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道教八大神咒_道教八大神咒原文
zmhk 2024-05-21 人已围观
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大家好,今天我想和大家分享一下我在“道教八大神咒”方面的经验。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来学习吧。
1.佛教道教当中都有什么咒语啊
2.佛教有大悲咒道教有什么啊
3.道教咒语普通人可以随便念的吗?请详细解释!(不懂道的人不要回答了)
4.道教的巫术咒语有哪些?要有效果的
佛教道教当中都有什么咒语啊
如意宝轮王陀罗尼
南摩佛驮耶,南摩达摩耶,南摩僧伽耶,南摩观自在菩萨摩诃萨,具大悲心者,怛侄托,唵,斫竭罗伐底,震多末尼,摩诃伯蹬谜,噜噜噜噜,底瑟吒,瑞罗阿竭利,沙夜吽,癹莎呵 (此根本造咒),唵,伯蹋摩,震多末尼,瑞罗吽,(此大心咒),唵,跋喇陀伯亶谜吽 (此随心咒)。
消灾吉祥神咒
曩摩三满多,母驮喃,阿怛罗底,贺多舍,娑曩喃,怛侄托,唵,佉佉,佉呬,佉呬,吽吽,入哇罗,入哇罗,伯罗入哇罗,伯罗入哇罗,底瑟炸,底瑟炸,瑟致哩,瑟致哩,娑癹吒,娑癹吒扇底迦,室哩曳,娑哇诃。
功德宝山神咒
南摩佛驮耶,南摩达摩耶,南摩僧伽耶,唵,悉帝护噜噜,悉都噜,只利波,吉利婆,悉达哩,布噜哩,娑哇诃。
佛母准提神咒
(稽首皈依苏悉帝,头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提,惟愿慈悲垂加护)
南摩飒哆喃,三藐三菩陀,俱胝喃,怛侄托,唵,折戾主戾,准提娑婆诃。
圣无量寿决定光明王陀罗尼
唵,捺摩巴葛瓦帝,阿吧罗密沓,阿优哩阿纳,苏必你,实执沓,牒左罗宰也,怛塔哿达也,阿罗诃帝,三药三不达也,怛你也塔,唵,萨哩巴,桑斯葛哩,叭哩述沓,达罗马帝,哿哿捺,桑马兀哿帝,莎巴瓦,比述帝,马喝捺也,叭哩瓦哩婆喝。
药师灌顶真言
南摩薄伽伐帝,鞞杀社,窭噜薜琉璃,伯喇婆,喝罗闍也,怛托揭多也,阿罗喝帝,三藐三菩陀耶,怛侄托,唵,鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝莎诃。
观音灵感真言
唵,嘛呢叭弥吽,麻曷倪牙纳,积都特巴达,积特些纳,微达哩葛,萨而斡而塔,卜哩悉塔葛,纳补罗纳,纳卜哩,丢忒班纳,纳麻炉吉,说罗耶莎诃。
七佛灭罪真言
离婆离婆帝,求诃求诃帝,陀罗尼帝,尼诃罗帝,毗黎你帝,摩诃伽帝,真陵乾帝,莎婆诃。
往生净土神咒
南摩阿弥多婆夜,哆托伽多夜,哆地夜托,阿弥利都婆毗,阿弥利哆,悉耽婆毗,阿弥利哆,毗伽兰帝,阿弥利哆,毗伽兰哆,伽弥腻,伽伽那,枳多伽利,娑婆诃。
善女天咒
南无佛陀,南无达摩,南无僧伽,南无室利,摩诃提鼻耶,怛你也托,波利富楼那,遮利三曼陀,达舍尼,摩诃毗诃罗伽帝,三曼陀,毗尼伽帝,摩诃伽利野,波弥,波罗,波弥,萨利哇栗托,三曼陀,修伯梨帝,富隶那,阿利那,达摩帝,摩诃毗鼓毕帝,摩诃弥勒帝,娄玻僧只帝,醯帝簁,僧只醯帝,三曼陀,阿托阿陋婆罗尼。
虚空藏咒
南无虚空菩萨摩诃萨 (三称)
阿旅,逻闍鞞钤,浮娑闍鞞耶,娑奈闍鞞,博厕,娑迷婆吒,逻闍鞞托奈婆逻鞞,萨多逻伽逻泥,休磨休磨,摩诃,伽楼尼伽娑婆诃。
[转帖]道教的咒语
道 教 施 法 仪 式 中 , 常 有 咒 语 、 掐 诀 、 步 罡 等 , 它 们 和 书 符 一 起 成 为 道 法 的 基 本 手 段 。 道 士 以 画 符 念 咒 、 掐 诀 步 罡 来 施 行 法 术 , 以 增 强 人 们 战 胜 邪 恶 的 信 心 。 这 些 法 术 本 身 具 有 使 人 类 在 无 法 控 制 的 异 己 力 量 面 前 保 持 心 理 平 衡 和 生 活 信 心 的 文 化 功 能 。
咒 语 是 一 种 被 认 为 对 鬼 神 或 自 然 物 有 感 应 或 禁 令 的 神 秘 语 言 : 咒 语 常 和 以 人 体 真 气 「 禁 制 」 鬼 神 、 外 物 的 气 禁 术 结 合 在 一 起 , 称 为 禁 咒 。 有 时 和 符 一 起 出 现 , 称 做 符 咒 。 道 士 在 施 行 咒 术 时 又 往 往 借 助 某 些 中 介 物 , 如 咒 水 、 咒 枣 等 , 这 些 施 过 咒 术 的 水 、 枣 也 有 咒 术 的 效 力 。
道 们 中 对 咒 术 的 效 力 有 极 高 的 肯 定 。 《 太 上 正 一 咒 鬼 经 》 说 : 「 吾 含 天 地 ? , 咒 毒 杀 鬼 方 , 咒 金 金 自 销 , 咒 木 木 自 折 , 咒 水 水 自 竭 , 咒 火 火 自 灭 , 咒 山 山 自 崩 , 咒 石 石 自 裂 , 咒 神 神 自 缚 , 咒 鬼 鬼 自 杀 , 咒 祷 祷 自 断 , 咒 痈 痈 自 决 , 咒 毒 毒 自 散 , 咒 诅 诅 自 灭 。 」 道 士 认 为 有 法 力 强 大 的 尊 神 , 不 断 把 秘 藏 在 天 上 的 咒 语 传 授 下 来 , 念 动 咒 语 即 有 几 万 乃 至 几 百 万 的 天 兵 天 将 应 召 来 服 役 。 因 此 , 咒 语 在 道 法 中 越 出 越 多 , 应 用 范 围 越 来 越 广 。
咒 语 在 道 教 中 运 用 广 泛 : 道 法 凡 结 坛 有 净 坛 咒 、 镇 坛 咒 ; 登 坛 先 有 卫 灵 咒 ; 画 符 有 书 符 咒 ; 步 罡 有 步 罡 咒 ; 诵 经 先 念 开 经 玄 蕴 咒 ; 至 於 召 将 咒 则 和 道 书 记 载 的 天 将 神 吏 一 样 多 ; 杀 鬼 制 魔 、 捉 妖 , 也 都 有 相 应 的 咒 。 从 这 个 意 义 上 说 , 没 有 咒 就 没 有 道 教 的 法 术 。
同 时 , 咒 语 已 渗 透 到 道 士 日 常 生 活 的 每 一 环 节 , 融 化 进 他 们 的 人 格 中 去 。 道 士 净 手 、 吃 饭 、 沐 浴 、 理 发 等 都 要 诵 咒 。 不 仅 正 一 派 擅 於 诵 咒 , 全 真 道 授 戒 也 有 相 应 的 咒 语 。
道 教 咒 语 的 特 点 : 咒 术 不 是 道 教 特 有 的 现 象 , 佛 教 等 其 他 宗 教 也 使 用 咒 语 , 特 别 是 密 宗 更 以 诵 咒 ( 陀 罗 尼 ) 著 称 。 咒 语 起 源 於 原 始 宗 教 的 先 民 对 语 言 魔 力 的 崇 拜 , 后 来 成 为 巫 术 的 核 心 部 件 。 道 教 继 承 了 巫 术 的 咒 术 并 加 以 发 展 , 同 时 又 吸 纳 进 一 些 佛 教 咒 语 , 但 从 总 体 上 来 说 道 教 咒 语 有 自 己 的 特 点 。
道 教 咒 语 常 常 用 「 如 律 令 」 、 「 急 急 如 律 令 」 、 「 太 上 老 君 急 急 如 律 令 」 。 这 是 因 为 道 教 兴 於 汉 代 , 汉 代 诏 书 和 檄 文 中 多 有 「 如 律 令 」 一 语 。 「 如 律 令 」 意 指 按 法 令 执 行 , 在 语 气 上 有 违 律 必 究 的 意 味 。 这 种 申 述 法 律 、 政 令 权 威 的 官 方 套 语 , 先 是 被 民 间 巫 师 所 吸 收 。 东 汉 巫 师 举 行 「 墓 门 解 除 」 ( 即 在 殡 葬 中 对 墓 厌 镇 , 使 人 鬼 分 途 , 鬼 不 殃 及 生 人 ) 的 解 除 文 , 末 尾 即 以 「 如 律 令 」 结 束 。 解 除 文 的 简 单 句 式 是 : 「 百 解 去 , 如 律 令 ! 」 此 类 咒 被 道 教 所 吸 收 , 同 时 也 产 生 某 些 变 格 , 主 要 是 嵌 入 神 名 。 最 常 见 的 有 「 太 上 老 君 急 急 如 律 令 」 、 「 急 急 如 太 上 老 君 律 令 」 ; 有 的 还 在 其 后 加 「 摄 」 、 「 敕 」 、 「 疾 」 等 字 , 以 表 示 急 急 按 咒 执 行 不 得 有 误 。 这 里 可 以 举 几 个 例 子 。
在 召 集 神 兵 收 妖 破 邪 有 开 旗 咒 : 「 五 雷 猛 将 , 火 车 将 军 , 腾 天 倒 地 , 驱 雷 奔 云 , 队 仗 千 万 , 统 领 神 兵 , 开 旗 急 召 , 不 得 稽 停 。 急 急 如 律 令 ! 」 这 一 咒 先 是 称 引 雷 部 神 将 , 兼 说 其 神 武 , 同 时 也 是 说 明 他 们 职 司 所 在 , 接 著 说 明 开 旗 ( 展 开 召 将 令 旗 ) 召 唤 他 们 来 到 , 且 令 其 不 许 拖 延 时 刻 , 立 即 降 临 。 最 后 以 「 急 急 如 律 令 」 收 尾 。
道 教 咒 语 的 这 种 定 式 便 是 区 别 於 以 赞 念 佛 号 为 主 的 佛 咒 的 显 明 特 色 。
道 教 咒 语 的 这 种 结 构 首 先 表 明 它 是 托 於 神 授 、 从 而 也 是 有 神 效 的 。 称 太 上 老 君 、 称 神 霄 玉 清 真 王 , 称 天 师 , 都 是 直 接 说 出 尊 神 的 名 号 , 来 召 役 神 将 、 镇 压 妖 邪 。 对 於 比 较 低 级 、 专 供 法 师 役 使 的 神 灵 , 则 是 直 呼 其 名 , 以 示 自 己 有 控 制 他 们 的 能 力 。 因 此 道 教 咒 语 的 施 行 , 与 其 整 个 神 仙 谱 系 是 紧 密 相 联 的 , 其 中 表 现 了 他 们 的 信 仰 , 也 反 映 了 他 们 实 践 信 仰 的 方 式 。 不 过 称 引 神 名 , 并 不 是 道 咒 特 有 的 现 象 , 甚 至 不 是 咒 语 特 有 的 现 象 。 基 督 教 徒 在 祈 祷 之 后 总 要 说 「 奉 耶 苏 基 督 的 名 」 。 那 是 对 神 强 烈 的 信 赖 敬 仰 的 表 现 。 所 以 道 咒 中 的 称 引 神 名 , 表 明 的 是 许 多 宗 教 中 共 通 的 对 神 灵 的 信 仰 、 依 赖 , 只 不 过 各 自 的 神 有 不 同 的 面 貌 罢 了 。 其 更 能 表 达 道 咒 本 身 特 色 的 还 是 下 一 方 面 : 它 表 明 咒 语 是 对 祈 使 对 象 的 命 令 , 而 「 如 律 令 」 , 既 是 催 促 , 又 是 强 调 其 命 令 必 须 执 行 , 不 执 行 , 则 依 律 惩 罚 。 咒 语 的 内 容 都 直 言 不 讳 地 讲 清 命 令 的 目 的 , 具 有 很 强 的 功 利 性 , 这 是 道 教 咒 语 具 备 的 中 国 传 统 文 化 的 特 色 。 一 般 说 来 , 中 国 的 民 众 对 待 宗 教 的 态 度 , 以 祈 求 解 决 眼 前 的 困 难 为 主 导 , 求 得 平 安 便 算 有 福 。 象 西 方 社 会 和 印 度 人 那 种 对 神 灵 的 虔 诚 皈 依 , 是 有 相 当 差 距 的 。 比 如 印 度 传 来 的 《 主 夜 神 咒 》 : 「 婆 涉 演 波 底 」 , 据 说 夜 行 时 念 它 可 以 辟 邪 。 但 其 辞 实 际 上 是 印 度 人 所 奉 夜 神 的 音 译 。 佛 教 的 重 要 咒 语 《 千 手 千 眼 观 世 音 菩 萨 大 圆 满 无 碍 大 悲 心 陀 罗 尼 》 即 民 间 比 较 熟 悉 的 大 悲 咒 , 共 有 八 十 四 句 , 句 句 皆 表 示 对 观 世 音 的 皈 依 礼 敬 之 意 , 八 十 三 句 系 称 呼 菩 萨 ( 包 括 观 音 的 种 种 变 相 ) 名 。 这 部 咒 语 , 佛 教 徒 认 为 其 威 力 极 大 , 使 用 也 很 广 泛 , 《 大 悲 心 陀 罗 尼 》 详 细 记 载 有 用 它 治 病 、 催 产 、 解 蛊 毒 、 辟 蛇 蝎 等 等 的 方 法 。 就 功 能 言 , 佛 咒 与 道 咒 有 许 多 相 同 或 相 似 之 处 , 但 从 结 构 看 又 很 不 同 。 大 悲 咒 的 特 点 , 在 叫 人 先 皈 依 , 倘 皈 依 了 , 一 念 它 , 观 音 就 能 帮 助 解 决 各 种 魔 难 , 直 至 接 引 他 上 西 方 极 乐 世 界 , 念 咒 的 本 身 就 是 皈 依 。 道 咒 则 是 直 接 驱 策 鬼 神 , 让 它 们 走 开 或 者 完 成 凡 人 无 法 完 成 的 甚 至 是 不 可 思 议 的 事 情 , 现 实 的 目 的 是 前 提 , 对 神 的 敬 仰 , 乃 以 当 下 直 接 的 利 益 为 中 心 。 道 教 咒 语 的 这 一 特 点 规 定 了 每 一 咒 的 应 用 范 围 相 对 较 窄 , 所 以 道 咒 各 有 针 对 性 , 数 量 极 多 。
念 咒 与 气 禁 : 念 咒 时 常 常 要 求 与 体 内 的 运 气 、 在 意 念 中 存 想 相 关 的 神 灵 形 象 ( 存 想 ) 统 一 起 来 。 认 为 这 样 一 来 就 可 以 使 内 气 作 用 於 对 象 , 使 之 受 到 控 制 , 或 发 生 相 应 的 变 化 。 这 种 方 法 称 为 禁 咒 , 又 称 气 禁 , 简 称 为 禁 。 气 禁 的 方 法 在 中 国 古 代 巫 术 中 就 已 经 使 用 。 晋 代 葛 洪 《 抱 朴 子 内 篇 . 至 理 》 说 : 「 吴 越 地 方 有 称 为 禁 咒 法 的 , 很 有 显 著 的 效 验 , ( 那 原 因 ) 是 法 师 气 充 沛 。 」 ( 吴 越 有 禁 咒 之 法 , 甚 有 明 验 , 多 气 耳 。 ) 从 近 几 年 来 考 古 发 现 看 , 气 禁 流 行 的 地 区 不 限 於 吴 越 地 区 。 楚 、 蜀 等 地 区 都 有 类 似 的 方 术 。 据 葛 洪 的 记 载 , 禁 咒 的 应 用 范 围 广 泛 , 有 入 大 疫 不 受 传 染 、 驱 逐 邪 魅 , 禁 虎 豹 蛇 蜂 、 为 人 治 病 , 乃 至 於 禁 水 倒 流 等 。 气 禁 术 被 道 教 所 吸 收 , 成 为 道 法 的 一 部 份 , 早 期 道 教 正 一 盟 威 道 的 二 十 四 阶 箓 中 专 有 一 种 《 禁 气 箓 》 , 可 见 已 经 是 整 个 法 术 体 系 的 重 要 组 成 部 份 。 一 般 道 士 在 念 咒 时 与 内 气 的 发 放 相 伴 随 , 念 咒 兼 有 以 气 作 用 於 对 象 ( 通 常 称 为 布 气 , 又 称 内 气 外 运 ) , 因 此 对 於 道 士 平 时 的 炼 气 , 提 出 了 一 定 要 求 。
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道教驱鬼咒语大全 道教驱鬼咒语大全
我是天目, 与天相逐。 睛如雷电 , 光 耀 八 极 。 彻 见 表 里 , 无 物 不 伏 。 急 急 如 律 令 。
五 星 镇 彩 , 光 照 玄 冥 。 千 神 万 圣 , 护 我 真 灵 。 巨 天 猛 兽 , 制 伏 五 兵 。 五 天 魔 鬼 , 亡 身 灭 形 。 所 在 之 处 , 万 神 奉 迎 。 急 急 如 律 令 。
致 雨 咒 曰 : 五 帝 五 龙 , 降 光 行 风 , 广 布 润 泽 , 辅 佐 雷 公 。 五 湖 四 海 , 水 最 朝 宗 。 神 符 命 汝 , 常 川 听 从 。 敢 有 违 者 , 雷 斧 不 容 。 急 急 如 律 令 。
灭 瘟 疫 咒 曰 : 始 青 符 命 , 洞 渊 正 刑 , 金 钺 前 导 , 雷 鼓 后 轰 。 兵 仗 亿 千 , 变 化 真 灵 。 景 霄 所 部 , 中 有 威 神 。 华 游 谒 用 , 邈 处 述 规 。 测 禁 洞 加 , 希 渊 奏 明 。 礼 罡 大 ?, 陀 漠 子 持 。 凝 阴 合 阳 , 理 禁 邪 原 。 妖 魔 厉 鬼 , 束 送 穷 泉 。 敢 有 干 试 , 摄 赴 洞 渊 。 风 刀 考 身 , 万 死 不 原 。 急 急 如 律 令 。
净 身 鼎 咒 曰 : 灵 宝 天 尊 , 安 慰 身 形 。 四 方 魂 魄 , 五 脏 玄 冥 。 青 龙 白 虎 , 队 仗 纷 纭 。 朱 雀 玄 武 , 侍 卫 身 形 。 急 急 如 律 令 。
威 天 神 咒 :
吾 奉 威 天,
江 河 日 月 山 海 星 辰 在 吾 掌 中 ,
吾 使 明 即 明 , 暗 即 暗 。
三 十 三 天 神 在 吾 法 之 下 ,
使 东 即 东 , 使 西 即 西 ,
使 南 即 南 , 使 北 即 北 。
从 吾 封 侯 , 不 从 吾 令 者 斩 首 。
入 户 咒 : 天 朗 清 , 三 光 洞 明 。 金 房 玉 室 , 五 芝 宝 生 。 玄 云 紫 盖 , 来 映 我 身 。 仙 童 玉 女 , 为 我 致 灵 。 九 齐 景 , 三 光 同 。 上 乘 紫 盖 , 升 入 帝 庭 。
以下为布八卦时必须要念的!
一 拜 冀 州 第 一 坎 , 二 拜 九 离 到 南 阳 ,
三 拜 卯 上 震 青 州 , 四 拜 酉 兑 过 西 梁 ,
五 拜 亥 乾 雍 州 地 , 六 拜 巳 巽 徐 州 城 ,
七 拜 申 坤 荆 州 界 , 八 拜 寅 艮 兖 州 城 ,
行 坛 ** ** 入 中 宫 。
杀鬼咒
太上老君教我杀鬼,与我神方。上呼玉女,收摄不祥。登山石裂,佩带印章。头戴华盖,足蹑魁罡,左扶六甲,右卫六丁。前有黄神,后有越章。神师杀伐,不避豪强,先杀恶鬼,后斩夜光。何神不伏,何鬼敢当?急急如律令。
敕瘟咒
敕东方青瘟之鬼,腐木之精;南方赤瘟之鬼,炎火之精;西方血瘟之鬼,恶金之精;北方黑瘟之鬼,溷池之精;中央黄瘟之鬼,粪土之精。四时八节,因旺而生。神不内养,外作邪精。五毒之气,入人身形。或寒或热,五体不宁。九丑之鬼,知汝姓名。急须逮去,不得久停。急急如律今。
防鬼咒:人来隔重纸 鬼来隔座山 千邪弄不出 万邪弄不开
玄科禁祝 谨咒曰
天有三奇日月星 通天透地鬼神惊 若有凶神恶煞鬼来临 地头凶神恶......>>
道教咒语大全 这个太多了,建议你去看《万法归宗》,道教的经典,很多法术记载,还有就是《道藏》,《阴符经》这些都不错
道教咒语大全 百度搜索,道家八大神咒
道教的咒语有哪些? 落幡咒
幡悬宝号 普利无边 诸神卫护 天罪消愆
经完幡落 云旆回天 各遵法旨 不得稽延
急急如
玉皇上帝律令
九星神咒
九曜顺行 元始徘徊 华精茔明 元灵散开
流盼无穷 降我光辉 上投朱景 解滞豁怀
得驻飞霞 腾身紫微 人间万事 令我先知
土地神咒
此间土地 神之最灵 升天达地 出幽入冥
为吾关奏 不得留停 有功之日 名书上清
甘露咒
悲夫长夜苦热 恼三涂中猛火出咽喉
常思饥渴 念 一洒甘露水 如热得清凉
二洒法界水魂神生大罗 三洒慈悲水
润及于一切
斗母玄灵秘咒
玄灵节荣 永保长生 太玄三一 守其真形
五脏神君 各保安宁
延内真咒
天地同生 扫秽除愆 炼化九道 还形太真
百官纳灵 节节受新 清虚掩映 内外敷阴
度命延生 吉日良辰 金童玉女 为我执巾
玄台紫盖 冠带其身 使我长生 天地同根
金光神咒
天地玄宗 万气本根 广修亿劫 证吾神通
三界内外 惟道独尊 体有金光 覆映吾身
视之不见 听之不闻 包罗天地 养育群生
诵持一遍 身有光明 三界侍卫 五帝司迎
万神朝礼 役使雷霆 鬼妖丧胆 精怪亡形
内有霹雳 雷神隐名 洞慧交彻 五气腾腾
金光速现 覆护真人 急急如
玉皇光降律令敕
破地狱咒
茫茫酆都中 重重金刚山
灵宝无量光 洞照炎池烦
九幽诸罪魂 身随香云
定慧青莲花 上生神永安
净身神咒
灵宝天尊 安慰身形 弟子魂魄 五脏玄冥
青龙白虎 队仗纷纭 朱雀玄武 侍卫我轩
破酆都离寒庭咒
功德金色光微微开 幽暗华池流真香
莲盖随云浮千灵重 元和常居十二楼
急宣灵宝旨自在天堂游
祝香神咒
道由心学 心假香传 香k玉炉 心存帝前
真灵下盼 仙旆临轩 今臣关告径达九天
净口神咒
丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神
罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 气神引津
心神丹元 令我通真 思神炼液 道K常存
净心神咒
太上台星 应变无停 驱邪缚魅 保命护身
智慧明净 心神安宁 三魂永久魄 无丧倾解
冤结咒
众生多结冤 冤深难解结 一世结成冤
三世报不歇 我今传妙法 解除诸冤业
闻诵志心听 冤家自散灭
罗真君神咒
神首循黑 道冥冥超至灵暗明期朔望
阳德晦 *** 高镇黄蹉诿╆耀霜铃
至心俟多福稽首讽真经
三光化食咒
浩精生法氤氲凝天中两曜共澄澈
五纬相交通三光焕已明宝凝三宫
帝乡会九老咽服百骸丰金华照光景
身与日月同念道上圣前万劫寿无穷
甘露法食咒
冷冷甘露食 法味食无量 骞和流七珍
冥冥何所碍 受此法饮食 升天登紫微
福德高巍巍 供食令清净 一切有为事
普皆成代命 拔汝三涂苦 施汝九玄庆
临当受食时 诸天皆赞咏 寒庭多悲苦
回首礼元皇 女青灵宝符 中山真帝书
一念升太清 再念皈虚无 功德九幽下
旋旋生紫微
回度往生咒
勤修大道法 精心感太冥 黄华真降
五脏结胎婴 幽魂生天堂 飞升朝上清
福慧无不遍 此食施众生
安土地神咒
元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地灵
左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外肃清
各安方位 备守坛庭 太上有命 搜捕邪精
护法神王 保卫诵经 皈依大道 元亨利贞
沐浴度魂咒
巍巍道德尊 功德已圆成 降身来接引
师宝自提携 慈悲洒法水 用已洗沉迷
永度三清岸 常辞五浊泥
荐拔往生神咒
尘秽消除 九孔受灵 使我变易 返魂童形
幽魂超度 皆得飞仙
救苦往生神咒
太......>>
符咒的道教咒语 幡悬宝号普利无边诸神卫护天罪消愆经完幡落云旆回天各遵法旨不得稽延急急如玉皇上帝律令 九曜顺行元始徘徊华精茔明元灵散开流盼无穷降我光辉上投朱景解滞豁怀得驻飞霞腾身紫微人间万事令我先知 此间土地 神之最灵 升天达地 出幽入冥为吾关奏 不得留停 有功之日 名书上清 悲夫长夜苦热恼三涂中猛火出咽喉常思饥渴念一洒甘露水如热得清凉二洒法界水魂神生大罗三洒慈悲水润及于一切 天地同生扫秽除愆炼化九道还形太真百官纳灵节节受新清虚掩映内外敷阴度命延生吉日良辰金童玉女为我执巾玄台紫盖冠带其身使我长生天地同根金光神咒天地玄宗万气本根广修亿劫证吾神通三界内外惟道独尊体有金光覆映吾身视之不见听之不闻包罗天地养育群生诵持一遍身有光明三界侍卫五帝司迎万神朝礼役使雷霆鬼妖丧胆精怪亡形内有霹雳雷神隐名洞慧交彻五气腾腾金光速现覆护真人急急如玉皇光降律令敕 茫茫酆都中重重金刚山灵宝无量光洞照炎池烦九幽诸罪魂身随香云幡定慧青莲花上生神永安 灵宝天尊 安慰身形 弟子魂魄 五脏玄冥青龙白虎 队仗纷纭 朱雀玄武 侍卫我轩 道由心学 心假香传 香k玉炉心存帝前真灵下盼 仙旆临轩 今臣关告 迳达九天 丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神罗千齿神 却邪卫真喉神虎贲 气神引津心神丹元 令我通真 思神炼液 道懦4 太上台星 应变无停 驱邪缚魅 保命护身智慧明净 心神安宁 三魂永久 魄无丧倾 众生多结冤 冤深难解结 一世结成冤三世报不歇 我今传妙法 解除诸冤业闻诵志心听 冤家自散灭 玄灵节荣永保长生太玄三一守其真形五脏神君各保安宁 功德金色光微微开幽暗华池流真香莲盖随云浮千灵重元和常居十二楼急宣灵宝旨自在天堂游 太上老君教我杀鬼与我神方上呼玉女收摄不详登山石裂佩戴印章头戴华盖足蹑魁罡左扶六甲右卫六丁前有黄神后有越章神师杀伐不避豪强先杀恶鬼后斩夜光何神不服何鬼敢当急急如律令
道教的巫术咒语有哪些?要有效果的 道教咒语多了,基本每一种法术都有对应的咒语。藏身法有藏身咒,定身法有定身咒,隐身法有隐身咒,五雷法有五雷咒,飞刀飞剑各有咒语,还有和合的退煞的缚鬼的烧鬼的镇鬼的,鞭龙的,祈雨的,雪山的,化龙的,变蛇的,兴云起雾的,尸解的,元神出壳的,还有哪些?几万种咒语难道要一一列举出来?什么叫有用?道教最讲究传承,没有传承就算把书给吃了都没用。所以,不要妄想在网上问几个问题就能掌握道法,这是痴人说梦。了解一下就行了,别去瞎想怎么运用。没有师父教,想破脑袋都没用。
道教咒语,有用的 10分 金光咒
天地玄宗,万疟靖。
广修浩劫,证吾神通。
三界内外,惟道独尊。
体有金光,覆映吾身。
视之不见,听之不闻。
包罗天地,养育群生。
受持万遍,身有光明。
三界侍卫,五帝司迎。
万神朝礼,役使雷霆。
鬼妖丧胆,精怪忘形。
内有霹雳,雷神隐名。
洞慧交彻,五盘谔凇=鸸馑傧郑覆护真人。
吾奉太上老君急急如律令。
功效
全身宿病,一概消除,心火下降,肾水上升,头清眼亮,五脏清凉,六腑调泰,浑身舒畅,气力充足.这就是水火既济的真功,也正是采天地之正气,炼日月之精华。
为什么道教咒语比佛教的管用 因为道教是传承法,佛教是方便法。传承法很严格,因为法力本身就是一种能量传输。所以对学的人要求很严。而佛教是讲修心的,不过是通过口头和书面形式对人进行开导,佛经并没有法力传承,不灵是正常的。
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常诵经典
★玄门日诵早坛功课经
经前诸韵赞
八大神咒
太上老君说常清静经
太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经
太上灵宝天尊说禳灾度厄真经
高上玉皇心印妙经
诸真宝诰
中堂赞及邱祖忏文等
小赞及结经谒等
★玄门日诵晚坛功课经
经前诸韵赞
太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经
元始天尊说生天得道真经
太上道君说解冤拔罪妙经
诸真宝诰
中堂赞及报恩宝诰等
小赞及结经偈等
道教的巫术咒语有哪些?要有效果的
首先我是一个有师承的人 回答你的问题 很多道教咒语普通人可以念 但是我并不知道你的随便是什么意思 当然如果抛出漫不经心 心存疑虑 怀疑诽谤 嬉闹等因素的话 一般的咒语都是可以普通人念诵的 尤其是道教的 八大神咒 当然道教中有一些不太允许信众居士念诵的咒语 一般来讲都是一些科仪法事使用的 或者是类似皇经的经咒 不过一般来讲那样的咒语有很多生僻的字 以后见到这样的咒语就不认识也不深究就好了
道教咒语多了,基本每一种法术都有对应的咒语。藏身法有藏身咒,定身法有定身咒,隐身法有隐身咒,五雷法有五雷咒,飞刀飞剑各有咒语,还有和合的退煞的缚鬼的烧鬼的镇鬼的,鞭龙的,祈雨的,雪山的,化龙的,变蛇的,兴云起雾的,尸解的,元神出壳的,还有哪些?几万种咒语难道要一一列举出来?什么叫有用?道教最讲究传承,没有传承就算把书给吃了都没用。所以,不要妄想在网上问几个问题就能掌握道法,这是痴人说梦。了解一下就行了,别去瞎想怎么运用。没有师父教,想破脑袋都没用。
好了,关于“道教八大神咒”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“道教八大神咒”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。
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