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天涯若比邻出自哪首诗_海内存知己天涯若比邻出自哪首诗

zmhk 2024-06-14 人已围观

简介天涯若比邻出自哪首诗_海内存知己天涯若比邻出自哪首诗       大家好,今天我想和大家分享一下我在“天涯若比邻出自哪首诗”方面的经验。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让

天涯若比邻出自哪首诗_海内存知己天涯若比邻出自哪首诗

       大家好,今天我想和大家分享一下我在“天涯若比邻出自哪首诗”方面的经验。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来学习吧。

1.天涯若比邻的全诗

2.海内存知己天涯若比邻题材是什么诗

3.天涯若比邻的诗词&解释

4.海内存知己天涯若比邻出自哪首诗

5.无为在歧路儿女共沾巾出自哪首诗

6.海内存知己天涯若比邻是哪一首诗

天涯若比邻出自哪首诗_海内存知己天涯若比邻出自哪首诗

天涯若比邻的全诗

       送杜少府之任蜀州

       作者:王勃,朝代:唐

       原文

       城阙辅三秦,风烟望五津。

       与君离别意,同是宦游人。

       海内存知己,天涯若比邻。

       无为在歧路,儿女共沾巾。

       译文

       巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。

       你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。

       即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。

       岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。

       

扩展资料:

       此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。

       送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。

百度百科——送杜少府之任蜀州

海内存知己天涯若比邻题材是什么诗

       《送杜少府之任蜀州》王勃〔唐代〕

城阙辅三秦,风烟望五津。

       

与君离别意,同是宦游人。

       

海内存知己,天涯若比邻

       

无为在歧路,儿女共沾巾。

       翻译:三秦之地护卫着巍巍长安,透过那风云烟雾遥望着蜀川。和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时,像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。

《送杜少府之任蜀州》作品赏析

       此诗是送别诗的名作,诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。

       首联描画出送别地与友人出发地的形势和风貌,隐含送别的情意,严整对仗;颔联为宽慰之辞,点明离别的必然性,以散调相承,以实转虚,文情跌宕;颈联奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,使友情升华到一种更高的美学境界;尾联点出“送”的主题,而且继续劝勉、叮咛朋友,也是自己情怀的吐露。

       此诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达,堪称送别诗中的不世经典,全诗仅仅四十个字,却纵横捭阖,变化无穷,仿佛在一张小小的画幅上,包容着无数的丘壑,有看不尽的风光,至今广泛流传。

天涯若比邻的诗词&解释

       “海内存知己,天涯若比邻”这首诗的题材是送别诗。这句诗出自唐朝王勃的《送杜少府之任蜀州》。意思是只要四海之内有知心朋友,即使远在天边也好像近在眼前。

       一、原文

       城阙辅三秦,风烟望五津。

       与君离别意,同是宦游人。

       海内存知己,天涯若比邻。

       无为在歧路,儿女共沾巾。

       二、翻译

       古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时,彼此间心心相印;你我都是远离故乡,出外做官之人。四海之内只要有了你,知己啊知己,不管远隔在天涯海角,都像在一起。请别在分手的岔路上,伤心地痛哭;像多情的少年男女,彼此泪落沾衣。

       三、作者简介

       王勃(约650年—约676年),字子安,汉族,唐代文学家。古绛州龙门(今山西省河津市)人,王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。王勃自幼聪敏好学,据《旧唐书》记载,他六岁即能写文章,文笔流畅,被赞为“神童”。

海内存知己天涯若比邻出自哪首诗

       海内存知己,天涯若比邻 〖解释〗四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。 〖出处〗唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:「海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。」 送杜少府之任蜀川 年代:唐 作者:王勃 内容: 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知已,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。 注解: 1、城阙:指唐代都城长安。 2、辅:护卫。 3、三秦:现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。 4、五津:四川境内长江的五个渡口。 韵译: 古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。 风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。 与你握手作别时,彼此间心心相印; 你我都是远离故乡,出外做官之人。 四海之内只要有了你,知己啊知己, 不管远隔在天涯海角,都像在一起。 请别在分手的岐路上,伤心地痛哭; 象多情的少年男女,彼此泪落沾衣。 评析: 此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调承之,以实转虚,文情宕。第三联「海内存知己,天涯若比邻」,奇峰突起,高度地概括了「友情深厚,江山难阻」的情景,伟词自铸,传之千古,有口皆碑。尾联点出「送」的主题。 全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。

        参考: .knowledge.yahoo/question/?qid=7007040703632

        选择1。。。 “海内存知己,天涯若比邻。”意思是说:我们分手之后,虽然天各一方,但是不必悲伤。海内有知心的朋友,即使远隔天涯,也像是近邻一样。最后两句就此再推进一层说:“无为在岐路,儿女共沾巾。”意思是,不要在分手的岐路上因离别而悲伤,就像那些青年男女一样地别泪沾巾。以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道:“丈夫志四海,万里犹比邻。”又说:“忧思成疾 ,无乃儿女仁!” 海内存知己,天涯若比邻海内存知己,天涯若比邻 〖解释〗四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。 〖出处〗唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。” 选择2。。。 这两句出自唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀川》一诗。全诗如下: 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。 这首诗是作者在长安送朋友到远处做官时写的。诗的前四句概括了两地相距之远,抒发了两人离别时的共同感慨。后四句说明了两人友情的深重,并且相互勉励,不要为分别而过分感伤。 “海内存知已,天涯若比邻”的解释为:只要四海之内都有朋友,就是相距遥远也如同近邻一般。 海内:四海之内,指中国。存:有。 天涯:天边,指相距遥远。若:如同,好像。比邻:近邻。

        参考: zhidao.baidu/question/26987543

无为在歧路儿女共沾巾出自哪首诗

其出自《送杜少府之任蜀州》。

       “海内存知己,天涯若比邻”出自唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》。这首诗是王勃为送别友人杜少府到蜀地任职而写的。

       此诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达,堪称送别诗中的不世经典,虽仅仅四十个字,却纵横捭阖,变化无穷,仿佛在一张小小的画幅上,包容着无数的丘壑,有看不尽的风光,至今广泛流传。

海内存知己天涯若比邻是哪一首诗

       海内存知己,天涯若比邻。”,诗句出自初唐四杰王勃的《送杜少府之任蜀州》。

       送杜少府之任蜀州

       作者:王勃 年代:唐

       城阙辅三秦,风烟望五津。

       与君离别意,同是宦游人。

        海内存知己,天涯若比邻。

        无为在歧路,儿女共沾巾。

       赏析:该诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,千古传诵,有口皆碑。尾联点出“送”的主题。

        全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。

       城阙辅三秦,风烟望五津

       “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦。“辅”,辅佐,这里可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。举目千里,无限依依,送别的情意自在其中了。

       诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,至于远在千里之外的五津是根本看不见的。作诗,往往超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,可以置万山于几席,览千春于瞬息。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。这首诗运用这种手法,一开头就展开一个壮阔的境界,同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏是不相同的。

       与君离别意,同是宦游人

       “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?同是为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪:其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,这两句韵味深沉,对偶不求工整,比较疏散。这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却也有其独到的妙处。开头如千尺悬瀑,从云端奔泻而下,接着便落入深潭,潺潺流来,飞韵清远,形成了一个大的起伏、一个强的跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。

       海内存知己,天涯若比邻

       再接下去,第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻”。远离分不开真正的知己,只要同在四海之内,就是天涯地角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。诗人高尚的志趣远远超出流俗的常情,诗人广阔的襟怀真的可以囊括世界;这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色。诗的气势到此又掀起更大的波澜,象大鹏举起翅膀,挟着浑浑的旋风直冲霄汉,显出诗人的绝大笔力。

       无为在歧路,儿女共沾巾

       结尾两句“无为在歧路,儿女共沾巾!”这两行诗贯通起来是一句话,意思是:在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,有的于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。这首诗是采用第二种手法结尾的。欣赏古代诗歌,特别是象五律这样既严整又短小的诗歌,不光要吟味它的某些妙句,还要领悟它的章法,它的思路的顿挫、腾跃,变化和发展。文似看山不喜平,诗也如此。

       海内存知己,天涯若比邻。

       出自唐代王勃的《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

       城阙辅三秦,风烟望五津。

       与君离别意,同是宦游人。

       海内存知己,天涯若比邻。

       无为在歧路,儿女共沾巾。

       译文

       三秦之地护卫着巍巍长安,透过那风云烟雾遥望着蜀川。

       和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。

       四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。

       绝不要在岔路口上分手之时,像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。

       注释

       少府:官名。之:到、往。

       蜀州:今四川崇州。

       城阙(què )辅三秦:城阙,即城楼,指唐代京师长安城。辅,护卫。

       三秦:指长安城附近的关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长安三秦作保护。

       五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。

       辅三秦:一作“俯西秦”。

       风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。

       君:对人的尊称,相当于“您”。

       同:一作“俱”。

       宦(huàn)游:出外做官。

       海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。

       天涯:天边,这里比喻极远的地方。

       比邻:并邻,近邻。

       无为:无须、不必。

       歧(qí)路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。

       沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

       好了,关于“天涯若比邻出自哪首诗”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“天涯若比邻出自哪首诗”,并从我的解答中获得一些启示。