吊屈原赋名句_吊屈原赋 名句

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       如果您对吊屈原赋名句感兴趣，那么我可以提供一些关于它的背景和特点的信息，以及一些相关的资源和建议。

1.中国古代有哪些文学佳作

2.求议论文概括性强，有文采的素材

3.孔子,孟子,庄子,老子,韩非子,墨子,荀子,孙子的简介?

4.文艺常识试题先秦

5.牛年出生的十大历史牛人

6.跪求汉赋里的名句,最好带解释!

中国古代有哪些文学佳作

       01、中国古代文学史分期及各时期的主要文学样式

       （1）上 古 时 期 ；神话传说

       （2）先 秦 时 期：散文（历史散文、诸子散文）

       （3）两 汉 时 期：辞赋 乐府民歌 历史散文

       （4）魏晋南北朝时期：诗歌等

       （5）唐 代 时 期：诗

       （6）宋 代 时 期：词

       （7）元 代 时 期：曲

       （8）明 清 时 期：小说

       02、上古时期的神话传说

       （1）所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙

       的集体口头创作。

       （2）上古神话的主要内容有：

       A、解 释 自 然 现 象 的：女娲补天、女娲造人、盘古开天

       B、反映人类同自然斗争 的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海

       C、反 映 社 会 斗 争 的：黄帝战蚩尤

       （3）记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等.

       03、我国第一部诗歌总集——《诗经》

       （1）《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周到春秋时期的诗歌305篇。

       （2） 在先秦,《诗经》统称《诗》或《诗三百》.直到汉武帝时,儒学者将其奉为经典，才名为《诗经》。

       （3）《诗经》内容上分为“风”“雅”“颂”三部分；形式上以四言为主，现手法为“赋”“比”“兴”。

       （4）《诗经》的名篇有：《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。

       （5）《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。

       （6）《诗经》名句：他山之石，可以攻玉 | 言者无罪，闻者足戒 。

       一日不见，如三秋兮 | 靡不有初，鲜克有初

       04、我国第一位伟大的爱国主义诗人——屈原

       （1）屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。他“博闻强记，明于治乱娴于辞令”政治上主张修明

       法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐（前——汉北；后——江南洞庭）。公元前278年夏

       历5月5日投汨罗江而死.

       （2）屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀得伸展抱负的愤懑。

       名篇有：《离骚》《天问》《九章》《九歌》等。

       （3）《离骚》是屈原的代表作，是一首不朽的浪漫主义杰作，也是我国古代第一首抒情诗（第一首叙事诗是

       汉代的《孔雀东南飞》）。诗中的名句是：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。它奠定了我国古典

       诗歌的浪漫主义基础。

       （4）我国诗歌史上有“风骚”并称。“风”指《诗经》国风，“骚” 指《离骚》，二者又代表了文学。

       05、我国第二部诗歌总集——《楚辞》

       （1）“楚辞”是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。

       （2）《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编为一个集子。

       它是继《诗经》之后的又一部诗歌总 集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。

       06、先秦历史散文

       （1）《尚书》：上古之书，记言古史，上自唐虞，下到尚周。作者不详。今存

       （2）《春秋》：我国第一部编年体史书，内容从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史。

       孔子编订。记事简单，类似现在的新闻标题。

       （3）《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书，是为春秋做传的，记事比《春秋》多13年，

       作者是鲁国的史官左丘明。

       （4）《国语》：我国最早的国别体史书，内容从周穆王到周贞定王500多年的历史相传作者为左丘明。

       （5）《国策》：又名《战国策》，是战国时期的史料汇编，国别体史书，共12策33篇。西汉刘向编订。

       （6） 名 句：为山九仞，功亏一篑| 满招损，谦受益| 辅车相依，唇亡齿寒

       人非圣贤，孰能无过| 前事不忘，后事之师| 亡羊补牢,犹为迟也

       07、先秦诸子散文

       （1）《论语》：儒家经典。孔子弟子编纂。反映孔子思想（礼治），20篇。

       孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家创始人。

       （2）《孟子》：儒家经典。孟子著，反映孟子思想（仁政），7篇。

       孟子，名轲，字子舆，鲁国人，儒家重要人物。

       （3）《荀子》：儒家著作。荀子著，反映荀子思想（唯物主义），32篇

       荀子，名况，后人尊称“荀卿”，赵人，儒家最后的代表人物。

       （4）《墨子》：墨家重要著作。墨子及弟子著，反映墨子思想（兼爱），53篇

       墨子，名翟，鲁国人，墨家创始人。

       （5）《老子》：即《道德经》，道家经典。老子著，反映老思想（无为）81章

       老子，名耳，字伯阳，道家创始人 。

       （6）《庄子》：即《南华经》，道家经典，反映庄子思想（清净无为），33篇

       庄子，名周，宋国人，道家学派重要人物。

       （7）《韩非子》法家重要著作。韩非著，反映韩非思想（法治），55篇。

       韩非，先秦法家集大成者。

       （8）《孙子》：即《孙子兵法》，孙子著。我国第一部军事理论著作，13篇。

       孙子，名武，字长卿，齐国人，我国古代军事家。

       （9）《吕览》：即《吕氏春秋》，杂家代表著作。吕不韦集门人编写，160篇。

       吕不韦，韩国商人，曾为秦的相国。

       （10）名 句 ：工欲上其事，必先利其器| 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也|

       学而不思则罔，思而不学则殆| 君子坦荡荡，小人常戚戚|

       己所不欲，勿施于人| 有则改之，无则加勉| 敏而好学，不耻下问|

       锲而不舍，金石可镂| 千里之行，始于足下| 天网恢恢，疏而不漏|

       知人者智，自知者明| 千里之堤，溃于蚁穴| 知己知彼，百战不殆|

       流水不腐，户枢不蠹| 人无远虑，必有近忧| 学而不厌，诲人不倦|

       生于忧患，死于安乐| 得道多助，失道寡助| 是可忍，孰不可|

       富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈| 与朋友交，言而有信

       08、汉处著名文学家——贾谊

       （1）贾谊，西汉初杰出的政治家和文学家。世称贾生、贾长沙，33岁死。

       （2）贾谊的著名散文有：《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》

       贾谊的著名辞赋有：《吊屈原赋》，《 鸟赋》

       （3）贾谊共有文章58篇，西汉刘向将其编订为《新书》。

       09、汉赋发展的三个阶段及主要作家

       （1）“赋”是介于诗歌和散文之间的一种文体。属于韵文。

       （2）形成期（汉初---汉武帝）多为书写悲愤之情的“骚体赋”，有贾谊《吊屈原赋》， 枚乘《七发》等

       全盛期（汉武帝---顺帝）多为歌功颂德的长篇“大赋”，有司马相如的《子虚·上林赋》， 班固的

       《两都赋》和杨雄的《甘泉赋》等。

       转变期（汉顺帝---汉末）多为篇幅较小的抒情“小赋”，有张衡《二京赋》，蔡邕《述行赋》等。

       （3）“汉赋四大家”是：杨雄、司马相如、班固、张衡

       10、司马迁与《史记》

       （1）司马迁，字子长，西汉著名史学家和文学家。二十岁开始漫游，三十二岁继父职为太始令，四十二岁开

       始写〈史记〉。后因李陵（李广之孙）降匈奴一事得罪汉武帝受宫刑并下狱。出狱后发愤著书，历经

       十多年，完成《史记》。

       （2）《史记》，又叫《太始公书》，是我国第一部纪传体通史。全书共130篇，52万余字，分为本纪（12）

       世家（30）、列传（70）书（8）、表（10）五部分，记载从传中的黄帝到汉武帝长达三千年的历史。

       （3）《史记》既是史学巨著，又是文学巨著，鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之离骚”

       （4）司马迁还有辞赋8篇和著名的散文《报任安书》

       （5）名 句：失之毫厘，谬以千里| 桃李不言，下自成蹊| 智者千虑，必有一失|不鸣则已，一鸣惊人 |

       良药苦口利于病，忠言逆耳利于行|

       11、班固与《汉书》

       （1）班固，字孟坚，东汉史学家、文学家，其父班彪曾撰〈史记后传〉。班固曾被污入狱，其弟班超替其

       力辩，出狱后任兰台史令，奉诏写史，历经二十余年，完成《汉书》。

       （2）《汉书》是一部纪传体断代史（西汉）。全书共100篇，分为帝记（12）、列传（70）、表（8）、

       志（10）四部分记载了从汉武帝到王莽共229年历史。

       （3）班固 还是东汉著名的辞赋家（〈两都赋〉）

       （4）名句：绳锯木断，水滴石穿| 临渊羡鱼，不如退而结网|

       水至清则无鱼，人至察则无徒

       12、汉乐府民歌

       （1）“乐府”是两汉时期的音乐机构。它的任务有二：一是将文人歌功颂德的诗制成曲谱并演奏，二是采集

       民歌。后来，乐府就成了民歌的代名词。

       （2）乐府民歌的最大特点是写现实生活，叙事性强。

       （3）乐府民歌的佳作：《陌上桑》，《孔雀东南飞》，《长歌行》等。

       （4）《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗（第一首长篇抒情诗是〈离骚〉），它与北朝的《木兰诗》

       合称为“乐府双璧”。

       13、先秦诸子散文

       （1）《论语》：儒家经典。反映孔子思想（孔子，名丘，儒家创始人。）

       （2）《孟子》：儒家经典。反映孟子思想（孟子，名轲，儒家重要人物。）

       （3）《荀子》：儒家著作。反映荀子思想（荀子，名况，儒家最后的代表人物。

       （4）《墨子》：墨家重要著作。反映墨子思想（墨子，名翟，墨家创始人。）

       （5）《老子》：道家经典。反映老子思想（老子，名耳，道家创始人 。）

       （6）《庄子》：道家经典。反映庄子思想（庄子，名周，道家学派重要人物。）

       （7）《韩非子》法家重要著作。反映韩非思想（ 韩非，先秦法家集大成者。）

       （8）《孙子》：我国第一部军事理论著作（ 孙子，名武，我国古代军事家。）

       （9）《吕览》：杂家代表著作。吕不韦集门客编。（吕不韦，曾为秦的相国。）

求议论文概括性强，有文采的素材

       中国古代文学史分期及各时期的主要文学样式

       （1）上 古 时 期 ；神话传说

       （2）先 秦 时 期：散文（历史散文、诸子散文）

       （3）两 汉 时 期：辞赋 乐府民歌 历史散文

       （4）魏晋南北朝时期：诗歌等

       （5）唐 代 时 期：诗

       （6）宋 代 时 期：词

       （7）元 代 时 期：曲

       （8）明 清 时 期：小说

       02、上古时期的神话传说

       （1）所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙

       的集体口头创作。

       （2）上古神话的主要内容有：

       A、解 释 自 然 现 象 的：女娲补天、女娲造人、盘古开天

       B、反映人类同自然斗争 的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海

       C、反 映 社 会 斗 争 的：黄帝战蚩尤

       （3）记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等.

       03、我国第一部诗歌总集——《诗经》

       （1）《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周到春秋时期的诗歌305篇。

       （2） 在先秦,《诗经》统称《诗》或《诗三百》.直到汉武帝时,儒学者将其奉为经典，才名为《诗经》。

       （3）《诗经》内容上分为“风”“雅”“颂”三部分；形式上以四言为主，现手法为“赋”“比”“兴”。

       （4）《诗经》的名篇有：《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。

       （5）《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。

       （6）《诗经》名句：他山之石，可以攻玉 | 言者无罪，闻者足戒 。

       一日不见，如三秋兮 | 靡不有初，鲜克有初

       04、我国第一位伟大的爱国主义诗人——屈原

       （1）屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。他“博闻强记，明于治乱娴于辞令”政治上主张修明

       法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐（前——汉北；后——江南洞庭）。公元前278年夏

       历5月5日投汨罗江而死.

       （2）屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀得伸展抱负的愤懑。

       名篇有：《离骚》《天问》《九章》《九歌》等。

       （3）《离骚》是屈原的代表作，是一首不朽的浪漫主义杰作，也是我国古代第一首抒情诗（第一首叙事诗是

       汉代的《孔雀东南飞》）。诗中的名句是：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。它奠定了我国古典

       诗歌的浪漫主义基础。

       （4）我国诗歌史上有“风骚”并称。“风”指《诗经》国风，“骚” 指《离骚》，二者又代表了文学。

       05、我国第二部诗歌总集——《楚辞》

       （1）“楚辞”是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。

       （2）《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编为一个集子。

       它是继《诗经》之后的又一部诗歌总 集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。

       06、先秦历史散文

       （1）《尚书》：上古之书，记言古史，上自唐虞，下到尚周。作者不详。今存

       （2）《春秋》：我国第一部编年体史书，内容从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史。

       孔子编订。记事简单，类似现在的新闻标题。

       （3）《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书，是为春秋做传的，记事比《春秋》多13年，

       作者是鲁国的史官左丘明。

       （4）《国语》：我国最早的国别体史书，内容从周穆王到周贞定王500多年的历史相传作者为左丘明。

       （5）《国策》：又名《战国策》，是战国时期的史料汇编，国别体史书，共12策33篇。西汉刘向编订。

       （6） 名 句：为山九仞，功亏一篑| 满招损，谦受益| 辅车相依，唇亡齿寒

       人非圣贤，孰能无过| 前事不忘，后事之师| 亡羊补牢,犹为迟也

       07、先秦诸子散文

       （1）《论语》：儒家经典。孔子弟子编纂。反映孔子思想（礼治），20篇。

       孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家创始人。

       （2）《孟子》：儒家经典。孟子著，反映孟子思想（仁政），7篇。

       孟子，名轲，字子舆，鲁国人，儒家重要人物。

       （3）《荀子》：儒家著作。荀子著，反映荀子思想（唯物主义），32篇

       荀子，名况，后人尊称“荀卿”，赵人，儒家最后的代表人物。

       （4）《墨子》：墨家重要著作。墨子及弟子著，反映墨子思想（兼爱），53篇

       墨子，名翟，鲁国人，墨家创始人。

       （5）《老子》：即《道德经》，道家经典。老子著，反映老思想（无为）81章

       老子，名耳，字伯阳，道家创始人 。

       （6）《庄子》：即《南华经》，道家经典，反映庄子思想（清净无为），33篇

       庄子，名周，宋国人，道家学派重要人物。

       （7）《韩非子》法家重要著作。韩非著，反映韩非思想（法治），55篇。

       韩非，先秦法家集大成者。

       （8）《孙子》：即《孙子兵法》，孙子著。我国第一部军事理论著作，13篇。

       孙子，名武，字长卿，齐国人，我国古代军事家。

       （9）《吕览》：即《吕氏春秋》，杂家代表著作。吕不韦集门人编写，160篇。

       吕不韦，韩国商人，曾为秦的相国。

       （10）名 句 ：工欲上其事，必先利其器| 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也|

       学而不思则罔，思而不学则殆| 君子坦荡荡，小人常戚戚|

       己所不欲，勿施于人| 有则改之，无则加勉| 敏而好学，不耻下问|

       锲而不舍，金石可镂| 千里之行，始于足下| 天网恢恢，疏而不漏|

       知人者智，自知者明| 千里之堤，溃于蚁穴| 知己知彼，百战不殆|

       流水不腐，户枢不蠹| 人无远虑，必有近忧| 学而不厌，诲人不倦|

       生于忧患，死于安乐| 得道多助，失道寡助| 是可忍，孰不可|

       富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈| 与朋友交，言而有信

       08、汉处著名文学家——贾谊

       （1）贾谊，西汉初杰出的政治家和文学家。世称贾生、贾长沙，33岁死。

       （2）贾谊的著名散文有：《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》

       贾谊的著名辞赋有：《吊屈原赋》，《 鸟赋》

       （3）贾谊共有文章58篇，西汉刘向将其编订为《新书》。

       09、汉赋发展的三个阶段及主要作家

       （1）“赋”是介于诗歌和散文之间的一种文体。属于韵文。

       （2）形成期（汉初---汉武帝）多为书写悲愤之情的“骚体赋”，有贾谊《吊屈原赋》， 枚乘《七发》等

       全盛期（汉武帝---顺帝）多为歌功颂德的长篇“大赋”，有司马相如的《子虚·上林赋》， 班固的

       《两都赋》和杨雄的《甘泉赋》等。

       转变期（汉顺帝---汉末）多为篇幅较小的抒情“小赋”，有张衡《二京赋》，蔡邕《述行赋》等。

       （3）“汉赋四大家”是：杨雄、司马相如、班固、张衡

       10、司马迁与《史记》

       （1）司马迁，字子长，西汉著名史学家和文学家。二十岁开始漫游，三十二岁继父职为太始令，四十二岁开

       始写〈史记〉。后因李陵（李广之孙）降匈奴一事得罪汉武帝受宫刑并下狱。出狱后发愤著书，历经

       十多年，完成《史记》。

       （2）《史记》，又叫《太始公书》，是我国第一部纪传体通史。全书共130篇，52万余字，分为本纪（12）

       世家（30）、列传（70）书（8）、表（10）五部分，记载从传中的黄帝到汉武帝长达三千年的历史。

       （3）《史记》既是史学巨著，又是文学巨著，鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之离骚”

       （4）司马迁还有辞赋8篇和著名的散文《报任安书》

       （5）名 句：失之毫厘，谬以千里| 桃李不言，下自成蹊| 智者千虑，必有一失|不鸣则已，一鸣惊人 |

       良药苦口利于病，忠言逆耳利于行|

       11、班固与《汉书》

       （1）班固，字孟坚，东汉史学家、文学家，其父班彪曾撰〈史记后传〉。班固曾被污入狱，其弟班超替其

       力辩，出狱后任兰台史令，奉诏写史，历经二十余年，完成《汉书》。

       （2）《汉书》是一部纪传体断代史（西汉）。全书共100篇，分为帝记（12）、列传（70）、表（8）、

       志（10）四部分记载了从汉武帝到王莽共229年历史。

       （3）班固 还是东汉著名的辞赋家（〈两都赋〉）

       （4）名句：绳锯木断，水滴石穿| 临渊羡鱼，不如退而结网|

       水至清则无鱼，人至察则无徒

       12、汉乐府民歌

       （1）“乐府”是两汉时期的音乐机构。它的任务有二：一是将文人歌功颂德的诗制成曲谱并演奏，二是采集

       民歌。后来，乐府就成了民歌的代名词。

       （2）乐府民歌的最大特点是写现实生活，叙事性强。

       （3）乐府民歌的佳作：《陌上桑》，《孔雀东南飞》，《长歌行》等。

       （4）《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗（第一首长篇抒情诗是〈离骚〉），它与北朝的《木兰诗》

       合称为“乐府双璧”。

       13、先秦诸子散文

       （1）《论语》：儒家经典。反映孔子思想（孔子，名丘，儒家创始人。）

       （2）《孟子》：儒家经典。反映孟子思想（孟子，名轲，儒家重要人物。）

       （3）《荀子》：儒家著作。反映荀子思想（荀子，名况，儒家最后的代表人物。

       （4）《墨子》：墨家重要著作。反映墨子思想（墨子，名翟，墨家创始人。）

       （5）《老子》：道家经典。反映老子思想（老子，名耳，道家创始人 。）

       （6）《庄子》：道家经典。反映庄子思想（庄子，名周，道家学派重要人物。）

       （7）《韩非子》法家重要著作。反映韩非思想（ 韩非，先秦法家集大成者。）

       （8）《孙子》：我国第一部军事理论著作（ 孙子，名武，我国古代军事家。）

       （9）《吕览》：杂家代表著作。吕不韦集门客编。（吕不韦，曾为秦的相国。）

孔子,孟子,庄子,老子,韩非子,墨子,荀子,孙子的简介?

       尺 度

       智者学派认为“人是万物的尺度”，人性的光辉由此大放异彩；孔子说“克己复礼”，“礼”便成为万事的尺度。中国的封建社会因此等级森严，道德充斥。可见，尺度小则改变一个人、一群人，大则改变一个社会、一个时代。

       究竟什么才是一个标准的尺度呢？人生各异，自然尺度不一。

       当屈原行至江畔，“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”就是他对自己人生尺度的一种庄严宣告。屈原的尺度，是那一江澄净的江水，是一颗高洁的灵魂。

       当岳母在岳飞身上刺下“精忠报国”四个字时，岳飞人生的尺度也刻进了他的心里，他的尺度便是“忠”，是“报国”，是一颗燃烧着熊熊爱国烈火的心。

       面对美国的救济粮，他正眼瞧一下都不愿意，肚子唱着“空城计”，他仍以漠然的态度面对敌人的施舍。一个文人的清高，一个中国人的傲气，一根压不垮、蚀不坏的脊梁，是朱自清的尺度。

       面对生活在水深火热中的百姓，他没有为自己读书，没有为父母读书，没有为荣华富贵读书，他的志气掷地有声：“为中华之崛起而读书！”这句誓言，是周恩来的尺度。

       “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅的尺度；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是李白的尺度，“独立自主，自力更生”是新中国外交的尺度，“一个中国”是解决台湾问题的尺度，“和平”是中国处理国际争端的态度……

       屈原的尺度虽然没有改变君王对他的态度，却成就了他的文学人生；岳飞的尺度虽然没有改变他的命运，却坚毅了他的报国志向；朱自清的尺度虽然没有抵挡住敌人的欺凌，却高洁了国人纯净的灵魂。

       周恩来的尺度改变了他的人生，也影响了中华民族的命运；鲁迅的尺度唤醒了无数国人昏睡的灵魂；“独立自主，自力更生”使中华民族屹立于世界民族之林而岿然不动；“和平”使得中国在世界上受到的赞誉不断增多。

       尺度能改变人生——一个人，一群人；尺度能改变命运——一个民族，一个国家。

       把握好你人生的尺度吧！让尺度规范你的人生，警戒你的灵魂，引领你的命运走向辉煌吧

       1.找到人生的定位

       人生漫漫，生命悠悠，在前进的旅程中，每一个人都要找准自己的位置，在生活大海里，请给自己准确定位。

       你看啊，翱翔蓝天，俯)中抓羊，那是老鹰的特长，而单薄瘦小的乌鸦，却总想要展雄鹰的姿态，捉羊不成，反成为牧羊人的囊中之物。如此结果，正是没有找准自己位置的缘故。其实，它也很漂亮，为何总要羡慕本不属于自己的东西呢?

       乌鸦如此，人类有时何尝不是这样?生活中时常有人会羡慕别人的种种，却又是忽视了自己拥有的不同于他人的特性。在盲目艳羡他人的同时也扼杀了自己特长，成为平庸无奇的一员。殊不知，“天生我材必有用”，每一个人都是特殊的体，上帝赋予我们独特的个性，只要我们走出盲目模仿别人的樊篱，批准自己的位，我们的人生将会变得丰富多彩。

       走进生活的空间，一个个鲜活的生命，向我们展示着他们的风采。

       世界最大广告公司创始人大卫·奥格威做过推销员，当过农夫，当过外交官，来移居美国，同时不断来往于欧洲大陆。这时的奥格威，雄心勃勃，他有两个最的心愿：一是拥有一部劳斯莱斯汽车，一是获得爵士爵位。每当黄昏时分，他便来到英国国会下议院，坐在观众席里倾听别人辩论，希望有朝一日那里也会成为自己的讲坛。但是有一天他突然发现，自己对这一切失去了兴趣。他对自己说：“这并不适合我。”然后就站起来，以一种轻松而坦然的心情走出下议院。在感到一种解脱之后，紧接而来的是内心的焦虑，38岁了，还能使生命辉煌吗?不久，他创办了一家广告公司，后来他被称为现代广告教皇。找准了人生定位的大卫·奥格威演绎了自己完美的人生。

       让我们把目光在投向2005年春节晚会的现场，一群美丽的少女用她们优美的舞姿征服了所有的观众。“千手观音”让每一个中国人记住了她的名字。你可知，就是这群少女却是在无声世界里长大的。是的，上帝让她们失去了声音，她们却用优美的肢体语言告诉人们，在这个世界上，只要你找准自己的位置，就会获取成功!

       说到科学发展史，有一个名字我们不得不提起，霍金，这个生活在轮椅上的巨人，残疾的身躯让他更清楚地明白自己拥有他人所没有的发达的大脑。是的，他不可能像其他人那样在这个世界上自由徜徉，但他却可以用自己的大脑在广阔的宇宙里驰骋。霍金找到了自己的定位，他成就了21世纪科学史上的神话。

       所有的成功，所有的精彩，无不源于准确的定位，前贤的完美人生昭示着这一点，身边的成功人士也用活生生的事实提醒着我们。

       朋友，人生漫漫，生命悠悠，在前进的旅程中，每一个人都要找准自己的位置，在生活的大海里，请给自己准确定位吧!

       2.摆脱悲观,做个乐观的人

       面对同一只在空中飞翔的小鸟,有的人为它叫苦,有的人却认为它很快乐：这就是悲观者与乐观者的区别。面对同一件事,悲观者畏首畏尾，患得患失。而乐观者则踌躇满志、自信十足。所以悲观者总是不能抓住机遇而乐观者总是能够成就辉煌。所以,从今天起,我们要做个乐观的人,摆脱悲观的阴影。

       悲观者之所以一事无成,就在于他态度消极,缺乏自信。一件事明明是美好的,但在悲观者看来,美好的都是短暂的,内心不免蒙上一层阴影；一件工作自己明明能够胜任,他却担心万一做不好的种种后果,自己心神不定,自然也就无法把工作做好。西汉才俊贾谊,才华横溢、卓尔不群,在当时无人能及,但就是这样一个才调绝伦的才子却因粱王坠马而遭贬,便悲观厌世,从此一蹶不振,最终一篇<<吊屈原赋>>聊寄心怀,便抑郁而死。粱王坠马寻常事,何用哀伤付一生？倘若贾谊仍能以乐观的态度面对生活,相信他的一生会更加光彩灿烂。

       与贾谊的悲观态度截然相反,史蒂芬·霍金这位科学界的“泰山北斗”在面临厄运时仍能以一颗乐观之心面对。有一次一位女记者问道：“霍金先生,难道你不为被固定在轮椅上感到悲哀吗？”霍金用手指在键盘上敲出了这样的话：“我的大脑还能思考,我的手指还能活动,我还有我爱和爱我的人,我还有一颗感恩的心,感谢上帝给了我一个思想飞扬的空间。”这是何等的乐观与豁达！霍金不但其科学成就令人景仰,其精神态度也令人钦佩。乐观者就是这样,对工作对生活始终充满信心,相信自己能够改变命运。乐观者懂得欣赏生活中的快乐,他们流连春日鲜花烂漫,夏日莲叶田田,秋日红叶飞舞,冬日梅花傲雪。带着这份恬适悠然的心情上路,自然会洒下满路的芬芳。

       我们承认乐观与悲观是一对“孪生兄弟”,它们在历史的长河中正结伴走来。乐观便是李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,是岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情，是苏轼“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的豁达；而悲观则是李清照“这次第，怎一个愁字了得”的哀伤，是柳永“杨柳岸，晓风残月”的凄凉，是项羽“此天亡我，非战之过也”的慨叹。

       既然悲观让人忧伤，让人消极，而乐观让人自信、豁达、向上，何不摆脱悲观，做个乐观的人，去赢得精彩的人生？

       回答者： lanhuan蓝 - 见习魔法师 三级 4-14 19:45

       铸剑

       钢铁就像人，受的锻烧愈深，它的力量愈韧；受的淬浸愈冷，它的意志愈坚；受的磨励愈细，它的锋刃愈利。所以同样是平凡的铁砂，经过不同的冶炼，有的成为生铁，铸造笨重的器物；有的成为锻铁，制造精密的仪表；有的成为钢铁，塑造刀刃与枪炮。“再三地燃烧自己以求塑造，再三地淬励自己以求锋利。”能这样的铁砂，就能成钢；能这样的凡夫，就能成伟人。

       玉兰花 “花总是要谢的，自己有的太多，反不觉得芬芳，何不拿去送给没有花的人，让我们庭院的馨香散布在每个朋友的身旁呢？”从此全家人就都这样做，它使我们结交了更多的朋友，树上的花朵似乎也开得比以前更繁盛了！ 有些东西我们拥有得过多，反而不感觉它的美好，何不将它分给那些需要的人呢？让我们小小庭院的芬芳，散播在边个人的身边；让我们狭窄的快乐，扩展到社会每个角落；让我们家中的炉火，温暖每颗寒冷的心：让我们阶前的灯，照亮每个夜归人的路；让我们从别人的笑验上，看到自己的笑吧！

       一失一得

       有一失，必有一得。困顿给予我们的考验与磨练，正足以明我们的眼、聪我们的耳、壮我们的四肢，使我们有能力，担当未来更艰巨的任务。

       迎向光明

       所以我们想要拥有光明，就不能抱怨阴影。想要拥有快乐，就不能抱怨忧愁。想要获得成功，就不能害怕失败。想要摒弃眼前的黑影，就当迎向光明。 迎向风雨“对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你却能获得生存！” 挺胸

       挺胸表现了精神、魄力，以及面对现实，迎向战斗的勇气。它是坦荡光明、泱泱大风的展现和不屈不挠，真理正义的象征，所以挺胸也是迈向成功的第一步。”

       先天下之忧而忧

       随着年龄的增长，心智的成熟，我们由关心自己而及于家庭、社会、国家，乃至全人类。我们愈能感觉到一己跟他人的关系，也愈能由自私而公义，由独善其身而兼善天下。这种意识的扩张，实在是人类团结的动力、国家的根本，也只有使人人都能达到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境地，世界才能大同。 尽善尽美

       在这个世界上，得别人夸赞一两句，就自以为已经不错而停止奋斗的人真是太多了，也就因此，他们无法达到最高的境界。

       小节

       发现一个人的惰性不难，只要注意几件小事，便能晓得。除去一个人的惰性最难，必须改正每一细节，才能成功

       坚持到底

       最伟大的成就，常属于那些在大家都认为不可能的情况下，却能坚持到底的人

       暂停

       在篮球场上，遇到阵脚混乱、频频失分的情况，教练也要叫暂停，为的是指导战略，稳定情绪。在人生的战场上，如果你感到力不从心。遭到节节挫败，也就叫一次暂停吧！让自己享受可贵的宁静，整理杂乱的思维，重新计划，重新武装起来。这短短的暂停在人生当中原是算不得什么的，却可能使你扭转颓势，恢复信心，再度站立起来。但是注意，叫暂停的次数不可大多哟！否则就会违规了！

       

参考资料：

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文艺常识试题先秦

       孔子孔丘

       （前551年9月28日<农历八月廿七>～前479年4月11日<农历二月十一>），字仲尼。排行老二，

       汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

       孟子

       孟子像孟子（前372年～前289年）：姬姓，孟氏，名轲。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔子合称为「孔孟」。有作品《孟子》流传后世。

       庄子

       思想家——庄子庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。战国时期宋国蒙(今安徽蒙城县）人，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作为寓言《庄子》，被唐明皇封为《南华经》，他本人也被封为南华真人，并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。具体可详阅本词条及《庄子》一书。

       韩非子韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。

       墨子

       墨子画像墨子，约在公元前468年～前376年，名翟(dí)，鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。

       荀子荀子（约公元前313－前238，）名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏（今山西安泽）人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。

       孙子孙武，春秋末期军事家。字长卿，汉族[1][2]，齐国（今山东省惠民县）人。后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。著有《孙子兵法》。中文中孙子有多种用法。

牛年出生的十大历史牛人

       1.中国先秦文学知识先秦,秦汉,魏晋南北朝文学中有哪些重要的知识点

        儒家经典.“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》.“六经”又称六艺，在“五经”后增加（《乐》）.“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》.B.历史散文.《左传》、《战国策》、《国语》.“春秋三秋”.《左传》、《谷梁传》、《公羊传》.C.诸子百家散文.著名的有：①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》.②孔子名丘，字仲尼.是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书.③墨子名翟（dí），墨家学派创始人.《墨子》53篇.④孟子名轲，字子舆.儒家学派继承者.《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书.《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《庄暴见孟子》、《鱼我所欲也》.⑤庄子，名周，战国道家.著《庄子》.《庖丁解牛》 ⑥荀子，战国儒家，著《荀子》32篇.《劝学》 ⑦韩非子，法家.著《韩非子》.《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《智子疑邻》.⑧《吕氏春秋》又称《吕览》，是秦相吕不韦和他的门客的集体创作.《察今》.⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》.先秦诗歌 A.《诗经》.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分风、雅、颂三类.风是民歌，雅是乐歌，颂是祭歌.诗经的表现手法是比、兴、赋.比即比喻.兴，先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事.B.《楚辞》.西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》.屈原（前340？-前277？）名平，我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职.代表作是《离骚》、《九歌》、《九章》.两汉文学 两汉散文 ①贾谊，世称贾生.又称贾长沙，贾太傅.著《新书》十卷.《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作.②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家.著《史记》，首创“纪传体”，分为本纪、世家、列传、表、书.鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”.③班固的《汉书》，刘向编订的《战国策》都名传史册.乐府民歌和赋 乐，民乐；府，官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰.最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体.司马相如的《子虚赋》、《上林赋》.贾谊的《吊屈原赋》都很有名.魏晋南北朝文学 魏晋南北朝的诗歌和散文 ①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植.曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名.②“建安七子” .孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢 ③“竹林七贤”.阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸 ④陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生.《桃花源记》、《归去来辞》、《归园田居》、《饮酒》是传世之作.⑤此外，诸葛亮《出师表》、范晔（yè）《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册.魏晋南北朝的小说 ①志怪小说以干宝《搜神记》为代表.《干将莫邪》.②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表.《周处》.。

        2.中国先秦文学知识先秦,秦汉,魏晋南北朝文学中有哪些

        一、诸子百家散文.著名的有：①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》.②孔子名丘，字仲尼.是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书.③墨子名翟（dí），墨家学派创始人.《墨子》53篇.④孟子名轲，字子舆.儒家学派继承者.《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书.《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《庄暴见孟子》、《鱼我所欲也》.⑤庄子，名周，战国道家.著《庄子》.《庖丁解牛》 ⑥荀子，战国儒家，著《荀子》32篇.《劝学》 ⑦韩非子，法家.著《韩非子》.《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《智子疑邻》.⑧《吕氏春秋》又称《吕览》，是秦相吕不韦和他的门客的集体创作.《察今》.⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》.先秦诗歌 A.《诗经》.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分风、雅、颂三类.风是民歌，雅是乐歌，颂是祭歌.诗经的表现手法是比、兴、赋.比即比喻.兴，先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事.B.《楚辞》.西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》.屈原（前340？-前277？）名平，我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职.代表作是《离骚》、《九歌》、《九章》.两汉文学 两汉散文 ①贾谊，世称贾生.又称贾长沙，贾太傅.著《新书》十卷.《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作.②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家.著《史记》，首创“纪传体”，分为本纪、世家、列传、表、书.鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”.③班固的《汉书》，刘向编订的《战国策》都名传史册.乐府民歌和赋 乐，民乐；府，官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰.最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体.司马相如的《子虚赋》、《上林赋》.贾谊的《吊屈原赋》都很有名.魏晋南北朝文学 魏晋南北朝的诗歌和散文 ①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植.曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名.②“建安七子” .孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢 ③“竹林七贤”.阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸 ④陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生.《桃花源记》、《归去来辞》、《归园田居》、《饮酒》是传世之作.⑤此外，诸葛亮《出师表》、范晔（yè）《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册.魏晋南北朝的小说 ①志怪小说以干宝《搜神记》为代表.《干将莫邪》.②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表.《周处》. 二、历史散文.《左传》、《战国策》、《国语》.“春秋三秋”.《左传》、《谷梁传》、《公羊传》 三、儒家经典.“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》.“六经”又称六艺，在“五经”后增加（《乐》）.“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、。

        3.急需30个文学常识题,要原创

        1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。

        2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

       3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。 4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

        5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。 6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

        7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品，是唯一的长篇抒情散文。 8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

        9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。 《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。

        《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。 10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。

        11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。 这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

        12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。 13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。

        它是一种诗化的散文。 14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。

        他散文中最著名的是政论文《过秦论》。 15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

        16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。 17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。

        乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。 18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗， 叙述了一对青年男女的爱情悲剧，是汉乐府叙事诗发展的高峰。

        19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。 20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“ 建安风骨”。

        21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。 22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

        23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。 她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

        24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家，有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。 25、陶渊明，东晋（公元317年420年）大诗人。

        他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。 26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

        27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在艺术发展上的最高成就。 28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。

        29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。 30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

        31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。 30、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。

        4.语文文学常识试题荟萃

        1《诗经 》西周 春秋 三百零五篇 风 雅 颂 国风·魏风 表现手法

        比

        2四言

        3屈原

        4楚辞

        5诗经 楚辞

        6《七发》

        7司马相如

        8《史记》

        9《史记》 司马迁

        10《孔雀东南飞》 乐府双壁

        11《古诗十九首》

        12曹操 、曹丕、曹植

        13田园诗

        14《文心雕龙》 《诗品》

        15唐诗 宋词

        16李白 杜甫 李商隐 杜牧 李白

        17《自京赴奉先县咏怀五百字 》杜甫

        18 白居易 《长恨歌》 《琵琶行》

        19李清照 李煜 苏轼 辛弃疾

        20柳宗元 韩愈 先秦两汉的散文语言

        21韩愈 柳宗元 苏轼 苏辙 苏洵 王安石 曾巩

        22关汉卿 《窦娥冤》《单刀会》 马致远 王实甫 白仁朴

        23《三国演义》

        24《三国演义》 《红楼梦》 《西游记》 《金瓶梅》

        25《老残游记》 《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》《孽海花》

        26蒲松龄 《聊斋志异》

        27《儒林外史》 《红楼梦》

        28鲁迅 《狂人日记》

        29胡适 《尝试集》

        30“中国左翼作家联盟”

        31徐迟 《歌德巴赫猜想》

        32《子夜》

        33白莽作

        34国风 离骚

        35《大学》 《中庸》 《论语》《孟子》《大学》；《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》

        36甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

        37礼、乐、射、御、书、数

        38《论语》

        39《孟子·劝学》

        40蒲松龄 《 使至塞上》

        5.文学知识竞赛题10道

        1、先秦诸子散文中最富有浪漫色彩的一部著作是（B） A.《韩非子》B.《庄子》C.《孟子》D.《荀子》 2、“信誓旦旦”一语出自下列哪篇作品（D） A.《兼葭》B.《离骚》C.《短歌行》D.《氓》 3、“防民之口，甚于防川”的思想观点是下列哪篇文章提出来的（A） A.《邵公谏厉王弭谤》B.《苏秦始将连横说秦》C.《晋楚城涯之战》D.《烛之武退秦师》 4、《西洲曲》抒写的是（A） A.少女对情郎的无尽思恋B.游子对家乡的无尽思恋C.妻子对丈夫的无尽思念D.儿子对父母的无尽思念 5、初唐时期力反齐梁诗风，标举“风雅寄兴”和“汉魏风骨”，在复古旗帜下进行诗歌内容革新的著名诗人是（D） A.王勃B.卢照邻C.沈期D.陈子昂 6、张若虚《春江花月夜》结构的基本线索是（B） A.江水的流动过程B.月亮的升落过程C.花林的空间变换D.白云的飘浮显隐 7、孟浩然《过故人庄》是一首著名的（C） A.山水诗B.边塞诗C.田园诗D.哲理诗 8、下列哪一首作品表达了归隐的意愿（B） A.陶渊明《咏荆轲》B.玉维《山居秋瞑》C.阮籍《夜中不能寐》D.杜苟鹤《山中寡妇》 9、唐代写缠绵徘侧的爱情和相思的痛苦写得深情绵逸、隐晦曲折，典型地表现了封建士大夫情爱心理的诗人是（D） A.李贺B.刘禹锡C.白居易D.李商隐 10、晁错是（A）代著名的散文作家。

        A.汉B.唐C.宋D.元。

        6.什么是先秦文学

        先秦即秦代以前，指公元前221年秦朝统一天下以前的历史，包括中国原始社会、奴隶社会和早期封建社会三种社会形态。

        先秦文学是我国古代文学发生发展的最早阶段，它包括秦代以前各个历史时期的文学。中国文学起源甚早，殷商时期已经有了初步定型的文学，也开始产生了书面文字。

        有成为我国古代文学先导的古代神话和古代歌谣。殷商和西周时代的甲骨卜辞、铜器铭文、《周易》中的卦爻之辞，以及《尚书》中的某些文诰，是散文的萌芽。

        《左传》、《国语》、《战国 策》等叙事散文和诸子的说理散文如《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《墨子》、《荀子》、《韩非子》等，达到了先秦散文的最高成就。 西周的诗歌总集《诗经》，以现实主义精神、比兴的艺术手法开创了中国文学的优良传统。

        战国后期诗歌创作出现了个人独立创作，产生了第一个伟大的诗人屈原。先秦文学是古代文学发展的第一个阶段，诗歌、散文是这一时期的主要文学样式，现实主义和浪 漫主义创作方法都已经形成，这是我国文学发展丰厚而坚实的基石，也是我国文学发展的光辉和良好的开端。

跪求汉赋里的名句,最好带解释!

       牛年马上到了。不免因袭牛年说牛的老套，说一说 历史 上牛年出生的牛人们。各个生肖年份出生的 历史 名人都很多，恐怕都得车载斗量，牛年出生的自然也如此。所以择其最有影响的十个人物作为代表，他们分别是贾谊、晁错、汉景帝、霍去病、邓艾、陶渊明、李白、苏轼、范仲淹、宋理宗。　　贾谊(公元前200年--公元前168年)，西汉着名的政治家和文学家。河南洛阳人。年轻时由河南郡守吴公推荐，被汉文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。他曾多次上疏，批评时政，建议削弱诸侯王的势力，巩固中央集权。主张重农抑商，“驱民而归之农”，并力主抗击匈奴。但是在二十三岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至忧伤而死。其着作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》（一称《治安策》）等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《?f鸟赋》最着。　　晁错(公元前200 --公元前154)，西汉政治家、理论家。河南省禹州市人。初从张恢学申不害、商鞅的法家学说。汉文帝时任太常掌故，曾奉命从故秦博士伏生学习《尚书》。汉文帝时为太子家令，有辩才，号称“智囊”，得到太子的信任。汉景帝即位后，任他为御史大夫。他是一个能有条理和系统地分析当时问题的务实的政治家，坚持重本抑未的政策，主张加强中央集权、削减诸侯封地、重农贵粟。获得汉景帝的采纳。吴、楚等七国叛乱时，他被汉景帝错杀。晁错的经济思想，散见于《汉书》的《食货志》、《爰盎晁错传》等篇。　　汉景帝(公元前188年--前141年)即刘启，西汉皇帝。公元前157年--公元前141年在位。汉文帝之子。他即位后继续推行“轻徭薄赋，休养生息”的政策，田税由十五之一降低到三十之一。采纳晁错的建议进行“削藩”，平定吴楚七国之乱后，将诸侯王任免官吏的权力收归中央，王国行政由中央所任官吏管理，以巩固天子的中央集权。汉景帝在西汉历史上占有重要地位，他继承和发展了其父汉文帝的事业，与父亲一起开创了“文景之治”；又为儿子刘彻的“汉武盛世”奠定了基础。　　霍去病(公元前140--公元前117），西汉名将。山西临汾县人，汉代名将卫青的外甥，善骑射。初从卫青出击匈奴，以功封冠军侯。公元前121年为骠骑将军，两次大败匈奴，控制河西地区，打通开往西域的道路。后又和卫青共同出兵攻打匈奴，他长驱直入二千余里，封狼居胥山。刘继兴认为，经此一役，“匈奴远遁，漠南无王庭”。霍去病和他的“封狼居胥”，从此成为中国历代兵家人生的最高追求，终生奋斗的梦想。后升任大司马，与卫青同掌兵权。他用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，每战皆胜，深得武帝信任。留下了“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。元狩六年（前117）病卒，年仅23岁。　　邓艾(197--264年)，字士载，义阳郡棘阳(今河南南阳新野)人，三国时期魏国杰出的政治家、军事家和战略家。年轻时邓艾就喜欢军事，每见高山大川，都要在那里勘察地形，指划军营处所，遭别人讥笑也不介意。当时，出身贫寒的屯田部民要出人头地谈何容易，邓艾平淡地过了近二十年。后来总算当上了典农功曹，帮助管理屯田。一次，邓艾上洛阳去呈报，有机会见到洛阳太尉司马懿。司马懿很赏识他的才能，征召他为太尉府的掾属，后升任尚书郎。遇到司马懿，可以说是邓艾一生的重大转折。后为魏征西将军，与蜀将姜继相战。景元四年，魏大举攻蜀，率部至阴平，经山路至江油，进迫成都，刘禅投降。后来钟会诬他谋反，被杀。邓艾是三国末期最为杰出的军事家，其才能可比诸葛亮与司马懿。邓艾在战争中目光远大，见解超人，具有难得的战略头脑。作战中料敌先机，始终能掌握战场的主动权，在与姜维的数次交战中未尝败绩。其偷度阴平一役，堪称中国战争史上历次入川作战中最出色的一次，已作为军事史上的杰作而载入史册。　　陶渊明（365－427），东晋着名诗人。九江人，字无亮。谥靖节先生。他出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋的元勋重臣，官至大司马，都督八州军事、荆江二州刺史，封长沙郡公。祖父陶茂做过武昌太守。陶潜初为州祭酒，不久解归。复为镇军参军，迁彭泽令。以“不能为五斗米折腰”。去官隐居，赋《进去来兮》以明志。嗜酒好文，以田园诗着称，亦讽喻时政，阐述“形尽神灭” “乐天安命”的观点。陶渊明是东晋时期的一位非常重要的诗人。他被尊称为隐逸诗人之宗，而且开创了田园文学这一文 *** 流。他的诗文充满了田园气息，他的名士风范和对生活简朴的热爱，影响了一代又一代的中国文人，乃至整个中国文化都深受其影响。陶潜的诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。　　李白(701年-762年)，唐代大诗人。字太白，号青莲居士。少年即显露才华，博学广览，吟诗作赋，好任侠游历，且喜纵横。长期漫游祖国大好河山，对社会生活多年体验。曾于天宝初年供奉翰林，但在政治上不受重视，又受权贵谗毁，仅一年余即离开京城长安，政治抱负未能实现，使他对当时统治集团的腐朽，获得较深的认识。天宝三年在洛阳与杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾当过永王李瞵的幕僚，因此受牵连，被流放夜郎，中途遇赦东带。晚年飘泊痛苦，卒于安徽当涂。其诗风格雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，是继屈原后我国最伟大的浪漫主义主诗人。李白的诗歌今存990多首。诗歌题材是多种多样的。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作“集无定卷，家家有之”，为中华诗坛第一人。　　范仲淹（989-1052），北宋政治家、文学家。江苏苏州人。字希文。大中祥符进士及第。少年贫困，　　学习极勤奋刻苦。当官后有敢言的名声。当兴他县令期间，主持修筑?I海堰，世称范公堤。后任秘阁校理，因清刘太后归政，出通判河中府。仁宗亲政后，擢为左司谏，因触犯宰相吕夷简，出知睦州、苏州，旋制国子监，迁至开封府。后针对时弊上《百官图》。宋西夏开战后，任陕西帅臣，曾分延州兵为六将，每将三千人，分部训练，量敌众寡出战。西夏人说他“腹中自有数万甲兵”。在陕西数年，筑青涧、大顺城，修复胡卢、细腰等砦；开营田，羌族归业者数万户，边防赖以巩固。庆历三年（1043）召为枢密副使，旋改参知政事。上疏条陈10事，建议改革吏治，裁汰冗滥，选贤任能，并论减徭役、厚农桑、修武备等事。这些建议大都被宋仁宗采纳，陆续施行。史称庆历新政。但因新政损害了官僚贵族的利益，遭到强烈反对，被诬为“朋党”。庆历五年， *** 知政事，出知（今陕西彬县）、邓（今河南邓县）、杭等州。皇佑四年（1052）卒，谥文正。他的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，至今广为传诵。有《范文正公集》传世。　　苏轼1037-1101)，北宋着名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，豪放派词人代表。四川眉山人。字子瞻，号东坡居士。因反对王安石变法，出为杭州通判，历任密、徐、湖州知府。元丰二年，以作诗“谤讪朝廷”，下狱，并贬谪为黄翻译片团练副使。元佑年间，为中书舍人，迁翰林学士，知制诰，后历知杭、扬州。1092年，召为礼部尚书兼端明殿、翰林侍读学士。哲宗亲政，出知定州。绍兴、元符年间，先后被谪于惠州、海南岛。1100年赦归，次年病死常州。与父苏询，弟苏辙并称“三苏”，在文坛上有极高声誉。苏轼还是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。故称苏门四学士。　　宋理宗（1205年-1264年）即赵昀，宁宗嗣子。1224--1264年在位，是南宋的第五位皇帝。宋理宗继位的前十年都是在权相史弥远挟制之下，自己对政务完全不过问，一直到1233年史死后宋理宗才开始亲政，亲政之初立志中兴，采取了罢黜史党、亲擢台谏、澄清吏治、整顿财政等等改革措施，史称“端平更化”。执政后期，朝政相继落入丁大全、贾似道等奸相之手，国势急衰。1234年南宋联蒙古国灭金。1259年，蒙古攻鄂州，宰相贾似道以宋理宗名义向蒙古称臣，并将长江以北的土地完全割让给蒙古。晚年委政于贾似道，滥印纸币，括买公田，国穷民困，疆土日削，国势日危。宋理宗死后的谥号是建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝。十大历史出生

古代风的是什么

       一.天地山水

       1.雄鸡一唱天下白--唐. 李贺《致酒行》

       2.野旷天低树,江清月近人. --唐.孟浩然《宿建德江》

       3.野旷沙岸净,天高秋月明. --(南朝宋)谢灵运《初去郡》

       4.天苍苍,野茫茫，风吹草低见牛羊. --(北齐)北朝民歌《敕勒歌》

       5.一夫当关，万夫莫开--唐.李白《蜀道难》

       6.青山看不厌，流水趣何长.--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

       7.江作青罗带，山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》

       8.青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

       9.会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》

       10. 江流天地外，山色有无中--唐.王维《汉江临泛》

       11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调令》

       12.两岸青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》

       13.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。--宋.苏轼《题西林壁》

       14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》

       15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》

       16.余霞散成绮，澄江静如练--(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》

       17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

       18.黄河之水天上来，奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》

       19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》

       20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

       21.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》

       二.日月风雨

       1.峥嵘赤云西，日脚下平地--唐.杜甫《羌村三首》

       2.夕阳无限好，只是近黄昏--唐.李商隐《乐原游》

       3.暮霭生深树，斜阳下小楼--唐.杜牧《题扬州禅智寺》

       4.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红 唐.白居易《暮江吟》

       5.明月几时有？把酒问青天--宋.苏轼《水调歌头》

       6.海上生明月，天涯共此时--唐.张九龄《望月怀远》

       7.明月却多情，随人处处行--宋.张先《菩萨蛮》

       8.明月照高楼，流光正徘徊--三国.魏.曹植《怨歌行》

       9.照之有余辉，揽之不盈手--晋.陆机《拟明月何皎皎》

       10.月出惊山鸟，时鸣春涧中--唐朝.王维《鸟鸣涧》

       11.月光如水水如天--唐.赵嘏《江楼感旧》

       12.人攀明月不可得，月行却与人相随--唐.李白《把酒问月》

       13.暮雨不来春不去，花满地月朦胧--宋.贺铸《江城子》

       14.山风吹空林，飒飒如有人--唐朝--岑参《暮秋山行》

       15.好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声--唐.杜甫《春夜喜雨》

       16.细雨鱼儿出，微风燕子斜--唐.杜甫《水槛遣心二首》

       17.微雨池塘见，好风襟袖知--唐朝.杜牧《秋思》

       18.山雨欲来风满楼--唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》

       19.细雨湿衣看不见，闲花落地听无声--唐朝.刘长卿《别严士元》

       20.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船--宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》

       21.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开--唐.李贺《雁门太守行》

       22.柴门闻犬吠，风雪夜归人--唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

       23.春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅--唐.东方虬《春雪》

       24.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台--唐朝.李白《北风行》

       25.忽如一夜春风来，千树万树梨花开--唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》

       三.花草虫鸟

       1.到处皆诗境，随时有物华--宋.张道洽《岭梅》

       2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》

       3.折得一枝香在手，人间应未有--宋.王安石《甘露歌》

       4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》

       5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》

       6.等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》

       7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》

       8.浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》

       9.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》

       10.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》

       11.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》

       12.春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》

       13.阳春二三月，草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》

       14.江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》

       15.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》

       16.无可奈何花落去，似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》

       17.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》

       18.林间新绿一重重，小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》

       19.春风又绿江南岸，明月何时照我还？--宋.王安石《泊船瓜洲》

       20.江南可采莲，莲叶何田田！--汉乐府民歌《江南》

       21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头--宋.杨万53.里《小池》

       22.叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举--宋.周邦彦《苏幕遮》

       23.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--唐.贺知章《咏柳》

       24.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花--唐.杜牧《山行》

       25.天涯何处无芳草--宋.苏轼《蝶恋花》

       26.野火烧不尽，春风吹又生--唐.白居易《赋得古原草送别》

       27.天街小雨润如酥，草色遥看近却无--唐.韩愈《初春小雨》

       28.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！--唐。孟浩然《春晓》

       29.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》

       30.江碧鸟逾白，山青花欲然--唐.杜甫《绝句二首》

       31.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知--宋.苏轼《惠崇78.春江晚景》

       32.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄--唐.白居易《钱塘湖春行》

       33.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞--唐.杜甫《曲江二首》

       34.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵--唐.刘禹锡《秋词》

       四.时令节日

       1.海日生残夜，江春入旧年--唐.王湾《次北固山下》

       2.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。--宋.王安石《元日》

       3.池塘生春草，园柳变鸣禽。--南朝.宋.谢灵运《登池上楼》

       4.东风夜放花千树，更吹落，星如雨--宋.辛弃疾《青玉案》

       5.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。--唐.杜牧《江南春绝句》

       6.困人天气近清明--宋.苏轼《浣溪沙》

       7.燕子来时新社，梨花落后清明--宋.晏殊《破阵子》

       8.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂--唐.杜牧《清明》

       9.有时三点两点雨，到处十枝五枝花--唐.李山甫《寒食二首》

       10.更能销几番风雨，匆匆春又归去--宋.辛弃疾《摸鱼儿》

       11.试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦--宋.李清照《如梦令》

       12.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--宋.赵师秀《有约》

       13.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星.--唐.杜牧《秋夕》

       14.秋风吹渭水，落叶满长安--唐朝.贾岛《忆江上吴处士》

       15.树树皆秋色，山山唯落晖--唐.王绩《野望》

       16.一年好景君须记，最是橙黄桔绿时--宋.苏轼《赠刘景文》

       17.最是秋风管闲事，红他枫叶白人头--清.赵翼《野步》

       18.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来--唐.杜甫《登高》

       19.满城风雨近重阳--宋.潘大临《断句》

       20.腊后花期知渐近，寒梅已作东风信--宋.晏殊《蝶恋花》

       五.爱国忧民

       1.位卑未敢忘忧国--宋.陆游《病起书怀》

       2.寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》

       3.捐躯赴国难，视死忽如归--三国.魏.曹植《白马篇》

       4.身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄--战国.楚.屈原《国殇》

       5.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》

       6.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》--唐.杜牧《泊秦淮》

       7.愿得此身长报国，.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》

       8.臣心一片磁针石，不指南方不肯休--宋.文天祥《扬子江》

       9.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍--宋.文天祥《过零丁洋》

       10.读书本意在元元--宋.陆游《读书》

       11.王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁--宋.陆游《示儿》

       12.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年--宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

       13.楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人--宋.陆游《金错刀行》

       14.胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺》

       15.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰--战国.楚.屈原《离骚》

       16.白骨露于野，千里无鸡鸣--三国.曹操《蒿里行》

       17.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦--唐.李绅《悯农》

       18.穷年忧黎元，叹息肠内热--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

       19.朱门酒肉臭，路有冻死骨--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

       20.烽火连三月，家书抵万金--唐.杜甫《春望》

       21.医得眼前疮，剜却心头肉--唐，聂夷中《咏田家》

       22.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山--唐.杜甫《茅屋歌》

       23.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人--唐.陈陶《陇西行》

       24.月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁--宋.杨万里《竹枝词》

       25.但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳--宋.李纲《病牛》

       26.但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林--明.于谦《咏煤炭》

       六.述志抒怀

       1.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原<<涉江>>

       2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.<<离骚>>

       3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原<<渔夫>>

       4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原<<离骚>>

       5.老骥伏枥,志在千里烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操<<龟虽寿>>

       6.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.<<折杨柳歌辞>>

       7.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明<<读山海经十三首>>

       8.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照<<代白头吟>>

       9.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民<<赐萧禹>>

       10.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白<<赠韦侍御黄活裳二首>>

       11.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥<<正气歌>>

       12.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照<<绝句>>(<<乌江>>)

       13.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参<<忆长安曲二章寄庞催>>

       14.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡<<酬乐天咏志见示>>

       15.大道如青天,我独不得出------唐.李白<<行路难>>

       16.少年心事当拂云------唐.李贺<<致酒行>>

       17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄<<芙蓉楼送辛渐>>

       18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白<<行路难>>

       19.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白<<将进酒>>

       20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白<<梦游天姥吟留别>>

       21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫<<将赴成都草堂途中有作>>

       22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡<<浪淘沙>>

       23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠<<醉中赠符载>>

       24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖<<画菊>>

       25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥<<论治体札子.甲申二月九日>>

       26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥<<过零丁洋>>

       27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦<<石灰吟>>

       28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕<<墨梅>>

       29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮<<竹石>>

       30.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍<<己亥杂诗>>

       31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾<<黄海舟中见日俄战争地图>>

       七.乡思离情

       1.昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏------<<诗经.小雅.采薇>>

       2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<<悲歌>>

       3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首<<行行重行行>>

       4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<<游子吟>>

       5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问<<度大庾岭>>

       6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<杂诗三首>>

       7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<静夜思>>

       8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照<<菩萨蛮>>

       9.每逢佳节倍思亲------唐.王维<<九月九日忆山东兄弟>>

       10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>

       11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<<漫书五首>>

       12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章<<回乡偶书二首>>

       13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<回乡偶书>>

       14.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>>

       15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原<<九歌.少司命>>

       16.相去日已远,衣带日已缓------汉.<<古诗十九首.行行重行行>>

       17.人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<<人日思归>>

       18.离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜<<清平乐>>

       19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜<<相见欢>>

       20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜<<浪淘沙>>

       21.人生不相见,动如参与商------唐.杜甫<<赠卫八处士>>

       22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维<<渭城曲>>

       23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适<<别董大>>

       24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<<赠汪伦>>

       25.去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物<<寄李儋元锡>>

       26.相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐<<无题>>

       27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧<<赠别>>

       28.门外若无南北路,人间应免别离愁------唐.杜牧<<赠别>>

       29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚<<寄黄几复>>

       30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.------唐.赵瑕<<江楼感怀>>

       31.不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼<<水调歌头>>

       32.但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼<<水调歌头>>

       八.愁恨悲欢

       1.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰------<<诗经.小雅.小雯>>

       2.前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下 唐.陈子昂<<登幽州台歌>>

       3.白发三千丈,缘愁似个长------唐.李白<<秋浦歌>>

       4.冠盖满京华,斯人独憔悴------唐.杜甫<<梦李白>>

       5.自是人生长恨水长东------南唐.李煜<<相见欢>>

       6.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流------南唐.李煜<<虞美人>>

       7.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁------唐.李白<<宣州谢眺楼做官别校书叔云>>

       8.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名------唐.杜牧<<遣怀>>

       9.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳------唐.秦韬玉<<贫女>>

       10.此情可待成追忆,只是当时已惘然------唐.李商隐<<锦瑟>>

       11.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期------唐.白居易<<长恨歌>>

       12.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声------唐.白居易<<琵琶行>>

       13.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间------宋.陆游<<书愤>>

       14.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关------唐.王之焕<<凉州词>>

       15.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦------宋.李清照<<醉花阴>>

       16.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚------宋.李清照<<声声慢>>

       17.此情无计可消除,才下眉头,却上心头------宋.李清照<<一剪梅>>

       18.少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁.

       ------宋.辛弃疾<<丑奴儿.书博山道中壁>>

       19.人到愁来无处会,不关情处总伤心------宋.黄庭坚<<和陈君仪读太真外传>>

       20.悄立市桥人不识,一星如月看多时------清.黄仲则<<癸已除夕偶成>>

       21.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度------唐.白居易<<琵琶行>>

       22.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花------唐.孟郊<<登科后>>

       23.陶陶然乐在其中------唐.杨炯<<登秘书省阁诗序>>

       24.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡------唐.杜甫<<闻官军收河南河北>>

       25.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂------唐.杜甫.同上.

       九.友谊爱情

       1.嘤嘤鸣矣,求其友声------<<诗经.小雅.伐木>>

       2.投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>>

       3.投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>>

       4.结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>>

       5.丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>>

       6.海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>>

       7.相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>>

       8.少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

       9.以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>

       10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>>

       11.人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>>

       12.人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>>

       13.友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>>

       14.一日不见,如三秋兮------<<诗经.王风.采葛>>

       15.盈盈一水间,脉脉不得语------汉.古诗十九首<<迢迢牵牛星>>

       16.举手长劳劳,二情同依依------汉乐府民歌<<孔雀东南飞>>

       17.红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思------唐.王维<<相思>>

       18.郎骑竹马来,绕床弄青梅------唐.李白<<长干行>>

       19.月上柳梢头,人约黄昏后------宋.欧阳修<<生查子>>

       20.一日不思量,也攒眉千度------宋.柳永<<昼夜乐>>

       21.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐.李商隐<<无题二首>>

       22.去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风

       ------唐.崔护<<题都城南庄>>

       23.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐<<无题>>

       24.东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡<<竹枝词>>

       25.曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹<<离思五首>>

       26.上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐.白居易<<长恨歌>>

       27.从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐.李益<<写情>>

       28.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋.秦观<<鹊桥仙>>

       29.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐.白居易<<长恨歌>>

       30.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴------宋.柳永<<凤栖梧>>

       十.学问成才

       1.如切如磋,如琢如磨------<<诗经.卫风.淇奥>>

       2.学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧<<留诲曹师等诗>>

       3.十年磨一剑------唐.贾岛<<剑客>>

       4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<<诸葛武侯>>

       5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤

       6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>>

       7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼<<送安惊落第诗>>

       8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹<<观书有感>>

       9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌<<长歌行>>

       10.志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄<<杂诗>>

       11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明<<杂诗>>

       12.青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊<<劝学>>

       13.莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞<<满江红>>

       14.逢事独为贵,历代非无才------唐.陈子昂<<郭槐>>

       15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家------宋.戴复古<<寄兴二首>>

       16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议------唐.柳宗元<<行路难>>

       17.试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐.白居易<<放言>>

       18.世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<过平舆怀李子先时在并州>>

       19.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才------清.龚自珍<<己亥杂诗>>

       十一.事理哲理

       1.它山之石,可以攻玉------<<诗经.鹤鸣>>

       2.瓜田不纳履,李下不正冠------汉乐府民歌<<君子行>>

       3.城中好高髻,四方高一尺------汉乐府民歌<<城中谣>>

       4.何意百炼钢,化为绕指柔------晋.刘琨<<重赠卢谌>>

       5.欲穷千里目,更上一层楼------唐.王之焕<<登鹳雀楼>>

       6.人事有代谢,往事成古今------唐.孟浩然<<与诸子登岘山>>

       7.草木本无意,荣枯自有时------唐.孟浩然<<江上寄山阴崔少府国辅>>

       8.春种一粒粟,秋收万颗子------唐.李绅<<悯农>>

       9.蚍蜉撼大树,可笑不自量------唐.韩愈<<调张籍>>

       10.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫<<前出塞九首>>

       11.物情无巨细,自适固其常------唐.杜甫<<夏夜叹>>

       12.春花无数,毕竟何如秋实------宋.陈亮<<三都乐>>

       13.功高成怨府,权盛是危机------宋.王迈<<读渡江诸将传>>

       14.万物兴歇皆自然------唐.李白<<日出行>>

       15.天若有情天亦老------唐.李贺<<金铜仙人辞汉歌>>

       16.一寸光阴一寸金------唐.王贞白<<白鹿洞二首>>

       17.人生七十古来稀------唐.杜甫<<曲江>>

       18.山外青山楼外楼------宋.林升<<题临安邸>>

       19.古来青史谁不见,今见功名胜古人------唐.岑参<<轮台歌奉送封大夫出师西征>>

       20.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同------唐.刘希夷<<代悲白头翁>>

       21.寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年------唐.李白<<上李邕>>

       22.假金方用真金镀,若是真金不镀金------唐.李绅<<答章孝标>>

       23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春------唐.刘禹锡<<酬乐天扬州初逢席上见赠>>

       24.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝------唐.刘禹锡<<杨柳枝词>>

       25.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波------唐.刘禹锡<<乐天见示伤微之以寄>>

       26.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜------唐.罗隐<<蜂>>

       27.尔曹身为名俱灭,不废江河万古流------唐.杜甫<<戏为六绝句>>

       28.只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人------宋.释文向<<过苕溪>>

       29.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层------宋.王安石<<登飞来峰>>

       30.不识庐山真面目,只缘身在此山中------宋.苏轼<<题西林壁>>

       31.不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香------元.高明<<琵琶记>>

       32.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>>

       33.近水楼台先得月,向阳花木易为春------宋.苏麟<<断句>>

       34.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.

       ------宋.苏轼<<和子由渑池怀旧>>

       35.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全------宋.苏轼<<水调歌头>>

       36.一湾死水全无浪,也有春风摆动时------元.戴善夫<<陶学士醉写风光好杂剧>>

       37.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜------元.白朴<<阳春曲.题情>>

       38.苍龙日暮还行雨,老树春深更著花------明.顾炎武<<又酬傅处士次韵>>

       39.江山代有才人出,各领风骚数百年------清.赵翼<<论诗>>

       十二.关于写作

       1.文章千古事,得失寸心知------唐.杜甫<<偶题>>

       2.一日不作诗,心源如废井------唐.贾岛<<戏赠友人>>

       3.作诗火急追亡逋,情景一失后难摹------宋.苏轼<<腊日游孤山访惠勒思二僧>>

       4.文章自得方为贵,衣钵相传岂是真------金.王若虚<<论诗诗>>

       5.我手写我口,古岂能拘牵------清.黄遵宪<<杂感>>

       6.纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜------金.元好问<<论诗三十首>>

       7.须教自我胸中出,切忌随人脚后行------宋.戴复古<<论诗十绝>>

       8.天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情------清.张问陶<<论诗十二绝句>>

       9.春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天------宋.杨万里<<读张文潜诗>>

       10.莫将死句入诗中,此诀传来自放翁------清.袁枚<<仿元遗山论诗>>

       11.一语天然万古新,豪华落尽见真淳------金.元好问<<论诗三十首>>

       12.预支五百年新意,到了千年又觉陈------清.赵翼<<论诗五绝>>

       13.不求好句,只求好意------宋.欧阳修<<吊僧诗>>

       14.天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺---宋.陆游<<九月一日夜读诗稿有感走笔作歌>>

       15.片言可以明百意,坐驰可以役万里------唐.刘禹锡<<董氏武陵集记>>

       16.清水出芙蓉,天然去雕饰------唐.李白<<忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰>>

       17.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻------唐.杜甫<<戏为六绝句>>

       18.二句三年得,一吟双泪流------唐.贾岛<<题诗后>>

       19.吟安一个字,拈断数茎须------唐.卢延让<<苦吟>>

       20.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休------唐.杜甫<<江上值水如海势聊短述>>

       21.爱好由来落笔难,一诗千改始心安------清.袁枚<<遣兴>>

       22.奇文共欣赏,疑义相与析------晋.陶渊明<<移居二首>>

       23.论文期摘瑕,求友惟攻阙------清.黎志远<<汉阳舟次>>

       24.读书破万卷,下笔如有神------唐.杜甫<<奉赠韦左丞丈二十二韵>>

       25.屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘------唐.李白<<江上吟>>

       26.李杜文章在,光焰万丈长------唐.韩愈<<调张籍>>

       27.杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓------唐.杜牧<<读韩杜集>>

       28.汝果欲学诗,工夫在诗外------宋.陆游<<示子聿>>

       

参考资料：

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       1.（《诗经》）是我国文学史上第一部诗歌总集，其中共收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的（305）篇诗歌。

       2．中国文学史上往往将代表《诗经》的（国风）和代表《楚辞》的（《离骚》）并称为“风”“骚”。

       3．唐代诗人（杜甫）的作品具有丰富的社会内容、强烈的政治倾向、崇高的爱国爱民精神，在文学史上素有“诗史”之称。

       4．中唐诗人白居易大力提倡和写作“惟歌生民病”的“新题乐府”，他和元稹等发起进行的（“新乐府运动”）是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。

       5．鲁迅先生在《汉文学史纲要》一书中赞誉屈原的（《离骚》）一诗“逸响伟辞，卓绝一世”、“其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上”。这里的“三百篇”指的是（《诗经》）一书。

       6．汉代辞赋家（贾谊）继承屈“骚”精神，创作了骚体赋《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》，后人称誉“骚人情境，于斯犹见”。

       7．建安诗人（曹植）的诗歌作品《白马篇》等以及抒情赋《洛神赋》都具有比较突出的浪漫主义倾向。

       8．“思无邪”是（孔子）对《诗三百》的思想内容的评价，他还把《诗经》的政教功用概括为“兴、观、群、怨”。

       9．汉代传习《诗经》的鲁、齐、韩、毛四家诗中，鲁诗创建最早，影响也最大，它的创始人是鲁人（申培）。齐诗的创始人是齐人（辕固），他采用阴阳五行学说，以《诗》来解说《易》和律历。韩诗的创始人是燕人（韩婴）。毛诗是鲁人（毛亨）和赵人（毛苌）所创，特点是以诗论史。四家诗中，被称为“今文三家”或者“三家诗”的是（鲁诗）、（齐诗）、（韩诗）。

       10．东汉末年，经学大师郑玄所作的（《毛诗传笺》）一书，集今古文经学研究之大成，主要为毛氏的《诗故训传》作注。三家诗自此渐渐衰亡。

       11．唐代孔颖达主持撰定70卷的（《毛诗正义》）集唐前汉学之大成，是唐代科举考试的官定标准《诗经》教本，在《诗经》研究史上，是《毛传》、《郑笺》之后又一部具有里程碑意义的著作。

       12.南宋朱熹的（《诗集传》）是宋代《诗经》学研究的重要成果。

       13.所谓的“六诗”之说出自《周礼?春官?大师》，指的是（风）、（雅）、（颂）、（赋）、（比）、（兴）。

       14.“四始”说出自司马迁的《史记?孔子世家》，他以（《关雎》）为国风之始，（《鹿鸣》）为小雅之始，（《文王》）为大雅之始，（《清庙》）为颂之始。

       15.“四诗”说也称“二南独立说”，由北宋苏辙首倡，他在自己的著作《诗集传》中提出《诗经》应分为（《风》）、（《雅》）、（《颂》）、（《南》）四类，即二南当从《诗经?国风》中独立出来，单列一类。这里的“二南”指的是（《周南》）、（《召南》）。

       16.唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出“六义”中的（风）、（雅）、（颂）三者指的是诗的内容体裁，（赋）、（比）、（兴）三者指的是诗歌的表现方法。

       17．我们今天看到的《诗经》是按照风、雅、颂的体例编排的，其中包括十五国风，二雅(即（《大雅》）和（《小雅》）)、三颂(即（《周颂》）、（《鲁颂》）和（《商颂》）)。

       18. 宋代的朱熹在《诗集传》中指出风、雅、颂三者中（风）是里巷歌谣之作，而（雅）、（颂）则是朝廷郊庙乐歌之辞。

       19．“史诗”这个概念是亚里士多德在其文艺理论名著（《诗学》）中最先提出的，他将当时的文学作品分为史诗、抒情诗和戏剧。

       20．目前学界一致认为《诗经?大雅》中保存了周民族的五大史诗，它们是（《生民》）、（《公刘》）、（《绵》）、（《皇矣》）、（《大明》）。

       21．《诗经?大雅》中的（《公刘》）一首记叙了周族的酋长公刘率领周人自邰至豳的大迁徙历史，诗的每章都以（“笃公刘”）作为首句，表达了周人对公刘的爱戴赞美之情。

       22．被认为是《诗经》中的五大史诗之一的《生民》一诗叙述了周始祖（后稷）的诞生以及他发明农业、定居邰地并开创祭礼的历史，并通过生而无灾、弃而不死等细节，塑造了一个半人半神的英雄形象。

       23．周民族曾经经历过五次大规模的迁徙，其中最重要的一次是古公亶父率领周人从豳地迁居岐山下的周原，这段历史记载在周民族史诗（《绵》）中。

       24．《七月》是一首最典型的农业生活诗，它属于十五国风中的（豳风），大约是西周初期该地还未被猃狁侵占时的作品。

       25．“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，这是《诗经》（《豳风?七月》）一篇中的句子，诗中用蟋蟀的迁移来表示气温的下降、季节的变化，生动地传达出农业生活的乡土气息。

       26．《诗经?小雅》中的（《鹿鸣》）是一首著名的燕飨诗，诗开篇就以“呦呦鹿鸣，食野之苹”起兴，借助自然物象为全诗奠定了一种和谐融洽、欢快热烈的基调。

       27.《诗经?小雅》中（《宾之初筵》）一诗以燕飨活动的发展为序，写出了与宴者在不同阶段的神态变化。其中的“既曰醉止，载号载呶。乱我笾豆，屡舞僛僛”几句，惟妙惟肖地刻画了一群骄奢*逸、丑态百出的醉鬼形象。

       28．《诗经?小雅》中的（《六月》）一首，叙写了周宣王时大臣尹吉甫北伐猃狁，最终获胜的事迹，诗中充满了主体民族的自豪感。

       29．《诗经?大雅》中的（《江汉》）一首歌颂了召公虎奉宣王命平定淮夷、开拓南疆的功绩。

       30．“昔我往矣。杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，这是《诗经?小雅》（《采薇》）一首中的句子，表达了久戍不归的士卒对故乡的怀恋、对自身遭际的哀伤。

       31．《秦风?无衣》是《诗经》中最能体现同仇敌忾、抵御外侮的战斗精神的诗篇，诗曰：“岂曰无衣?（与子同袍）。王于兴师，修我戈矛，（与子同仇）。”

       32．“鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来”是《诗经?王风》（《君子于役》）一诗中的句子，这几句描绘出一幅典型的黄昏时分农家生活的图景。

       33．“王事靡盬，不能蓺稷黍，父母何怙?悠悠苍天，曷其有所”，这是《诗经?唐风》（《鸨羽》）中的句子，这首诗表现了服役者对繁重徭役的怨恨。

       34．《诗经?大雅》中的（《烝民》）是一首杰出的政治颂美诗，诗中用“令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力” 赞美了王室重臣仲山甫的人格之美。

       35．我们常用的成语“不可救药”出自《诗经?大雅》中的（《板》）一诗。这首诗相传是老臣凡伯为了劝诫周厉王而作的。成语“耳提面命”则出自《诗经?大雅》（《抑》）一诗中“匪面命之，言提其耳”一语。

       36．（《十月之交》）是《小雅》中一篇比较有代表性的讽刺批判诗，诗曰“日月告凶，不用其行”，认为日食、月食的出现是昏君佞臣的倒行逆施引起的。

       37．《郑风》中的（《溱洧》）一诗描写了上巳节时，男女相约游春的欢快场景，其中“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药”写男女互相赠答，情意深长。

       38．“一日不见，如三秋兮”是《诗经?王风》（《采葛》）中的句子，表达了男女之间缠绵深挚的相思之情。

       39．“所谓伊人，在水一方”是《诗经?秦风》（《蒹葭》）中的句子，诗中表达了因意中人可望而不可及而产生的怅惘忧伤。

       40．“窈窕淑女，（君子好逑）”是《诗经》爱情诗中的名句，它出自《周南》（《关雎》）一篇。

       41.《诗经?卫风》（《硕人》）一篇描写一个贵族女子说：“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”，用一连串的比喻把美丽女子的形象刻画得栩栩如生。

       42．《周南?桃夭》首章写道：“（桃之夭夭），灼灼其华。之子于归，宜其室家”，赞美了新嫁娘容貌美丽，并能给家庭带来更多的幸福。

       43．“桑之未落，其叶沃若”、“桑之落矣，其黄而陨”是《诗经?卫风》（《氓》）一诗中的句子，诗中用桑叶的凋落来暗示了女子的年老色衰。

       44．许穆夫人是《诗经》作品中少数几位留下了姓名的作者之一，《诗经?鄘风》中保存了她的诗（《载驰》），诗中表达了对故国卫国灭亡的哀伤，也对阻止她回国吊唁的许国大夫进行了谴责批评。

       45．周代人将诗歌的本质总结为“诗言志”，这句话最早见于《尚书》（《舜典》）一篇中舜与夔的对话里。

       46．现存最早的《楚辞》本子是东汉王逸的（《楚辞章句》）本，他在《叙》中表明所依据的底本是刘向的辑本。

       47．（《越人歌》）中“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”二句，是屈原（《九歌?湘夫人》）一诗中“沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言”两句所本。

       48. 诗人屈原在长诗（《离骚》）中用“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”表明了自己誓死坚持理想、保持高尚人格的决心。

       49．屈原的长诗（《天问》）是一首别开生面的咏史诗，诗通过对宇宙万物以及夏、商、周兴亡的历史和楚国现状的探问，表现了诗人对楚国前途的强烈忧患意识。

       50．“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索” 是屈原（《离骚》）一诗中的名句。

       51．屈原的短篇抒情诗集《九章》共（九）篇作品，包括《惜诵》、（《涉江》）、（《哀郢》）、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、（《橘颂》）、《悲回风》。

       52．（《 惜往日》）一诗是屈原的绝笔，全诗最后说：“宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再”，表明了诗人以死殉志的悲壮之情。

       53．（《橘颂》）是诗人屈原早期创作的一首咏物述志诗，诗以拟人化的手法赞美橘树“受命不迁”、“秉德无私”的品性，并将它作为自己的师表。

       54．“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”是屈原的（《哀郢》）一诗中的句子，这首诗大约作于楚国，国都沦陷之后、，表达了诗人国破家亡的悲哀和至死不渝的爱国之情。

       55．屈原短篇抒情诗集《九章》中的（《涉江》）一篇记叙了屈原晚年被流放江南的凄苦经历，其开头就说：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰”，表达了诗人矢志不渝地执着于理想的精神。

       56．屈原的抒情组诗《九歌》共分为（十一）篇，分别是《东皇太一》、《云中君》、（《湘君》）、（《湘夫人》）、《大司命》、（《少司命》）、《东君》、《河伯》、（《山鬼》）、（《国殇》）和《礼魂》。

       57．屈原《九歌》（《国殇》）中“首虽离兮心不惩”、“魂魄毅兮为鬼雄”，礼赞了勇武刚强、为国捐躯的将士，充满了慷慨悲壮的英雄气概。

       58．“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”是屈原（《东君》）一诗中的句子，包含着英雄主义的精神。

       59．《九歌?少司命》中“悲莫悲兮生别离，（乐莫乐兮新相知）”,两句，描写离别的悲哀，被后人推许为“千古情语之祖”。

       60．古人赞誉《九歌?湘夫人》中“袅袅兮秋风，（洞庭波兮木叶下）”两句是写景的妙句，“沅有芷兮澧有兰，（思公子兮未敢言）”两句是写情的妙句，两者互相生发，形成一种情景交融的意境。

       61．“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”是（《山鬼》）—诗中对山中女神的描写，这种描写充满了山林的气息。

       62.“二南独立说”中的“二南”指的是（《周南》、《召南》。）

       二、名词解释

       风骚传统《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，各以其自己思想、卓越的艺术成就和鲜明的特色，成为我国古典诗歌的两大典范，两面旗帜。故中国文学史上往往将“风”、“骚”并称，“风”指《国风》，代表《诗经》；“骚”，指《离骚》，代表《楚辞》。后世诗人，一般说来，或主要接受了《诗经》的影响，或主要接受了《楚辞》的影响，使诗歌创作沿着《诗经》、《楚辞》所开辟的两条道路不断前进。因此而发展、形成的我国诗歌的两种不同的优良传统，习惯上，就称为“诗”、“骚”传统，亦称为“风”、“骚”传统。

       献诗说献诗说是关于《诗经》作品来源的一种主要说法。先秦有公卿士大夫献诗的制度，献诗的主要目的是运用诗歌进行讽谏或赞誉，表达对政治的评价，《诗经?大雅》、《小雅》、《国风》中的公卿士大夫政治美刺诗可能就是通过这条途径搜集起来的。

       采诗说采诗说也是关于《诗经》作品来源的一种主要说法。采诗制度先秦古籍没有明确记载，但是这种制度应该是存在的，因为在古代言语不通、交通不便的情况下，只有通过这种有目的的采集，《国风》、《小雅》中那些遍布黄河、长江流域的民歌才能够汇集到王廷中来。进行采诗的应该是周王朝以及各诸侯国的乐官。

       孔子删诗说孔子删诗说是关于《诗经》的编辑的一种重要的说法。这种说法影响很大，但是教材认为已经有很多有力的论据证明孔子虽然对《诗经》的完善、传播和保存做出了巨大贡献，但是他未曾删诗。《诗经》的最后删选编订者应该是周朝的乐官。

       四家诗所谓的四家诗指的是汉代传习《诗经》的齐鲁韩毛四家。鲁诗的创始人是鲁人申培，齐诗的创始人是齐人辕固，韩诗的创始人为燕人韩婴。鲁齐韩三家为今文经学，故又称为“今文三家”或者“三家诗”。毛诗晚出，创始人是鲁人毛亨和赵人毛苌，是四家诗中唯一的古文经学。

       今文三家(三家诗)汉代传习《诗经》的齐鲁韩毛四家诗中，鲁齐韩三家为今文经学，在汉代立有博士，成为官学，故又称为“今文三家”或者“三家诗”。鲁诗的创始人是鲁人申培，齐诗的创始人是齐人辕固，韩诗的创始人为燕人韩婴。

       六义说“六义”说源自《毛诗序》，《毛诗序》因承《周礼》“六诗”说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”《毛诗序》的分法与《周礼》相同，只是把“六诗”叫做“六义”。

       四始说“四始”说出自西汉司马迁《史记?孔子世家》：“《关雎》之乱以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。”此四始是指《风》、《小雅》、《大雅》、《颂》四者的开始。

       二南独立说(四诗说) “二南独立”说也称“四诗”说。北宋苏辙于其《诗集传》中首倡“二南独立”说，认为《诗经》应分《风》、《雅》、《颂》、《南》四类，即把《周南》、《召南》从《国风》中独立出来，单列一类。教材认为“二南独立说”难以成立。

       风雅颂风、雅、颂是由于用于宗庙祭祀、朝会燕飨、日常生活之礼而形成三种音乐风格，再由三种音乐形成三种诗体。风，本意是乐调。所谓国风，就是各诸侯国统治地区的地方土乐。雅，是正的意思。雅即朝廷正乐，也称朝廷正乐为雅乐。颂，是用于宗庙祭祀的舞曲。

       《七月》《豳风?七月》是《诗经》中最典型的农业生活诗，当是西周初期豳地未沦陷时的作品。《七月》非一时之作，它的胚胎出于西周农奴之手，而最后定型则完成于春秋时期周王朝的乐官，使《七月》既保留了西周初期农业生产生活的历史原貌，又具有春秋时期的艺术特征。《七月》是风诗中最长的一篇，88句，380字。在艺术上也是“三百篇”中比较突出的一篇。

       燕飨诗燕飨诗是直接反映嘉礼中飨礼、燕(宴)礼等礼仪活动的诗，故也称为礼仪诗或宴饮诗。根据它们反映的不同礼仪内容，又可分为飨礼诗、燕礼诗、乡饮酒礼诗等。

       讽喻诗人“讽喻诗人”即《诗经》中箴诫规谏诗和讽刺批判诗的作者。这些作者是周代贵族中的优秀分子，有良好的文化教养、强烈的社会责任感和政治参与意识，以及忧国忧民的情怀和守礼修德的自觉意识。

       赋比兴“赋、比、兴”本是古人在谈及《诗经》时使用的三个名词，后来被人们当作《诗经》艺术手法名词使用。通俗点说，赋就是直陈，比就是运用比喻，兴就是借物起兴。

       叠咏体“叠咏体”亦称重章复唱，是《诗经》艺术形式的一个重要特征。这一样式的最初形成是为了便于歌唱、记忆和传诵。因为这样，在复唱中不断地使用一个调子甚或是相同的句式，有时只要换一两个词语。这也形成了《诗经》篇章结构和语言上的一大特色。据统计，这种重章复唱的形式在《诗经》的305篇中，占了一半以上，并多集中在《国风》、《小雅》部分。

       风雅“风雅”是中国诗歌创作和批评的一条重要原则，是后人对由《诗经》以来形成的中国诗歌创作传统的理论升华。在这里，“风雅”并不是指的“风雅”体裁，而是指体现在《诗经》“风”“雅”中的艺术创作精神，即诗歌创作的高尚意义和严肃性。它对中国后世文人创作影响尤为明显。

       比兴“比兴”是中国诗歌创作和批评的一条重要原则，是后人对由《诗经》以来形成的中国诗歌创作传统的理论升华。在这里，“比兴”并不仅仅指一般的“寄情于物”，“情景交融”，它同时还要达到“托物以讽”、“比类切至”的目的。

       《楚辞章句》《楚辞章句》是东汉王逸以刘向本为底本编著的，是《楚辞》最早的完整注本。王逸在以刘向本为底本加注时，又加入了王逸自己作的《九思》，于是全本就成了今传的十七卷本。

       楚辞“楚辞”是一种比《诗经》作品更富有个性、充满激情和想象力、结构宏伟、句式新颖、灵活的新型诗体，产生于南方长江流域楚地。屈原是楚辞的奠基者和代表作家，是楚辞体诗歌的创始人。

       《天问》《天问》是诗人屈原所作的一篇规模宏大、体制瑰奇、情理兼备的咏史诗。全诗三百五十余句，千五百多字，全采用问句体写成。其内容，从邃古之初，宇宙洪荒写起，其中神话传说杂陈，历代兴亡并举，宏览千古，博大精微。古来就被推许为“千古万古至奇之作” 。以古为鉴，讽谏楚王，是本诗的主旨。

       《九章》《九章》是诗人屈原的一部短篇抒情诗集，它包括九篇作品：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。《九章》中的各篇作品，实表现了诗人一生中每一阶段的生活经历和思想感情，是诗人平生遭际之印证。

       《九歌》《九歌》是诗人屈原吸取楚地的民间神话故事，并利用民间祭歌形式写成的一组意象清新、语言优美并富有爱国主义精神的抒情诗。《九歌》共有十一篇，其篇目和次第为：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国 殇》、《礼魂》。

       三、简答(部分)

       1. 宋代诗人王禹偁有诗曰“可怜诗道日已替，风骚委地何人收”，这里的“风骚”指的是什么?试举例说明它们对后世的文学产生了怎样的影响?

       “风”指《国风》，代表《诗经》；“骚”之《离骚》，代表《楚辞》。后世诗人，一般说来，或主要接受了《诗经》的影响，或主要接受了《楚辞》的影响，使诗歌创作沿着《诗经》、《楚辞》所开辟的两条道路不断前进。

       历史上直接继承、发展《诗经》优良传统的是两汉乐府民歌。它在《诗经》创作的基础上，更发展了叙事为主的创作特色，将叙事诗艺术提高到一个新的趋于成熟的阶段。如用无言写作的长篇叙事诗《孔雀东南飞》，被后人誉为“古今第一首长诗”。唐代诗人陈子昂等继承“风雅比兴”，产生了杜甫、白居易等伟大的现实主义诗人。

       由屈原点燃的积极浪漫主义的火炬也一代一代往下传，形成了和“风”是传统面貌不同的另一大文学潮流。如汉代辞赋家贾谊的<<吊屈原赋〉〉；建安时代的曹植；唐代诗人李白，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，创造性地继承发展了屈“骚”传统；元明清积极浪漫主义精神尤为小说家发扬光大。

       2.《诗经》的现实主义精神在内容和表现艺术上各有什么特征?

       （1）《诗经》的现实主义精神在内容上的主要特征是：正视现实，描写现实，揭露现实，批判现实。例如《豳风?七月》，它详尽描述了农奴们一年四季的繁重劳动和“无衣无褐”、“采荼薪樗”的苦难遭遇。《魏风?伐檀》表达了作者反对剥削、反抗压迫的态度和心声。

       （2）《诗经》的现实主义精神在表现艺术上的主要特征是：善于用朴素的文风，简洁的语言，巧妙的比兴，塑造出真实、自然而生动的形象，描绘出亲切感人的生活画面，来抒发情怀，反映现实。例如《小雅?采薇》就是一首抒情写实的佳作。其最后一章抒情、状景、叙事融为一体，把一个征战将归的士兵哀伤时光流驰、路途艰难的思绪表现得深长真切，使人味之无极，闻之动心，强烈地感受到战争带给人民的痛苦。

       3.试以《离骚》为代表，说明屈原作品的浪漫主义特征。

       屈原作品的浪漫主义特征如下：

       第一，表现进步理想，孜孜不倦地追求进步理想。《离骚》立足于诗人理想破灭、身遭流放的现实生活，以丰富的幻想、炽烈的情感，描写了诗人对进步理想的追求、坚持和献身，以及诗人对现实世界的反抗。

       第二，采用丰富的神话素材，通过自由的幻想，构成奇特的情节、境界。《离骚》这首诗从“济沅湘以南征兮，就重华而陈词”以后，尽情刻画了诗人上天下地，神游天国的活动，字里行间出现了一系列众多的神话人物和神域，还出现了众多的灵异事物，所有这些又都一齐围绕着诗人的行止旋转，以诗人为中心组织出了一幅“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的壮阔画面。

       第三，善于利用、发展民歌的比兴手法，来象征自己与楚国黑暗势力的斗争是真、善、美与假、恶、丑的斗争。这一特征在《离骚》的前一部分尤其突出。

       非常高兴能与大家分享这些有关“吊屈原赋名句”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。