侯门娇香 李息隐_侯门娇香 李息隐笔趣格

       大家好，今天我想和大家谈谈我对“侯门娇香 李息隐”的一些看法。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来探讨吧。

1.侯门娇香柳香身世

2.跪求《红楼梦》第五回、第三十七回、第七十回中的诗词,要写明出自第几回，thx！！

侯门娇香柳香身世

       侯门娇香

       简介：

       小户女柳香，随母亲到京城玉阳侯府云家走亲戚。

       却被玉阳侯府内斗害得失身于赵佑楠。

       赵佑楠，烈英侯府嫡次子，战场上屡立战功、英勇果敢，可在贵京城内，却是一个顽劣不堪的纨绔子弟。

       柳香想，自己这辈子多半是毁了，毁了清白之身，又珠胎暗结，要想活命，唯一的出路，就是去赵侯府做赵佑楠的妾。

       可没想到，赵家抬过来的，却是八抬大轿。

       赵佑楠要明媒正娶她。

       赵佑楠给柳香的初印象不好，柳香也知道他风流成性，索性也做好了婚后对他不闻不问的准备。

       可婚后的赵佑楠，却变了。

       而这门亲事，远比她想象中要好太多。

       体贴的夫婿，聪明的儿子，人生也算圆满了。

       --

       在玉阳侯府见时，赵佑楠坐在窗棱下，听到身后传来的动静，他侧眸朝人望过来，故作轻浮的用他那性感的声音问：“云家人派你来的？”

       柳香垂头理着自己衣裳，强装镇定，不答话。

       赵佑楠冷讽一笑。

       再见时，赵佑楠认真说：“你我成亲，只为给你肚子里孩子一个名正言顺的身份。待日后孩子生下来了，你若想走，我们便和离。放心，我不会亏待你。”

       柳香求之不得：“好。”

       生了小胖墩后，柳香想和离回家，赵佑楠说，还在月子里，得把身子调养好才行。

       出了月子，柳香想和离，赵佑楠说，儿子还小，离不开娘亲，过段时间再说。

       等儿子满周岁、两岁、三岁……

       这个时候，柳香早明白，这婚怕是离不了了。

       桀骜不驯天之骄子女婿vs温柔貌美心灵手巧女儿

跪求《红楼梦》第五回、第三十七回、第七十回中的诗词,要写明出自第几回，thx！！

       言情小说是中国旧体小说的一种，又称狭邪小说或才子佳人小说。以讲述异性相爱为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映爱情的心理、状态、事物等社会生活的一种文学体裁。

       言情小说类型很多主要分为古代，现代等题材，其中又有重生文、穿越文、反穿越文、科幻文、宅斗文、宫斗文、玄幻文等不同题材。当今的言情小说的源头，是唐代的爱情传奇。

言情小说

       而爱情传奇是传奇小说的分支，也是传奇小说中成就最大的。民国初年，上海十里洋场里的文人的失落和颓废，沉迷于酒吧、舞会和政治玩弄而不自拔，偶然间成立的鸳鸯蝴蝶派，成为言情小说的中兴之碑。鸳鸯蝴蝶派的血液与爱情传奇小说是一脉相承的，只是很大程度上受到了海派文化的影响。

       言情小说继唐代爱情传奇之后，形成独立流派。鸳鸯蝴蝶派多以“相悦相恋，分拆不开，柳阴花下，像一对蝴蝶，一双鸳鸯一样”的才子佳人恋爱小说为主。随着开放程度的提高，培养了一大批言情女读者群。

       这是第五回的

       注：本文所据为人民出版社2006年版周汝昌汇校《红楼梦》，并据所见其他版本进行校勘

       四、第五回回前题诗〔1〕：

       春困葳蕤拥绣衾，恍随仙子别红尘。

       问谁幻入华胥境，千古风流造业人〔2〕。

       校记：〔1〕此为戚序本、蒙府本、梦稿本第五回回前诗，己卯本第五回前有一贴条，所录即为此诗。当为陶洙所补。其余各本皆无。

       〔2〕己卯本贴条作“造业”，周汇本同。《红楼梦诗词曲赋鉴赏》作“造孽”。“业”为“孽”之本字。　

       五、春梦歌：

       春梦随云散，飞花逐水流；

       寄言众儿女，何必觅闲愁。

       六、赞警幻仙姑赋：

       方离柳坞，乍出桃房〔1〕。但行处，鸟惊庭树〔2〕；将到时，影度回廊〔3〕。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云髻堆翠〔4〕；唇绽樱颗兮，榴齿含香〔5〕。纤腰之楚楚兮，回风舞雪〔6〕；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉颦笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，待止而欲行〔7〕。羡彼之良质兮，冰清玉润；慕彼之华服兮，闪灼文章〔8〕。爱彼之貌容兮，香培玉琢；美彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何？春梅绽雪。其洁若何？秋菊被霜〔9〕。其静若何？松生空谷。其艳若何？霞映澄塘。其文若何？龙游曲沼。其神若何？月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。吁〔10〕！奇矣哉！生于孰地，来自何方？信矣乎！瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！

       校记：〔1〕“桃房”，庚辰本原文。甲戌、己卯、卞藏三本作“花房”。“柳坞”、“桃房”，恰好成对。

       〔2〕“庭树”，甲戌、己卯、庚辰三本原文。周汇本原作“匝树”。卞藏本独异，作“栖树”。

       〔3〕“影度回廊”，甲戌、己卯、庚辰、卞藏四本同。周汇本原作“月度回廊”。

       〔4〕“云髻堆翠”，从程高本改。甲戌、己卯、庚辰、卞藏四本皆误“云堆翠髻”。此处非改不可，否则无论如何也无法和下句成对。

       〔5〕“榴齿含香”，甲戌、己卯、庚辰三本同。卞藏本作“齿漱新香”、周汇本原作“榴吐娇香”，皆属擅改。

       〔6〕此四字前，己卯、卞藏二本有“若”字，不佳。

       〔7〕此五字周汇本原作“欲止而仍行”，甲戌、己卯、卞藏三本皆作“欲止而欲行”。此处从庚辰本。

       〔8〕此四字周汇本原从己卯本作“烂灼文章”，卞藏作“灿焕文章”，皆不甚妥。此处从甲戌、庚辰二本。

       〔9〕此四字周汇本原从己卯、卞藏作“秋兰被霜”。今从甲戌、庚辰二本。

       〔10〕此字独见于甲戌本，其余各本皆无。

       七、金陵十二钗正册。

       林黛玉 薛宝钗 贾元春 贾探春

       史湘云 妙玉 贾迎春 贾惜春

       王熙凤 巧姐 李纨 秦可卿

       金陵十二钗正册判词：

       林黛玉、薛宝钗：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪上一股金簪。也有四句言道〔1〕：

       可叹停机德〔2〕，堪怜咏絮才〔3〕。

       玉带林中挂，金簪雪里埋〔4〕。

       贾元春：一张弓，弓上挂着一香橼。也有一首歌词云：

       二十年来辩是谁〔5〕，榴花开处照宫闱。

       三春争及初春景，虎兕相逢大梦归〔6〕。

       贾探春：两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕。也有四句云：

       才自清明志自高，生于末世运偏消〔7〕。

       清明涕送江边舰，千里东风一望遥〔8〕。

       史湘云：几缕飞云，一湾逝水。其词云：

       富贵又何为？襁褓之间父母违。

       展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

       妙玉：一块美玉落在污垢之中。其断语云：

       欲洁何曾洁，云空未必空！

       可怜金玉质，终陷淖泥中〔9〕。

       贾迎春：一个恶狼，追扑一美女：欲啖之意。其书云：

       子系中山狼，得志便猖狂〔10〕。

       金闺花柳质，一载赴黄梁。

       贾惜春：一座古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：

       勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。

       可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛傍。

       王熙凤：一片冰山，上有一只雌凤。其判云：

       凡鸟偏从末世来〔11〕，都知爱慕此身才〔12〕。

       一从二令三人木〔13〕，哭向金陵事更哀。

       巧姐：一座荒村野店，有一美人在那里纺织。其判曰：

       事败休云贵〔14〕，家亡莫论亲。

       偶因济刘氏，巧得遇恩人。

       李纨：一盆茂兰，傍有一位凤冠霞帔的美人。也有判云：

       桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？

       如冰水好空相妒〔15〕，枉与他人作话谈〔16〕！

       秦可卿：高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：

       情天情海幻情身〔17〕，情既相逢必主*。

       谩言不孝皆荣出，造衅开端实在宁。

       校记：〔1〕“两株枯木”，周汇本原从戚序本作“四株枯木”，今据甲戌、己卯、庚辰、卞藏四本改。“簪”，周汇本原作“钗”，亦据此四本改。

       〔2〕停机德，用乐羊子妻事。《后汉书?列女传》云，乐羊子外出求学，一年后便回了家。其妻便割断正织的布，劝他上进。此句指薛宝钗。可，卞藏本作“堪”。

       〔3〕咏絮才，用谢道韫事。《世说新语?言语第二》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”此句指林黛玉。“堪”，卞藏本作“可”。

       〔4〕二句分咏林、薛。金簪，戚序本作“金钗”，不妥。钗为双股，簪是单股。宝钗婚后独居，当从“簪”。

       〔5〕己卯、卞藏同。甲戌、庚辰作“是非”。刘心武认为当从己、卞。

       〔6〕己卯、梦稿原文。甲戌、庚辰作“虎兔”，卞藏误作“虎儿”。“虎兔”指时间无疑，然殊难确定所指之事；作“虎兕”，则元春死于政治斗争无疑---即刘心武所谓“日派”与“月派”之争。

       〔7〕末世，各本皆同，唯卞藏本判词凡遇“末世”皆作“后世”，不知何故。

       〔8〕“一望遥”是戚序本原文。甲戌、己卯、庚辰、卞藏四本作“一梦遥”。“东风”，卞藏本作“春风”。

       〔9〕终陷淖泥中，甲戌、庚辰二本原文。周汇本原从己卯、卞藏作“落陷污泥中”。实则妙玉一生求洁，终不免屈从枯骨，落入泥中。当从甲戌、庚辰二本。

       〔10〕周汇本原从己卯作“更”，不妥。今从甲戌、庚辰、卞藏改为“便”。作“更”有“渐加”之意，但从现存各本中看不出此意。而从中山狼的故事来看，中山狼是“得志”后才“猖狂”的。

       〔11〕凡鸟，拆字法，即“鳯”。语出《世说新语?简傲第二十四》：“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜出户延之。不入，作‘鳯’字而去。喜不觉，犹以为欣故作。鳯字，凡鸟也。”

       〔12〕“此身才”，甲戌本原文，其余各本均作“此生才”。笔者认为“此身才”更佳。

       〔13〕此处甲戌本侧批云：“拆字法。”然如何“合”，尚无定论。予以“二令”为冷。“人木”为休，暗示贾琏对王熙凤先听从，后冷淡，终休弃的态度。

       〔14〕事败，庚辰、列藏二本原文，实佳。其余各本作“势败”。

       〔15〕如冰水好，周汇本原作“为冰为水”，不知何本。今据甲戌、己卯、庚辰、卞藏、戚序五本改。

       〔16〕己卯本原文。甲戌、庚辰、卞藏同作“笑谈”。

       〔17〕幻情身，各本同，实佳。唯卞藏本作“幻情深”，与程本同。

       八、《红楼梦》仙曲十二支：

       红楼梦引子

        开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这〔1〕奈何天、伤怀日、寂寞时〔2〕，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

       第一支?终身误〔3〕

        都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。

       第二支?枉凝眉

        一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化〔4〕？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！

       第三支?恨无常

        喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗〔5〕。望家乡，路远山高〔6〕。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵〔7〕，需要退步抽身早！

       第四支?分骨肉

        一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪〔8〕。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有命〔9〕，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

       第五支?乐中悲

        襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英雄阔大宽宏量〔10〕，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，慱得个地久天长〔11〕，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江：这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？

       第六支?世难容

        气质美如兰，才华阜比仙〔12〕。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿〔13〕。好一似，无暇美玉〔14〕遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘！

       第七支?喜冤家

        中山狼，无情兽.全不念当日的根由。一味的，骄奢*荡贪还构〔15〕。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。

       第八支?虚花悟

        将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和〔16〕。说什么天上夭桃盛，云中香蕊多〔17〕！到头来，谁见把秋捱过〔18〕？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻道说〔19〕，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

       第九支?聪明累

        机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性灵空〔20〕。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意憖憖半世心〔21〕；好一似，荡悠悠三更梦。急喇喇如大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！

       第十支?留馀庆

        留馀庆，留馀庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功〔22〕。劝人生，济困扶贫。休似俺那爱银钱，忘骨肉〔23〕的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。

       第十一支?晚韶华

        镜里恩情，更哪堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿腰悬金印；威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登〔24〕，昏惨惨黄泉路近。问古来将相还可存？也只是虚名儿与后人钦敬！

       第十二支?好事终

        画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬〔25〕，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

       收尾?飞鸟各投林

        为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明照应〔26〕。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离合聚皆前定〔27〕。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

       九、金陵十二钗副册：

       甄英莲 尤三姐 尤二姐 薛宝琴

       邢岫烟 李纹 李绮 夏金桂

       四姐儿 傅秋芳 张金哥 娇杏

       金陵十二钗副册判词：

       甄英莲：一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。画后书云：

       根并荷花一茎香〔28〕，平生遭际实堪伤。

       自从两地生孤木〔29〕，致使香魂返故乡。

       十、金陵十二钗又副册：

       晴雯 袭人 鸳鸯 平儿

       琥珀 紫鹃 金钏 玉钏

       翠缕 彩霞 麝月 素云

       金陵十二钗又副册判词：

       晴雯：又非人物，亦无山水，不过水墨滃染的满纸乌云浊雾而矣。后有几行字写着：

       霁月难逢，彩云易散〔30〕。心比天高，身为下贱。

       风流灵巧招人怨。寿殀多因毁谤生〔31〕，多情公子空牵念。

       袭人：一簇鲜花，一床破席。也有几句言词写着：

       枉自温柔和顺，空云似桂如兰。

       堪羡优伶有福〔32〕，谁知公子无缘！

       校记：〔1〕趁着这，三字为曲中衬字，原抄当作小字。但此三字除甲戌本仍作衬字外，或被误为夹批（如戚序本），或被删去（如己卯、庚辰诸本）。

       〔2〕“寂寞时”是甲戌本原文，其余各本均作“寂寥时”。周汇本于各本歧异之处多从甲戌本，此处亦然。但《红楼梦诗词曲赋鉴赏》从各本作“寂寥时”。按《韵略》：“寂寞，无声也。寂寥，空也。”

       〔3〕周汇本对每支曲标序号原从《红楼梦引子》起标第一支，则至《收尾?飞鸟各投林》共十四支，与警幻口称“十二支”不合。故改从《终身误》标第一支，至《好事终》为第十二支，其余两支分标“引子”和“收尾”。

       〔4〕“终虚化”，各本或作“虚化”，或作“须化”（周汇本从之），或作“虚话”，皆无大异，当以“虚化”最佳。然新发现的卞藏本作“如何心事终许他”，余意十分不妥。自“若说没奇缘”至“如何心事终须化”两句二十四字，假设句每与事实句句意相反。若作“终许他”，则前后句意递进，岂有此理?

       〔5〕庚辰本原文。甲戌、己卯、卞藏皆无“把”。《红楼梦诗词曲赋鉴赏》、《脂砚斋重评石头记?甲戌校本》不据庚辰本补，欠妥，《脂砚斋全评石头记》、周汇本皆从庚辰本。

       〔6〕路远山高，周汇本原从甲戌本作“路远山遥”，今据己卯、庚辰、戚序、卞藏四本改。《红楼梦诗词曲赋鉴赏》即从己卯、庚辰诸本。

       〔7〕天伦呵，三字情况与“趁着这”相同，唯甲戌本存其真。可见甲戌本之珍贵。〔8〕齐来抛闪，据甲戌、己卯、庚辰、戚序、卞藏五本改。周汇本原无“来”，当属误排。

       〔9〕“休把儿悬念”，据甲戌、己卯、庚辰、卞藏、戚序五本改，《红楼梦诗词曲赋鉴赏》亦作“休把儿悬念”。周汇本原作“莫把儿悬念”，不知何本。“皆有命”，甲戌、己卯、庚辰、卞藏四本作“有定”，戚序本作“有命”，《红楼梦诗词曲赋鉴赏》亦从甲戌本。但考虑到“有命”、“无缘”恰好成对，仍保持周汇本原文。

       〔10〕英雄，甲戌、己卯、庚辰、卞藏、戚序五本作“英豪”，《红楼梦诗词曲赋鉴赏》亦然。但“英雄”实比“英豪”意蕴丰富。庚辰本第一回即作“巨眼英雄”。

       〔11〕“慱”，甲戌、庚辰、戚序三本作“博”，《红楼梦诗词曲赋鉴赏》亦然。但己卯、卞藏二本作“慱”。此字读如团，有两解：一通“团”，即团圆之意；一为“慱慱”，忧劳用心貌。用于此处虽均可通，终不及“博”明澈易解。为谨慎计，仍存周汇本原貌。

       〔12〕“才华阜比仙”，庚辰本原文，恰极。其余各本作“复”“馥”，均不及此本妥帖。由此亦可见庚辰本之珍贵。实际上，当甲戌本、庚辰本同时反映同一个版本现象时，这往往便是作者原文。邓遂夫先生即曾云：“庚辰本与甲戌本堪称一对双璧（引者按，四字有误，当作‘一双璧玉）。”

       〔13〕“风尘”，行路漂泊之意。“肮脏（肮脏）”，读如“抗葬”，高亢刚直貌，即“不屈”之意，是为原文。妄改者不解此意。靖藏本第四十一回墨眉批云：“妙玉偏僻处，此所谓过洁世同嫌也。他日瓜洲渡口，各示劝惩，红颜固不能不屈从枯骨，岂不哀哉！”更将曲意说明。

       〔14〕“美玉”，甲戌本原文。然己卯、庚辰、卞藏、戚序皆作“白玉”，《红楼梦诗词曲赋鉴赏》亦作“白玉”。但从妙玉判词所对的图画称“一块美玉落在泥垢之中”来看，“美玉”似乎更妥。

       〔15〕贪还构，甲戌、己卯、庚辰、甲辰、蒙府同。梦稿本作“贪这构”（可见底本亦作“贪还构”），戚本作“贪顽彀”，舒序本作“贪婚媾”，程本作“贪欢媾”（《脂砚斋全评石头记》、《红楼梦诗词曲赋鉴赏》皆从之）。各本中以程本最易解，但从各本情况来看，这不一定符合作者原意。参考邓遂夫的意见，我认为贪即贪情，构即构陷。贪还构，谓孙绍祖贪情于迎春且构陷贾府也。

       〔16〕清淡天和，各本皆同，唯甲戌本作“情淡天和”。清淡天和，即清净淡泊的元气，比喻修行的较高境界。但“情淡天和”也可释为感情淡去，天气和美的地方，似乎也可以解释的通。

       〔17〕“云中香蕊多”，卞藏本全同。己卯本“云”作“雪”，甲戌、庚辰作“云中杏蕊多”。此句化用高蟾的《下第后上永崇高侍郎》：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽”。《红楼梦诗词曲赋鉴赏》即从甲戌，并引此诗证明“云中杏蕊”。但除非杏花无香，否则以此诗解释“香蕊”也是可以的。

       〔18〕捱过，据己卯、庚辰、戚序、卞藏四本并参考《红楼梦诗词曲赋鉴赏》改。周汇本原从甲戌本作“挨过”。

       〔19〕闻道说，己卯本原文。甲戌、庚辰、戚序、卞藏四本皆作“闻说道”，《红楼梦诗词曲赋鉴赏》亦然。二者皆可通。姑存之。

       〔20〕“死后性灵空”，己卯、卞藏原文。甲戌、庚辰作“性空灵”，，《红楼梦诗词曲赋鉴赏》亦然。性灵，即性情；性灵空，也即性空。而“空灵”正合太虚幻境空灵殿，皆可通。姑存之。

       〔21〕“憖憖”，读如“印印”，倔强也，即不相上，不退下之意态。此语正写凤姐平生好胜要强不肯认输之性情，其为家事，竭力支撑，实有知其不可为而与命争之意志。雪芹满怀叹息，用字极精，然二数百年来，读者皆被“意悬悬”之讹笔蒙骗了去，不知有它。悬悬，不过心旌不定，牵挂不安而已，岂有更多意味可言乎。《西厢记》用“意悬悬”，不可并论（此为周汇本原注节录，略有改动）。

       〔22〕积得阴功，甲戌、己卯、庚辰、卞藏四本及《红楼梦诗词曲赋鉴赏》皆同。戚序本作“幸积得阴功”，似更佳。

       〔23〕爱银钱，据甲戌、庚辰、卞藏三本及《红楼梦诗词曲赋鉴赏》改。周汇本原从己卯本作“银钱上”，似更佳。

       〔24〕此数句是甲戌、庚辰二本原文，十分妥当。“灿灿”，周汇本原作“闪闪”，不甚妥。甲戌、己卯、庚辰、卞藏四本及《红楼梦诗词曲赋鉴赏》皆作“灿灿”，从改。

       〔25〕“箕裘颓堕皆从敬”，据甲戌、庚辰、卞藏、戚序并《红楼梦诗词曲赋鉴赏》改。周汇本原作“荣玉”，不佳。“箕裘颓堕”乃指家业凋零，似与宝玉无关。倒是己卯本作“荣王”最恰，只是不叶韵。卞藏本无末三字。

       〔26〕“照应”，己卯本原文。甲戌、庚辰、卞藏、戚序四本及《红楼梦诗词曲赋鉴赏》皆作“报应”。周汇本注云：“照应，非‘因果报应’之迷信俗义，宜细玩，此句疑指妙玉。”亦有理，姑存之。

       〔27〕实非轻，己卯、戚序原文。甲戌、庚辰、卞藏及《红楼梦诗词曲赋鉴赏》皆作“岂非轻”，似不甚妥。分离合聚，己卯原文。甲戌、庚辰、卞藏、戚序皆作“分离聚合”。“分合”、“离聚”恰好成对，当从己卯。

       〔28〕“一茎香”，据甲戌本、庚辰本、戚序本改，己卯本作“一茎青”，卞藏本作“一茎生”，皆不切合寓意，明属抄误或妄改。周汇本原作“一水香”，似更佳。

       〔29〕此句多以“两地”为“圭”，合“孤木”为“桂”，喻香菱受夏金桂迫害而死。但也有人认为“两地生孤木”即双木为林，喻林黛玉死于香菱之后。

       〔30〕霁月光风，旧喻人品磊落。霁为雨后晴，隐“晴”字；云呈彩色为“雯”。

       〔31〕“毁谤”，庚辰本原文。甲戌、己卯、卞藏作“诽谤”，似不及庚辰本。由“诽谤生”到“毁谤生”，当是深一层说法。

       〔32〕优伶，指蒋玉菡。从后文中可以看出，日后蒋玉菡将与袭人结为夫妻，“供奉玉兄、宝卿，得同始终”（庚辰本第二十八回回前批）。

       好了，今天关于“侯门娇香 李息隐”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“侯门娇香 李息隐”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。