游子吟孟郊诗意_游子吟孟郊诗意是什么

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1.古诗 游子吟 的意思

2.游子吟的古诗和诗意

3.游子吟，唐，孟郊，诗意

4."游子吟"译文

5.古诗游子吟的诗句是什么意思。

6.游子吟的意思？

古诗 游子吟 的意思

       《游子吟》的翻译：

       慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

       原文：

       游子吟

       作者：孟郊

       慈母手中线，游子身上衣。

       临行密密缝，意恐迟迟归。

       谁言寸草心，报得三春晖。

       赏析：

       这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

       作者简介：

       唐天宝十年（751年），孟郊生于湖州武康，父亲孟庭玢是一名小吏，任昆山县尉，家中清贫，孟郊从小生性孤僻，很少与人往来。青年时代隐居于河南嵩山，但关于这段经历的起讫时间与具体情况，已不可考。

       在内容上，孟郊的诗超出了大历、贞元时代那些狭窄的题材范围。固然，他的诗的主旋律是中下层文士对穷愁困苦的怨怼情绪，这是他屡试不第、仕途艰辛、中年丧子等生活遭遇决定的；但他还是能透过个人的命运看到一些更广阔的社会生活，并以诗来反映这些生活。

游子吟的古诗和诗意

       1、译文

       慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。

       临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。

       谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？

       2、原文

       游子吟

       慈母手中线，游子身上衣。

       临行密密缝，意恐迟迟归。

       谁言寸草心，报得三春晖。

       3、注释

       （1）游子：古代称远游旅居的人。

       （2）吟：诗体名称。

       （3）游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

       （4）临：将要。

       （5）意恐：担心。

       （6）归：回来，回家。

       （7）言：说。

       （8）寸草：小草。这里比喻子女。

       （9）心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

       （10）报得：报答。

       （11）三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

       4、创作背景

       《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。

       5、作者简介

       孟郊（751～814），唐代诗人。字东野。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。46岁始中进士。贞元十七年（801年），50岁的孟郊任江南溧阳尉。其代表名诗《游子吟》就是在溧阳时所作。在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸。元和九年，在阌乡（今河南灵宝）因病去世。

游子吟，唐，孟郊，诗意

       《游子吟》原文：

       唐代：孟郊

       慈母手中线，游子身上衣。

       临行密密缝，意恐迟迟归。

       谁言寸草心，报得三春晖。

       译文：

       慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

       临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

       有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

       1、注释：

       （1）寸草：比喻非常微小。

       （2）三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

       2、创作背景：

       《游子吟》写在溧阳。孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。

       3、孟郊简介：

       孟郊，(751～814)，唐代诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。

"游子吟"译文

       原诗：游子吟

       唐·孟郊

       慈母手中线，游子身上衣。

       临行密密缝，意恐迟迟归。

       谁言寸草心，报得三春晖。

       翻译：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

       赏析：这首诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。“慈母”用“线”不仅将“衣”也将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起他们密不可分。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。表现出了母亲的伟大。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

       诗人简介：孟郊（751～814），唐代诗人。字东野。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），故友人时称“平昌孟东野”。生性孤直，一生潦倒，友人私谥贞曜先生。诗名甚籍，尤长五古，愤世嫉俗，但情绪低沉，语多苦涩，苏轼将其与贾岛并称为“郊寒岛瘦”。有《孟东野诗集》。

古诗游子吟的诗句是什么意思。

       "游子吟"译文：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

       出处《游子吟》——唐代：孟郊

       慈母手中线，游子身上衣。

       临行密密缝，意恐迟迟归。

       谁言寸草心，报得三春晖。

扩展资料

       1、《游子吟》创作背景

       《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

       2、《游子吟》鉴赏

       深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

       这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。。

游子吟的意思？

       游子吟

       作者：孟郊

       慈母手中线，游子身上衣。

       临行密密缝，意恐迟迟归。

       谁言寸草心，报得三春晖。

       注释

       1、寸草：比喻非常微小。

       2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

       译文

       慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。

       临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。

       谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？

        这是一首母爱的颂歌。中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之 情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前 四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似 的儿女，怎能报答于万一呢？

       全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓 郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

       孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。

       孟郊

       孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去。

       江雨飒长夏，府中有馀清。我公会宾客，肃肃有异声。初筵阅军装，罗列照广庭。庭空六马入，駊騀扬旗旌。回回偃飞盖，熠熠迸流星。来缠风飙急，去擘山岳倾。材归俯身尽，妙取略地平。虹霓就掌握，舒卷随人轻。三州陷犬戎，但见西岭青。公来练猛士，欲夺天边城。此堂不易升，庸蜀日已宁。吾徒且加餐，休适蛮与荆。

       扬旗

       唐代：杜甫

       江雨飒长夏，府中有馀清。我公会宾客，肃肃有异声。

       初筵阅军装，罗列照广庭。庭空六马入，駊騀扬旗旌。

       回回偃飞盖，熠熠迸流星。来缠风飙急，去擘山岳倾。

       材归俯身尽，妙取略地平。虹霓就掌握，舒卷随人轻。

       三州陷犬戎，但见西岭青。公来练猛士，欲夺天边城。

       此堂不易升，庸蜀日已宁。吾徒且加餐，休适蛮与荆。

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       一、意思

       慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

       二、原文

       慈母手中线，游子身上衣。

       临行密密缝，意恐迟迟归。

       谁言寸草心，报得三春晖。

       三、作者

       唐代孟郊

扩展资料

       一、创作背景

       《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

       二、赏析

       开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

       母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

       最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。

       三、作者简介

       孟郊（751年－814年），字东野，湖州武康（今浙江省德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。唐代著名诗人。

       贞元七年（791年），孟郊四十一岁，才在故乡湖州举乡贡进士，于是往京应进士试。贞元八年（792年），下第。可能就是在这次应试期间，他结识了李观与韩愈。《旧唐书》本传说孟郊“性孤僻寡合，韩愈见以为忘形之”；两人的性格都异乎流俗，是他们订交的基石。

       孟郊固然比韩愈年长十七，写诗笔力也足与韩为敌，但他命运坎坷，仕途多蹇（jiǎn），所以反倒是他因为得到韩愈的表扬推崇，才诗名大振，成为韩愈这一诗派的名士。贞元九年，孟郊应进士试，再下第。

       （796年），孟郊四十六岁，奉母命第三次来应试，才得进士登第，随即东归，告慰母亲。贞元十三年，寄寓汴州。贞元十五年，在苏州与友人李翱相遇，嗣后又历游越中山水。贞元十六年（800年），孟郊为溧阳尉。元和初，任河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。

       贞元十七年（801年），孟郊五十一岁，又奉母命至洛阳应铨选，选为溧阳（在今江苏省）县尉。贞元十八年赴任，韩愈作《送孟东野序》说：“东野之役于江南也，有若不释然者。”去做县尉是与他的愿望很相违背的，因而也就不可能尽到一个县尉的职责。

       溧阳城外不远有个地方叫投金濑（lài），又有故平陵城，林薄蒙翳（yì），下有积水，孟郊往往去游，坐于水旁，徘徊赋诗，以致曹务多废。于是县令报告上级，另外请个人来代他做县尉的事，同时把他薪俸的一半分给那人，因此孟郊穷困至极。

       贞元二十年（804年），孟郊辞去溧阳尉一职。唐宪宗元和元年（806年），河南尹郑馀庆任盂郊为水陆运从事，试协律郎。自此，孟郊定居于洛阳立德坊。他的生活是到这时候才富裕一点，可以免于冻饿了。然而不久他又遭到丧子之痛。 ·

       元和九年（814年），郑馀庆为兴元尹，奏孟郊为兴元军参谋，试大理评事。孟郊闻命自洛阳往，八月二十五日（公元814年9月12日），以暴疾卒于河南阌乡县，终年六十四岁。

       孟郊死后，韩愈与樊宗师为之经营后事，张籍提议私谥为贞曜先生，但不知为什么，却没有把他的作品编辑成集。宋代《崇文总目》著录《孟郊诗》五卷，不是完书；后经宋敏求搜集编缀，才成《盂东野诗集》十卷行世。

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