郑板桥原名郑燮怎么读_郑燮怎么读

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1.《题竹石》的作者是谁?他的名字读音是什么？

2.郑板桥的个人资料

3.竹石清郑燮的读音是什么？

4.郑燮怎么读？

5.郑燮简介

《题竹石》的作者是谁?他的名字读音是什么？

       《题竹石》是清代诗人郑燮所著诗。郑燮（xiè）。

       郑燮一般指郑板桥（清代书画家、文学家）。

       郑板桥（1693-1765），原名郑燮（xiè 音：“谢”），字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736）进士。官河南范县、山东潍县（今山东潍坊）县令，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”

       咬定青山不放松，立根原在破岩中。

       千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

       这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹子的这种坚定顽强精神中，还表达了自己不怕任何打击的硬骨头精神。这首诗常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。

       这首诗表面写竹，其实是写人，诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何恶势力屈服的品格，和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨。

参考资料

       古诗文网：http://so.gushiwen.org/view_69361.aspx

郑板桥的个人资料

       竹石郑燮读zhúshízhèngxiè

       

       郑燮的读音是zhèng xiè，郑的声母是zh，韵母是eng，声调是四声；燮的声母是x，韵母是ue，声调是四声。

       郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。

       康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。

       郑板桥书法，用隶体掺入行楷，自称“六分半书”，人称“板桥体”。其画，多以兰草竹石为主，兰竹几成其心灵的郑板桥的书法艺术，在中国书法史上是独树一帜的。

       由他23岁写的《小楷欧阳修《秋声赋》和30岁写的《小楷范质诗》推知，板桥早年学书从欧阳询人手。其字体工整秀劲，但略显拘谨：这与当时书坛盛行匀整秀媚的馆阁体，并以此作为科举取士的标准字体有关。

       对此，郑板桥曾说：“蝇头小楷太匀停，长恐工书损性灵。”在他40岁中进士以后就很少再写了。郑板桥书法最被称道的是“六分半书”，即以“汉八分”（隶书的一种）杂人楷、行、草而独创一格的“板桥体”。

       郑燮在政治上也非常有成就。他曾任湖广巡抚和四川巡抚等职，深研明清之际的政治事务，为国家的繁荣稳定作出了不可磨灭的贡献。他善于调解纠纷，在促进地方经济发展、增强统治力等方面都表现出色。他也对中国的外交事务产生了积极的影响，将中国稳定地置于和平之中。

       郑燮一生追求的是天下大同的理想，倡导“忠、孝、廉、恕”这种儒家思想，他的思想都体现在其著作中。著作有《台阁要录》《靖康传信录》《道德经释》等。其中《台阁要录》是郑燮的代表作，在思想、政治等领域产生了深远的影响。

       郑燮着眼于大历史、大思想，以人格自重、清高操守、尊德重义为核心，强调民本思想，注重推崇和恢复儒家思想的传统，为中国文化的繁荣发展和社会治理思路的完善做出了杰出的贡献。他成为了明清思想变革时期的代表人物，被后人尊称为“儒者中的巨子”。

       综上所述，郑燮是中国历史上备受推崇的大儒大家，他在哲学、政治、文化等方面都取得了杰出的成就，不断对中国文化的传承和发展做出了贡献。他的思想和成就，对于当代中国乃至世界哲学、文化发展具有重要意义，一直深受广大中国人民的尊敬和爱戴。

竹石清郑燮的读音是什么？

       郑板桥（1693-1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。

       郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。

扩展资料：

       郑板桥作为一位特定的历史环境、艺术领域或官吏阶层的典型人物，生长于江淮，受的是传统文化的教育，读的最多的莫过于《六经》、《四书》，而其中关于齐鲁文化的丰厚积淀，又是童蒙教育和科举进士的重要基础。

       及至经历12年仕途宦海，恰恰又先在宏观的鲁文化区范县内，后到齐文化的腹心地区潍县，因此广义的齐鲁文化与郑板桥所生处的江淮区域的吴越徐楚文化，得以在其有限的生命中合汇交融，从而造就了他波折传奇、丰富多彩的艺术和政治人生。

郑燮怎么读？

       拼音如下：

       zhú shí

       《竹石 》

       qīng zhèng xiè

       （清）郑燮

       yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng ， lì gēn yuán zài pò yán zhōng?

       咬定青山不放松，立根原在破岩中。

       qiān mó wàn jī huán jiān rèn ， rèn ěr dōng xī nán běi fēng 。

       千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

       翻译如下：

       竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。

扩展资料：

       赏析：

       这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。

       次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。“千磨万击”、“东西南北风”，极言考验之严酷。

       这首诗借物喻人，作者通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴，寓意深刻。

郑燮简介

       zhèng、xiè

       郑读作：zhèng，声母zh，韵母eng，声调四声。

       燮读作：xiè，声母x，韵母ie，声调四声。

       释义：郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。

       燮

       部首火部，部外笔画13画，总笔画17画

       五笔86OYOC，五笔98YOOC

       谐和，调和：燮理。

扩展资料

       汉字笔画：

       相关组词：

       1、燮定[xiè dìng]?

       安定。

       2、贴燮[tiē xiè]?

       亲近怜惜。

       3、迭燮[dié xiè]?

       小步貌。

       4、叠燮[dié xiè]?

       小步貌。

       5、燮务[xiè wù]?

       燮理政务。

       郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州，以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，画擅兰竹。

       板桥先世，三代都是读书人，曾祖新万，庠(xiang)生；祖父清之，儒官，父立本，字立庵，廪(lin)生。

       1693年癸酉，康熙三十二年十月二十五日生于兴化城东门古板桥。4岁，母汪夫人去世；5岁父继聚郝夫人。14岁继母郝夫人卒。少时读书真州毛家桥约于是年前后，20岁从兴化前辈陆种园先生写词。23岁与周邑人徐氏成婚，24岁中秀才，26岁开始教馆。30岁父郑立庵卒，31岁约于本年卖画扬州，陆续约十年时间。其子亦约于本年夭折。39岁1731年辛亥雍正九年，妻徐氏卒。40岁，1732年，壬子雍正十年，秋赴南京参加乡试，中举人，作《得南闱捷音》，43岁二月，扬州北郊与饶五姑娘定情，题《西江月》一阙。

       44岁，1736丙辰，乾隆元年，二月至三月，在京应考，中二甲第八十八名进士。45岁，乳母费氏卒，复得程羽宸资助，纳饶氏。50岁，1742壬戌，乾隆七年，春为范县县令，兼暑朝城县。52岁妾饶氏生子。54岁由范县改任潍县，连任七年。60岁年底，卸去县官职务。

       63岁与李禅、李方膺合作《三友图》。

       73岁4月作《竹石图》，5月3日作《修竹新篁图》。1765年乙酉之年（乾隆三十年）的十二月十二日，病逝于兴化城内升仙荡畔拥绿园中，身后无子，以郑墨之子郑田过继，葬子城东之管阮庄（今大垛镇管阮村）。

       板桥《闲居》云：“荆妻拭砚磨新墨，弱女持笺学楷书”。传说板桥学书，夜间误以指在徐氏体肤上毕恭毕敬练习，徐氏云：“人各有体”。这句话触动了板桥，于是从古人的书体中学一半，撇一半，创立了“六分半书”。

       《七歌》述徐氏生二女一子，30岁后又一女。

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