
讽刺了那些固执己见,死守教条,不知变通,不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
出处
《韩非子·外储说左上》:“郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之,已得履, 乃曰:‘吾忘持度’。反归取之,及反,市罢,遂不得履。” 韩非子(约公元前280—前233)即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家学说,成为法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年),因受李斯的谗害,被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》,现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度,提倡“贵族”“民萌”(氓)平等;反对“用人唯亲”,提倡“用人唯贤”;反对儒家的“礼治”,提倡“法治”;同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。
郑人买履中的郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.是什么意思
郑人买履 ( zhèng rén mǎi lǚ )
解 释 用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
出 处 《韩非子·外储说左上》
用 法 主谓式;作定语、状语;含贬义
近义词 生搬硬套、死搬教条
灯 谜 河南人买鞋
典故
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度。」反归取之。及反,市罢,遂不得履。
人曰:「何不试之以足?」
曰:「宁信度,无自信也。」
译文:
郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於放在座位上。等到到集市上去的时候,却忘了拿尺码.已经拿到鞋子了,却说:「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来,集市已散,他终于没有买到鞋。
有人问他说:「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?」
他回答说:「我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!」
注释
郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。
且置——且,将要。置,购买。
履——音吕,革履,就是鞋子。
度——音夺,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音杜,作名词用,就是尺子。
之——文言代名词,这里指量好的尺码。
坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。
至之市——至,到。之,往,去。市,集市。
操——操持,带上、拿着的意思。
罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。
无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
中心思想
《郑人买履》讲了郑国有个打算买鞋的人,先在家里量好了脚的尺码,到了集市上却忘记拿尺码,等他跑回家拿了尺码再返回时,集市已经散了。有人问他为什么不用脚去试试,他却回答,宁可相信尺码,也不相信自己的脚。这个故事讽刺了那些不从实际出发,信守教条办事呆板的人。
评点
这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。
1、意思:从前有一个郑国人,想去买一双新鞋子,于是事先量了自己的脚的尺码,然后把量好的尺码放在自己的座位上。2、原文
郑人有欲买履者(一些书上写“郑人有且置履者”),先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度!”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”
3、释义
从前有一个郑国人,想去买一双新鞋子,于是事先量了自己的脚的尺码,然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市,却忘了带上尺码。挑好了鞋子,才发现:“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋子。
有人问:“你为什么不用自己的脚去试试鞋子?”他回答说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
4、作品出处:战国韩非的《韩非子外储说左上》
5、注释
1、 郑:郑国
2、?且:将要,
3、 欲:将要,想要。
4、 者:定语后置,(怎么样)的人。
5、 先:首先,事先。
6、 度(duó):衡量。动词,用尺子度量的意思。
7、 而:顺承连词,意为然后。
8、 置:动词,放,搁在。
9、 之:代词,它,此处指量好的尺码。
10、其:其它。
11、坐:同“座”,座位。
12、至:等到。
13、之:动词,到......去,前往。
14、操:动词,拿、携带。
15、已:时间副词,已经。
16、得:得到;拿到。
17、履:名词,鞋子,革履。
18、乃:于是(就)。
19、持:动词,拿,在本文中同“操”。
20、度(dù):名词,量好的尺码。
扩展资料1、文章停顿
郑人有/欲买履者,先/自度/其足,而/置之其坐,至之市,而/忘操之,已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂/不得履。
人曰:“何不/试之以足?”曰:“宁信度,无/自信也。”
二、近义词
生搬硬套,死板教条,刻舟求剑,墨守成规,冥顽不灵,胶柱鼓瑟,因循守旧。
三、反义词
达权通变,灵机应变,随机应变。
四、寓意
这个故事告诉人们:对待事物要会灵活变通、随机应变,不能墨守成规,死守教条,要注重客观现实的事实,为人处事要从实际出发。
好了,关于“郑人买履的意思及注释”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“郑人买履的意思及注释”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。
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