敬亭山李白与玉真公主_敬亭山李白与玉真公主的故事

敬亭山李白与玉真公主_敬亭山李白与玉真公主的故事

       好久不见，今天我想和大家探讨一下关于“敬亭山李白与玉真公主”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来了解一下吧。

1.李白和皇姑是什么样的关系？

2.诗仙李白身边的五个佳人，你知道是谁吗

3.大诗人李白与王维争风吃醋

李白和皇姑是什么样的关系？

       感受唐诗之旅：皇姑坟与李白的传说 0 推荐口播: 男：继续关注我们的唐诗之旅。李白一句“相看两不厌，只有敬亭山”，使得皖南一座普通的小山齐名五岳。一生豪放飘逸的诗仙为何会写下如此细腻深情的诗句，是什么让李白与敬亭山“相看两不厌”李白一生七次来到宣城，特别是在敬亭山附近留下许多诗句，我们今天就是要在敬亭山上寻找一个和李白有特别关系的人。 寻找一个叫玉真公主的人 现在我们来到半山腰的一片竹林，我身后就是玉真公主像，塑像后面是皇姑坟，皇姑就是皇帝的妹妹，那么玉真究竟是谁，和李白究竟又怎样的关系呢？ 游客 红无袖背心青年男子是李白的情人吧 游客 蓝衣男孩他们两个好像谈过恋爱 中国李白研究会会员 王鸿树唐玄宗的妹妹叫玉真公主 解说传说当年，玉真公主钦慕李白才华，将李白推荐给哥哥唐玄宗。 中国李白研究会会员 王鸿树玉真把李白推荐到长安，当翰林贡奉，李白常去公主的玉真馆，谈诗论道，两人发展成爱慕关系 解说传说玉真公主两次提出要招李白为驸马，但李白性格倨傲，得罪了杨国忠和高力士，不久后就被逐出长安，来到宣城敬亭山下隐居。 出镜现在在半山腰我们发现了一眼泉，叫皇姑泉，也叫相思泉，这个名字也与李白和玉真的传说有关。 解说传说安史之乱以后，玉真为了追寻李白，来到了宣城的敬亭山。 当地导游 女阴差阳错，李白参加了永王的幕僚，去平安史乱军。后来永王被定为叛逆，李白也因为附逆之罪，被流放夜郎。 解说玉真公主最终没等到李白，不久后就在敬亭山香消玉殒，死后化为“皇姑泉”。 当地导游 女李白常来皇姑坟凭吊皇姑，而且常常喝醉酒醒不了，皇姑感动，涌出一股清泉，给李白解酒

诗仙李白身边的五个佳人，你知道是谁吗

       八卦之心不光现代人有，古人同样也是十分热衷，在林间野史的记载中，诗仙李太白和唐睿宗膝下的玉真公主有过一段可歌可泣的虐恋，但实际上在正史中，李白和玉真公主之间虽有深厚的友情，但却并未有过男女感情之实。

玉真公主是何方神圣？

       相较于诗仙李白的人尽皆知，玉真公主的名声想必就鲜少有人听闻了。

       玉真公主，也称玉舒公主（?玉珍?之名系杜撰，未得史据力证），是一位唐朝的公主，乃唐睿宗李旦和窦德妃之女，因信奉?女权?而终身未嫁，年纪轻轻就出家入道，道号?无上真?，后改号?上清玄都大洞三景师 ?。

       现代西方女权盛行，但实际上早在我国唐朝时期，就已经兴起过女权。在这位玉真公主所处的年代，就有很多?高知?女性因为抗拒结婚，而选择出家入道?相比起当一辈子剩女，出家是个相对体面的理由。

       上图是伏龙观，据说玉真公主早年曾在此修道。

玉真公主和李白有何交集？

       或许正是因为修道、好道，所以玉真公主后来才会和李白有所交集，并且成为关系很好的朋友。

       很多人都知道，李白不仅仅只是诗仙，还是一位资深的?修道达人?，早在年少时就天天上山和道士论道，且还曾跟随隐居道士潜修过一段时间，因此与道家结下了不解之缘。也正因其对?道家?思想的钻研，其思想境界才能那般豪放和高远，所以笔下诗篇才能?仙气满满?。

       可以这么说，李白之所以会被后世称为?诗仙?，很大程度上，就是因其道家造诣。

       一个修道的公主，和一个修道的大诗人，两人碰到一块儿，自然是相见恨晚，把酒言欢。

       李白和玉真公主的交集，便是由此展开，然而根据正史的描述，这两位古人压根儿就没有擦出过任何?爱情的火花?。

李白被困公主府?之类的杂谈，大概率只是野史里捕风捉影、无中生有的杜撰。

       但是两人关系确实很好，从李白特意为玉真公主作的《玉真仙人词》就可以看得出来：

玉真之仙人，时往太华峰。

       清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。

       弄电不辍手，行云本无踪。

       几时入少室，王母应相逢。

       不愧是诗仙李太白，即便是面对公主，写起诗来依旧是豪放不羁。

大诗人李白与王维争风吃醋

       第一位妻子许式（结发妻子，许圉师的孙女）：

       大约是727年，李白27岁的时候，经过朋友的撮合，在今天的湖北安陆，娶了老宰相许圉师的孙女为妻。在当时，李太白还是李小白，名望财资都没有呢，说是娶，准确的说是倒插门！李白和许氏的婚姻长达十年之久，期间二人育有一子一女。女儿名平阳，儿子小名明月奴，后改名为伯禽。后来许氏生病去世，李杜开始了他的人生旅程。

       第一位情人：

       这位情人可不得了，是一位公主——玉真公主。公主年幼时，母亲窦德妃即遇害。初封崇昌县主，景云元年，父亲睿宗复位。获封昌隆公主。景云二年五月辛丑，由昌隆公主改封玉真公主。后入道，天宝年间又赐号“持盈”。 玉真公主别馆众多，爱好文学、音律，同李白来往密切。她与李白的爱情传说更是民间的一抹佳话。太白的“相看两不厌，唯有敬亭山”就是在这个时期创作。

       第二个情人：

       有才的男子什么时候都有美女围着转，妻子去世一年后，李白和一名姓刘的女人相好。李白花一笔不小的资金为这个女人在安徽买了一套房子，开始了他们恩恩爱爱的生活！可好景不长，李白以外出游历的理由，离家出走，这一走就没有再回来！

       第二位妻子：

       第二位妻子是李白和杜甫、高氏二人四处游历之时娶的，这时候的李白刚从首都长安出来，背着皇帝赐的一大布袋金银财宝一路好不逍遥！相传李白和第二个妻子刘氏不和，这在诗中也有反映，在诗作《南陵别儿童入京》中曾说：

       会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 诗中“会稽愚妇轻买臣”就是用东汉名臣朱买臣被妻子轻视的典故指他第二个妻子刘氏，说明刘氏是个势利眼。 这个妻子在他们结婚五年后，不幸亡故。

       第三位妻子（千金买壁的宗氏）：

       公元750年，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏，要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道。说是李白酒醉梁园，诗兴大起，便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》，宗氏就和仆人来到了这，看见这首诗，久久不能释怀。正好梁园之人看见，就要擦掉，宗氏便要求不能擦，但是梁园不同意，无奈，宗氏实在是被这首才华横溢的诗歌所折服了，便花千金买下了这面墙壁，于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话。

       据说李白很喜欢最后一个妻子宗氏，曾做诗《自代内赠》表达对妻子的思念。

       以上供参考。

       玉真公主听了王维演奏的《郁轮袍》后，让宫婢将王维带入室内，换上华丽无比的锦锈衣衫。然后置办酒宴，安排王维入宴，坐在宾客的上首。席间，众人谈笑之际，公主觉得座中王维风流蕴藉，语言谐戏，不禁一再瞩目。于是第二年，王维就顺顺当当地进士及第。

       　不仅唐代诗人受道教影响深刻，一些皇室成员也受其影响。唐玄宗之妹玉真公主就曾在青城山修炼;李白自叙“与逸人东严于隐于岷山之阳(即青城山)”，“东严子”就是与他“弱龄”订交、结为“异姓天伦”的道友元丹丘;他们三人在青城山结识，故后来李、元二人均由玉真公主推荐入朝。

       　《玉真仙人词》：“玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙？腾双龙。弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。”就是李白在开元十七年时，和玉真公主见面时所作。“鸣天鼓”、“腾双龙”、“弄电行云”之类的，把玉真公主写得像九天玄女一般浪漫，比起王维那篇《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》：“碧落风烟外，瑶台道路赊。如何连帝苑，别自有仙家。此地回鸾驾，绿溪转翠华。洞中开日月，窗里发云霞。庭养冲天鹤，溪流上汉查。种田生白玉，泥灶化丹砂。谷静泉逾响，山深日易斜。御羹和石髓，香饭进胡麻。大道今无外，长生讵有涯。还瞻九霄上，来往五云车。”要浪漫得多。太白本性桀骜不驯，生来就是个飞扬跳脱、风流多情的人物，不像王维那样腼腆。不知后来玉真公主冷落王维也有着这方面的因素。

       　当时，元丹丘和玉真公主之间有相当牢固的信赖关系，蔡玮《玉真公主受道灵坛祥应记》天宝二载：“西京大昭成观威仪臣元丹丘奉敕修建”。元丹丘到天宝二载仍然担任昭成观威仪。昭成观在长安皇城的西边，旁边是长安最大的道观玉真观。元丹丘为了玉真公主修建纪念碑。而李白通过元丹丘的介绍得到玉真公主的支持。魏颢的《李翰林集序》云：“(李)白久居峨眉，与丹丘因持盈法师达。白亦因之入翰林。”这里的持盈法师指的就是玉真公主。李白和玉真公主之间，除了有元丹丘作用和才华因素之外，道教也在其中起了不少作用。玉真公主和李白之间对道教，尤其是上清道的知识上有不少的共鸣。

       　因此，当李白和玉真公主相遇后，如同风筝遇上风，肯定会发生一些故事。只是事不凑巧，开元十七年时，王维正好也回到了长安，而且很可能就正是他回心转意，和玉真公主生活在一起的时候。王维有才，有貌，精书画，擅琵琶，少年得意，21岁高中状元。据说开元八年(720年)，诗佛王维尚未进仕，但王维善于奏乐，因音乐而结识了歧王，他常在宁王、歧王府中出入，王爷对他相当好“待之如师友“。歧王把王维介绍给皇妹玉真公主，王维替玉真公主弹琴，玉真公主听了王维演奏的《郁轮袍》后，让宫婢将王维带入室内，换上华丽无比的锦锈衣衫。然后置办酒宴，安排王维入宴，坐在宾客的上首。席间，众人谈笑之际，公主觉得座中王维风流蕴藉，语言谐戏，不禁一再瞩目。于是第二年，王维就顺顺当当地进士及第。

       　王维进士及第后，被封为太乐丞(八品)。品级虽然不高，但是这却是个为皇室宫廷宴乐培养乐队伶人的官。玉真公主这样安排，肯定是为了让他方便进出宫禁及皇家苑观之类的。但王维几个月后就因“伶人舞黄狮子”一案，被贬出京，远去山东济州做个看粮仓的九品小官司库参军。“伶人舞黄狮子”据说依唐代律令，舞黄狮子节目，是专门为皇帝而演的，不得私自娱演，否则当以犯律处置。

       　王维一下子被贬到济州，这一去就是四年半的时间。这事在当时也算不上什么大罪，难以得此重罚？答案很明显，正是王维不再愿意到床上侍侯公主，又“私自”(未经公主同意)娶了妻子，于是玉真公主动怒，就找借口贬他到穷乡僻壤“劳动改造”一番。

       　在济州熬了四年多后，王维终于熬不住，辞去了在济州的官职，潜回了长安。但他在长安闲居了七八年，根本没有实授什么官职。于是有了开元十七年的另一个故事。当时孟浩然到长安来求官找差事，他和王维意气相投。孟浩然和王维正在聊天儿，突然唐玄宗就驾到了，吓得孟浩然钻到床底下去了。后来唐玄宗也没有生气，还让孟浩然吟诗。

       　按理说，孟浩然和王维是朋友，一起谈谈诗文，为何要往床底下钻？皇帝有那么可怕吗？人家还削尖了脑袋找机会拜见呢，你大大方方地让王维引见一下不正中下怀？再者，皇帝为何突然到王维家去串门？而且皇帝还像是学生公寓里查宿舍卫生的似的，来个突然袭击，因此有人断定，王维此时定是住在玉真公主居处，或成了玉真公主的“外宅”。可能这天正好公主不在，王维就私自请了他来，所以皇帝一来，他才吓得朝床底下钻。

       　李白和王维同岁，文才相当，又同是孟浩然的好友，但历史文献中找不到一星半点有关他们之间友谊的记载，答案就在这里，王维和李白都是玉真公主的情人，既有这层关系，不争风吃醋可能有些不容易。

       　不过李白有个致命的毛病，那就是嗜酒如命。李白曾在《赠内诗》里对妻子表示歉疚：“三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。”太常妻说的是东汉有个叫周泽的官封太常，可能性功能有些问题，经常借口要洁身敬祖睡在斋宫里。他老婆跑去看望他，他怒骂妻子冒犯斋禁，把妻子关到牢里监禁起来。时人讥曰：“生世不谐，为太常妻”。李白可能因嗜酒如命，在这方面也亏待了妻子。故赋诗道歉。

       　在玉真公主那儿，必定也是美酒不缺，猫改不了偷腥的德行，李白必定做不到有酒不喝，时常烂醉如泥的李白，在玉真公主眼里，肯定渐渐不如和她花间弹曲、镜前写真、黄昏联句、清晨画眉的王维好。

       　于是，玉真公主渐渐把感觉超好青莲居士李白晾在终南山下的`“玉真公主别馆”里不管不问了。玉真公主贵为公主，住处自然不只一处，玉真观、安国观、山居、别馆等等都是她的。玉真公主不愿意嫁人，自愿出家为女道士。但却没有“缁衣顿改昔年妆”，过青灯黄卷下的日子。她的宫观之华丽一点不逊于皇宫，甚至尚有过之。当时就有大臣上书嫌太过奢糜。被冷落的李白，后来发了一通牢骚后写诗云：

       　《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》

       　秋坐金张馆，繁阴昼不开。

       　空烟迷雨色，萧飒望中来。

       　翳翳昏垫苦，沉沉忧恨催。

       　清秋何以慰，白酒盈吾杯。

       　吟咏思管乐，此人已成灰。

       　独酌聊自勉，谁贵经纶才。

       　弹剑谢公子，无鱼良可哀。

       　不知是诗起了作用，还是玉真公主对李白仍忘旧情。到了天宝年间，玉真公主又对王维渐渐疏远。王维一生情境清寂自苦，在妻子死后，孤居三十年不再续娶，实在罕见。有人说王维学佛，这学佛未必就完全像出家人一样完全四大皆空，白居易不也是一边诵经拜佛，一边左手搂着“杨柳腰”小蛮，右手抱着“樱桃口”樊素，其中的种种原因，不便揣测。我们只知道王维的心中一直是存在着一种苦闷的。“一生几许伤心事，不向空门何处销”，不知王维是不是因为这难以启齿的羞辱之事，他的内心才一直处在忏悔中，寻求着解脱。反正，这时候李维是去了蓝田辋川别墅和裴迪吟诗钓鱼去了，后来又被打发到榆林等边塞之地作侍御史，这才有了我们千古传唱的“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句。

       　而此时，在玉真公主的推荐下，玄宗宣李白入京，封他为翰林学士，并曾有“御手调羹，龙巾拭吐”之宠。但李白李白“天子呼来不上船”，整天醉得昏天黑地，天子都叫不醒，公主恐怕也叫不动他。不仅这样，李白和同僚间的关系也差，得罪了高力士等人，于是天宝三年，唐玄宗只好将他“赐金放还”。但玉真公主不同意，赌气对玄宗说：“那将我的公主名号去掉吧，包括封邑中的财赋，也都去掉。”玄宗有了杨贵妃在侧，顾及不上这个妹妹，于是听任她去除名号，散财修道。玉真公主于是真的离开京城，远去安徽宣城修道。

       　李白还有一首广为流传的诗，叫做：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”李白在这首诗中在意的不是在山，而是玉真公主也。玉真公主后来正是在安徽敬亭山上修炼，所以李白对着敬亭山，终日心驰神往。李白终其一生，都对玉真公主充满爱慕之情。这不，不求同年生，但求同年死。公元762年，玉真公主去世，时年七十多岁，葬于敬亭山。李白也于同一年死于敬亭山下的当涂县。

       好了，今天关于“敬亭山李白与玉真公主”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“敬亭山李白与玉真公主”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。