潇潇暮雨是什么意思_潇潇暮雨是什么意思啊

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1.浣溪沙 苏轼中的浸,潇潇,子规,休,白发,各是什么意思

2.山下兰芽短浸溪松间沙路净无泥潇潇暮雨子规啼是什么意思

3.萧萧暮雨子规啼的意思是什么

4.八声甘州·对潇潇暮雨洒江天的注释译文

5.潇潇暮雨子规啼是什么意思

浣溪沙 苏轼中的浸,潇潇,子规,休,白发,各是什么意思

       解释：

       （1）浸：泡在水中。

       （2）潇潇：形容雨声。

       （3）子规：布谷鸟。

       （4）休：不要

       （5）白发：老年。

       1、《浣溪沙》原文

       山下兰芽短浸溪， 松间沙路净无泥， 潇潇暮雨子规啼。

       谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡。

       2、译文

       游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。

       谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！

       3、作者简介

       苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州人。北宋诗人、词人，宋代文学家，是豪放派词人的主要代表之一，“唐宋八大家”之一。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗题材广泛，内容丰富，现存诗3900余首。代表作品有《水调歌头·中秋》、《赤壁赋》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《记承天寺夜游》等。

山下兰芽短浸溪松间沙路净无泥潇潇暮雨子规啼是什么意思

       对潇潇暮雨的意思是：

面对黄昏纷纷扬扬的雨幕。

       出自宋朝词人柳永的

<八声甘州.对潇潇暮雨洒江天>

萧萧暮雨子规啼的意思是什么

       山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼出自苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》，这句话的意思是山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫，古诗全诗是游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

八声甘州·对潇潇暮雨洒江天的注释译文

       　萧萧暮雨子规啼的意思是：

        ? 萧萧：同潇潇，雨声。杜鹃在傍晚的细雨中悲伤地啼叫；

        ?

       　备注：

       　?萧萧暮雨子规啼?不要写成?潇潇暮雨子规啼?。

        ?

        原文出处：

       　浣溪沙

       　宋苏轼

       　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

       　谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

        ?

        原文注释

       　1.蕲水:古县名，即今湖北浠水县。

       　2.兰芽:指溪边的野花野草都已发芽。

       　3.浸:泡在水中。

       　4.白居易《三月三日祓禊洛滨》:"沙路润无泥"。

       　5.潇潇:拟声词，这里形容雨声。

       　6.子规:杜鹃，也称"催归"，因为杜鹃发出"不如归去"的啼叫。

       　7.无再少:没办法再现青少年时代。

       　8.此句当为写实。但"门前"云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说:"门前水当却西流，弟子亦至。"一行进去请业，"而门前水当却西流"。

       　9.白发:老年

       　10.休将白发唱黄鸡:不要在老年感叹时光流逝，自伤衰老。白发，老年。唱黄鸡，感叹时光流逝。因黄鸡可以报晓。表示时光的流逝。白居易《醉歌》:"谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。

       　11.苏轼:北宋文学家，被列为"唐宋八大家"之一。

        ?

        译文

       　去游览蕲水清泉寺，寺在兰溪旁边，溪水向西流。

       　山下短短的兰芽浸在小溪里，松林里的沙路干净得没有泥，杜鹃在傍晚的细雨中悲伤地啼叫。谁说人生在世不能回到少年?门前流水都能向西奔流，就不要在老年感叹时光流逝。

        ?

        原文赏析

       　这首词写于元丰五年(公元1082年)春，当时苏轼因"乌台诗案"，被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。

       　上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中，布谷鸟哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人"不如归去"，给景色抹上了几分伤感的色彩。

       　下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道"花有重开日，人无再少年"，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，"门前流水尚能西"，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢?看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓:"坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。"

       　全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯《白雨斋词话》谓:"愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"

       　上阕写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊!首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。兰草此际始出"芽"，其芽尚"短"，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之，上片只是写实景，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。

       　下阕就眼前"溪水西流"之景生发感慨和议论。"百川东到海，何时复西归""花有重开日，人无再少时"。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想:既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢?人生之"再少"，非如道教徒所企求的"返老还童"，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界;人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有"谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"诸句，乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种"黄鸡催晓"、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。

       　全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅;抒慨昂扬振拔，富有哲理。此前，作者于熙宁六年(1073)曾有诗云:"江边身世两悠悠，久与沧波共白头。造物亦知人易老，故教江水向西流"(《八月十五日看潮五绝》其三)。乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨，与此词旨趣有相近之处。但当时作者是自请外任，以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不浓。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州，孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。因此，此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，便显得尤为可贵。可以说，这种在"命压人头不奈何"的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。

潇潇暮雨子规啼是什么意思

        ⑴ 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋：写眼前的景象。潇潇暮雨在辽阔江天飘洒，经过一番雨洗的秋景分外清朗寒凉。潇潇，下雨声。一说雨势急骤的样子。一作“萧萧”，义同。清秋，清冷的秋景。

       ⑵ 霜风：指秋风。

       凄紧：凄凉紧迫。

       关河：关塞与河流，此指山河。

       ⑶残照：落日余光。当，对。

       ⑷是处：到处。

       红衰翠减：指花叶凋零。

       红，代指花。

       翠，代指绿叶。此句为借代用法。

       ⑸苒苒（rǎn）：同“荏苒”，形容时光消逝，渐渐（过去）的意思。

       物华：美好的景物。

       休：这里是衰残的意思。

       ⑹渺邈（miao3）：远貌，渺茫遥远。一作“渺渺”，义同。

       ⑺归思（旧读：sì，做心绪愁思讲）：渴望回家团聚的心思。

       ⑻淹留：长期停留。

       ⑼佳人：美女。古诗文中常用代指自己所怀念的对象。

       颙（yóng）望：抬头凝望。颙，一作“长”。

       ⑽误几回：多少次错把远处驶来的船只当作心上人的归舟。语意出温庭钧《望江南》词：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。”

       天际，指目力所能达到的极远之处。

       ⑾争（zěn）：怎。处：这里表示时间。

       “倚栏杆处”即“倚栏杆时”。

       ⑿恁（nèn）：如此。

       凝愁：愁苦不已，愁恨深重。凝，表示一往情深，专注不已。 伫立江边面对着潇潇暮雨，暮雨仿佛在洗涤清冷的残秋。渐渐地雨散云收秋风逐渐紧，山河冷落落日余晖映照江楼。满目的凄凉到处是花残叶凋，那些美好的景色都已经歇休。只有长江水默默地向东流淌。

       其实我实在不忍心登高眺望，想到故乡遥远不可及之处，一颗归乡的心迫切难以自抑。叹息这几年来四处奔波流浪，究竟是什么苦苦到处滞留？佳人一定天天登上江边画楼，眺望我的归舟误认一舟一舟？你可知道我正在倚高楼眺望，心中充满了思念家乡的忧愁苦闷？

       萧萧暮雨子规啼的意思如下：

       日暮时分，细雨萧萧，传来了布谷鸟的声声啼叫。“萧萧暮雨子规啼”出自宋代文学家苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》，全诗描绘了清泉寺幽雅的风光，洋溢着一种自强不息、积极向上的人生态度。

原文《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

       苏轼〔宋代〕

       游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

       谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

译文：

       到蕲水的清泉寺游玩，寺庙临近兰溪的旁边，溪水向西方流淌。山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。

       谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!

原文注释：

       1、蕲水:古县名，即今湖北浠水县。

       2、兰芽:指溪边的野花野草都已发芽。

       3、浸:泡在水中。

       4、白居易《三月三日祓禊洛滨》:"沙路润无泥"。

       5、潇潇:拟声词，这里形容雨声。

       6、子规:杜鹃，也称"催归"，因为杜鹃发出"不如归去"的啼叫。

       7、无再少:没办法再现青少年时代。

       8、此句当为写实。但"门前"云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说:"门前水当却西流，弟子亦至。"一行进去请业，"而门前水当却西流"。

       9、白发:老年

       10、休将白发唱黄鸡:不要在老年感叹时光流逝，自伤衰老。白发，老年。唱黄鸡，感叹时光流逝。因黄鸡可以报晓。表示时光的流逝。白居易《醉歌》:"谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。

       11、苏轼:北宋文学家，被列为"唐宋八大家"之一。

       好了，今天关于“潇潇暮雨是什么意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“潇潇暮雨是什么意思”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。