爱莲说原文及翻译赏析_爱莲说原文及翻译懂啦

爱莲说原文及翻译赏析_爱莲说原文及翻译懂啦

       最近有些忙碌，今天终于有时间和大家聊一聊“爱莲说原文及翻译赏析”的话题。如果你对这个话题还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.《爱莲说》原文和译文

2.爱莲说原文译文及翻译

3.文言文爱莲说注释翻译原文

《爱莲说》原文和译文

       《爱莲说》原文：

       水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

       《爱莲说》原文翻译：

       水中和陆地上各种草木的花，值得喜爱的很多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，因为它从淤泥里长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖媚，它的茎中空外直，不牵牵连连，不枝枝节节，香气远播，越发清幽，笔挺洁净地竖立在水中，人们只能在远处观赏，却不能随意地玩弄。

       我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，同我一样的还有什么人呢？喜欢牡丹的人，应该很多吧！

爱莲说原文译文及翻译

        《爱莲说》是北宋学者周敦颐的作品，也是我们义务教育阶段必须要掌握的一篇文言文，本文中，我为大家整理了这篇文言文的相关知识点以及考试中的易考点，欢迎大家阅读。

       

作品原文

        水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

        予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

翻译

        水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

        我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

理解性默写

        1、描写莲花高洁质朴的句子是： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

        2、全文的中心句是： 莲，花之君子者也。

        3、周敦颐《爱莲说》咏莲名句： 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓

        不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

        4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是： 牡丹之

        爱，宜乎众矣。

        5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是： 莲之爱，同予者何人？

文言文爱莲说注释翻译原文

        爱莲说原文译文及翻译

       　爱莲说，是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。下面是我为你带来的爱莲说的原文译文及注释，希望对大家有所帮助。

       

        一、原文

       　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

       　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。

        二、注释

       　之：的。

       　可：值得。

       　者：花。

       　蕃：通“繁”多

       　独：只，唯独。

       　自：自从。

       　予(yú):我。

       　之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。

       　淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

       　染：沾染。

       　濯(zhuó)：洗涤。

       　清涟(lián)：水清而有微波，这里指清水。

       　妖：妖艳。

       　焉：声词，相当于现在的“啊”。

       　李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

       　通：空。

       　直：挺立。

       　中通外直：(它的茎)内空外直。

       　不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。

       　蔓：名词用作动词，生枝蔓。

       　枝：名词用作动词，长枝节。

       　香远益清：香气远播，更加显得清芬。

       　远：遥远，空间距离大，

       　远播，远远的传送出去。

       　益：更，更加。

       　亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：“植”通“直”，立。

       　近：靠近，走近(形容词)。

       　可：只能。

       　亵(xiè)：亲近而不庄重。

       　玩:玩弄。

       　谓：认为。

       　隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世;

       　君子：指品德高尚的人。

       　者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑

       　噫:感叹词,相当于现在的"啊"。

       　菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。(一说为“宾语提前的标志”)

       　鲜(xiǎn)：少。

       　闻：听说。

       　同予者何人：像我一样的还有什么人呢?

       　宜乎众矣：(爱牡丹的)人应该是很多了。宜乎：当然。宜：应当。众：多。

       　异义词

       　(亭亭净植)植： 古义：立

       　今义：种植

       　(宜乎众矣)宜：

       　古义：当。和乎连用，有当然的意思

       　今义：合适，应当。

        三、译文

       　水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的.茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。

       　我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。

        四、特点

       　文章托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

       　最突出的艺术手法是衬托，用菊正面衬托，用牡丹反面衬托。

        五、题解

       　“说”，是古代的一种文体，通常借某一事物，可以记叙事物，可以说明事物，也可以议论，相当于现代的杂文，但都是阐述作者对各种问题的见解大多是就一事一物或一种现象抒发作者感想写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。有波澜起伏，篇幅一般不长。与现代杂文颇为相似。《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。

        六、赏析“说”

       　是一种议论性古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。

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       　《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。下面是由我为大家整理的“文言文爱莲说注释翻译原文”，仅供参考，欢迎大家来阅读。

　文言文爱莲说注释翻译原文

原文：

       　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作：盛爱)

       　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

详细翻译：

       　水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。

       　我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱，当然就很多人了!

注释：

       　甚：很，十分。

       　说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。

       　之：的。

       　可爱：值得怜爱。

       　者：花。

       　甚：很，非常。

       　蕃：多。

       　自：自从。

       　李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

       　独：只，仅仅。

       　之：主谓之间取消句子独立性。

       　出：长出。

       　淤(yū)泥：污泥。

       　染：沾染(污秽)。

       　濯(zhuó)：洗涤。

       　清涟(lián)：水清而有微波，这里指清水

       　妖：美丽而不端庄。

       　通：贯通;通透。

       　直：挺立的样子。

       　中通外直：(它的茎)内空外直。

       　不蔓(màn)不枝：不生蔓，不长枝

       　香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。

       　益：更加。

       　清：清芬。

       　亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。

       　亭亭：挺直的样子。

       　植：竖立。

       　可：只能。

       　亵玩：靠近赏玩。

       　亵(xiè)：亲近而不庄重。

       　焉：句末语气词，这里相当于现代汉语的‘‘啊’’‘‘呀’’，助词。

       　谓：认为。

       　隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。

       　君子：指道德品质高尚的人。

       　者：……的人或物。随着前面的名词而变化。

       　噫：感叹词，相当于现在的"唉"。

       　菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。(一说为“宾语提前的标志”)

       　鲜(xiǎn)：少。

       　闻：听说。

       　同予者何人：像我一样的还有什么人呢?

       　宜乎众矣：(爱牡丹的)应当有很多人吧。

       　宜乎：当然(应该)。

       　宜：当。

       　众：众多。

       好了，今天关于“爱莲说原文及翻译赏析”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“爱莲说原文及翻译赏析”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。