留取丹心照汗青的前一句_留取丹心照汗青的前一句是

留取丹心照汗青的前一句_留取丹心照汗青的前一句是

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2.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是什么意思？

3.人生自古谁无死，留取丹心照汉清。前两句是什么？

4.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。的意思是什么？

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       “人生自古谁无死，留取丹心照汗清”的意思是：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

       “人生自古谁无死，留取丹心照汗清”出自《过零丁洋》。

       宋代作家文天祥

       辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

       山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

       惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

       人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

       译文：

       回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。

       惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

扩展资料：

       创作背景：

       此诗为文天祥《指南录》中的一篇，是其代表作之一。

       这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。

       尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。

       岳飞、文天祥、史可法等同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合。表达了作者的爱国之情，体现了他的高风亮节，以及舍身取义的人生观，充分体现了他的民族精神。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是什么意思？

       1、“留取丹心照汗青”前一句是：“人生自古谁无死”。

       意思是：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

       2、该诗句出自宋代文天祥的《过零丁洋》。

       《过零丁洋》 文天祥

       辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

       山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

       惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

       人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

       3、诗的大意：

       回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

       国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

       惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

       人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

       4、该诗表现了诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。

       5、文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）状元，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》《文山诗集》《指南录》《指南后录》《正气歌》等。

人生自古谁无死，留取丹心照汉清。前两句是什么？

       翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

       出自：南宋文天祥的《过零丁洋》

       原文

       辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

       山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

       惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

       人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

       译文?

       回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

扩展资料

       一、背景

       公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。

       二、赏析

       首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。

       颔联接着说“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。诗人各处流亡，用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动，而心情沉郁。

       颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。

       尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。

       “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。

       三、作者简介

       文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

       文天祥在文学创作尤其是对诗词的创作上，有两个显著特色，两个特色即分为前期和后期两个阶段。所谓前期指的是赣州奉诏勤王开始至夜走真州这个阶段。

       当时虽然南宋小朝廷处于多难之秋，朝内执政者又是昏庸利禄之辈，但文天祥自己积聚了兵丁，他们是自己“乃裹饿粮”来到军营中的，是一支爱憎分明，具有战斗力的队伍。

       因此在文天祥的心目中，复兴南宋和收复失地有望，这一时期写的诗歌的特点是清新、明快、豪放，感情特别丰富，浓郁，常以饱满的战斗精神勉励自己，使人读之如饮郁香的葡萄美酒，沁人肺腑。

       如《赴阙》一诗。从这些诗章中可以看出文天祥的眼里似乎已经看到前途已呈现光明，复兴有望。后来李庭芝暗示苗再成要将文天祥杀掉，以绝后顾之忧。

       到了福安之后，情况起了根本性的变化。这一时期，文天祥在诗词写作上，开始显露出后期阶段的特色，大都有对人生旅途多“险阻艰难”未尽人意的感叹。

       诗题为《二月六日，海上大战，国事不济，孤臣天祥，坐北舟中，向南恸哭，为之诗》一首，表达了当时文天祥的心情是何等的沉痛，对贾似道、陈宜中之流所造成的恶果无比痛恨。文天祥这一阶段写的诗词，既悲壮、沉痛，又秀腴，典雅。

       百度百科—过零丁洋

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。的意思是什么？

       过零丁洋--文天祥

       辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

       山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。

       惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

       人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

       今译

       回想我早年由科举入仕历尽苦辛，

       如今战火消歇已熬过了四个周星。

       国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，

       个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

       惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，

       零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

       人生自古以来有谁能够长生不死，

       我要留一片爱国的丹心映照汗青。

       作者简介

       文天祥（1236—1283），南宋爱国诗人。字履善，又字宋瑞，号文山，庐陵（今江西省吉安市）人。南宋末，全力抗敌，兵败被俘，始终不屈于元人的威逼利诱，最后从容就义。他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程，表现了坚贞的民族气节，慷慨悲壮，感人至深。

       注释

       ①零丁洋：在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是，文天祥写了这首诗。②“辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦。遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名及第。③干戈寥落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。南宋亡于本年（1279），此时已无力反抗。四周星：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年，其实本诗前两句应当合起来理解，是诗人对平生遭遇的回顾。④“山河”句：指国家局势和个人命运都已经难以挽回。⑤惶恐滩：在今江西万安县，水流湍急，为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。⑥“零丁”句：慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青：史册。纸张发明之前，用竹简记事。制作竹简时，须用火烤去竹汗（水分），故称汗青。

       赏析

       这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。

       “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗的意思：

       “丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

       “汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。

       1、自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

        2、古往今来，人生谁无一死？应该留下一颗赤诚忠心，青石锤名。作者直抒胸臆表明自己以死明志的决心

       思想：1、表明作者舍身取义，以死明志的决心。是整首诗中最能体现文天祥崇高的民族气节的句子

       2、 表达了作者坚贞的爱国志气和为国家视死如归的大义大勇精神。

       非常高兴能与大家分享这些有关“留取丹心照汗青的前一句”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。