《浣溪沙》苏轼古诗原文_《浣溪沙》苏轼古诗原文带拼音

《浣溪沙》苏轼古诗原文_《浣溪沙》苏轼古诗原文带拼音

       今天，我将与大家分享关于《浣溪沙》苏轼古诗原文的最新动态，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.浣溪沙苏轼原文注释及翻译

2.浣溪沙 苏轼写景诗句

3.浣溪沙苏轼古诗文

4.浣溪沙宋苏轼的古诗

浣溪沙苏轼原文注释及翻译

       浣溪沙苏轼原文注释：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。翻译：山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。

       浣溪沙苏轼原文：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

       翻译：山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝。

       注释：浣溪沙：词牌名。蕲水：县名，今湖北浠水县。清泉寺：寺名，在蕲水县城外。短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。潇潇：形容雨声。子规：杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称“杜宇”，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。无再少：不能回到少年时代。白发：老年。唱黄鸡：感叹时光的流逝，人生不可能长久。

作品鉴赏：

       东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣。

       它优美，洁净，潇洒，充满诗的情趣，春的生机。它爽人耳目，沁人心脾，诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。环境启迪，灵感生发。于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。“谁道”两字，以反诘唤起：以借喻回答。

       “人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮，自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩。因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”

浣溪沙 苏轼写景诗句

       浣溪沙

       苏 轼

       簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。

       酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

       注释

        本篇写的是作者“谢雨”途中的感受。上片写景，下片抒情。需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。现在，不妨让我们跟随作者的意识活动来体验一下这首词的构思过程。

        作者在“谢雨道上”，经过长途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籁籁”之声传来耳际，并好象有什么东西打在身上和头巾上。这时，他才意识到：这是枣花落在身上。接着，耳边又传来吱吱呀呀的声响，越往前走，这响声便越浓，从南，从北，从四面八方传来，不用看也不用问，这是作者熟悉的缫车的响声。从响声中，作者意识到，他已进入村中了。这时，突然一阵叫卖声传入耳鼓，定睛一看，原来是一位披着“牛衣”的农民坐在古老的柳树荫中，面前摆着一堆黄瓜……。些少三句，农村的季节特点，村中的劳动生活以及农村的贫困面貌，均不同程度地有所接触并形象地折射出来。

        下片写作者的感受和意识活动。“酒困路长惟欲睡”是对上片的补充。在结构上，这一句又是倒叙，它说明前三句之所以从听觉方面来写，主要是因为酒意未消，路途遥远，人体困乏，故而写下来的只不过是睡眼朦胧中听来的片断，并非是视觉构成的完整统一的画面。“日高人渴”两句，虽然写的是由于口渴而急于到农民家里觅水的意识活动，但同时也反映了作者不拘小节、随遇而安的性格特征。看来，苏轼似乎并没有多少太守的架子，他跟农民的距离并不太远。读这样的词，会使人感到真实、亲切，可以嗅到当时农村生活的气息。这首词与前首有所不同，它主要写作者路途中的片断感受，其重点并不在于要反映农村的贫困面貌。由于灾后得雨，旱象解除，作者的喜悦之情较前首也浓厚得多了。

        这首词注重词句的锤炼而又不露痕迹。例如“簌簌”，有的评论家认为这两字放在句首是“句法倒装”，其实，作者的目的在于强调“枣花”落在“衣巾”上的声响，并合乎平仄的要求，而不是在写下落的形态。正因这两字放在“句首”，才说明作者是从“簌簌”声中得知枣花落在身上的。此外，“落”、“响”、“漫”、“敲”等字也均用得灵便而贴切。

浣溪沙苏轼古诗文

       原词：

       浣溪沙·游蕲水清泉寺（苏轼）

       游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流.

       山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼.

       谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.

       背景：苏轼被贬黄州,抱病游清泉寺所作.上片写清泉寺的风光,下片情景生情,迸发一段坦荡、乐观、令人奋发的议论.

       赏析或描述：

       这首词写于元丰五年（1082）春,当时时苏轼因"乌台诗案",被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使.这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神.

       上阕写自然景色,首二句描写早春时节,溪边兰草初发,溪边小径洁净无泥,一派生机盎然的景象.却以萧萧暮雨中,杜鹃哀怨的啼声作结.子规声声,提醒行人"不如归去",给景色抹上了几分伤感的色彩.

       下阕却笔锋一转,不再陷于子规啼声带来的愁思,而是振起一笔.常言道"花有重开日,人无再少年",岁月的流逝,正如同东去的流水一般,无法挽留.然而,人世总有意外,“门前流水尚能西”,既是眼前实景,又暗藏佛经典故.东流水亦可西回,又何必为年华老大徒然悲哀呢?看似浅显,却值得回味.先著《词洁》卷一谓：“坡公韵高,故浅浅语亦自不凡.”

       全词洋溢着一种向上的人生态度,然而上阕结句的子规啼声,隐隐折射出词人处境,也更显出词中达观态度的难能可贵,故陈廷焯《白雨斋词话》谓：“愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往.”

       山脚下兰草嫩芽浸在小溪里,

       松林间清沙小路干净无泥,

       傍晚细雨中杜鹃阵阵啼叫.

       谁说人老了没法再回到青少年时代?

       门前流水还能执著地向西奔流!

       不要在老年感叹时光流逝,自伤衰老.

       主题思想

       这首词集中体现了诗人虽处困境,仍力求振作精神的这种执著的生活态度和旷达乐观的性格.

       结构内容

       小序交代该词是浏览清泉寺时所作.

       上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：反映了作者贬官期间的凄冷环境和悲凉的心情.

       下阕迸发出使人感奋的议论.即景生感,自我勉励,表达出作者虽处困境,仍力求振作精神.

       写作特点

       即景抒情,写景纯用白描,细致淡雅；抒慨昂扬振拔,富有哲理.情、景、理交融.

浣溪沙宋苏轼的古诗

        苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，我精心为你整理了浣溪沙苏轼古诗文，希望对你有所借鉴作用哟。

        浣溪沙·簌簌衣巾落枣花

        苏轼：苏轼

        簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。

        酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

        注释

        ⑴徐门：即徐州。

        ⑵谢雨：雨后谢神。

        ⑶簌簌：花落貌，一作“蔌蔌”，音义皆同。

        ⑷缫车：抽丝之具。缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。

        ⑸牛衣：蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书.食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话。

        ⑹漫思茶：想随便去哪儿找点茶喝。漫，随意，一作“谩”。

        译文

        枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

        路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？

        赏析

        这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。公元1078年（元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，共五首，这是第四首。作品描述他乡间的见闻和感受。艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显著特色。此词上片写景，下片抒情。需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。

        “簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的`喜悦之情。苏轼在“谢雨道上”，经过长途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“簌簌”之声传来耳际，并好像有什么东西打在身上和头巾上。这时，他才意识到：这是枣花落在身上。枣花落在衣巾上的声音是轻微的，但在苏轼的耳里却是那么真切。接着，耳边又传来吱吱呀呀的声响，越往前走，这响声便越浓，从南，从北，从四面八方传来，不用看也不用问，这是苏轼熟悉的缫车的响声。“村南村北”概括“缫车”声，说明苏轼听得多么认真，多么细心，多么兴奋。从响声中，苏轼意识到，他已进入村中了。这时，突然一阵叫卖声传入耳鼓，定睛一看，原来是一位披着“牛衣”的农民坐在古老的柳树荫中，面前摆着一堆黄瓜。“牛衣古柳”，苏轼换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面，不仅色彩美，而且有音乐美。无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缲车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。

        上片写的是农村生产劳动的繁忙景象，下片转入写求雨途中行路的艰辛，突出苏轼的感受和意识活动。“酒困路长惟欲睡”是对上片的补充。在结构上，这一句又是倒叙，它说明前三句之所以从听觉方面来写，主要是因为酒意未消，路途遥远，人体困乏，故而写下来的只不过是睡眼朦胧中听来的片断，并非是视觉构成的完整统一的画面。“日高人渴”两句，虽然写的是由于口渴而急于到农民家里觅水的意识活动，但同时也反映了苏轼不拘小节、随遇而安的性格特征。走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“试问”一词用得十分讲究，既写出了苏轼满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情。信笔写来，不事雕琢，但却栩栩如生，刻画出一位谦和平易近人的知州形象，将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。“敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样呢？喝到茶没有？农民是怎样招待他的呢？词中未作一个字的交代，留给读者去想像，更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。苏轼为何要“敲门试问”呢？1.他是一个体恤民情、爱民如子的好父母官，谦和有礼，不会贸然闯入农家；2刚刚在旱灾后求得雨，主人可能外出下田耕作，并不在家，所以他要试探一下家中是否有人在。

        《浣溪沙》词中“簌簌衣巾落枣花”一句，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文；杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，原意为：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。主宾倒置的同时，宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。对于古典诗歌诗句的倒置，清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法，方觉奇峭生动”。

        《浣溪沙》全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁。日高、路长、酒困、人渴，字面上表现旅途的劳累，但传达出的仍是欢畅喜悦之情，传出了主人公县令体恤民情的精神风貌。这首词既画出了初夏乡间生活的逼真画面，又记下了苏轼路途的经历和感受，为北宋词的社会内容开辟了新天地。

       浣溪沙宋苏轼的古诗如下：

       1、游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。—苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。

       赏析：此词表现了作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种乐观向上的人生态度。上阕写暮春三月清泉寺幽雅的风光和环境，景色自然明丽，雅淡清美；下阕抒发使人感奋的议论，即景取喻，表达有关人生感悟，启人心智。

       2、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。—苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》。

       赏析：这首诗描绘了初夏乡村的景象，枣花飘落在衣巾上，缫车在村南村北响成一片，牛衣古柳旁卖黄瓜。酒醉路长，日高人渴，敲门试问野人家。该词格调清新，语言淡雅生动，表达了作者对初夏乡村风光的喜爱之情。

       3、元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。—苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

       赏析：这首诗描述了他在南山游玩时所欣赏的景色，包括细雨斜风、淡烟疏柳、清洛漫漫等。他品尝着雪沫乳花和蓼茸蒿笋，感受到了清欢的人间滋味。该词表达了作者对自然风光的喜爱和对简朴生活的追求。

       4、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。—苏轼《浣溪沙·端午》。

       赏析：这首诗描述了端午佳节的风俗，女子们用彩线缠臂，挂上小符，祈愿与君子相见一千年。该词句式工整，意境优美，展现了作者对端午节日的喜爱和对佳人的赞美。

       今天关于“《浣溪沙》苏轼古诗原文”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。