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贺新郎辛弃疾_贺新郎辛弃疾同父见和再用韵答之

zmhk 2024-05-22 人已围观

简介贺新郎辛弃疾_贺新郎辛弃疾同父见和再用韵答之       最近有些日子没和大家见面了,今天我想和大家聊一聊“贺新郎辛弃疾”的话题。如果你对这个领域还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探索其中

贺新郎辛弃疾_贺新郎辛弃疾同父见和再用韵答之

       最近有些日子没和大家见面了,今天我想和大家聊一聊“贺新郎辛弃疾”的话题。如果你对这个领域还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.辛弃疾《贺新郎》一词中所用典故的涵义

2.辛弃疾 贺新郎 用前韵赠金华杜仲高

3.请解释,辛弃疾所作的贺新郎一词;绿树听鹈决……

贺新郎辛弃疾_贺新郎辛弃疾同父见和再用韵答之

辛弃疾《贺新郎》一词中所用典故的涵义

       贺新郎·甚矣吾衰矣

       邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。

       甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今馀几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜7?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。

       一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。

       译文

       我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。

       把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。

       赏析

       正如此词自注所述,辛弃疾的这首《贺新郎》词,乃是仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作,抒写了作者罢职闲居时的寂寞与苦闷的心情。

       词的上片叙述词人面对青山产生的种种思绪,感慨岁月流驰、人生短暂而壮志难酬,落寞之情展露无遗。上片一开头以“思亲友”起意,在年近六十,又谪居多年,故交零落的情况下,叹“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今馀几!”。此处引用了《论语》中的典故,慨叹政治理想无法实现、英雄迟暮的无奈,又凸显他可以饮酒避害,与陶潜神交的快意。“怅”字写出了词人难觅知音的孤独与迷惘,充分体现了词作沉郁的意境。与此对应,“只今馀几”与结句“知我者,二三子”首尾衔接,用以强调“零落”二字,同样表现了词人知交渐少的境遇和落落无为的半生坎坷。第三、四句连用典故,豪情在忧愤中显现。无可奈何任白发空垂,词人的悲愤理所当然,可他仍能将“人间万事”付之于“一笑”,这份豪情却是无人能及!第四句词人以设问开头,又与典故中喜权欲的桓温相比,引出词人寄情山水的情志。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”两句,是全篇警策。词人因无物(实指无人)可喜,只好将深情倾注于自然,人与青山互观互赏,互猜互解。不仅觉得青山“妩媚”,而且觉得似乎青山也以词人为“妩媚”了。词人借此告诫自已要像青山那样忘乎情感,才会跟青山一样宁静祥和、妩媚动人、超然洒脱、充满青春的活力。以下“情与貌,略相似。”两句,情,指词人之情;貌,指青山之貌。作者在这里将自己的情与青山相比,委婉地表达了自己宁愿落寞,决不与奸人同流合污的高洁之志。

       词的下片作者又连用典故,借饮酒抒怀,抒发清心淡泊的高尚节操和超凡脱俗的狂放个性。“一尊搔首东窗里,想渊明《停云》诗就,此时风味。”便是词人对陶渊明《停云》的化用,用以想像陶渊明当年诗成时的风味,感叹已是无人如陶渊明一般知酒。这里又提陶渊明,意在以陶自况。“江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理?”两句,表面似申斥当年偏安江南的东晋王朝之中那些沉酣于酒的名士,实际是讽刺南宋已无陶渊明式的饮酒高士,而只有一些追求名利的官僚政客。在这种污浊环境下,陶渊明知音难觅,词人亦是如此。国势衰微,词人想起刘邦,“云飞风起”轻松的一笔,却也写出了无比豁达的心胸和爱国之情。由这一句起诗的意境大为开阔,诗人的心境也完成了由悲慨转为沉静,再转为高蹈的灵魂历险,从此,再不受凡俗的羁绊和诱惑。以下“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”两句,借张融典故,以他之“狂”,显示了词人难觅知音而心中愤慨不平,道尽了词人特立独行的超逸豪放,点名了词人胸中的慷慨激越。只有襟怀磊落的人才能写出这样坦荡不羁的句子,这并非小看古人,只为抒发自己的情怀于万一。结句“二三子”与词首呼应,再次表明自己知心朋友稀少。这“二三子”为谁没有人进行专门的考证,有人认为是当时人陈亮。但不妨将古人陶渊明、屈原乃至于孔子等,都算在内。他们都能与作者在情感上产生共鸣,词人“思亲友”思的就是这“二三子”。

       这首词几乎句句用典,却能熟练化用典故和前人词句,浑然天成,有千锤百炼之功。全词在典故的层叠中抒发了词人无人能及的豪放情怀。[

辛弃疾 贺新郎 用前韵赠金华杜仲高

        贺新郎

        同甫见和,再用韵答之

        老大那堪说?

        似而今元龙臭味,孟公瓜葛。

        我病君来高歌饮,惊散楼头飞雪。

       

        笑富贵千钧如发。

        硬语盘空谁来听?

        记当时,只有西窗月。

        重进酒,换鸣瑟。

        事无两样人心别。

        问渠侬,神州毕竟,几番离合?

        汗血盐车无人顾,千里空收骏骨。

        正目断关河路绝。

        我最怜君中宵舞,道男儿到死心如铁。

        看试手,补天裂。

        题解

        此词作于淳熙十六年(1189)春。同甫,辛弃疾好友陈亮(1143-1194)的字。辛、陈二人结识于中原。此后辛弃疾南归在朝为官,陈亮仍是一介布衣,虽然“云泥异路”,却仍肝胆相照。淳熙十五年(1188)冬,陈亮冒着风雪,从浙江东阳跋涉三百里,来到辛弃疾罢官后闲居的带湖相聚。分别后,辛弃疾追之不舍,但为风雪所阻,惆怅而归后写下一首《贺新郎》寄给陈亮。陈亮很快和了一首《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》。辛弃疾见到陈亮和词后,写下了这首词酬答。

        句解

        老大那堪说

        此时的辛弃疾年已五十,解职已经八年。这开篇第一句虽是接陈亮和词中“老大凭谁说”的话头,却浸透了辛弃疾几十年的辛酸苦泪。二十出头,叱咤风云;年过半百,理想落空。老大无成,还能有什么话可说呢?

        似而今元龙臭味,孟公瓜葛

        辛弃疾感叹道,往事不堪回首,如今也只有他和陈亮二人的情谊可堪一提。

        “元龙”,三国名士陈登的字。陈登忧国忧民,以天下为己任。“孟公”,西汉陈遵的字。陈尊生性豪爽,嗜酒好客,每宴宾客,为畅饮尽兴,便闭上门户,把客人所乘之车的车辖扔到井中,令客人无法离去。

        辛弃疾连用古代两个陈姓豪士来比拟陈亮,说自己与陈亮思想一致,志趣相投,互为知音。因此尽管和陈亮一别已经多日,辛弃疾仍对二人相聚的情形念念不忘。

        我病君来高歌饮,惊散楼头飞雪

        陈亮来访时,辛弃疾正卧病于床。多年好友忽然出现在眼前,令病中的辛弃疾一下变得兴致勃勃。他们登上高楼,对酒高歌,纵谈天下。

        平日里的辛弃疾,大概只能无言“独”上高楼。而今日有好友相伴,高歌畅饮,意气风发,竟然使得楼头的积雪“惊散”,化作片片雪花飞扬。这夸张的“飞雪惊散”,将两人的英雄气概与狂放精神表现得淋漓尽致。

        笑富贵千钧如发

        世人觉得重如千钧的“富贵”在辛、陈二人眼中不过轻如毛发,完全可以一笑置之。他们看重的,是国家的前途,人民的命运。

        硬语盘空谁来听

        能让辛、陈二人谈论得如此激烈昂扬的,必定是收复中原、救济天下苍生的大事。然而,他们满腔的热情,换来的只是“硬语盘空谁来听”的结局。“硬语盘空”化用韩愈《荐士》诗“横空盘硬语,妥贴力排奡”,韩诗原意是赞孟郊诗歌语言刚硬,这里借指二人铿锵刚直的政治言论。

        这些言论尽管益国益民,但是世无知音,治国的良言竟无人采纳。“谁来听”之问,其实是反问,因为辛弃疾明知曲高和寡,根本不会有人来听。这一问,既蕴含着他深深的悲哀,也是对朝廷当权派的严厉指问。

        记当时,只有西窗月

        当时陪伴他们的,只有西窗外泛着冷光的月亮。

        可无知无觉的月亮怎能听懂他们的谈话,领会他们的心意呢?清冷的夜里,偌大的空间,只有辛弃疾与陈亮在激昂高歌、纵论时势,他们多么孤独、多么落寞!

        重进酒,换鸣瑟

        境遇的孤独凄凉,压不住志士们的慷慨激扬。夜虽已深,但他们兴致仍浓,于是一次又一次地斟酒,一次又一次地换乐。看来,他们是要彻夜长谈了。

        “酒逢知己千杯少”,这么多的酒,也没能令辛弃疾在醉中忘怀忧愁。相反,在酒的 *** 下,他所有的痛苦、激愤之情一下喷涌而出,势不可挡。

        事无两样人心别

        金人侵占中原,并不断欺压、勒索南宋小朝廷,面对这同样的事实,人心却有分别。抗战派力主收复失地,重振江山;主和派却一心求退,只求偏隅一方。

        在辛弃疾看来,这些主和的人简直不可理喻。收复沦丧的国土,这天经地义的事为什么在南宋小朝廷这里就不行了呢?

        问渠侬,神州毕竟,几番离合

        陈亮在和词中说,中原的父老大半死去,新生的人忘记了故国和民族,中原将要变成金人的领土。想到这些,辛弃疾悲愤异常,他愤怒地质问主和者:你们究竟要让神州大地在敌人的铁蹄之下分裂多久?国家的统一究竟什么时候才能实现?“渠侬”,江浙方言中对他人的称谓,这里指临安朝廷的那些当权人物。

        汗血盐车无人顾,千里空收骏骨

        “汗血”,即汗血宝马,因流汗如血而得名,奔跑如飞。汉武帝为了得到它,曾派二十万大军进攻其出产地西域大宛。“盐车”,《战国策》中有一个千里马拉盐车狼狈不堪的寓言,比喻优秀的人才不能被合理利用。

        本应驰骋沙场的汗血宝马却被当作驽马来用,何其不幸,何其令人叹惋!辛弃疾与陈亮的命运就是如此。辛弃疾二十三岁南归后,为抗金复国献计献策,但朝廷却毫不理会。近二十年的宦海生涯,他屡遭打击,如今已被罢官闲置七年之久。陈亮的境遇更加悲惨。他力主抗金北伐,“独奋迹于草野,诋排众议,倡言恢复”,献爱国奏章于宋孝宗,令其赫然震动。然而就是这样一个忠贞之士,竟然被人“以为狂怪”,几乎被置于死地。

        像辛弃疾、陈亮一样的人才被埋没、屈辱,而南宋朝廷执政者竟然还虚伪地标榜自己虚怀若谷,招贤纳士。

        《战国策》记载,燕昭王想招贤,郭隗给他讲了这样一个故事:古时有国王想买千里马,有人替他花五百金买了一幅死马骨,国王大怒。此人辩曰,死马都肯出五百金,何况活马,如此一来,世人就都知你买马的诚意了。果然,不到一年,国王就买到了三匹千里马。

        辛弃疾指出,纵然朝廷摆出一副肯花五百黄金购买骏马死骨的爱才姿态,对国家百姓又有什么实际意义呢?“千里空收骏骨”中的“空”字,不仅是说南宋朝廷的故作姿态毫无用处,也包含着辛弃疾对自己和陈亮一样的人才得不到重用的遗憾与怨恨。

        正目断关河路绝

        大雪茫茫,道路中断,不通关河。眼前之景令辛弃疾又想到了国家的中兴大业。收复中原之路不正像脚下的路一样,被人阻绝了吗?

        我最怜君中宵舞,道男儿到死心如铁

        尽管如此,抗金志士们也从未放弃过复国的理想。辛弃疾如此,他引为同道的陈亮亦是如此。

        “中宵舞”,用东晋抗战名将祖逖“闻鸡起舞”事。据《晋书·祖逖传》,祖逖和刘琨二人为好友,共被同寝,每闻中夜鸡鸣,祖逖即唤醒刘琨,同去舞剑。辛弃疾在此将陈亮比作祖逖,赞赏他逆境之中依然奋发有为、雄心不死的精神。

        看试手,补天裂

        “补天裂”,传说远古时候,共工与祝融交战,不胜而怒,头撞不周山,撞折了天柱,天缺了一个大口,地也陷了下去,水生火起,人民挣扎在苦难之中。幸亏女娲炼五色石以补天,并砍断大鳌的四只脚,用它们支起天空,然后,她又治水灭火,使人民摆脱了苦难。

        朋友陈亮的坚持与执着,令辛弃疾豪兴大发。他鼓励陈亮,同时也鞭策自己:一定要收复中原失地,整顿破碎的山河,拯救危难的国势!

        评解

        全词慷慨悲歌,雄放苍凉,音节铿锵,读之字字响亮,如金石掷地。辛弃疾闲居带湖,念念不忘国事之作甚多,却以此篇最为激愤昂扬。

        词中表现的辛、陈情谊深挚动人。杜甫曾用“世人皆欲杀,吾意独怜才”表达他对李白的情谊,而辛弃疾后来在为陈亮写的祭文中亦有“人皆欲杀,我独怜才”之语。李杜友情传为千古佳话,四百年后的辛、陈情谊,同样令人唏嘘感叹。

请解释,辛弃疾所作的贺新郎一词;绿树听鹈决……

       词名是 贺新郎 用前韵赠金华杜叔高

       全文如下:

       细把君诗说。恍余音,钧天浩荡,洞庭胶葛。千丈阴崖尘不到,唯有层冰积雪。乍一见,寒生毛发。自昔佳人多薄命,对古来,一片伤心月。金屋冷,夜调瑟。 去天尺五君家别。看乘空,鱼龙惨淡,风云开合。起望衣冠神州路,白日销残战骨。叹夷甫诸人清绝。夜半狂歌悲风起,听铮铮,阵马檐间铁。南共北,正分裂

       鉴赏:

        淳熙十五年(1188),陈亮拜访辛弃疾,两人同游鹅湖,相聚十天。其间,两人互相唱和,各写了三首词,其内容都离不开抗金这件事。本词题目说“用前韵”,指的是他写给陈亮的《贺新郎》(“把酒长亭说”)的韵。杜叔高,名斿(yóu游),与辛弃疾、陈亮都是志同道合的朋友。

        上片赞扬杜叔高的诗,同情他在诗中流露的郁郁不得志的心情。“细把君诗说”开门见山,说明以下对“杜诗”展开评论。“恍余音”三句,称赞杜叔高的诗象神奇美妙的音乐,在寥阔的天空和原野回旋。“钧天”,指钧天广乐,古代传说中天上的音乐;“胶葛”,广阔的样子。“千丈阴崖尘不到,唯有层冰积雪。乍一见,寒生毛发。”这几句则是形容“杜诗”的风格严峻、清冷。词人对杜叔高的诗的评价很高,难免有些“过誉”,但他欣赏杜的才华,与他的友情真挚,由他的诗想到他命运乖蹇,怀才不遇,却是很自然的事。“自昔佳人多薄命”以下五句,用汉武帝金屋藏娇,后来阿娇失宠,黜居长门宫的典故,以陈阿娇受冷落,来比喻杜叔高不得志。应该说,杜叔高的文才与声望,即使在当时,也不能和辛稼轩、陈同父相提并论,但他们恢复中原、统一祖国的理想是一致的,因此他们就有共同的语言,这一点,在下片表现得更为明朗。

        过片之后,由对杜叔高的鼓励着笔,渐渐转入对国事的感慨,使这首酬答友人的词主题深化,意境扩大,成了感情激越、音调高昂的爱国主义篇章。

        “去天尺五君家别”一句,颂扬杜叔高出身名门望族、家世显赫,与他人不同。“去天尺五”,见《三秦记》:“城南韦杜,去天尺五。”指的是唐代长安城南韦氏和杜氏都是世代相传的贵族,两家都离皇帝很近。“看乘空,鱼龙惨淡,风云开合”三句,进一步对杜叔高的鼓励。“乘空”,升上天空;“鱼龙”,古代有鱼化龙,龙飞升的传说;“惨淡”,言辛苦经营,杜甫《送从弟赴河西判官》诗有“惨淡苦士志”的句子;“风云开合”即风云变化。这里说,杜叔高只要经过艰苦努力,政治上一定会有好机遇,是会飞黄腾达的。不妨设想,本词的思路就此发展下去,通篇全是朋友间酬答勉励、抒写友情,也不失为好词。但本词的思想艺术价值远不止此。

        辛弃疾对祖国的山河破碎耿耿于怀,在给他志同道合的朋友写赠词时,又很自然地想起了令他痛心疾首的国家大事。“起望衣冠神州路”两句笔锋陡转,他想起了沦陷多年的中原,似乎看到烈烈白日照射着为国捐躯的战士们逐渐销蚀腐朽的白骨。“衣冠”,这里借代文明。“叹夷甫诸人清绝”是对南宋统治集团中那些崇尚清谈、脱离实际的人的讽刺。“夷甫”,西晋宰相王衍,字夷甫,匈奴起兵侵犯西晋时,由于他清谈误国,丧失了很多国土。“清绝”,清高极了。本句用“叹”字领起,是惋叹之意,明写“夷甫”,实指南宋统治集团中那些空谈误国的人。

        “夜半狂歌悲风起”,是心境描写,也是感情的抒发。词人感伤国事,无法自抑,乃至半夜里唱起歌来,即所谓“长歌当哭”,“狂”字说明词人愤怒已极,近乎疯狂,“悲”字是说,由于心情懊丧,听着风声也在悲鸣。“听铮铮,阵马檐间铁。”烦恼时,听到屋檐下悬挂的铁马撞击声,更添凄凉。“南共北,正分裂。”结尾两句,直接点明他的心事,他气恼、烦躁、愤怒的原因,就是国土的分裂。结语令人想见词人写作此词时怒发上指的气概。

        当代学者夏承焘说辛词《摸鱼儿》(“更能消几番风雨”)“肝肠似火,色貌如花”;借以评价本词,也未尝不可。这说明辛弃疾爱国词共具的一种豪放风格。

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        解析:

        贺新郎

        别茂嘉十二弟1。鹈鴂、杜鹃实两种,见离骚补注2

        作者:辛弃疾

        绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。啼到春归无寻处 ,苦恨芳菲都歇3。算未抵4、人间离别。马上琵琶关塞黑5,更长门、翠辇辞金阙6。看燕燕,送归妾7。

       将军百战身名裂向河梁 、回头万里,故人长绝8。易水萧萧西风冷 ,满座衣冠似雪 。正壮士、悲歌未彻9 。啼鸟还知如许恨10,料不啼清泪长啼血。谁共我,醉明月。

        1."茂嘉十二弟",稼轩族弟,《词选》云:"茂嘉盖以得罪谪徙,故有是言。"茂嘉事迹,还见于刘过《龙洲词》有《送辛稼轩弟赴桂林官》沁园春词云;辛词另有《戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》,调寄永遇乐。

        2."鹈鴂、杜鹃实两种":据《禽经》曰:"隽周,子规也。江介曰:子规,蜀右曰杜宇。"又曰:"鶗鴂,鸣而草衰。"注云:"鶗鴂,《尔雅》谓之鵙,《左传》谓之伯赵。然则子规、鶗鴂二物也。"

        3."芳菲都歇":《广韵》:鶗鴂,关西曰巧妇。关东曰鸋鴂,春分鸣则众芳生,秋分鸣则众芳歇。"

        4."算未抵":料想还比不上。

        5."马上"句:暗用汉王昭君出塞事。石崇乐府《王明君辞序》云"昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思,其送明君,亦必尔也。"

        6."更长门"句:长门,冷宫。汉武帝时,陈皇后失宠,退居长门宫。此句承上句,意谓王昭君出冷宫后辞别汉阙。

        7."看燕燕"二句:《诗·邶风·燕燕》"燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野,瞻望弗及,涕泣如雨。"《小序》曰:"燕燕,卫庄姜送归妾也。"

        8."将军"三句:将军,指李陵。李陵多次与匈奴交战而终降于匈奴,因此身败名裂。用此典有勉励忠义气节之意。"向河梁"两句:李陵《与苏武诗》"携手上河梁,游子著何之?"

        9."易水"三句:用荆轲事,见于《史记·荆轲传》:"

        10."还":如果。"如许恨":这许多生离死别的人间恨事。

        〔导读〕

        这首词作于瓢泉隐居期间,据开篇用典之意, "鹧鸪其志怀南,不思北徂。其鸣也,但北不南。"本草亦记杜鹃鸣必向北,此词为送弟赴北之作。

        王国维《人间词话》评为"章法绝妙。且语语有境界,此能品而几于神者。然非有意为之,故后人不能学也。"陈廷焯《白雨斋词话》卷一:"稼轩词字以贺新郎(别茂嘉十二弟)一篇为冠,沉郁悲凉,跳跃动荡,古今无此笔力。"

        上阙借鸟兴咏,以烘托赠别之意,气氛营造精妙到位,人多比之江淹《恨赋》,有人据此认为"非词家本色",也有人提出得唐人"赋得体"诗法,"未抵"二字领句,承上之啼鸟而启下之别恨四事,上阙集女子离别之怨典,下阙则都用男子离别之典。《宋四家词选》以为"前半阙北都旧恨,后半阙南渡新恨。"词意迭宕,"沉郁顿挫,姿态绝世,换头处起势崚嶒。"(陈亦峰《云韶集》)结韵简练而情境幽远。词中用典"经子百家,行间笔下,驱策如意。"(冯金伯《词苑萃编》卷五)

       好了,关于“贺新郎辛弃疾”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“贺新郎辛弃疾”,并从我的解答中获得一些启示。