相见欢朱敦儒赏析_《相见欢》朱敦儒译文

相见欢朱敦儒赏析_《相见欢》朱敦儒译文

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1.相见欢东风吹尽江梅翻译

2.相见欢朱敦儒译文

3.求宋·朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》赏析

4.相见欢中“ 万里夕阳垂地大江流”描绘怎样的景象？有什么作用？

5.相见欢原文及翻译注释朱敦儒

相见欢东风吹尽江梅翻译

       诗人朱敦儒的《相见欢·东风吹尽江梅》的原文和翻译如下：

       原文：

       东风吹尽江梅。橘花开。旧日吴王宫殿、长青苔。

       今古事。英雄泪。老相催。长恨夕阳西去、晚潮回。

       翻译：

       春天来了，暖风吹的梅花落尽，甘橘花开，古旧的王府故园长满青苔一片颓废。吊古思今，叹战事不利，不由人慨然泪下，可惜自己老迈，无力报效国家。

       描写报国无门的诗句：

       1、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。

       2、昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。

       3、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。

       4、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。

       5、素臣称有道，守在於四夷。

       6、不惜罗襟揾眉黛，日高梳洗，看著花阴移改。

       7、盖世韩彭，可能只办，寻常鹰犬。

       8、怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。

       9、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。

       10、国破山河在，城春草木深。

作者简介及作品：

       朱敦儒字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生。洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。

       朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊”（楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）。朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。

       《鹧鸪天·西都作》。

       我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累奏流云借月章。

       诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉寒立婚洛阳。

相见欢朱敦儒译文

       《相见欢·无言独上西楼》

       词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作， 词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表 现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。 “无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”； 或写愁之长， 如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

       《相见欢·金陵城上西楼》

       这首词一开始即写登楼所见。在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。秋天是冷落萧条的季节。宋玉在《九辩》中写道：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。”杜甫在《登高》中也说：“万里悲秋常作客。”所以古人说“秋士多悲”。当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。王国维说：“以我观物，故物皆着我之色彩。”朱敦儒就是带着浓厚的国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。作者的心情是沉重的。

       下片忽由写景转到直言国事，似太突然。其实不然。上片既已用象征手法暗喻国事，则上下两片暗线关连，意脉不露，不是突然转折，而是自然衔接。“簪缨”，是指贵族官僚们的帽饰。簪用来连结头发和帽子；缨是帽带。此处代指贵族和士大夫。中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。这是又一次的“衣冠南渡”。“几时收？”这是作者提出的一个无法回答的问题。这种“中原乱，簪缨散”的局面何时才能结束呢？表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。

       结句“试倩悲风吹泪过扬州”。悲风，当然也是作者的主观感受。风，本身无所谓悲，而是词人主观心情上悲，感到风也是悲的了。风悲、景悲、人悲，不禁潸然泪下。这不只是悲秋之泪，更重要的是忧国之泪。作者要倩悲风吹泪到扬州去，扬州是抗金的前线重镇，国防要地，这表现了词人对前线战事的关切。

       全词由登楼入题，从写景到抒情，表现了词人强烈的亡国之痛和深厚的爱国精神，感人至深。

求宋·朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》赏析

       相见欢朱敦儒译文如下：

       登上金陵城的西门城楼，倚窗远眺，深秋之景尽收眼底。滔滔江水，在夕阳下奔流万里。中原战乱，官僚流散，什么时候才能收复国土呢？风啊，请你将我的热泪和悲伤吹到扬州前线吧！

原文：

       金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。

作者介绍：

       朱敦儒（1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得词俊之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊”（楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）。

诗词鉴赏：

       古人登楼、登高，每多感慨。王粲登楼，怀念故土。杜甫登楼，感慨“万方多难”。许浑登咸阳城西楼有“一上高城万里愁”之叹。李商隐登安定城楼，有“欲回天地入扁舟”之感。尽管各个时代的诗人遭际不同，所感各异，然而登楼抒感则是一致的。

       始即写登楼所见。在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。秋天是冷落萧条的季节。宋玉写道悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。杜甫在《登高》中也说：“万里悲秋常作客。”所以古人说“秋士多悲”。

       下片忽由写景转到直言国事，似太突然。其实不然。上片既已用象征手法暗喻国事，则上下两片暗线关连，意脉不露，不是突然转折，而是自然衔接。此处代指贵族和士大夫。中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。这是又一次的“衣冠南渡”。“几时收？”这是作者提出的一个无法回答的问题。

       结句“试倩悲风吹泪过扬州”。悲风，当然也是作者的主观感受。风，本身无所谓悲，而是词人主观心情上悲，感到风也是悲的了。风悲、景悲、人悲，不禁潸然泪下。这不只是悲秋之泪，更重要的是忧国之泪。作者要倩悲风吹泪到扬州去，扬州是抗金的前线重镇，国防要地，这表现了词人对前线战事的关切。

相见欢中“ 万里夕阳垂地大江流”描绘怎样的景象？有什么作用？

       金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地，大江流。中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。

       朱敦儒，字希真，洛阳（在今河南省）人。南宋时做秘书省正字（校正文字）等官，是一个有爱国心的知识分子。他登上金陵城西楼观看风景后，写了这首《相见欢》，表达了他的爱国思想。

       金陵城的西城门楼面对着浩荡东去的长江，是登临远眺的地方，古代不少诗人曾经在这里留下过诗篇。唐代大诗人李白就写过著名的《金陵城西楼月下吟》。数百年之后，朱敦儒也来到了这里。这里的自然风光依旧壮丽，可是时代变了，形势变了，诗人的感受也就大大不同了。

       这首词的开头两句先点明时间是秋天，地点是金陵城上的西楼。“倚清秋”，意思是说，作者倚着城楼上的栏杆，眺望茫茫大地深秋的凄凉景色。“万里夕阳垂地，大江流”，写在楼上所见的景物。正当黄昏时分，通红的夕阳在逐渐地落下。宽阔浩渺[miǎo]的江面被夕阳的金晖映照得波光粼粼。大江的水就这样静静地向前流去。“垂地”，落到地面。“万里”这里是广阔辽远的意思。

       上片写景，下片抒情。“中原乱”以下三句，是作者对北宋灭亡而南渡时的凄惨情景的回忆，并表达了作者对收复故土的渴望。“中原乱”指一一二七年，金兵打到北宋都城汴京，俘虏了徽、钦二帝，中原广大地区落到金人手中。“簪缨散”是说随着北宋王朝的灭亡，贵族、官僚都跑散了。古时做官的人用簪[zān 一种牙制或骨制的长针]、缨（带子）把冠（表示身分地位的帽子）固定在头上，后来便用“簪缨”作为贵族、官僚的代称。“几时收”是说什么时候才能把失去了的土地收复回来啊？这虽是一句简单的问话，却表现了作者的爱国心和对南宋朝廷的不满。

       词的最后两句，意思是说前途难料，心中的忧虑和愁闷无处倾泄，只有请悲凉的秋风把我忧国忧民的眼泪通过扬川送到北方沦陷区去吧！“试倩[qiàn]”即请的意思。“扬州”即今江苏扬州，是长江北岸的一个城市，当时是捍卫南方的军事重镇。作者登金陵城西楼而想到战事频繁的扬州，因而“北望中原”，渴望早日收复北方领土。

相见欢原文及翻译注释朱敦儒

       描绘的景色是：万里的长江在夕阳下流去，这里写的是秋季在南京西城门楼看夕阳下的长江。风格通过一个“清秋”和“万里夕阳垂大地”基本奠定是一个悲情调。

       《相见欢》是北宋时期朱敦儒创作的一首词，北宋灭亡，改变了许多文人的命运，转换了他们的情思，也使爱国成为了南宋时代诗词创作的主旋律。

       金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。

       中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。

       译文

       在金陵城（今南京）里独自登上西楼，倚楼观看清秋时节的景色，看着万里的大江在夕阳下流去。

       中原大乱，达官贵族们纷纷逃散，什么时候收复国土？请悲伤的风把我的泪吹到扬州吧。

扩展资料

       这首词一开始即写登楼所见。在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。秋天是冷落萧条的季节。宋玉在《九辩》中写道：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。”杜甫在《登高》中也说：“万里悲秋常作客。”所以古人说“秋士多悲”。

       当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。

       这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。王国维说：“以我观物，故物皆着我之色彩。”朱敦儒就是带着浓厚的国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。作者的心情是沉重的。

       下片忽由写景转到直言国事，似太突然。其实不然。上片既已用象征手法暗喻国事，则上下两片暗线关连，意脉不露，不是突然转折，而是自然衔接。“簪缨”，是指贵族官僚们的帽饰。簪用来连结头发和帽子；缨是帽带。此处代指贵族和士大夫。中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。

       这是又一次的“衣冠南渡”。“几时收？”这是作者提出的一个无法回答的问题。这种“中原乱，簪缨散”的局面何时才能结束呢？表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。

       结句“试倩悲风吹泪过扬州”。悲风，当然也是作者的主观感受。风，本身无所谓悲，而是词人主观心情上悲，感到风也是悲的了。风悲、景悲、人悲，不禁潸然泪下。这不只是悲秋之泪，更重要的是忧国之泪。作者要倩悲风吹泪到扬州去，扬州是抗金的前线重镇，国防要地，这表现了词人对前线战事的关切。

       相见欢原文及翻译注释如下：

       原文：

       无言独，上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

       剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

       注释:

       ①此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。李煜此词既有将此调名标为《乌夜啼》者。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。

       ②锁清秋：深深被秋所笼罩。

       ③离愁：指去国之愁。

       ④别是一般：另有一种。

       译文1：默默无语独自登上西楼，仰视天空，缺月如钩。俯视庭院，寂寞的梧桐树凄惨的秋被“锁”于这高墙深院之中。剪也剪不断，理它却还乱的是离别之愁。此时此刻，别有一番滋味涌上心头。

       译文2：一个人默默无语，独自登上西楼，天边月形如钩，在这清寒的秋夜，院子里深锁著梧桐，也锁住了寂寞。心中的思绪，想要减断，却怎样也减不断，想好好梳理，却更加的杂乱，这样的离异思念之愁，而今在心头上却又是另一种不同的滋味。

       这首抒写离愁的词，从渲染孤寂凄凉的环境气氛入手，形象地展现了心头无可解脱的愁苦之情。全篇如诉如叹，凄婉动人，明白如话，句句精彩。?

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