凉州词唐王之涣其一_凉州词唐王之涣其一和其二

凉州词唐王之涣其一_凉州词唐王之涣其一和其二

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1.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关意思是什么？

2.凉州词二首其一原文翻译及赏析

3.凉州词二首其一的意思

4.王之涣的六首诗

5.王之涣的诗词《凉州词二首》（其一）赏析

6.凉州词二首·其一

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关意思是什么？

       羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关意思是何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！这句诗出自唐代王之涣的《凉州词二首·其一》。

『原文』

《凉州词二首·其一》

作者：王之涣

       黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

       羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

       『译文』

       黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

       何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

『注释』

       万仞：形容极高。

       羌笛：古代的管乐器，长二尺四寸，三孔或四孔，因流行于古代羌族，故名。

       何须：何必。

       玉门关：古关名，汉武帝时置。故址在今甘肃敦煌市西北。

『作者介绍』

       王之涣（688—742），字季凌，原籍晋阳（今山西太原），五世祖迁居绛郡（今山西新绛）。盛唐诗人。其诗多“歌从军，吟出塞”，情致雅畅，意境壮阔。《全唐诗》仅存六首。

『赏析』

这是一首雄浑苍凉的边塞诗。诗中描写了凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象，表达了诗人对边塞将士的同情和对朝廷疏于关怀的不满之意。

       诗的前两句描绘了凉州边地广袤壮阔的风光。首句写远眺黄河时的真切感受

        :

       波涛滚滚的黄河像一条丝带迤逦飞上云端，写得神思飞扬，气象开阔。次句描写塞上孤城：城是“孤”的，是“一片”，山则众多，高达万仞。山之高，更显出城之小；山之众，愈见其城之孤。如此对比描写，更显出西北边塞的雄奇之美。

       后两句笔锋一转，由景及人。听到随风传来羌笛吹奏的《杨柳枝》曲，立刻勾起了边关将士的思乡之愁。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能。这两句，既写出了边地的荒寒和征人的怨情，也暗含着对朝廷疏于关怀戍边将士的讥讽之意。

凉州词二首其一原文翻译及赏析

       　凉州词(其一)

       　(唐)王之涣

       　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

       　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

诗人介绍：

       　王之涣：688-742，字季陵，晋阳(今山西太原)人，后迁居绛州(今山西绛县)。他是盛唐时期的著名诗人，以善于描写边塞风光著称，其诗用词十分朴实，但是造境极为深远，令人裹身诗中，回味无穷。其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时。王之涣的个性豪放不羁，常击剑悲歌，还常与高适、王昌龄等相唱和。

注释：

       　1、凉州词：又名《凉州歌》。为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。凉州词在唐代是乐府的常见曲名，多写边塞军旅生活之事。

       　2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威县)。

       　3、“远”一作“直”。

       　4、黄河远上：远望黄河的源头。

       　5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。

       　6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。

       　7、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。

       　8、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”

       　9、度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊!

       　10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

评析：

       　王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。

       　诗的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的.动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河像一条丝带蜿蜒飞上云端。次句“一片孤城万仞山”写塞上的孤城，在远川高山的反衬下，越发显得此城地势险要、处境孤危。这两句的地理描写为后面刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

       　第三句诗人一转，引入羌笛之声。戍边士卒身处荒凉之地，听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折!说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。 “何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

       　凉州词：是凉州歌的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

       　杨柳：古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。折柳赠别之风在唐代极为流行。

凉州词二首其一的意思

       　《凉州词二首·其一》通过对黄河远眺的描写，突出了边塞环境的艰苦及思乡之情。下面是由我为大家整理的“凉州词二首其一原文翻译及赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。

        凉州词二首·其一原文：

       　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

       　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

        翻译：

       　黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

       　何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

        注释：

       　凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。

       　原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。

       　远上；远远向西望去。“远”一作“直”。

       　黄河远上：远望黄河的源头。

       　孤城：指孤零零的戍边的城堡。

       　仞：古代的长度单位，一仞相当于周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米。

       　羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器。

       　何须：何必。何须怨：何必埋怨。

       　杨柳：指的是《杨柳曲》。古诗文中常以杨柳喻送别情事。。

       　度：吹到过。不度：吹不到

       　玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

        赏析：

       　诗人初到凉州，面对黄河、边城的辽阔景象，又耳听着《折杨柳》曲，有感而发，写成了这首表现戍守边疆的士兵思念家乡情怀的诗作。

       　诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

       　次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻画征夫的心理作好了准备。

       　“羌笛何须怨杨柳”，在这样苍凉的环境背景下，忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好又是《折杨柳》，这不禁勾起戍边士兵们的思乡之愁。因为“柳”和“留”谐音，所以古人常常在别离的时候折柳相赠表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”就提到了行人临别时折柳。这种折柳送别风气在唐朝尤其盛行。士兵们听着哀怨的曲子，内心非常惆怅，诗人也不知道该如何安慰戍边的士兵，只能说，羌笛何必总是吹奏那首哀伤的《折杨柳》曲呢？春风本来就吹不到玉门关里的。既然没有春风又哪里有杨柳来折呢？这句话含有一股怨气，但是又含无可奈何语气，虽然乡愁难耐，但是戍守边防的责任更为重大啊。一个“何须怨”看似宽慰，但是，也曲折表达了那种抱怨，使整首诗的意韵变得更为深远。这里的春风也暗指皇帝，因为皇帝的关怀到达不了这里，所以，玉门关外士兵处境如此的孤危和恶劣。诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死，不能体恤边塞士兵的抱怨之情。

       　本首诗调苍凉悲壮，虽写满抱怨但却并不消极颓废，表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用使诗意的表现更有张力。用语委婉精确，表达思想感情恰到好处。

        作者简介：

       　王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，更是千古绝唱。

王之涣的六首诗

       凉州词二首其一的意思如下：

原文

       凉州词二首·其一王之涣〔唐代〕。

       黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

译文

       黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

作品赏析

       诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面。

       次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。

       羌笛何须怨杨柳，在这样苍凉的环境背景下，忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好又是《折杨柳》，这不禁勾起戍边士兵们的思乡之愁。本首诗调苍凉悲壮，虽写满抱怨但却并不消极颓废，表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用使诗意的表现更有张力。

       用语委婉精确，表达思想感情恰到好处。以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。

       凉州词是乐府歌词，是按凉州（今甘肃省河西、陇右一带）地方乐调歌唱的。《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。”这首诗地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进。

王之涣的诗词《凉州词二首》（其一）赏析

       一、凉州词二首·其一

       唐代：王之涣

       黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

       羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

       译文：

       黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

       何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

       二、登鹳雀楼

       唐代：王之涣

       白日依山尽，黄河入海流。

       欲穷千里目，更上一层楼。

       译文：

       夕阳依傍着山峦渐渐下落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。

       若想把千里的风光景物看够，那就请再登上一层高楼。

       三、凉州词二首

       唐代：王之涣

       黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

       羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

       单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。

       汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

       译文：

       黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

       何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

       突厥首领来到中原求和亲，北望拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。

       但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲只好无功而返。

       四、送别

       唐代：王之涣

       杨柳东风树，青青夹御河。

       近来攀折苦，应为别离多。

       译文：

       春风中的排排杨柳树，沿着护城河两岸呈现出一片绿色。

       最近攀折起来不是那么方便，应该是要分别的人儿太多。

       五、宴词

       唐代：王之涣

       长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。

       莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。

       译文：

       长堤下，春水碧明一片悠悠，和漳河一起慢慢流。

       不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促，要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过重，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁啊。

       六、九日送别

       唐代：王之涣

       蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。?

       今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

       译文：

       在此风声呼啸之地熟人故交已是很少了，那里可以找一登高远望之处送别归去的友人呢？

       今天还能聚在一起同饮芬芳的菊香之酒，明日就要成为断根的飘蓬一般匆匆离去了。

凉州词二首·其一

        《凉州词二首》（其一）

        唐?王之涣

       　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

       　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

       赏析

       　这是一首描写戍卒思乡的佳作。诗境苍凉悲壮，情感豁达豪迈。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”两句写景，是作者远眺所见，描绘出一幅气势宏伟浩大的图画。首句由近及远，描写了黄河奔腾飞去的壮阔景象：在辽阔的高原上，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间。作者着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是它的动态美。次句写塞上的孤城，是静态描写：在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。在远川高山的反衬下，此城地势愈加险要，处境愈显孤危。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。

       　这两句描写了边地广漠而壮阔的风光，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，写得神思飞跃，气象开阔。

       扩展阅读：王之涣的文学成就

       　王之涣是盛唐的诗人，他写西北风光的诗篇颇具特色，大气磅礴，意境开阔，热情洋溢，韵调优美，朗朗上口，广为传颂。其诗用词十分朴实，然造境极为深远，令人裹身诗中，回味无穷。为盛唐边塞诗人之一。“黄河远上白云间”，仅七个字，祖国壮丽山河景色跃然纸上。可惜他的诗歌散失严重，传世之作仅六首，辑入《全唐诗》中。

       　虽然王之涣今仅存六首诗，但是他有两首诗极负盛名。一首是《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。此诗意境雄浑壮阔，气势昂扬。其中“欲穷千里目，更上一层楼。”更是千百年来，人人皆知的名言警句。这首《登鹳鹊楼》在中国就连三岁的孩子都能背诵。全诗四句二十个字，无一字生僻，无一句难懂，但给读者展现出一幅一泻千里、气势磅礴的画面，这不能不说是才子佳作。王之涣一首《登鹳雀楼》，也成就了千古名楼鹳雀楼。他的另一首《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。此诗短短28个字，诗景恢弘广阔，壮观苍凉，诗风慷慨激昂，沉雄浑厚。此诗当时即被配乐传唱，流传甚广。

       扩展阅读：王之涣的故事之旗亭画壁

       　唐玄宗开元年间，有一年冬天，诗人王昌龄、高适和王之涣三人在长安闲居时。在一个飘着小雪天气里，三人一块到旗亭饮酒。当时酒楼里有梨园班子在演唱，演唱到高潮时，出来四个年轻漂亮的姑娘开始演唱当时诗人的诗歌。三个人边喝酒，边在旁边观看。高适突然说：“我们三个在诗坛上也算有点名气，平时从来没有分出高低来。今天我们打个赌，看这四个姑娘唱谁的诗多，就算谁赢。”三人纷纷表示赞同。第一个姑娘出场就唱道：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄高兴地说：“是我的。”第二个姑娘接着唱到“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”高适也高兴地说道：“这是我的绝句。”第三个姑娘又唱道：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色。犹带昭阳日影来。”王昌龄十分得意地说道：“又是我的。”王之涣这下真急了，负气地说：“这三个唱歌的姑娘长相也不怎么漂亮，唱的诗也没什么高明之处。”他接着指着四个姑娘中最漂亮的一个说：“这个穿红色衣服最漂亮的姑娘，如果再不唱我的诗，我这一辈子就不再写诗了！”不一会儿，那个姑娘果然出场唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”正是王之涣的七绝《凉州词》。三人一听，哈哈大笑。

       　

凉州词其一和其二全诗王之涣

       ［唐］王之涣

        黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

       羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

        此诗是唐代诗人王之涣《凉州词二首》中的第一首，以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。

        据唐人薛用弱《集异记》记载：唐玄宗开元间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。

        王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为「黄河远上白云间」。王之涣甚为得意。

        这就是著名的「旗亭画壁」故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。

        诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出「黄河远上白云间」的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。

        写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句「黄河入海流」，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；

       而李白的「黄河之水天上来」，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。

       「黄河入海流」和「黄河之水天上来」，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。

        而「黄河远上白云间」，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

        次句「一片孤城万仞山」出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于「画卷」的主体部分。

        「黄河远上白云间」是它远大的背景，「万仞山」是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。

        「一片」是唐诗习用语词，往往与「孤」连文（如「孤帆一片」、「一片孤云」等等），这里相当于「一座」，而在词采上多一层「单薄」的意思。

        这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。「孤城」作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。

        它往往与离人愁绪联结在一起，如「夔府孤城落日斜，每依北斗望京华」（杜甫《秋兴》）、「遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边」（王维《送韦评事》）等等。第二句「孤城」意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。

        诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。

        此句系化用乐府《横吹曲辞?·折杨柳歌辞》「上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿」的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。「杨柳」与离别有更直接的关系。

        所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而「羌笛」句不说「闻折柳」却说「怨杨柳」，造语尤妙。

        这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。

        征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在「怨杨柳」，流露的怨情是强烈的，而以「何须怨」的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。

        这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句「春风不度玉门关」也就水到渠成。用「玉门关」一语入诗也与征人离思有关。

        《后汉书·班超传》云：「不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。」所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。

        如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。

        即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。「何须怨」三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为「唐音」的典型代表。

       王之涣凉州词其一和其二全诗原文如下：

       王之涣《凉州词二首》

       其一

       黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

       羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

       其二

       单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。

       汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

       白话译文：

       其一

       黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

       何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

       其二

       突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。

       但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。

《凉州词二首》的简介：

       《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。

       第一首诗诗调苍凉悲壮，虽写满抱怨但却并不消极颓废，表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用，使诗意的表达更有张力。用语委婉精确，表达思想感情恰到好处。

       第二首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系，诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。这首诗，从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感。

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