梦游天姥吟留别教案_梦游天姥吟留别教案一等奖

梦游天姥吟留别教案_梦游天姥吟留别教案一等奖

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“梦游天姥吟留别教案”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一看看吧。

1.蜀道难教学教案

2.人教版高中语文选修 中国古代诗歌散文欣赏 的目录是什么？

3.梦游天姥吟留别第三段反映了李白的什么感情

4.文言文动词活用现象优秀教案

5.高三语文表达手法以及抒情方式教案

6.《梦游天姥吟留别》教学设计

蜀道难教学教案

       　一、教学目标

       　1、理清思路，熟读成诵，了解诗歌的主旨、寓意。

       　2、学习作品描写蜀道雄奇险峻的手法，用心感受诗歌的意境美和声韵美。

       　3、品味其飘逸豪放、流转自然的语言，体会其诗作的艺术风格；

二、教学重、难点

       　1、理清思路，熟读成诵，了解诗歌的主旨、寓意。

       　2、学生在老师的指导下对本诗进行赏析，学习作品描写蜀道雄奇险峻的手法。（难点）

       　三、教学方法：

       　朗读法、串讲法、赏析法。

四、教学课时

       　2课时

五、教学过程

       　导入：在我国的历史上，曾经出现过一位伟大的浪漫主义诗人，被人们尊称为“诗仙”。

       　李白初到长安，贺知章往访，看到了李白写的《蜀道难》，他看完了之后，大叹一声：李白不是人，你是仙人被贬谪到人世上了啊”，所以李白被我们尊称为“诗仙”，那么这首给李白带“诗仙”美誉的《蜀道难》究竟是什么样子的呢？我们今天一起来学习一下。

       　1、作者及背景介绍。

       　李白（701-762）字太白，号青莲居士，盛唐时期的著名诗人。少年时代在四川度过，25岁，出三峡，泛洞庭，东游吴越，北上太原，有“大济苍生”之志。唐玄宗天宝九年（742年），李白奉召进京，他本想此行能够施展才华，有所作为，但理想很快破灭了，皇帝的不重用，权臣的排挤，加之个人的傲岸不羁，一年多便被赐金放还，因而思想上便由入世转为出世，于是放浪形骸，寄情山水，诗酒逍遥，最后客死安徽当涂。他留下许多脍炙人口的诗作，《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》等最能代表其艺术特色。他兼善各体诗歌，尤以古诗为精，是唐代浪漫主义诗歌的代表作家。

       　②课题简析。

       　《蜀道难》是乐府《相和歌辞瑟调曲》旧题。《乐府解题》云：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒（均为蜀山名）之阻。”本篇根据这一诗题传统的内容，以雄健奔放的笔调，运用夸张形容的手法，描绘了由秦入蜀道路上惊险而奇丽的山川，既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难。全诗气势磅礴，风格豪放，表现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想象力，充分体现了李白浪漫主义的创作特点。

       　2、教师范读这首诗，学生在听读的过程中把握诗中比较生僻的读音和本诗的句读

       　噫吁嚱（ixūxi） 鱼凫（fú） 秦塞（sai） 萦绕（íng）

       　石栈（zhàn） 猿猱（ná） 参（shēn) 峥嵘（zhēngróng）

       　抚膺(īng) 巉岩（chán） 飞湍(tuan) 咨嗟（zīiē）

       　喧豗（huī） 砯崖（png） 崔嵬（wéi） 吮血（shǔn）

       　2、在教师范读学生听读的基础，有学生齐声朗读本诗，教师检查学生在朗读过程中读音和句读，在学生有失误的地方予以纠正。在学生朗读的基础，教师对本诗中比较重要的字词予以解释，疏通文意。

       　噫吁 ：感叹词，蜀地方言。

       　开国何茫然：茫然，渺远貌。意谓远古事迹，茫昧难详。

       　尔来四万八千岁：尔，那，指开国之初。

       　不与秦塞通人烟：塞，山川险要的地方。通人烟，相互往来。

       　可以横绝峨眉巅：横绝，横着飞过去。巅，顶峰。

       　上有六龙回日之高标：回，迂回、绕道。高标，可以做一方标志的最高峰。

       　下有冲波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。

       　黄鹤之飞尚不得过：“鹤”通“鹄”。

       　扪参历井仰胁息：扪，摸。参、井，皆星宿名。胁息，屏住呼吸。

       　以手抚膺坐长叹：膺，胸口。

       　使人闻此凋朱颜：凋，使动用法，使……凋谢，这里指憔悴。朱颜，红颜。

       　连峰去天不盈尺：去，距、离。盈，满、足。

       　砅崖转石万壑雷：砅，水冲击石壁发出的声响。这里作动词，冲击。

       　所守或匪亲：或，倘若。匪，同“非”。狼与豺，比喻叛逆的人。

       　侧身西望长咨嗟：咨嗟，叹息。

       　3、①在教师串讲重要字词，学生已经能够疏通文意的基础上，从总体上把握结构。

       　开篇： 主旨句一见

       　一 叹 高 蜀道来历

       　难 行 蜀道高峻

       　二 叹 险 景物凄清——以“何时还”起

       　可 畏 山水险恶 主旨句二见

       　三 叹战祸之烈 剑阁险要

       　申 戒 杀人惨景——以“早还家”结

       　结尾：主旨句三见

       　②在总体把握的过程中，以把握结构为线索，鉴赏本诗。

       　（1）、诗人怎样来表现蜀道的雄奇险峻？

       　明确：神话传说：五丁开山、六龙回日—写出历史上的不可逾越之险阻。

       　虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘—映衬人行走难上加难。

       　摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚--困危之状如在眼前。

       　借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄（悲鸟号古木，子规啼夜月）--使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。

       　运用夸张：“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”—夸饰山峰之高，绝壁之险，渲染惊险的气氛。

       　李白正是这样以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出了一幅色彩绚丽的山水画卷。

       　4、在学生已经能够掌握全诗结构和对有一定赏析的基础上，探讨的艺术风格。

       　本诗用了大量散文人的诗句，字数从碱言，四言，五言，七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极长奔放的语言风格，诗的用韵，也突破了一韵到底的程式，后面描写蜀中的险要环境，一连三换，韵脚，极尽变化之能事。

       　诗人创造性地继承了古代民歌中常见的'复沓形式（又称反复），主旨句凡三见：开头、中间、结尾各出现一次。这并非简单的重复，因为它每出现一次都给读者带来新的启示，由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局，使人产生一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三的感受。

       　变幻莫测，充满浪漫主义气息

       　“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”这是诗人设想自己沿着盘山道攀登青泥岭的情形。

       　“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”这是写登上顶峰以后的情形。——这很像一组摇镜头，而有趣的是后一幅：诗人从星星中间穿过，有时还好奇地触摸它们，看看是个什么样子。这是何等奇特的想像！

       　“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”这是诗人设想游者在途中所见到的景物。画面是凄清的：鸟鸣，使山林显得更加幽静，像原始森林一样荒寂无人。跟此前的画面相比，色调是变了，也表现了蜀道景物的多样，但气氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

       　“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧虺，砯崖转石万壑雷。”这是一幅极其惊险的画面，与上文着重写蜀道之高不同。连峰绝壁，砯崖转石，都会危及游人的生命，使人望而生畏，闻而心惊，故下文云“其险也如此”。

       　如此多的画面此隐彼现，其境界之阔大，自不待言；且无论写山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，确非他人之可及。再从总体来看，其变化之速，愈变愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。

       　5、在学生已经深入理解全诗的基础上，再次诵读全诗。

       　六、作业：背诵全诗

人教版高中语文选修 中国古代诗歌散文欣赏 的目录是什么？

李白《蜀道难》优秀教案1

        教学要求：

       　1、了解本诗基本内容及其寓意;

       　2、感悟并品味诗人热烈奔放的感情和豪放飘逸的艺术风格;

       　3、背诵这首诗。

        教学重、难点：

       　1、诗的寓意

       　2、诗的风格

教学设想：

       　1、布置预习：结合注释，利用工具书，粗通本诗，并在反复诵读的基础上，初步感悟诗的思想感情和艺术风格。

       　2、教学方法：诵读，感悟，讨论。

       　3、教学时间：2教时

       　4、拟用多媒体辅助教学

        第1课时

        一、复习旧知，导入新课

       　设想：1、由温习李白诗歌《梦游天姥吟留别》等诗导入。

       　2、由背诵李白诗歌竞赛导入。

        二、诵读全诗，整体感知

       　1、释题：

       　?蜀道难?，古乐府旧题。这首诗大约作于天宝初年，从诗的内容来看，很可能是诗人在长安时为送别友人入蜀而作。

       　2、范读全诗(或师范读，或指名范读)

       　要求：读出感情，读出思想，读出气势。

       　3、自渎并讨论全诗基本内容

       　提问一：全诗三节，主要写了哪些内容?(讨论，交流)

       　明确：第一节，道蜀道来历，状蜀道高峻?感叹蜀道的高峻难行。

       　第二节，写景物凄清，状山水险恶?感叹蜀道的艰险可畏。

       　第三节，摩剑阁之险要，想杀人之惨景?叹战祸之烈，有申戒之意。

三、研读全诗，重点感悟

       　1、提问二：奠定全诗抒情基调的诗句是什么?(讨论)

       　明确：?蜀道难，难于上青天?。?这是一个感叹句，也是贯穿全诗的主旨句。它奠定了全诗的抒情基调，含有丰富的咏叹意味。它在诗中先后出现三次：一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈。诗人的思想、情感尽在?三叹?之中。

       　2、提问三：作者写《蜀道难》，有无深刻的寓意?(讨论，交流)

       　明确：关于本诗寓意，历来解释纷纭，莫衷一是。

       　一说：剑南节度使严武加害房琯、杜甫，这首诗系为担心房、杜安危而作。

       　二说：为讽刺章仇兼琼而作。按：章仇兼琼在唐玄宗开元二十七年(739)至天宝五载(746)期间任剑南节度使，是个善于媚上取宠的人，没有反叛中央朝廷的行经。因此说缺乏根据。

       　三说：为讽刺唐玄宗在安史之乱中幸蜀而作。此说也属臆测。

       　3、讨论：明人胡震亨在《李诗通》中对以上三说曾予批驳，且自创新说云：愚谓《蜀道难》自是古相和歌曲，梁、陈间拟者不乏，讵必尽有为而作?白蜀人，自为蜀咏耳。言其险，更著其戒，如云?所守或匪亲，化为狼与豺?。风人之义远矣。必求一人一时之事以实之，不几失之凿乎?对此说，你持何态度?

       　点拨：不妨结合此诗具体内容，尤其是第二、第三节内容加以思考。

       　明确：胡震亨的说法很有道理，?言其险，更著其戒?，七字尤其下得准确。如据文直解并联系安史之乱前后蜀地动乱频仍的情形，就可以看出诗人的用意很可能正是这样。

       　4、诵读全诗，感悟其思想内容。

第2课时

        一、诵读全诗，突破难点

       　1、回顾旧知，指名表情诵读(配乐)

       　2、提问四：清代诗评家沈德潜曾这样评论这首诗：?笔阵纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。?(《唐诗别裁》)对此，你怎样看?(讨论，交流)明确：这段话既形象又概括，涵盖的内容很多，但主要是就《蜀道难》的艺术特色而言的。

       　3、提问五：《蜀道难》的艺术特色是什么?(讨论，交流)

       　明确：章法灵活，气象宏伟。

       　先说章法灵活。诗人创造性地继承了古代民歌中常见的复沓形式(又称反复)。主旨句凡三见：开头、中间、结尾各出现一次。由此形成了以主旨句贯穿始终，内容层层深入的格局，使人产生一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三的感受，这样的章法可称灵活巧妙，也就是沈德潜说的?笔阵纵横，如虬飞蠖动?。

       　再说气象宏伟。读这首诗，如从画廊经过一般，一幅幅动人的画面接连不断地出现在你的眼前，它们那阔大的意境，那逼人的气势，使你怵目惊心，叹为观止。二、拓展迁移，鉴赏美点

       　4、提问六：这首诗中有许多精美诗句，你能就你最喜欢的诗句，作一简要的赏析吗?(讨论，交流)

       　点拨：仁者可见仁，智者可见智，不强求一致。

       　明确：①?西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠秦蜀之间，重山叠岭，一览无余。地貌之雄奇，世之罕见。

       　②?地崩山催壮士死，然后天梯石栈想钩连五丁开山的故事栩栩如生，神力和人工的伟大由此可见!

       　③?上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川一幅神气而美妙的画面：六龙拉着太阳车被挡住，不得不绕道而行;急流被大山所阻激起无数旋涡!极言山之高大。

       　④?清泥何盘盘，百步九折萦岩峦。?扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。言登山之难，壮山之高大。如一组镜头，从眼前闪过。这是奇特的想象，这是蒙太奇的手法。

       　⑤?但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。途中所见景物，画面如此凄清，使人感到孤寂可怕。

       　⑥?连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。画面极为惊险，使人望而生畏，闻而心惊!

       　?

       　小结：如此多的画面此隐彼现，其境界之阔大，自不待言;且无论写山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，确非他人可及。再从总体来看，其变化之速，愈变愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潜云?起雷霆于指顾之间?，岂虚语哉!

二、研究性学习：

       　1、结合我们学过的李白的诗歌，再查阅相关资料，就李白诗歌的浪漫主义风格及其表现手法作一探讨。

       　2、李白是投江自尽的。这样一个伟大的浪漫主义诗人，一个性格豪放的诗人，为什么要选择这样一种归宿呢?你能从他的生平和诗歌中找到答案吗?

       　要求：①选做一题;

       　②自拟题目，写一篇文章;

       　③可独立完成，也可合作完成。

李白《蜀道难》优秀教案2

教学内容分析

       　《蜀道难》是人教版普通高中课程标准语文必修3的课文。这一单元的内容主要是唐代诗歌。作为这一单元的第一篇课文《蜀道难》具有一种示范的作用。这种示范作用一方面体现在展现中国古代诗歌创作的巅峰时期的作品风貌，从而感受时代与文学的联系;另一方面的作用，在于通过引导学生诵读、鉴赏《蜀道难》，进而达到触类旁通的效果，学会阅读其他唐诗作品。

       　在诗作本身之外，作者李白也是很值得研究的对象。这个中国诗歌史上的巅峰诗人以他的卓然文采和人格魅力点燃了盛唐诗歌的熊熊火焰。因此，把李白的诗歌放在这一单元的第一篇就起到了管中窥豹的作用。通过了解李白的诗了解李白，又进一步了解唐诗的风采。在之前上过的唐诗引导课的基础上，我希图通过诵读与鉴赏两个层面结合李白这位诗人来阅读他的诗。使学生能被古典诗歌的巨大魅力所吸引。

学情分析

       　《蜀道难》是一个乐府旧题。在行文上有别于学生经常诵读的格律诗，它不像格律诗一样以对偶句为主，它常常是散句居多，这就增加了诵读时情感把握的难度。高中的学生在思想上渐渐从幼稚走向成熟，但在表达上却正相反由开放转向了封闭。而诗歌阅读鉴赏恰恰需要的就是学生敢于开口去诵读，在这一点上，诗歌教学与学生的实际情况出现了矛盾。

       　在诗歌教学上，学生已经接触过现代诗歌，对诗歌的意象有一定的了解。而要了解唐诗乃至整个古典诗歌的魅力，仅仅了解意象是不足的。因此，在《蜀道难》的教学上，意象是一个跳板，它连接着学生的已知与未知。学生可能会被古奥艰深的用词抑制了兴趣，但诗歌丰富的想象世界与情感世界依然是引导学生主动诵读主动探究的一盏明灯。

        设计思想

       　针对学生对诵读古诗的畏缩情绪，我决定以两条主线贯穿全课。一条主线在于从把握情感、掌握停顿、理解内涵三个有着层层递进关系的角度指导学生如何诵读和感受一首诗歌。另一条主线在于梳理分析《蜀道难》的句法特点、主旨情感和表现手法上的特点，探究李白对乐府旧题诗的创新和超越，进而探讨李白豪迈飘逸的浪漫主义诗风。而这两条线的交汇之处就是诗人?李白?。第一条线属于?表?，第二条线属于?里?，正是如此，让学生表里结合的去理解，去感受大诗人李白之?大?。在授课过程中，采取多样的诵读方式来把握诗歌，让学生从多方面接受朗诵这一艺术表现手法，进而能够主动的去诵读。这样既起到引导学生敢于诵读的作用，又能够有一定深度的理解诗歌。

教学目标

       　1.基础知识目标：深入了解李白其人，理解诗歌的艺术手法，如章法、意境、声韵等。

       　2.能力培养目标：通过诵读品评赏鉴，体会想象、夸张的艺术特色。

       　3.情感培养目标：让学生走近激情、浪漫、诗性和放达。

教学重点和难点

        一、 教学重点：

       　1、从学习诗歌的朗诵入手，领会诗歌循环往复逐层深化的情感节奏和豪迈飘逸的气势。

       　2、借助于?剥皮抽筋?法，探究本诗情感主旨。

       　3、本诗语言及艺术手法鉴赏，体会李白豪迈飘逸浪漫诗风的形成。

二、教学难点：

       　1、鉴赏李白激昂俊逸的诗风.

       　2、探究本课的情感主旨。

        教学方法

       　1、 朗读法。

       　2、 点拨法。

       　3、 自主学习，小组合作。

       　4、 多媒体影音。

教学过程

        一、请您欣赏

       　PPT展示画面，引入本文教学(PPT展示)

        二、写作年代

       　这首诗大约作于唐玄宗天宝初诗人在长安之时。《唐摭言》第七卷中有如下记载：?李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所业贽谒贺知章。知章览《蜀道难》一篇，扬眉谓之曰：?公非人世之人，可不是太白星精耶书的作者王定保是唐末进士，活了八十多岁，一生只有此作，其说当有根据。

       　研究者认为李白十六岁创作《蜀道难》 东方网03年9月3日消息：四川平武县学者曾维益经过十多年研究发现，唐代大诗人李白创作成名作《蜀道难》的时间是在其20岁之前，而且该诗作于古江油关(今平武县南坝镇)。

       　李白诗歌的浪漫主义风格

       　强烈的浪漫主义色彩，是李白作品的艺术特点，风格雄健奔放，色调瑰玮绚丽，语言清新自然，是继屈原以后我国最伟大的浪漫主义诗人。他驰骋想象，运用神话的离奇境界，把自己热烈的感情倾注到所描写的对象之中，以惊俗骇世的笔墨，恣意挥洒，描写了壮丽奇谲的世界，借以抒发个人怀抱的抑郁和不平。他鞭挞封建社会的丑恶淋漓尽致，杜甫曾说他：?笔落惊风雨，诗成泣鬼神?，皮日休说他：?言出天地外，思出鬼神表?，韩愈说：?李杜文章在，光焰万丈长。?李白诗歌中强烈的爱憎之情和艺术魅力，千百年来一直鼓舞着人们，激发着人们，是我国人民精神财富中的瑰宝。

三、经典评论(PPT展示)

       　笔落惊风雨，诗成泣鬼神?-----杜甫

       　李杜文章在，光焰万丈长----?韩愈

       　千古一诗人?-----杜荀鹤

       　?酒入豪肠，七分酿成了月光

       　余下的三分啸成剑气绣口一吐就是半个盛唐?。( 余光中《寻李白》)

四、走进新课

       　1、检查学生的预习情况。

       　学生集体朗读，教师注意其读音及停顿。

       　2、释题：

       　?蜀道难?，古乐府旧题。这首诗大约作于天宝初年，从诗的内容来看，很可能是诗人在长安时为送别友人入蜀而作。

       　3、听读全诗 注意读音(PPT展示，播放录音)

       　噫吁戏(yī xū xī) 鱼凫(y? f?) 猿猱(n?o)

       　(m?n)参(shēn)历井膺(yīng) 巉(ch?n)岩

       　飞湍(tuān) 喧豗(huī) 砯(pīng)崖 万壑(h?)

       　峥嵘(zhēngr?ng) 崔嵬(cuīw?i)吮(shǔn)血 咨嗟(zījiē)

五、讨论分析(学生听名家范读，再次朗读并思考)

       　1：全诗三节，主要写了哪些内容?

       　明确：第一节，道蜀道来历，状蜀道高峻?感叹蜀道的高峻难行。

       　第二节，写景物凄清，状山水险恶?感叹蜀道的艰险可畏。

       　第三节，摩剑阁险要，想杀人惨景?叹蜀道的高峻、艰险、可畏。

       　2：奠定全诗抒情基调的诗句是什么?

       　?蜀道难，难于上青天?。?这是一个感叹句，也是贯穿全诗的主旨句。它奠定了全诗的抒情基调，含有丰富的咏叹意味。它在诗中先后出现三次：一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中之要。诗人的思想、情感尽在?三叹?之中。

       　3：诗人怎样表现蜀道的高峻?(PPT展示)

       　4：诗作是如何表现蜀道的险?

       　? 从环境的角度烘托蜀道之难。

       　?悲鸟号古木，子规啼夜月。? 使人闻声失色，渲染旅愁和蜀道上悲凉荒寂的环境气氛，有力地烘托蜀道之难。

       　? 从风光奇险的角度写蜀道之难。

       　?连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。?夸饰山峰之高，绝壁之险，渲染惊险的气氛。

       　5：诗歌对蜀道之要是如何表现的?

       　剑阁 一夫当关，万夫莫开

       　要 所守 化为狼与豺

       　杀人如麻

       　这一段包括哪些内容?(联系时代背景说说诗人这样写的意图)

       　突出剑阁的险要，易守难攻，历史上在此割据称王不乏其人。别人都说此段有劝人引以为戒，警惕战乱发生的`意图，?磨牙吮血，杀人如麻?，既写猛兽，又影射政治凶煞，一语双关。这样理解可能有些道理，唐宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，作者这样写是要提醒人们注意世事、时局，表明国事的忧虑与关切。但我以为如果诗人真有此意的话他绝对不会如此小气，所以我认为诗人的重点就是为了表现蜀道之难的。

        六、能力提升

       　1：引用五丁开山的传说有什么作用?

       　点染神话色彩，引人入胜

       　从开山时作出的重大牺牲的角度言开辟蜀道的艰难

       　2： 细读?上有六龙回日?坐长叹?这几句，说说诗人用了哪些写法来表现蜀道的雄奇险峻?(PPT展示)

       　3：?蜀道之难，难于上青天?这句诗有什么作用?

       　开头一句，领起全文，叹蜀道之高，为全文奠定雄放的感情基调。

       　中间一句，叹蜀道 之险，强调主旋律，把诗歌推向高峰。

       　结尾一句，叹蜀中之要，照应题目、开头，给人强烈的感叹。

七、全诗总结(PPT展示)

        八、知识补充(PPT展示 )

       　2、关于唐诗：

       　唐代是我国诗歌最光辉的时期。按它发展的情况分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期。

       　初唐的代表人物是王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王，他们被称为?初唐四杰? 。初唐成就最高的是陈子昂。

       　盛唐出现了以高适、岑参、王昌龄为代表的边塞诗，以及王维和孟浩然为代表的山水田园诗。盛唐成就最高的是两位著名诗人李白和杜甫。

       　中唐的代表有?元白诗派?(元稹、白居易)和?韩孟诗派?(韩愈、孟郊、贾岛、李贺)。白居易的叙事诗《琵琶行》和《长恨歌》广为传诵。

       　晚唐时被称为?小李杜?的李商隐和杜牧，也留下了许多脍炙人口的诗作。(PPT展示)

       　九、课外欣赏(PPT展示)

       　寻李白

       　──痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄

       　余光中

       　那一双傲慢的靴子至今还落在

       　高力士羞愤的手里，人却不见了

       　把满地的难民和伤兵

       　把胡马和羌马交践的节奏

       　留给杜二去细细地苦吟

       　自从那年贺知章眼花了

       　认你做谪仙，便更加佯狂

       　用一只中了魔咒的小酒壶

       　把自己藏起来，连太太都寻不到你

       　怨长安城小而壶中天长

       　在所有的诗里你都预言

       　会突然水遁，或许就在明天

       　只扁舟破浪，乱发当风

       　──而今，果然你失了踪

       　树敌如林，世人皆欲杀

       　肝硬化怎杀得死你?

       　酒放豪肠，七分酿成了月光

       　余下的三分啸成剑气

       　绣口一吐就半个盛唐

       　从开元到天宝，从洛阳到咸阳

       　冠盖满途车骑的嚣闹

       　不及千年后你的一首

       　水晶绝句轻叩我额头

       　当地一弹挑起的回音

       　一贬世上已经够落魄

       　再放夜郎毋乃太难堪

       　至今成谜是你的籍贯

       　陇西或山东，青莲乡或碎叶城

       　不如归去归哪个故乡?

       　凡你醉处，你说过，皆非他乡

       　失踪，是天才惟一的下场

       　身后事，究竟你遁向何处?

       　猿啼不住，杜二也苦劝你不住

       　一回头囚窗下竟已白头

       　七仙，五友，都救不了你了

       　匡山给雾锁了，无路可入

       　仍炉火未纯青，就半粒丹砂

       　怎追蹑葛洪袖里的流霞?

       　樽中月影，或许那才是你故乡

       　常得你一生痴痴地仰望?

       　而无论出门向西哭，向东哭

       　长安却早已陷落

       　这二十四万里的归程

       　也不必惊动大鹏了，也无须招鹤

       　只消把酒杯向半空一扔

       　便旋成一只霍霍的飞碟

       　诡绿的闪光愈转愈快

       　接你回传说里去

梦游天姥吟留别第三段反映了李白的什么感情

       诗歌之部

       第一单元 以意逆志，知人论世

       赏析指导

       赏析示例

       长恨歌/白居易

       自主赏析

       湘夫人/屈原

       拟行路难(其四)/鲍照

       蜀相/杜甫

       书愤/陆游

       推荐作品

       咏怀八十二首(其一)/阮籍

       杂诗十二首(其二)/陶渊明

       越中览古/李白

       一剪梅/李清照

       今别离（其一）/黄遵宪

       第二单元置身诗境，缘景明情

       赏析指导

       赏析示例

       春花江月夜/张若虚

       自主赏析

       夜归鹿门歌/孟浩然

       梦游天姥吟留别/李白

       登岳阳楼/杜甫

       菩萨蛮/（其二）/韦庄

       推荐作品

       积雨辋川庄作/王维

       游夜书怀/杜甫

       新城道中（其一）/苏轼

       扬州慢/姜夔

       长相思/纳兰性德

       第三单元 因声求气 吟咏诗韵

       赏析指导

       赏析示例

       将进酒/李白

       自主赏析

       阁夜/杜甫

       李凭箜篌引/李贺

       虞美人/李煜

       苏幕遮/周邦彦

       推荐作品

       国殇/屈原

       燕歌行/高适

       登柳州城楼寄漳汀封四州/柳宗元

       菩萨蛮/温庭筠

       般涉调.哨遍 高祖还乡/睢景臣

       中国古代诗歌发展概述

       散文之部

       第四单元 创造形象 诗文有别

       赏析指导

       赏析示例

       过小孤山大孤山/陆游

       自主赏析

       庖丁解牛/《庄子》

       项羽之死/司马迁

       阿房宫赋/杜牧

       推荐作品

       西门豹治邺/禇少孙

       大铁椎传/魏禧

       第五单元 散而不乱，气脉中贯

       赏析指导

       赏析示例

       六国论/苏洵

       自主赏析

       伶官传序/欧阳修

       祭十二郎文/韩愈

       文与可画筼筜谷偃竹记/苏轼

       推荐作品

       狱中杂记/方苞

       陶庵梦忆序/张岱

       第六单元 文无定格，贵在鲜活

       赏析指导

       赏析示例

       种树郭槖驼传/柳宗元

       自主赏析

       子路、曾晳、冉有、公西华侍坐/《论语》

       春夜宴从弟桃花园序/李白

       项脊轩志/归有光

       推荐作品

       游沙湖/苏轼

       苦斋记/刘基

       中国古代散文发展概述

文言文动词活用现象优秀教案

       表达了作者不愿意侍奉权贵，追求自由自在生活的心情。

       这一段是全诗的主旨所在，在短短的几句诗里，表现了诗人的内心矛盾，迸发出诗人强烈的感情。他认为，如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好。

       这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面。在李白的思想当中，和“人生无常”相伴而来的，是对上层统治者的蔑视和反抗。他的求仙访道，也不是像秦始皇、汉武帝那样为了满足无穷的贪欲，而是想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。

       《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的诗作。

       节选原文：

       世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

       译文：

       人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！

扩展资料

       创作背景

       此诗作于李白出翰林之后，其作年一说天宝四载（745年），一说天宝五载（746年）。唐玄宗天宝三载（744年），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。

       李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来，李白对这次长安之行抱有很大的希望。

       李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因得罪了权贵，及翰林院同事进谗言，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭，这是李白政治上的一次大失败。

       离开长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做。他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁朋友时所作，所以又题作“梦游天姥山别东鲁诸公”。

       诗词赏析

       这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。

       内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。?

       百度百科--梦游天姥吟留别

高三语文表达手法以及抒情方式教案

       1. 古文名词活用为动词例子,要20个.

        ① 驴不胜怒蹄之.（蹄 用蹄子踢） ② 左右欲刃相如.（刃 用刀刃杀害） ③ 假舟楫者，非能水也.（水 识水性，游泳） ④ 客初至，不冠不袜.（冠 戴帽子，袜 穿袜子） ⑤北面而事之（事，译作“奉养”）⑥一狼洞其中（洞，译作“打洞”；） ⑦寿毕，请以剑舞（寿，译作“贺寿）⑧沛公欲王关中（王，译作“称王） ⑨去今之墓而葬焉（墓，译作“修墓”） ⑩春气动，鲜不疫矣（疫译作“害病”）⒒夜则以兵围所寓舍 （寓，译作“住宿”） ⒓晋军函陵.（军，在这里就解释为驻军，）⒔今王鼓乐于此.鼓乐：击鼓奏乐 ⒕云霏霏兮欲雨.雨：下雨 ⒖扣弦而歌之.歌：唱歌 ⒗衣冠而见之.衣冠：穿上衣服，戴上帽子 ⒘冠切云之崔嵬 冠 ：戴⒙ 苍山负雪，明烛天南 烛：照耀⒚先天下之忧而忧 先 以……为先⒛ 后天下之乐而乐 后 以…….后”.。

2. 文言文此类活用

        文言文词类活用名词的活用1.名词活用为一般动词 名词活用为一般动词，在古代汉语中是比较普遍的现象.活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，其活用的语境主要有：①名词+名词，非并列修饰关系，且无谓语，一般前一个名词做动词.例：晋军函陵.（驻军） 《烛之武退秦师》②名词+代词，这时名词一般活用为动词.例：人有百口，口有百舌，不能名其一处也.（说出）《口技》③副词（能愿动词）+名词，这时名词活用为动词.例：云青青兮欲雨.（下雨）《梦游天姥吟留别》④名词用“而”、“则”与动词或动词性短语相连接，名词活用为动词.例：衣冠而见之.（穿上衣服，戴上帽子）《冯谖客孟尝君》⑤古代汉语不仅普通名词能活用为动词，方位名词也常常活用作动词.例：下江陵，顺流而东也.（攻下；向东进军）（《前赤壁赋》）2.名词活用为使动词名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物.例：先生之恩，生死而肉骨也.（使死人复生，使白骨长肉）《中山狼传》例：元济于城上请罪，进诚梯而下之.（使……下） 《李济雪夜入蔡州》3.名词活用为意动词 名词的意动用法就是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物.例：邑人奇之，稍稍宾客其父.（把……当做宾客） 《伤仲永》例：吾数击杀响马贼，夺其物，故仇我.（把……当做仇人）《大铁锥传》4.名词活用作状语在现代汉语中，一般只有时间名词才能直接用作状语，普通名词直接作状语的很少见.而在古代汉语中，不但时间名词可以作状语，普通名词作状语的现象也极为常见，很值得我们注意.普通名词用作状语普通名词直接用于动词前作状语，所起的作用是多种多样的，有的还具有比较浓厚的修辞色彩.常见的可以分为以下几种情况：①表示动作行为发生的处所.例：道遇水，定伯令鬼先渡.（在路上）《宋定伯捉鬼》例：夫以秦王之威，而相如廷叱之.（在朝廷上） 《廉颇蔺相如列传》②表示动作行为的依据、手段或工具.例：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾.（用箕畚） 《愚公移山》例：失期，法皆斩.（按法律规定）《陈涉世家》③表示动作行为的特征或状态.例：少时，一狼径去，其一犬坐于前.（像狗一样）《狼》例：项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公.（像翅膀一样） 《鸿门宴》④表示行为的身分或对待的方式.例：君为我呼入，吾得兄事之.（像对待兄长一样）《史记》时间名词用作状语时间名词用于动词前作状语，主要表示行为变化的时间.需注意以下几点：①古代汉语时间名词用作状语，往往用连词“而”或“以”把它和谓语中心词相连接.这是现代汉语里所没有的.例：朝而往，暮而归. （《醉翁亭记》）②古代汉语里“日”、“月”、“岁”等时间名词，用作状语时所表示的意义和它们平时的意义有所不同，已经不是单纯的时间修饰.例：日扳仲永环谒于邑人.（每天）《伤仲永》例：谨食之，时而献焉.（到时候）《捕蛇者说》方位名词用作状语古代汉语里，方位名词也可以直接用作状语，表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向.例：泰山之阳，坟水西流.（向西）《登泰山记》例：扶苏以数谏故，上使外将兵.（在外边） 《陈涉世家》例：闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之.（在右边；在左边）《核舟记》特别说明要区分是名词活用作动词还是名词作状语，就看名词后是否带动词，有动词就作状语，没有就作动词.动词的活用1.动词活用为名词动词的主要作用是充当谓语，但有时也出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动词的动作行为有关的人或事，这时它就活用为名词了.例：吾射不亦精乎？（射箭的技术）《卖油翁》例：夫大国，难测也，惧有伏焉.（埋伏的部队，伏兵） 《曹列论战》例：殚其地之出，竭其庐之入.（出产的东西，收入的财物）《捕蛇者说》2.动词的使动用法 动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为.一般说来，活用作使动的动词，多数是不及物动词.不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾语.翻译时要采用兼语式的形式.例：外连衡而斗诸侯.（使……斗）《过秦论》例：可烧而走也.（使……逃跑）《赤壁之战》 及物动词也有活用为使动的，但较少见.例：晋侯饮赵盾酒.（使赵盾饮酒）《左传·晋灵公不君》例：序八州而朝同列，百有余年矣.（使同列朝）《过秦论》及物动词本来就带宾语，在形式上与使动用法没有区别，区别只在意义上，这就需要认真具体分析具体语言环境，根据上下文来分辨.3.动词的为动用法 在文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了宾语所表示的人或物而发出的，这种用法就是动词的为动用法.例：既泣之三日，乃誓疗之.（为……哭泣）《病梅馆记》例：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（为……而死）《陈涉世家》例：后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也.（为……哀叹）《阿房宫赋》形容词的活用1.形容词活用为名词 在文言文中，形容词如果处在主语或宾语及判断句谓语的位置上，具有明显的表示人或事物的特。

3. 文言文中的词类活用\文言句式\一词多义\最好很全很全

        词类活用 名词作状语 君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当每日讲. 上食埃土，下饮黄泉 上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当向上，（指在地面上），向下，（指在地下）讲. 名词作动词 假舟楫者，非能水也 形容词作名词 水：作游水讲.能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词. 1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度） 2、等高而招，臂非加长也（形作名 高处） 3、积善成德 （形作名 善行） 文言句式 1.判断句 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 君子生非异也 用心一也./用心躁也. 2.省略句 輮（之）以为轮 骐骥一跃，不能（跃）十步 3.介宾短语后置 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水 4.定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强 古今异义 君子博学而日参省乎己：词参，验、检查.今义为“加入”. 声非加疾也：疾，强、洪亮.今义为“快；疾病”. 假舆马者：假，凭借、借助.今义为“与‘真’相对”. 蟹八跪而二螯：跪，脚或腿.今义为“跪下、下跪”. 用心一也：用心，思想意识活动.今义为“用功、肯动脑筋”. 金就砺则利：金，金属制品.今义为黄金. “博学”在句子中的意思是广博地学习，今天一般指“学问广博精深”. “寄托”在本句中是“藏身”意，今通常指“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”. “以为”在句子中的意思是“把……当作”，今义通常是“认为”. 通假字 暴pù已是“曝”的古字 “輮”通“煣”，使……弯曲. “有”通“又”. “知”通“智”zhì，智慧. “生”通“性”，资质，禀赋. 多义词 于 青，取之于蓝：介词，从 冰，水为之，而寒于水：介词，比 善假于物也：介词，表示引进动作或行为的对象 而 青，取之于蓝，而青于蓝：连词，表转折 君子博学而日参省乎己：连词，表递进 吾尝终日而思矣：连词，表修饰 锲而不舍，金石可镂：连词，表假设或表递进 蟹六跪而二螯：连词，表并列 焉 积土成山，风雨兴焉：兼词，“于此”，在那里 积善成德，而神明自得，圣心备焉：语气助词，表陈述 一 骐骥一跃：数词，一 用心一也：形容词，专一 利 非利足也：形容词，敏捷，快 金就砺则利：形容词，锐利。

4. PYH

        定义：在古汉语中，某些词在特定的语言环境中又可以灵活运用，临时改变它的基本功能，在句中充当其它类词.词的这种临时的灵活运用，就叫做词类活用.分类：名词活用为动词，名词的使动用法和意动用法；动词的使动用法，动词活用为名词；形容词动词或名词，形容的使动用法和意动用法；数词活用为动词，数词的使动用法；等等.如《卖油翁》一文：1.但微颔之（颔：点头，名词活用做动词）2.尔安敢轻吾射（轻：轻视、看不起，形容词活用做动词.）这都是从延边大学出版社出版的《直播课堂》（语文）里找出来的，那本书讲得很细，总结得很全面.。

5. 八年级下册所有文言文词类活用

        八年级下册语文古文中的词类活用、一词多义、古今异义、通假字通假字窥谷忘反（通“返”，返回，回去）2、古今异义词一百许里（古义为“左右”，表示约数；今常指“应允”，“许多”，“或者”等.） 鸢飞戾天者（古义为“到，到达”，今常指“罪过”或“乖张”.）经纶世务者（古义为为“筹划，治理”，今常指“政治规划”.）3、一词多义绝 天下独绝 （形容词，绝妙.）猿则百叫无（动词，停止.）上 负势竞上（动词，向上）横柯上蔽（方位名词，上边，上面）百 一百许里（数词，十的十倍）猿则百叫无绝（数词，极言其多）4、词类活用风烟俱净（形容词用作动词，消净，散净）任意东西（名词用作动词，往东往西漂流）急湍甚箭（副词用作动词，快）猛浪若奔（动词用作名词，奔跑的马）互相轩邈（形容词用作动词，轩，争着向高处伸展.邈，争着向远处伸展）《五柳先生传》1、古今异义词因以为号焉（古义为“以之为，把它作为”，两个词，今常用作一个词，认为） 或置酒而招之（古义为“有时”，今常用作连词，表选择关系）造饮辄尽（古义为“往，到”，今常指“创造，制作”等）2、一词多义如 亲旧知其如此（动词，像）晏如也（名词，……的样子）得 家贫不能常得（动词，得到）忘怀得失（名词，得到的（东西））3、词类活用亦不详其姓字（形容词用作动词，详细地知道）亲旧知其如此（形容词用作名词，旧友，故友）《马说》1、通假字才美不外见（通“现”，显露，表现）食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂养）其真无马邪（通“耶”，吗）食不能尽其材（通“才”，才能）2、古今异义词一食或尽粟一石（古义为“有时”，今常作连词，表选择关系）执策而临之（古义为“马鞭子”，今常指“政策、决策”等）3、一词多义食 一食或尽粟一石（量词，顿，餐）食之不能尽其材（通“饲”，喂养）能 安求其能千里也（动词，能够）虽有千里之能（名词，才能，能力）策 策之不以其道（动词，用鞭子打）执策而临之（名词，马鞭子）4、词类活用一食或尽粟一石（形容词用作动词，吃尽）食马者不知其能千里而食也（数量词用作动词，行千里） 策之不以其道（名词帮作动词，用鞭子打）食之不能尽其材（形容词用作使动词，使……尽，竭尽）《送东阳马生序》1、通假字四支僵劲不能动（通“肢”，肢体）同舍生皆被绮绣（能“披”，披着）2、古今异义词尝趋百里外从乡之先达执经叩问（古义为“问”，今常指“敲”等） 媵人持汤沃灌（古义为“热水”，今常指“汁水”等）略无慕艳意（古义为“欣羡”，今常指“鲜艳，艳丽”等） 日再食（古义为“两次”，今常指“又，再次”等）3、一词多义患 又患无硕师名人与游（动词，担心）无冻馁之患矣（名词，忧患）故 故余虽愚（连词，所以）余故道为学之难以告之（副词，特意）质 援疑质理（动词，询问）非天质之悲（名词，资质）至 色愈恭，礼愈至（形容词，周到）至舍（动词）4、词类活用以是人多以书假余（动词用作代词，此，这）腰白玉之环（名词用作动词，腰挂）《小石潭记》1、古今异义词全石以为底（古义为“以之为，以全石作为”，今义指“认可”） 潭中鱼可百许头（古义为“约，大约”，今常作能愿动词，可以） 崔氏二小生（古义为“年轻人”，今常作戏曲用语）2、一词多义从 从小丘西行百二十步（介词，由）隶而从者（动词，跟从，跟随）见 下见小潭（动词，显现，呈现）明灭可见（动词，看见）可 潭中鱼可百许头（副词，大约）明灭可见（副词，可以）差 参差披拂（形容词，不齐）其岸势犬牙差互（动词，交错）3、词类活用从小丘西行百二十步（方位名词用作状语，向西）近岸（形容词用作动词，靠近）潭中鱼可百许头（动词用作副词，约，大约）日光下澈（形容词用作动词，照射）斗折蛇行（两个词均为名词用作状语，像北斗星那样，像蛇爬行那样） 其岸势犬牙差互（名词用作状语，像狗的牙齿那样）凄神寒骨（两个词均为形容词用作动词，使……凄凉；使……寒冷）《岳阳楼记》1、通假字百废具兴（通“俱”，全，都）属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐，嘱托）2、古今异义词滕子京谪守巴陵郡（古义为“做州郡的太守”，今常指“守卫、守护”等） 越明年（古义为“到”，今义为“超过”）越明年（古义为“第二年”，今常指“今年的下一年”）则有去国怀乡（去，古义为“离开”，今常指“到，往”.国，古义为“国都，京城”，今常指“国家”）至若春和景明（古义为“日光”，今常指“风景、景色”等）沙鸥翔集（古义为“栖止，鸟停息在树上”，今常指“聚集、集中”等）微斯人（古义为“无，没有”，今常指“微小、略微”等）3、一词多义则 此则岳阳楼之大观也（相当于动词，是，就是）然则北通巫峡（连词，相当于现代汉语中的“那么”）居庙堂之高则忧其民（连词，就）极 北极潇湘（动词，尽，到达）此乐何极（动词，穷尽）一 在洞庭一湖（无实义，起强调作用）一碧万顷（数词，一片）而或长烟一空（副词，全）4、词类活用滕子京谪守巴陵郡（名词（太守）用做动词，做州郡的长官，即做太守.） 此则岳阳楼之。

       

6. 怎么分析文言文的句子成分

        明确：1、单句成分位置关系主 状 谓 宾主语在谓语之前状语在谓语之前宾语在谓语之后定语在主语或宾语之前.2、各个句子成分由什么词充当主语：名词，代词，名词性短语.谓语：动词，形容词宾语：名词，代词，名词性短语.状语：副词，介宾短语四、短语：大于词，小于句.任何句子不加标点即为短语.A名词短语：以名词为主体、中心，整体上具有名词性，语法作用大致与名词相同.可作主语宾语.1、并列关系用“和、跟、同、与、及、以及、或”连接例如：工人农民 城市和乡村、2、偏正关系名词和定语组成，修饰语+中心语.定语是修饰语，名词叫中心语.例如：壮丽山河3、方位短语（上下左右中东西南北前后）例如：黑板上4、“的”字短语例如：吃的、喝的、我们班的5、复指短语例如：司机老王B动词短语：能充当任何成分.1、并列式例如：调查研究2、偏正式（状语+动词）例如：立即动身3、动宾式：例如：挖地道4、动补式例如：变得更美丽5、连动式例如：开门进屋打开本讲课6、兼语式例如：请你参加（“你” 是“请”的宾语，“参加”的主语，一兼二职，兼语C、形容词短语：能充当任何成分.1、并列式例如：坚韧和刚强2、偏正式例如：非常生动3、形补：漂亮极了D、主谓短语例如：春天来了E、介宾短语介词加名词或名词性短语或代词构成.表方向，处所，时间，方式，目的，原因，对象等.一般充当状语或补语.例如：我们坐在高高的土堆旁边（补语）我们在高高的土堆旁边坐着（状语）F、固定短语包括：主要是成语二课时教学内容：文言文中的词类活用现象教学过程：一、展示例子，思考在现代汉语中，1、名词能否做谓语？一般是由动词充当.2、名词能否做状语？一般是由副词、介宾短语充当3、形容词动词能否做主语、宾语？一般是由名词充当4、不及物动词能否带宾语？一般是由及物动词充当请看例句：二月草已（ ）请分析成分.空处应是谓语，必由动词充当.空处是“芽”，今天看，是名词，此处活用为动词，发芽.明确：处在这个位置上，得有这个词性.语言环境决定词性.二、明确几个规则：1、分析句子成分可判断词类活用.2、名、形、不及物动词带宾语具备了使动、意动的条件.3、名词直接作状语，翻译为介宾短语.4、意动用法译为“认为······怎么样”“以······为”“把······当作”三、活用原因古代汉语实词不丰富，句法不严格，分工不细，不明.思考下面的句子，看那些词性变化了，为什么？1、名词活用（1）活用为动词例如：左右欲刃相如一狼洞其中天雨墙坏（2）活用为使动词（使动用法）例如：君将哀而生之乎先破秦入咸阳者王之（3）活用为意动词（意动用法）例如：稍稍宾客其父（4）直接作状语例如：操军破，必北还2、动词活用（1）用作名词例如：惧有伏焉（2）活用作使动词（使动用法）例如：项伯杀人，臣活之3、形容词活用：（1）用作名词例如：采百花之长而各去其短（2）用作动词例如：素善留候张良（3）用作使动词（使动用法） 例如：春风又绿江南岸4、数词为动词例如：与臣而将四矣四、回顾（1）词性由于环境而临时改变.因为词在某个成分的位置上而变.词义随之而变.（2）翻译是关键.多读多见就好了.三课时教学内容：文言文中的特殊句式教学过程：一、今天的句子，一般是“主+状+谓+宾”古代的句子，主语可在谓语后，宾语可在谓语前，状语可在谓语后，定语可在主语宾语后.相对今天而言，其语序十分特殊，所以称为特殊句式.正确翻译后可判断特殊句式.二、形象展示.做六个模具，在“名标”上分别写六个成分，比较古今句子成分的位置关系.请出六们贵宾（佳宾）就座.四大家领导：主 状 谓 宾县委 *** 人大 政协三、按类型分析1、判断句古代汉语中，以名词或名词短语作谓语.现代汉语中，以判断词“是”作谓语.（1）……者……也（2）者也（3）……，……也（4）乃、为、即（5）“是”例如：陈胜者，阳城人也吴广，阳夏人也.刘备天下枭雄当立者乃公子扶苏中峨冠而多髯者为东坡2、省略句一般省略主语、宾、介宾、谓、“于”例如：盖以（之）诱敌必以情（处理）（触龙）入而徐趋公弗许（之）问之（于）客曰3、宾语前置句宾语在谓语的前面.例如：古之人不余欺也！（否定句中代词做宾语前置）沛公安在？（疑问句疑问代词作宾语前置）4、主谓倒装主语在谓语的后面.例如：甚矣，汝之不惠你不聪明，太厉害了！5、定语后置定语在中心词（名词）后面.例如：居庙堂之高处在高高的庙堂上.6、介宾短语后置翻译后可以发现，在现代汉语中介宾短语是状语，在谓语之前.而在古代汉语中是补语，在谓语之后.例如：投之以骨以骨投之用骨头扔给狼。

《梦游天姥吟留别》教学设计

       一、艺术手法：

       1、表达方式：

       　诗词中主要运用叙述、描述、议论、 抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有（抒情方式? 主要有直接抒情和间接抒情两种方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景衬情 融情入景 一切景语皆情语等。

       　2、结构形式：

       　诗歌的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔等。

       　3、修辞手法：

       　主要的修辞手法有：“对偶”“比喻”“拟人”“借代”“夸张”“排比”“反复”“象征”“寄寓”“ 寄托”等，

       　4、写作技巧：

       　写作技巧包括：赋比兴、衬托、对比、渲染、卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。

       　5、艺术风格：

       　包括雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨、婉约

       　二、表达方式：

       　1、借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。

       　寓情于景（或物），情景交融，这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜悦之情；柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨。

       　一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。

       　诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的，他需要写景——自然界的或周围的景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，他就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。

       　情与景的处理不单是诗歌的问题。其他的艺术，则小说、戏剧、**、绘画，也有这个问题。一般是情与景配合。拿**来说，情与景配合的例子如：当灾祸将发生时，**中常使我们看到雷电和暴风雨，为观众作心理准备，预感未来的灾祸。当**中男女二人热恋，或夫妇新婚，他们会在公园里散步，天气晴朗，春暖花开，一片令人欢喜的景色。这样的情景配合，在**或其他艺术中与写诗时相类似。这叫做“情景陪衬”或“情景交融”。

       　在中国与西洋的诗歌中，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。

       　先以中国诗为例。下面两首词都是情与景配合得很成功的。

       　渔家傲（秋思） （宋）范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。饮浊酒，愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时的人的心情，情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。

       　另看一首写乐景的词：

       　风人松（题酒肆） C宋）俞国宝一春长费买花钱， 日日醉湖边。玉骢惯识西湖路，骄嘶过沽酒楼前。红杏香中歌舞，绿杨影里秋千。 暖风十里丽人天，花压鬓云偏。画船载得春归去，余情付湖水湖烟。明日重扶残醉，来寻陌上花钿。

       　这里写春光明媚时，在杏花和绿杨中，游玩的人带了坐船游，饮酒，歌舞。使读者充分感觉到春游的愉喜。

       　也可以用欢乐的景象衬托人的哀伤。华兹华斯在《两个四月的早上》这首诗里讲他和他的朋友马修在四月的一个早上一同到LU里去玩。那天是大好春光，艳阳普照，芳草和流水使人欢喜，但是马修停下来叹息。华兹华斯觉得在春光明媚的时刻到野外散步很愉快，问马修为什么叹息。马修盯着东边的山顶看，然后说，这么好的天气，这仫美的云彩，使他回忆起整整三十年前的一天来。三十年旧，天气和现在一样好，云彩和现在一样美，他拿了钓竿，阳教堂墓地，到他女儿的坟头去看看。他女儿爱玛还不到 I九岁，她长得很可爱，全村的人都喜欢她，而且她唱歌唱

       　得象夜莺一样好听。但是她已躺在墓地里。那天马修看了他女儿的坟墓出来，在墓地一棵紫杉的旁边，看见一个面颊红润的女孩，她眉目秀美，头发上还有露水，正挽着一只篮子，轻快地走路。马修说：我苦痛地叹息，。情不自禁。我对她看了又看，但不想把她当我的亲人\''''''''自己的女儿去世，别人的女儿再好也不能代替。诗中哀伤女儿去世，而写艳阳天，芳草流水和美丽的云彩，这是情景反衬。在大好的春光下回想哀伤的事，增加了他的悲哀。面对着欢乐的景物，诗人觉得愈加悲哀。这是以乐景反衬哀景。

       　现在看下面这首七绝《题金陵图》 （唐）韦江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。庄金陵就是南京。六朝是吴；东晋、宋，齐、梁、陈（公元

       　317—589年）。这六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华—去不复返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。

       　2、虚实相生 在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，如书上所言，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。

       　首先，介绍一下诗歌中的“虚”

       　在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：

       　1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。

       　2、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。

       　3、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。在《西厢记·长亭送别》中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境。今夜 中月，闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安。

       　再看看诗歌中的“实”

       　在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了”；《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。

       　“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。

       　虚景和实景的关系，有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心的。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

       　虚景和实景的关系，有时则是相辅相成形成渲染烘托，从而突出的中心的。如欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”上阙写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙实虚。通过设“行人”想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。

       　三、结构方式（首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔）

       　四、修辞方式（“对偶”、“比喻”、“拟人”、“借代”、“夸张”、“排比”、“反复”、“象征”、“寄寓 ”、“寄托”）

       　1、 烘托：本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象明显突出。用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。可以是人烘托人，如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌，也可以是物烘托物，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。

       　2、联想和想象：多为浪漫主义诗人所采用。如李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片，他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。“小时不识月，呼着白玉盘”“我寄愁心与明月，随君直到夜郞西”“我歌月徘徊，我舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。

       　3、用典：即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。如辛弃疾《永遇乐？京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。

       　4、比喻象征：本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当中，也称比兴。诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。如唐代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理，写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态。贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想，是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧！比喻使描写化实为虚，形象更生动了，情感更浓郁了。如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物，如大鹏、天马、雄剑及高山大河，来寄托他的理想，象征他的才能；喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人等，来象征报的人品节操；又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境。

       　5、 夸张：即故意地对事物进行夸大或缩小的描写，借以表达诗人异乎寻常的情感。合理的夸张虽不符合事理，却符合情理。在浪漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见。如“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”（李白《梦游天姥吟留别》）“白发三千丈，缘愁似个长”（李白《秋浦歌》）。又如“三杯吐然诺，五岳倒为轻”（李白《侠客行》）以五岳为轻来夸张侠客然诺之重：“轻言托朋友，面对九凝峰。”（李白《箜篌谣》）用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。

       　古诗词中还常用对比、借代、互文（如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”、白居易《琵琶行》“主人下马客在船”）、双关、比拟等用法，特点、作用类似于一般文章中运用的辞格，此不再赘述。另外，古诗中常见的一些“艺术辩证”的手法，也要注意。如描述事物或景物时，常把远与近、动与静、声与色、实与虚等相结合，收到了较好的艺术效果。

梦游天姥吟留别教案

       　教案是每个老师上课必备的讲课材料，但一份好的教案，也能决定一堂课的质量。如何备好教案呢?以下文章“《梦游天姥吟留别》教学设计”由为您提供，希望对您有所帮助!

《梦游天姥吟留别》教学设计

一、课前音画 (乐二曲)

二、导入新课：

       　夕阳西下，夜幕降临，傍着古朴优美的旋律一轮明月缓缓升起。放飞思绪在历史长河中，不禁感慨“古人不见今时月，今月曾经照古人”。说到古人与月，我们便不禁想到一位伟大浪漫主义诗人，他与月有着一段难以割舍的情缘，他就是“李白”，月之于李白，不但伴随着他寂寞潦倒的一生，也丰富了他诗艺的殿堂，可以说“明月”装饰了李白的诗。我们可以在头脑中思索一下李白的与月有关的诗句：(可以随机处理)

       　①床前明月光,疑是地上霜。《静夜思》

       　②我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻……寄》

       　③惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。《宣州谢……云》

       　④长安一片月，万户捣衣声。《子夜吴歌》

       　⑤人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》

       　⑥举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》

       　……

       　(李白画像及相关注解)

       　难怪台湾诗人余光中先生在他的《怀李白》中这样写到“酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”诗中不免有些夸张，但正是在这些夸张中我们感受到了李白那浪漫主义的诗风。今天我们就来学习一篇李白极具浪漫风格且与夜月相关的诗篇《梦游天姥吟留别》。

       　进入主页

       　三、解题：都说题目是文章的眼睛，那我们从这双明眸中读出了些什么呢?(随击空白)

       　吟：古诗中的一种体式，内容多有悲愁慨叹之意，其形式较为自由，节奏多变，有四字、五字、七字等句式。

       　留别：留恋作别(此处可否作偏义复词理解，偏义于别?)此诗是一篇临别赠友表心情之作，故题又为《别东鲁诸公》。(是否可做偏义复词理解，留给同学们下去思考)

       　李白早年就有“济苍生”“安社稷”的抱负，唐玄宗天宝元年(742)李白的朋友道士吴筠推荐了李白，玄宗于是召他到长安，李白进京本想借此机会施展才能，有所作为，然而很不如意,玄宗只把他看作一介词臣，并不重用他，又受到权贵的排挤，连玄宗也对他不满。天宝三年(744)李被赐金放还，第二年，他由东鲁南下吴越故地，本诗就是在他南下吴越与友人离别前所作，以表其心情。

       　返回主页

       　四、好!就让我们在一段配乐朗读中去体会其形式的自由和离别的心绪!(点击配乐朗读)(过程略)。

       　注朗读要点：把握诗人意绪和诗的内容变化

       　①用“畅”与“涩”来表其心。如：“天姥连天……东南倾”“别君去兮……访名山”于畅中见其势;“忽魂悸……烟霞”于涩中见其情。

       　②用“轻”与“重”来抒其意。如：“安能摧眉……开心颜”重读中抒其胸臆;“我欲因之梦……闻天鸡”轻读中见轻松畅快。

       　③用“长”与“短”来传其情。如：“开心颜”声音的延长，余韵无穷;“列缺霹雳……轰然中开”短音字字铿锵。

       　大多数需综合运用

       　(齐读全文)

       　返回主页

       　五、都说梦是难以捉摸的，今天，我们就围绕它来捉摸捉摸。(点击全文思路)梦嘛!总有个入梦前——梦中——梦醒。我们可以再详尽些，试用四字纲要来表述其游程(要求每句纲要中都含一“梦”字)我来起个头：

       　从我欲因之梦吴越，我们把第一段概括为“入梦缘由”其余的是：(学生答略)→梦游历程 →梦中仙境→(用一首流行歌的歌名来概括)梦醒时分→醒梦留别

       　这是行文的思路，也就是情节线索，我们将其用一条线连缀起来成 (山形)

       　返回主页

       　六、熟知了路线，我们便可放手欣赏诗的梦境了(点击品读全文)

       　1>首先，我们来看看第一幅画面(点击图①)这便是入梦缘由，大家思考这样两个问题：①游的是天姥山，诗人却首先谈瀛洲，有何用意?②作者是怎样来表现天姥山的高峻的?(随击空白)

       　明确：①诗首先就用“烟涛微茫”的瀛洲的难求、难得来衬天姥山的可睹、可寻随这便是陪衬，铺垫的手法使诗一开始就带有神奇的色彩。

       　②作者将它与五岳、赤城、天台进行比照，把其高耸的样子写得淋离尽致。它纵可连天，横可遮天，五岳赤城不在话下，万丈天台拜倒脚下。事实上天姥山只不过是浙东一处灵秀之地，与天台并峙，较五岳却是小巫见大巫，这便是用陪衬、夸张的手法营造一个神奇的氛围，神奇的色彩、神奇的氛围，将我们一步步引向那梦幻的境界。(齐读本段)

       　返回平台

       　读完之后，大家再深思一下，难道李白游天姥仅是因为其高峻或是可以寻访仙境?这些似乎太单纯些，究竟是为什么?我们带着疑问往下看……

       　2>(点击第二幅)：(湖画⑴点⑵)我们可以将这几句概括为四字：入山情景在这一节中，诗人用了一个非常传神的字“飞”

       　这一“飞”字体现了作者怎样的心情?

       　明确：“飞”可见速度之快，正表现了诗人心情的急切又见轻松，一夜间飞过镜湖、飞到剡溪，且又有明月相伴、相随、相知、相送，真够罗曼帝克的，然而这些又是非梦难以实现的。

       　谢公何许人也，作者提及他有何用意?

       　明确：(学生答略)谢灵运是南朝有名的山水诗人，女生齐读本段其用意我们也不必急于得出结论，往后看……

       　返回平台

       　3>在看第三幅画面前，要求大家看到山形后闭上双眼、静听山音(过程略)。(点击第三幅)大家看这段文字，我们同样可用四字：登山情景来概括(男生齐读)，诗中的作者却登得心情愉悦，艰难之旅，便如青云，直上九霄;途中又有半壁的旭日、啼叫的天鸡，此乃梦中特有的境界。正当迷恋缤纷的山花时，天忽然黑了，熊在咆哮、龙在吟啸、山石、泉水、深林，乃至峰峦都为之发抖，再加上青云欲雨，水雾缭绕。景物步步变幻，梦境步步延伸，随迷幻的色彩步步加浓， 我们感觉到梦幻的高潮将要到了。

       　返回平台

       　4>(点击第四幅)梦中仙境出现了(齐读本段)之后完成习题五

       　答：(学生4人)

       　电光那个闪闪，雷声那个隆隆/峰峦那个崩裂，大地那个摇动/洞府石门缓缓开，长空霹雳轰轰响/长空无际色青青，太阳月亮放光明/金银楼台悬空起，一片辉煌洞府里/群仙从天纷纷下，衣是霓虹风作马/猛虎去鼓瑟，飞莺来驾车/仙人依次坐，但闻坐语喧!

       　仙境的光明，仙境的辉煌，仙境的欢乐，让人心往神驰。诗写到这里。梦境达到了至高点，诗人的幻想也到达了极致。

       　再回首，想一想，仙境前的昏暗与仙境出现后的光明，细作比照，似乎又想映射点什么，(学生答略)只记得一句歌词“阳光总在风雨后”至于这一疑问嘛，我们还是带到后面去……

       　返回平台

       　5>(点击第五幅)仙人们的盛会，盛会的欢乐，“李仙人”似否也有一分呢?——从这一节的四字纲要：梦醒时分，我们便可看出结果，用“梦醒时分”中的一句歌词来说“早知道伤心总是难免的，又何必在每一个梦醒时分。”套用朱自清先生《荷塘月色》中的一句话“欢乐是他们的，我什么也没有。”

       　心——一落千丈 身——直坠深渊

       　再用一幅直观的图来描述前前后后，那就是现实→→梦幻→→现实连缀起来 (破碎声)所有的梦都破灭了。一个“失”字中隐含了诗人多少堕入虚空的无奈的叹息。(男生齐读本段)

       　最后，诗人在低徊失望中吟留作别。

       　返回平台

       　6>(点击第六幅)

       　有句话说得好“艰难时世最容易使人躲尽危难，消残壮志”历经坎坷的诗人，也不禁发出“世间行乐如流水，古来万事东流水”的感慨!真有点“南柯一梦”“一枕黄梁”式的感喟，它包含对人生多少深沉的感触，这便很容易使人联想到李白由被召见时的兴奋到被排挤放还的失望的经历，这一梦游的经历在某种程度上就是其心理过程的折射、其人生经历的折射。

       　感慨之余，作者终于表露心迹：我之所以离去，去访山寻仙，是为了远离这里黑暗的现实，去效法谢公，徜徉山水之乐。

       　最后两句，是全诗的诗眼，它较好点明了主题，其有两种观点 ： 一则认为，表现了其消极避世，向往自由的思想;一则认为，表现了其蔑视权贵，讥讽现实的思想，你们怎么看呢?(学生答略)

       　说其消极避世吧，却又不像桃花源式的完全置身于世外，说其讥讽现实吧，却又不像屈原那般愤世嫉俗。总的来说，在他的身上集“儒、道、侠”三者于一体，有儒家的积极用事，有道家的消极避世，又有侠客的仗剑豪情，但他的追求个性自由、蔑视权贵的精神是显而易见的。

       　由此总总，我们再来看前面的三个疑虑，①入梦的真正缘由，②提及谢公的用意，③仙境出现前后色彩的对比的意图，便迎刃而解了。(齐读本段)

       　小结，在大家齐读时，我突然又想到一个话题，李白异常的性情、仙境的追求、丰富的想像，让我想到了在他之前另一位伟大的诗人——屈原，两人之间竟有如此的相似……思维的火焰总是难以熄灭，还是让我们在一番离奇的遐思和古朴的旋律中，与古人相知，与古人相别。

       唐代李白是中国历史上著名的诗人之一，他的诗歌充满了浪漫主义色彩和豪放不羁的个性。他的作品中，最有名的莫过于《梦游天姥吟留别》这首诗了。

       这首诗是李白在游历期间所作，描写了他在梦中游历天姥山的经历。这首诗具有极高的文学价值和历史意义，被誉为唐代诗歌中的经典之作。

       步骤一：准备工作

       首先，我们需要了解一些基本知识。天姥山是中国著名的名山之一，位于浙江省临海市境内，是道教名山之一。这里山势险峻，景色秀美，历来是文人墨客的旅游胜地。

       步骤二：登山游览

       如果你想亲身体验李白的梦境，那么就需要先登上天姥山。天姥山的登山路线比较陡峭，需要具备一定的体力和耐力。登山路线分为南线和北线，南线较为陡峭，北线相对平缓。

       步骤三：感受自然风光

       登上山顶后，你就可以欣赏到天姥山的壮丽景色了。天姥山的山势险峻，山峰云雾缭绕，景色秀美。站在山顶上，你可以俯瞰整个山脉，感受到大自然的宏伟和壮观。

       步骤四：品味文化底蕴

       天姥山不仅有着壮丽的自然景观，还有着悠久的历史文化底蕴。这里是道教名山之一，有着丰富的道教文化和历史遗迹。在这里，你可以参观道观、庙宇、古塔等文化景点，感受到中华文化的博大精深。

       结尾

       梦游天姥吟留别，是李白的一首经典诗歌。这首诗描绘了他在梦中游历天姥山的经历，充满了浪漫主义色彩和豪放不羁的个性。如果你想亲身体验李白的梦境，那么就来天姥山吧！在这里，你可以欣赏自然风光，品味文化底蕴，感受到中华文化的博大精深。梦游天姥吟留别，让我们一起去寻找李白的诗歌世界吧！

       好了，今天关于“梦游天姥吟留别教案”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“梦游天姥吟留别教案”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。