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留取丹心照汗青的前一句_留取丹心照汗青的前一句是

zmhk 2024-06-17 人已围观

简介留取丹心照汗青的前一句_留取丹心照汗青的前一句是       感谢大家在这个留取丹心照汗青的前一句问题集合中的积极参与。我将用专业的态度回答每个问题,并尽量给出具体的例子和实践经验,以帮助大家理

留取丹心照汗青的前一句_留取丹心照汗青的前一句是

       感谢大家在这个留取丹心照汗青的前一句问题集合中的积极参与。我将用专业的态度回答每个问题,并尽量给出具体的例子和实践经验,以帮助大家理解和应用相关概念。

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2.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是什么意思?

3.人生自古谁无死,留取丹心照汉清。前两句是什么?

4.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。的意思是什么?

留取丹心照汗青的前一句_留取丹心照汗青的前一句是

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       “人生自古谁无死,留取丹心照汗清”的意思是:自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

       “人生自古谁无死,留取丹心照汗清”出自《过零丁洋》。

       宋代作家文天祥

       辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

       山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

       惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

       人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

       译文:

       回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦,如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根,时起时沉。

       惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

扩展资料:

       创作背景:

       此诗为文天祥《指南录》中的一篇,是其代表作之一。

       这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。

       尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。

       岳飞、文天祥、史可法等同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士,其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合。表达了作者的爱国之情,体现了他的高风亮节,以及舍身取义的人生观,充分体现了他的民族精神。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是什么意思?

       1、“留取丹心照汗青”前一句是:“人生自古谁无死”。

       意思是:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

       2、该诗句出自宋代文天祥的《过零丁洋》。

       《过零丁洋》 文天祥

       辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

       山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

       惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

       人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

       3、诗的大意:

       回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。

       国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

       惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

       人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

       4、该诗表现了诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。

       5、文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)状元,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》《文山诗集》《指南录》《指南后录》《正气歌》等。

人生自古谁无死,留取丹心照汉清。前两句是什么?

       翻译:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

       出自:南宋文天祥的《过零丁洋》

       原文

       辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

       山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

       惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

       人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

       译文?

       回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

扩展资料

       一、背景

       公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

       二、赏析

       首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。

       颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。诗人各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。

       颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。

       尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。

       “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。

       三、作者简介

       文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,又字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,南宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣、民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

       文天祥在文学创作尤其是对诗词的创作上,有两个显著特色,两个特色即分为前期和后期两个阶段。所谓前期指的是赣州奉诏勤王开始至夜走真州这个阶段。

       当时虽然南宋小朝廷处于多难之秋,朝内执政者又是昏庸利禄之辈,但文天祥自己积聚了兵丁,他们是自己“乃裹饿粮”来到军营中的,是一支爱憎分明,具有战斗力的队伍。

       因此在文天祥的心目中,复兴南宋和收复失地有望,这一时期写的诗歌的特点是清新、明快、豪放,感情特别丰富,浓郁,常以饱满的战斗精神勉励自己,使人读之如饮郁香的葡萄美酒,沁人肺腑。

       如《赴阙》一诗。从这些诗章中可以看出文天祥的眼里似乎已经看到前途已呈现光明,复兴有望。后来李庭芝暗示苗再成要将文天祥杀掉,以绝后顾之忧。

       到了福安之后,情况起了根本性的变化。这一时期,文天祥在诗词写作上,开始显露出后期阶段的特色,大都有对人生旅途多“险阻艰难”未尽人意的感叹。

       诗题为《二月六日,海上大战,国事不济,孤臣天祥,坐北舟中,向南恸哭,为之诗》一首,表达了当时文天祥的心情是何等的沉痛,对贾似道、陈宜中之流所造成的恶果无比痛恨。文天祥这一阶段写的诗词,既悲壮、沉痛,又秀腴,典雅。

       百度百科—过零丁洋

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。的意思是什么?

       过零丁洋--文天祥

       辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

       山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。

       惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

       人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

       今译

       回想我早年由科举入仕历尽苦辛,

       如今战火消歇已熬过了四个周星。

       国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,

       个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

       惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,

       零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

       人生自古以来有谁能够长生不死,

       我要留一片爱国的丹心映照汗青。

       作者简介

       文天祥(1236—1283),南宋爱国诗人。字履善,又字宋瑞,号文山,庐陵(今江西省吉安市)人。南宋末,全力抗敌,兵败被俘,始终不屈于元人的威逼利诱,最后从容就义。他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程,表现了坚贞的民族气节,慷慨悲壮,感人至深。

       注释

       ①零丁洋:在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年(1278)十二月被元军所俘,囚于零丁洋的战船中,次年正月,元军都元帅张弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是,文天祥写了这首诗。②“辛苦”句:追述早年身世及为官以来的种种辛苦。遭逢,遭遇到朝廷选拔;起一经,指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年(1256)以进士第一名及第。③干戈寥落:寥落意为冷清,稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。南宋亡于本年(1279),此时已无力反抗。四周星:周星即岁星,岁星十二年在天空循环一周,故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年,文天祥作此诗时四十四岁,这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年,其实本诗前两句应当合起来理解,是诗人对平生遭遇的回顾。④“山河”句:指国家局势和个人命运都已经难以挽回。⑤惶恐滩:在今江西万安县,水流湍急,为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年(1277),文天祥在江西空阬兵败,经惶恐滩退往福建。⑥“零丁”句:慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后,被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青:史册。纸张发明之前,用竹简记事。制作竹简时,须用火烤去竹汗(水分),故称汗青。

       赏析

       这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生,但限于篇幅,在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识:国家处于风雨飘摇中,亡国的悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起。但面对这种巨变,诗人想到的却不是个人的出路和前途,而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利,从而扭转局面。同时,也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气,表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现,也表现了中华民族的独特的精神美,其感人之处远远超出了语言文字的范围。

       “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思:

       “丹心”是指赤红炽热的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

       “汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事,便只能刻写在竹简之上;但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来,这样才方便刻写,并可防虫蛀;后人据此引申,把记载历史的典籍统称为“汗青”。

       1、自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

        2、古往今来,人生谁无一死?应该留下一颗赤诚忠心,青石锤名。作者直抒胸臆表明自己以死明志的决心

       思想:1、表明作者舍身取义,以死明志的决心。是整首诗中最能体现文天祥崇高的民族气节的句子

       2、 表达了作者坚贞的爱国志气和为国家视死如归的大义大勇精神。

       非常高兴能与大家分享这些有关“留取丹心照汗青的前一句”的信息。在今天的讨论中,我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听,希望这些信息能对大家有所帮助。