官路雄才_官路雄才,钟成

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2.24节气的古诗

3.有关“励志”的对联

4.古今中外的女名人的事迹

5.有哪些描写沙漠和戈壁的诗词

6.武则天（一）

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       日本动漫实在是一个很庞大的体系，包括了日本的历史、民俗、传说、宗教信仰，总之是太多了，看你问到明治维新的部分，建议去看《简明日本通史》，其他的可以查阅日本风俗、宗教研究一类的书，这些书有一些写得非常通俗易懂，城市里大一点的图书馆一般会有，还有就是大学里的图书馆。

       明治维新毁灭了旧的封建秩序，开创了新时代，无论在日本历史还是世界史上都具有深远的影响。维新主角并非四强藩藩主，而是广大中下级武士和平民。下面，就先依照藩属来介绍这一时代的风云儿。

       长州（毛利）藩

        长州是开国与尊王倒幕的急先锋，藩主毛利敬亲率领强大的家臣团，先后两次抵御住幕府号召的诸藩围剿，并在其后的戊辰战争中，成为倒幕军主力。

       狂飙突进的高杉晋作（1839～1867）

        首次认识高杉，是在真船一雄的漫画《幕未西医外传》中。当时只知道他是位维新志士，创建了奇兵队，二十七岁时得肺病死去。后来，又读了有关史籍，才了解了他惊人的魅力所在。

        明治维新有三杰（木户孝允、大久保利通和西乡隆盛），但同时代另有三人的声名更在三杰之上，即长州的高杉晋作、土佐的坂本龙马和幕臣胜海舟。

        高杉晋作初名和介，又名春风，号东行，藩主亦曾名为东一（东邦第一人）和谷潜藏（深谷潜龙）。他家世为长州谱代重臣，曾就学于大思想家吉田松阴门下，与久坂玄瑞、入江久一并称为“松下三高足”。

        1862年，高杉远航中国，目睹满清遭受列强压迫，沦为半殖民地的现状，激发其危机意识。回国后，即领导藩内的反幕运动。他提出“大割据”策略，组织以平民和农民为主体的“奇兵队”，深为毛利敬亲所重。

       1864年，英、法、荷、美四国舰队进攻长州下关，长军战败，其后不久，幕府又发动了第一次征长战争。长州的守旧势力趁机夺取藩政，向幕府投降谢罪。12月15日，高杉在马关功山寺以八十人起义，短短三个月即横扫整个长州，夺回了政权。

        1866年，幕府发动第二次征长战争，出动二十几个藩十五万大军，沿大岛口、艺州口、石州口、九州口四路进兵，故又称“四境战争”。高杉担任长州海军总督兼九州口参谋，以一当十，获得全胜，并于次年1月，逼降征长主力小仓藩。4月，高杉肺结核病发作去世。

        高杉是维新时代最惊天动地的英雄人物，同时代人称其“无人可以企及”。KOEI的名作《维新之岚》把他设定为武力162、学力128、魅力161、并且先进性的提升方面排名第一，真是绝不夸张。高杉曾出访中国，在上海居住过，对中国一直怀有强烈的友好感情，这也是与其它志士不同的地方。

        但是有趣的是，高杉虽然鼓吹“四民平等”，吸收农民参加奇兵队，但他本身却往往一副上级武士的臭架子。生前，他自称“奇兵队开辟总督”，率扈从、携艺妓、张羽伞，悠然醉步于马关街头，并告诫其妻雅子“牢记武士之妻与町人百姓之妻的身份区别”。他死后，雅子也因此始终不接受身居高位的高杉旧友伊藤博文与山县有朋等人资助，说：“武士之妻，再穷也不能靠足轻辈的接济过活。

       老成持重的木户孝允（1833～1877）

        原名桂小五郎（父姓和田，他是过继给桂家），后为躲避幕府迫害才改名木户贯次，又改名为木户孝允，号松菊。

        桂是维新三杰之一，也出自吉田松阴门下，并在江户斋藤弥九郎的道场中学习剑术（神道无念流），成绩突出，第二年即当上塾头。1858年，他被任为驻江户的长州藩做太检校。

        幕府大老井伊直弼为了打击尊王攘夷派，于1858年兴起安政大狱，吉田松阴与桥本左内、赖三树三郎等志士均被处死。桂受此事刺激，倒幕思想成熟，此后往来于江户、京都与萩城之间，联络同志，准备起事。

        1864年6月，桂与长州、土佐、熊本诸藩志士相约在京都三条河原町的旅馆池田屋秘密集会，遭新撰组袭击，死伤多人。桂红运当头，不但因为迟到逃过一劫，而且其后四处躲避追捕时，还认识了一位红颜知己——原姓生咲的艺妓二代目几松。这位几松，就是后来的木户孝允夫人松子。

        戊辰战争爆发时，西乡用兵于前，桂与大久保治政于后。维新胜利，桂与大久保亦同时参加岩仓使节团去欧美各国考察，其间矛盾虽日益激化，但依旧于1877年联手击败急于对外扩张的西乡隆盛。

        其后大久保独裁体制建立，桂受排挤，一度愤然下野。1877年西南战争爆发后不久，四十五岁的他即病死于京都。

        奇怪的是，《维新之岚》中对桂各项数值都设得很普通，尤其思想的先进性更是偏低，真是莫名其妙。

       首任总理大臣伊藤博文（1841～1909）

        原名俊辅，松荫门下，1871年随岩仓使节团访问欧美前是桂的忠实追随者，以后则日益亲近大久保利通。

        伊藤的初露头角是在高杉晋作成立奇兵队后，他也组织了力士队，并参加1864年的功山寺起义。维新胜利后，长时间在政府中担任要职。1877年桂病死，1878年大久保被刺杀，1881年大隈重信辞职，他遂实居政府枢要。1885年任首届内阁总理大臣。

        伊藤是个老牌帝国主义分子，积极主张侵朝侵华。1909年与俄使密商吞并朝鲜事宜，前往哈尔滨，10月26日被朝鲜爱国志士安重根枪杀，真是大快人心。

       “俗吏”井上馨（1835～1915）

        长州下级武士出身，倒幕志士。曾在四境战争中守卫艺州口，不但击败来敌，并且反攻迫使艺州藩求和，维新后屡任要职，与肥前的大隈重信等积极推进资产阶级改革，结果被保守派西乡隆盛和江藤新平等骂为“俗吏”——当然井上也反骂西乡为“蠢子”。

        井上一度弃官从商，帮助奠定了三井财团的基础。1876年代表日本在对朝鲜的不平等条约《江华条约》上签字。1907年被授予侯爵。

       军事奇才大村益次郎（1824～1869）

        原姓林田，名永敏，长州医生，曾在大坂向绪方洪庵学习西医和荷兰话，后入幕府讲武所但任教授，翻译西洋兵书。

        桂小五郎与之接触，感觉这个沉默寡言的奇特（长相好象鲇鱼）家伙似乎满腹经纶，一打听原来是本藩人，于是想尽办法把他搞回本州，在藩校明伦馆教授兵学。

        四境战争时，大村防卫石州口，长衫木屐，指挥若定，攻入滨田藩，获得全胜。1868年新政府东征军攻入江户后，天野八郎等在上野组织彰义队，与东征军对峙，西乡隆盛等屡战不胜，结果大村以绝对劣势兵力，一天即结束了战斗，天野被擒，彰义星散，全日本为之惊诧不已。

        大村平素不会说话，只知埋头苦干。上野之战时，彰义队声势浩大，大村遂拟将政府军中战斗力最强的萨摩兵布置于最危险的阵地。西乡隆盛见此计划，惊问大村：“君欲使萨兵全灭乎？”大村想了半天，竟然老老实实地回答：“然”。西乡于是无话可说。

        维新后，大村担任新政府兵部大辅，因为欲将军制改为洋式，受到攘夷派的攻击，终遭暗杀。可怜的是，他当时没被刺死，折腾一个月，却因伤口感染，而一命呜呼了。

       陆军元帅山县有朋（1838～1922）

        号素狂、言雪，别号芽城山人、椿山庄主、无邻庵主、小淘庵主、古稀庵主（起字号上瘾的家伙），通称狂介。年轻时加盟奇兵队，并任军监。功山寺起义后不久，举队投奔高杉，其后又参加了四境战争和戊辰战争，功劳显赫。

        和月伸宏的《浪客剑心——明治剑客浪漫谈》中，山县曾小小露了一面，大家还有印象吧。当时他是陆军中将，不过1899年时升任元帅。另外，他还于1889、1898年两次组阁。

       人才鼎盛的长州

        长州的尊攘夷思想之祖，当然是吉田松阴（1830～1859），他的门下，除高杉、桂、伊藤外，还有在师门与高杉齐名的入江久一（1837～1864）、久坂玄瑞（1840～1864）、品川弥二郎（1843～1900）、益田右卫门介（1833～1864）等，都为维新事业作出了不朽的贡献。

        而松阴所以能够明目张胆地鼓吹尊王思想，与长州重臣周布政之助（1823～1864）的支持有很大关系。此外，长井雅乐（1819～1863）的《航海运略策》则为维新志士从攘夷到开国的思想转变奠定了基础。

        非出松阴门下而成为长州维新领袖的有方泽真臣（1833～1871），他曾与大久保利通一同进京接受讨幕的密诏。不过，他最后的下场也和大久保一样，被人给刺杀了。

        另外，长州还出了个家伙叫乃木希典（1849～1912），此人维新后才加入陆军，曾参加甲午中日战争，后任台湾总督，又在旅顺和俄国人鏊战过（真是我国之大仇敌）。不过他之所以出名，在于明治天皇去世时，乃木夫妇自杀以殉，所以被日本军国主义份子尊为“军神”，竟与南北朝时楠木正成相提并论。芥川龙之介在短篇小说《将军》中，倒是把他骂到狗血喷头。

       萨摩（岛津）藩

        萨藩在维新中的作为仅次于长州，但在新政府中掌握的权限，却在长州之上。藩主岛津齐彬是个大野心家，也因此萨军的实力最为雄厚。

       “庶民的英雄”西乡隆盛（1827～1877）

        小名吉兵卫、吉之助、大名隆永，维新后才改隆盛，雅号南洲。曾与僧人月照共同鼓吹尊王攘夷，不为藩中所容，于是相约投水自杀。月照沉底，西乡却幸运地被救。

        萨、长宿怨已久，多亏中冈慎太郎和坂本龙马的联络，西乡和桂小五郎才终于见面，商定了两藩联合倒幕事宜。戊辰战争时任军事统帅。胜利后，因在征韩论（西乡主张利用对朝鲜战争，转移国内矛盾）问题上与大久保对立而辞职回到萨摩。

        西乡在萨摩（鹿儿岛县）广收门徒，开办军校、维持治安，实际是建立了不受中央控制的独立王国。1877年，他被不平士族拥立发动西南战争，不久失败，切腹自杀。

        但是日本人对西乡的印象非常之好（仅次于龙马），称之为“庶民的英雄”，演绎出种种传说——为什么？天晓得。

        其弟西乡从道，未随兄参加士族叛乱，1898年升任陆军元帅。

       独裁者大久保利通（1830～1878）

        名利济，通称正助，后称一藏，号甲东。维新三杰之一，萨藩的重臣。他起初推行公武合体政策（公持朝廷，武持幕府，公武合体即天皇和将军分享权力），后因情势变化，转变为讨幕派。

        他和西乡私交甚厚，戊辰战争时，西乡掌兵，大久保掌民，合作十分默契。但通过其后参加岩仓使节团出访欧美，大久保日渐赞同桂小五的内治为先的主张，反对西乡的“征韩论”。西乡被迫辞职归乡，大久保则作为内务卿，控制了明治政府的实权，从此二人仇隙日深。

        当时的内务省，其权限除行政外，还包括治安、工商业及部分财政、司法权。大久保并以大隈重信（大藏卿）和伊藤博文（工部卿）为左右手，建立了完整的独裁体系。

        《剑心》中的大久保沉稳睿智，忧国忧民——确实他的统治对日本迅速富强起来，起了很大的推动作用。

        西南战争的翌年（1878），大久保于行路途中被刺。

       鹿儿岛群雄

        战国末期，岛津氏就以其强大的家臣团称雄九州。二百余年后，岛津久光（岛津齐彬之兄、次代津忠义之父）统率下，又是人才辈出，成为西南第一强藩，倒幕之主力。

        岛津的倒幕派家老，除西乡外，还有与大久保利通共组诚忠组的小松带刀（1835～1870）。其它人才还有曾密谋刺杀幕府大老井伊直弼的有马新七（1825～1862）、虽眼足均有缺陷却擅长兵法谋略的伊地知正治（1828～1886）、外交奇才寺岛忠则（1832～1893）、人称“人斩新兵卫”的大刺客田中新兵卫（？～1863）、参加过甲午海战的东乡平八郎（1847～1934），外号“刽子手”的中村半次郎（1838～1877）等。

        另有两个人物值得小书一笔。一是黑田清隆（1840～1900），他曾作为箱馆征讨参谋攻陷榎本武扬的基地五稜郭。但战争胜利后，他却四处奔走为榎本请命，并终于使其获释。1888年，黑田亦组阁成为首相。

        还有就是在关西闻名一时的大财阀五代友厚（1835～1885），与其它实业家不同，他并非商人世家，而是由士转商，萨藩的优秀人才。

       土佐（山内）藩

        藩主山内容堂，是公议政体（诸候集体执掌国事）的极力鼓吹者，因此上下的藩论也无不受其影响——即使著名的龙马之“船中八策”，也带有浓厚的公议色彩。

       龙马飞腾——坂本龙马（1835～1867）

       熟悉战国历史的朋友，一定记得明智光秀的封地中心是在坂本城——龙马的坂本姓氏，源之于此。光秀之婿明智秀满（左马之助），传说未死于山崎合战，而是逃到了土佐的长冈郡，四代至八兵卫，开了一家居酒屋“才谷屋”，六代至八郎兵卫，始取得乡士资格。八郎兵卫大名直益，正是坂本龙马（本名直柔）的祖父。因此，龙马和其它大部分维新志士不同，一是身份低微，只是个乡士，再就是非常有钱（才谷屋是土佐有数有大商家）。他的剑术得自于千叶道场，习北辰一刀流——也即北辰流狼牙拔刀射术的由来（“快枪手”龙马？）。

       故事的发生在龙马脱藩东上江户、谋刺幕臣胜海舟的前后。龙马曾经对一位密友说：“我喜欢小太刀，小太刀灵活，比太刀实用。”朋友深以为然，未曾想再见龙马，他却掏出来一柄手枪：“这个比小太刀更具威力。”

       胜海舟是开国论的先驱，抱持着攘夷思想的龙马把他作为行刺目标、必杀的奸党。但是，胜精辟的思想终于使龙马认识到，不开国并发展经济、强大国力，亦无以抵御列强。那位朋友再见龙马，龙马掏出的是一部开国论书籍：“手枪只能杀伤敌人，此书可以振兴日本！”

       成为胜海舟门徒的龙马，构思出了自己独特的共和政体论。1864年,他在长崎龟山创立了商社“社中”，又名“龟山社中”，也就是后来声名显赫的“海援队”。“海援队”不仅仅是商务贸易组织，它是尊王志士们的总联络站和情报站。利用“海援队”，龙马把大量金钱投入到尊王倒幕运动中去，并反复奔走，终于促成了萨长两藩的联合。

       1867年，龙马与后藤象二郎一起完成了“船中八策”，主张将军奉还大政，把国体改为君主立宪制。“船中八策”中的许多条文。日后被原封不动地搬入明治新政府的宪法和各种法律规章中去。

       龙马短暂的一生，为日本的振兴耗尽了心力，所以才会说：“我相信日本的长夜终将迎来黎明。”但他没能看到黎明。1867年1l月15日，他在京都近江屋遭一名自称大和十津川乡士的刺客突然袭来，龙马眉心中刀，立即死亡。同时一起殒难的，还有“陆援队”队长中冈慎太郎。刺客，据传是“新撰组”前身“浪人队”的首领之一佐佐木只三郎——但细察情势，当时许多人都有杀害龙马的动机，他究竟死于谁手，也许永远是一个谜。

       龙马可以说是日本历史上最幸运的人，因为他死后大名传播天下，甚至蜚声海外，并且深受各阶层的爱戴——大众百姓，认为他是拯救日本的平民英雄；资产者认为他是近代日本商业的始祖；民主派认为他是民主先驱；保守派认为他是尊皇的忠臣；军国主义者认为他是帝国海军的保护神。因此，龙马的名声远在“维新三杰”、甚至高杉和胜等人之上，不能不说是种异数。

       龙马由生到死的盟友——中冈慎太郎（1838～1867）

       “海援”、“陆援”，互为表里，虽然慎太郎之创立“陆援队”，灵感是来自“社中”，但龙马之把“社中”改编为“海援队”，实际是仿效“陆援队”。相比之下，“海援队”更象商团，龙马更象辩士，而“陆援队”仿佛军队，慎太郎无疑是名战士。虽然有关“龙马的主要目的是赚钱，慎大郎的主要目的才是维新”的论调简直是屁话，但中冈慎太郎在明治维新中的作用，确实并不小于龙马。23岁时，慎太郎加入了武市瑞山（半平太）为首的土佐勤王党。1865年，他发起了萨长联盟运动，并在龙马的帮助下获得完全成功，同年，完成名著《时势论》，鼓吹改革的中心在一个“战”字。1867年7月创办“陆援队”，同年11月往京都拜访龙马，死于近江屋之变。时年30岁，比龙马还小3岁。

       稀代的暗杀者——冈田以藏（1838～1865）

       以藏出身于土佐藩最下级的乡士之家，从小立志成为宫本武藏一样的大剑客，但是，以他的身份，很难进入一流的道场学习。他只有藏在道场外偷学，于是形成了别具风格的暗杀剑法。

       上级乡士，同时也是土佐勤王党的领袖武市瑞山的道场开张了，以藏终于得到正式拜师学艺的机会，并以其惊人的天赋得到瑞山的赞赏。1856年，瑞山前往江户游学修行，以藏也被允许随行。在江户三大道场之一的桃井道场，以藏苦学并得到了镜心明智流的真传。此后，他又陪伴瑞山，在防长和九州地方游历修行，剑客以藏的大名，从此轰传天下。

       在跟随瑞山学习剑术的同时，以藏也逐渐接受了尊王思想。游学结束后，他进入京都，开始狙击并斩杀佐幕派人士，也即实施所谓的“天诛”，因而被称为“刽子手以藏”（人斩以藏）。他不但暗杀了官员、浪人，仅有案可察的就有近二十人，并且还在1863年2月23日，把京都等持院中三代足利将军的木像枭下首来，晒在四条河原，以表示对现政权的德川将军之威吓。

       1865年，以藏在京都被捕，其后被引渡给土佐藩，经残酷的拷打后处以死刑，首级在雁切河原示众，享年28岁。板垣虽死，自由不亡——板垣退助（1837一1919）

       山内容堂的重臣，精通西洋兵法，成为土佐勤王党的领袖之一。戊辰战争中任总督府参谋，攻击奥羽越列同盟的中心会津城，获得了极大的胜利。明治初年任政府参议，1873年因提出征韩论，与西乡隆盛一起辞职。翌年组织爱国公党，建议设立民选议院，掀起自由民权运动，并领导建立立志社和爱国社等团体，推进国会开设请愿运动。

       1881年，板垣创立自由党，被选为总理。大隈重信、伊藤博文等执政者对他万分头痛，遂于1882年由政府资助他到欧洲各国游历考察。1883年板垣回国后解散自由党，脱离民权运动，1896年任内务大臣，1898年与大隈重信共同组阁，俗称“隈板内阁”，再任内务大臣。

       在推行自由民权运动时，板垣曾遭到暗杀，身负重伤。当时。他说出了那句名言：“板垣虽死，自由不亡。”

       四国的强藩，土佐之雄杰

       论思想的进步，土佐不如长州，论在维新中的推动作用，土佐不如萨摩；但从龙马到板垣，从“船中八策”到自由民权运动，土藩群杰也自有其不同寻常的异样光辉存在。

       土佐藩论的进步，始于吉田东洋（1816～1862）。东洋长时间主持藩政，并将板垣退助和后藤象二郎（1838～1897）倚为左右手。激进的土佐勤王党成立后，派人刺杀吉田东洋，并由武市瑞山（1829～1865）代其执政。

       其间，龙马组织海援队，队员大半是土佐人士，主要干部有长冈谦吉（1834～1872，龙马死后代掌海援队）、陆奥宗光（纪伊藩士、另文叙述）、近藤长次郎（1840～1886，外号“馒头屋长次郎”）、新宫马之助（1836～1886）和池内藏太（1841～1866），以及龙马的外甥高松太郎（1842～1898）等。

       1865年，武市瑞山下狱死，后藤象二郎重执藩政。明治维新后，虽云四强藩执政，但土藩大部分功臣均被排挤下野。后藤即与板垣共组自由党，自由党的前任副总裁亦为土佐藩士出身、曾加入海援队的中岛信行（1846～1869）。

       还有两人必须一提。一是最早脱离藩籍，组织“天诛组”，1863年在大和举兵倒幕的吉村虎太郎（寅太郎，1837～1863）。二是海援队干部、后来制霸明治时代海上运输的岩崎弥太郎（1834～1885），他曾把自己的三阶菱家徽和山内的三叶柏家徽相结合，创建了闻名天下的商社社徽——三菱。

       肥后（佐贺锅岛藩）

       藩主先后为锅岛闲臾和锅岛直大。比起前三强藩来，佐贺几近于凑数，人才之鼎盛，远不如水户、熊本诸藩，值得提及的，区区三人而已。

       先是“二大”，即最早提出迁都江户（东京）并成为首任东京府知事的大木乔任（1832～1899），以及组织日本最早政党内阁的大隈重信（1838～1922）。还有江藤新平（1834～1874），主张雄藩联合与公武合体。维新时在与彰义队的作战中立下大功。后主张征韩论，与西乡隆盛同时下野，但先西乡在佐贺发动叛乱，兵败被杀。

       vc8698 2005-05-19 22:31

       风云变幻中的幕臣们

       天领（德川幕府的直辖领地）占全日本土地的三分之一强，幕下雄才倍出，若非时势逼人，区区数藩，根本无法撼动。

       龙马之师——胜海舟（1823～1899）

       原名胜义邦，后称麟太郎，出生于贫困的旗本家庭。他刻苦地学习兰学（荷兰传入的学问，后统指西学），在佩里叩关、敲开日本大门后，他遂向幕府提出海防建议书，从此渐得重用，官至安房守。

       胜长时间担任海军讲习所的教员监督、军舰练习所的教授等要职，并曾一度远航出访美国。他在神户开办海军操练所的时候，龙马与吉村虎太郎上门行刺，但均被说服，反而成为胜的忠诚弟子。

       幕府征讨长州的战争中，胜作为特使从中进行和平交涉。维新时，他又花很大心血完成了江户的不流血开城。

       维新后，胜改名为安芳，号海舟，又在明治新政府中担任海军司令、参议长等职务。也可以说，他是日本近代海军的创建者之一。

       铁舟与泥舟

       所谓“幕末三舟”，是指胜海舟和一对义兄弟：山冈铁舟（1836～1888）、高桥泥舟（1835～1903）。

       铁舟是义弟，剑术出自千叶道场，属直心影流。他在幕府招收浪士队（新征组）时，被任命为浪士取缔役；此后，升任幕府要职——大目付。戊辰战争时，他奉将军德川庆喜之命，与西乡隆盛进行江户不流血开城的谈判。谈判中，他态度不卑不亢，时人称：“朝敌德川庆喜有家臣山冈铁舟盛风凛凛。”

       泥舟是义兄，长于枪术，25岁时即成为武场的师父。也曾在浪士队的组织工作中为幕府立下汗马功劳，并一度成为德川庆喜的护卫。

       大总统榎本武扬（1836～1908）

       幕臣中真正的传奇人物。少年时长时间在北海道渡过，成年后留学荷兰，学习海军技术。归幕即成为海军要员。

       讨幕军进入江户，榎本统率九艘军舰发动叛乱，一路北上占领北海道，成立共和国，并自任大总统。讨幕军在击败奥羽越列藩同盟后，直捣其大本营五棱郭。榎本战败投降入狱，由于黑田清隆的奔走才幸免一死。

       榎本的左右手，是长于兵学的大鸟圭介（1833～1911）。

       与式神作战的实业家——涩泽荣一（1840～1931）

       涩泽出身是富农，青年时侍奉一桥庆喜，至庆喜恢复德川姓并继任将军后，涩泽即成为幕臣。

       维新后他服务于大藏省（财政部），明治六年辞职，活跃于实业界。他创立第一国立银行，其它事业包括制丝、造纸、铁路、饭店等五百余种，遂被称为“财界大御所”。

       至于“与式神作战”云云，源出日本著名的科幻小说（魔幻小说吧）《帝都物语》：明治45年，加藤保宽企图唤醒千年前平将门的怨灵，靠“地脉”毁灭东京，涩泽荣一则与幸田露伴等人及日本第一台机器人“学天则”，与之展开针锋相对的斗争。1988年，东宝影片公司将其部分搬上银幕，涩泽与式神、护法童子、阿修罗等的作战令人眼花潦乱……

       忠而不顺的小粟忠顺（1827～1868）

       幕府外国奉行、勘定奉行、步兵奉行。他是日本近代陆海军的始祖，对兵制、军备攻革、武器革新等均作出过超人的贡献，并帮助完成了神奈川县横须贺造船所的建立。

       小粟本身主张开国论，但因为忠于幕府，而与倒幕派誓不两立，他是由保守派大老井伊直弼（在倒幕派看来简直可称为魔君的人物）一手提拔起来的，策划过征长战争，戊辰战争时持强硬立场而与胜海舟等对立，因此，虽然此后闭居上野权田村，还是被搜出来处死了。在处死他的地点，立有一块石碑，上书：“伟人小栗上野介，无罪却在此处被斩”。

       英杰天下

       除去四强藩及幕府以外，那个风云激荡的时代，全日本各地无数雄杰涌现。首先，为朋友们介绍两位廷臣（公卿）。

       大政大臣三条实美（1837～1891）

       他是朝廷中象征倒幕维新的指导者。最初的目的是为了复兴皇权、恢复天皇和公卿的地位，由于公武合体的八·一八政变而被迫逃出京都，落难太宰府（在北九州），当时一起落难的共七位公卿，史称“七卿落难”。自此，他的思想转变为倒幕，维新后成为太政大臣，实际作为新政府的首脑（最初的新政府结构为太政大臣为首，诸强藩志士出任参议为辅助）。

       见风使舵的岩仓具视（1825～1883）

       公卿中倒幕派的实际领袖。他出身于一个破落公卿家庭，在反对签署《日美通商条约》的八十八公卿联盟中崭露头角。

       在幕府为了抵御倒幕热潮，而提出公武合体的论调时，岩仓为之策划了“和宫降嫁”（把天皇之妹和宫公主嫁与将军家），因而被尊攘派斥为叛徒、奸贼。岩仓被迫退隐岩仓村反省，其后多次与西乡、桂等人接触，确定了倒幕的思想，在“夺玉”（夺取天皇、讨伐幕府）斗争中立下奇功。

        维新后出任内大臣，不久又率领大久保、木户（桂）等人组织岩仓使团出访欧美。留守的西乡等人压制不同意见，提出征韩论，大久保等仓促赶回与之辩论。在内廷会议上，西乡一派占了上风，三条实美被迫同意征韩，但要求延缓一天宣布。当晚，三条称病，由岩仓代任太政大臣，岩仓立刻进宫求得天皇诏书，然后在第二天的会议上全部推翻三条的决定。西乡等一怒下野，大久保独裁政权的雏形形成了。

        从尊攘到公武合体到倒幕，乃至后世许多人议论岩仓具视见风使舵，奸诈狡猾，比之为“曹操”。但应该看到他在维新运动中的强大推动作用，况且倒幕思想一经确定，岩仓比谁都要坚决。一个人的思想，应该允许其成长，这并非“墙头草，两边倒”。

       其它志士，主要的还有两位——

       池田屋——宫部鼎藏（1820～1864）

        熊本藩山鹿流兵学教师，对国学（当然是日本国啦）和神道也很有研究，后因弟子触犯藩法而引疚辞职，上洛参加尊攘运动，成为三条实美的亲信。池田屋事件中身负重伤，自杀而终。

       辣腕外相——陆奥宗光（1844～1897）

        龙马的小兄弟，原名阳之助，纪伊藩士。由于藩中政变，其父被幽禁而脱藩流浪，一度至江户参加尊攘运动。后得龙马赏识，进入海军操练所学习，并拜胜海舟为师，不久又加入龟山社中（海援队）。

        陆奥是个善思考之人，曾向岩仓具视灌输过开国倒幕思想。维新后，回藩任知事（纪伊藩后改和歌山县），1870年旅欧考察，1875年任元老院干事。

        1878年，

24节气的古诗

       1.岳王庙里的对联

        岳王庙门前：三十功名尘与土，八千里路云和月。

        对联的意思：现在自己已三十多岁了，转战南北，虽然获得了一些成果，建立了一些战功，但对国家的贡献很小。功名犹如尘土微不足道。

        要完成收复大业，道路尚遥远而艰辛，还需披星戴月付出更大的努力和代价。表现了作者赤胆忠心以身殉国的豪情壮志。

        岳王坟的对联：青山有幸埋忠骨，白鐡无辜铸佞臣。上联“青山有幸埋忠骨”，写此地以能埋岳飞而感到有幸；下联“白铁无辜铸佞臣”，写岳飞坟前以白铁铸造的秦桧夫妇像， 不骂二人而写“白铁之无辜”， 因二人而日夜为人所唾骂。

       

扩展资料：

后世纪念诗词匹马吴江谁著鞭，惟公攘臂独争先。张皇貔貅三千士，搘拄乾坤十六年。

        堪悯临淄功未就，不知钟室事何缘。石头城下听舆论，百姓颦眉亦可怜！——宋·胡铨《吊岳飞诗》鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。

        南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。

        莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。——元·赵孟頫《岳鄂王墓》匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。

        中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。

        如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌？——明·于谦《岳忠武王祠》百度百科—三十功名尘与土，八千里路云和月百度百科—岳飞。

2.描写禅寺的诗句

        题破山寺后禅院

        常建

        清晨入古寺，初日照高林.

        曲径通幽处，禅房花木深.

        山光悦鸟性，潭影空人心.

        万籁此皆寂，惟闻钟磬音.

        记承天寺夜游

        苏轼

        元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行. 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭.

        庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也.

        何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳.

        不知香积寺，数里入云峰.古木无人径，深山何处钟.王维《过香积寺》

        青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣.岳王庙联

        人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.白居易《大林寺桃花》

        寒山寺 清·陆鼎

        寺楼直与众山邻，鱼米东南此要津。

        独惜牙郎趋利市，不闻渔火感诗人。

        绝无逆旅知归客，安问寒岩旧应真。

        一自钟声响清夜，几人同梦不同尘。

        寒山寺 明·王犀登

        古寺西边路，青山满目中。

        石龙从作雨，江鹊尚鸣风。

        市近僧难定，泉悭花不红。

        烛怜门外路，尘土暗江枫。

        赋得寒山寺送别 明·高启

        枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。

        船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。

        渔要寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。

        须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。

        夜泊枫桥望寒山寺

        夜火疏钟伴寂寥，十年旧梦泊枫桥。

        清狂不见王司理，来问寒山寺外潮。

        寒山寺

        瑟瑟吴江正落枫，碧山古寺独携筇。

        寒空鸟下岩边塔，残照僧归径外松。

        虚寂高斋无俗韵，风狂弥勒有遗踪。

        扁舟却趁寒潮去，梦里应闻夜半钟。

        枫桥夜泊 张继

        月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，

        姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

3.关于玄武门的诗句

        1、《玄武门侍射》 唐 张说

        射观通玄阙，兵栏辟御筵。雕弧月半上，画的晕重圆。

        羿后神幽赞，灵王法暗传。贯心精四返，饮羽妙三联。

        雪鹤来衔箭，星麟下集弦。一逢军宴洽，万庆武功宣。

        2、《玄武门》

        大义重泰岱，贞烈贵瑁玳。

        无道揖莫逆，棣华纷纷来。

        3、白首横草埋，振瓦见尸骸。

        旄钺向所指，三军望险隘。

        4、赤羽扫烽霾，虎变出雄才。

        谁识尧与跖，猰貐不可逮。

        5、貔虎何雄哉，城门訇然开。

        玉雕栏犹在，悠悠泣春黛。

       

有关“励志”的对联

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，

       冬雪雪冬小大寒

       《春夜喜雨》，唐杜甫。好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

       《七绝·苏醒》五代，徐铉。春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。

       《春日田家》清，宋琬。野田黄雀自为群，山叟相过话旧闻。夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分。

古今中外的女名人的事迹

       一卷诗书满腹才华试问天下谁为王者 万丈豪情千秋伟业敢对苍穹我是英雄 燕赵多壮士十年铸剑肯盼明朝建功业 颐和有雄才一心读书力争大考展宏图 难也易也苦也乐也人人奋勇精神健 强者弱者进者退者日日攻坚斗志高 携一缕春风伴一窗明月颐和苦读当属我 抱万种情思翔万里云天华夏风流要争先 青春多壮志鹏程万里登绝顶 人生需奋斗翱翔九霄击云端 励志笃学求古今智慧 厚德敦行做中华栋梁 学无止境何处是境 生逢其时贵在惜时 卧薪尝胆风华岁月添壮笔 披荆斩棘艰苦历程著华章 意志为犁耕耘知识沃土 美德似水润泽你我心田 物华天宝看此处钟灵毓

有哪些描写沙漠和戈壁的诗词

       武则天（624年2月17日－705年12月16日），汉族。中国历史上唯一一个正统的女皇帝（唐高宗时代，民间起义，曾出现一个女皇帝陈硕真），也是继位年龄最大的皇帝（67岁即位），又是寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。唐高宗时为皇后（655—683）、唐中宗和唐睿宗时为皇太后（683—690），后自立为武周皇帝（690—705），改国号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”。史称“武周”或“南周”，705年退位。武则天也是一位女诗人和政治家。

       武则天别称

       武后、天后、武曌、则天大圣皇帝、则天顺圣皇后、则天皇帝、圣母神皇、女皇武则天、武媚娘、武才人、武昭仪。

       武则天身世

       公元624年2月17日（唐武德六年），武则天出生地目前存在主要有两种争议，一是唐朝京师长安，即今天的西安。二是，利州，即今天的四川广元。祖籍并州文水人（今山西省文水县），兄妹5人，排行老四。大哥武元庆，二哥武元爽均为相里氏（武士彠原配妻子）所生，大姐、自己和妹妹均为杨夫人（武士彠续配妻子）所生。父亲武士彠当初是山西木材商人，为了理想去从军，结识李渊（唐高祖），官路享通，武德三年升正三品工部尚书（相当于现在的部级干部）。武则天童年时期跟随父亲在各地生活，

       少而好学，喜读文史诗集，颇有才气。

       “女皇故里”之争

       历来武则天的故乡就颇受争议，目前 西安 文水 广元 都打出了“女皇之都”的旗号。现在呼声较大的就是四川广元，广元有唐代古寺皇泽寺，是当今唯一一座纪念武则天且保存完好的古代寺庙。还有地方特色“女儿节”，以及城中为其修建的凤凰楼，和郭沫若的诗句：“政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州。”这些优势使广元着力打造女皇品牌。

       初入宫廷

       武氏为唐都督武士彠次女。武士彠掌握数州的军政大权，但他终究只是山西平民出生的木材商，只是 靠战乱平步青云。所以，骆宾王在《讨武氏檄》中说武媚娘“地实寒微”。母亲杨氏，本名不详。据说武则天祖籍山西文水，在四川利州（今广元）度过她的童年和少年时期，12

       岁父亲去世，她和母亲受到族兄的虐待。贞观十一年（637年），14岁的武则天入宫成为唐太宗的才人（正五品），唐太宗最初非常宠爱她，赐名“武媚娘”，但不久便将她冷落一边。武则天做了12年的才人，地位始终没有得到提升，在唐太宗病重期间，武则天和唐太宗的儿子后来的高宗李治建立了感情。

       贞观二十三年（649年）唐太宗死后，武则天和部分没有子女的嫔妃们一起入感业寺为尼，但是她与新皇帝唐高宗李治一直藕断丝连。唐高宗即位后，他的妃子萧淑妃专宠，永徽二年，皇后复召武则天入宫，企图“以毒攻毒”，这年武则天26岁。武则天回宫后的确迅速打败萧淑妃，获得高宗的宠爱，第二年便升为昭仪（二品），后还生下了她的第一个儿子李弘。随着她地位的变化，武则天的欲望也随之水涨船高，开始动起了当皇后的念头。王皇后和萧淑妃结成一派，和武则天周旋于后宫。

       则天封后

       武则天工于心计，心狠手辣，兼涉文史，富有才气。27岁才产下长女，据《资治通鉴》记载：武则天的长女出生后才一月之际，王皇后来看过她的女儿之后，她就亲手把女儿给杀死了，书里的原话是“送到日本”。高宗大怒，于是起了废后的念头。

       当时朝廷以长孙无忌为首的元老大臣势力强大，唐高宗的权力受到很大限制，外廷以长孙无忌为首的很多大臣反对唐高宗废王立武，武则天前进的道路也因此充满艰辛。唐高宗这时已经企图借“废王立武”重振皇权，打击元老大臣势力。于是，武则天开始成为高宗政治上的“战友”。他们重赏首个明确支持“废王立武”的五品官员李义府，很多中层官员看到支持“废王立武”有利可图便转而支持立武则天为后，形成了“拥武派”， 打破了原来铁板一块的局面，后来功臣元老中的李绩也默许了唐高宗“废王立武”的想法。

       于是在永徽六年（655年）高宗立武氏为皇后，武则天随后残忍地虐杀了王皇后和萧淑妃；让自己的儿子李弘做了太子；为高宗出谋划策，采用先易后难的策略，先后罢黜了褚遂良、韩瑗、来济，最后除掉了长孙无忌，至此高宗基本实现了君主集权。“废王立武”事件沉重打击了关陇贵族集团，自魏晋南北朝以来皇权不振的情况被改变，对中国历史产生了深远影响。

       武后专权

       显庆五年(660年)，高宗初患风疾，开始让武后处理部分政务。从此，武后参与朝政，处事都符合高宗旨意。在此期间，出于天时、地利、人和等因素，朝政十分顺利，特别是在隋末唐初屡屡受挫的高丽战场，自显庆五年后频频告捷，唐朝疆域也得到扩大。

       随着唐高宗病情的加重，武则天独自处理朝政的机会越来越多，在朝廷上就慢慢有了公开的势力，引起了唐高宗的不满。麟德元年（664年），唐高宗和宰相上官仪商议对策，决定废掉武则天，这件阴谋最后因为武则天反应敏捷、处理得法而流产了。为了加强对朝政的控制，当年起，武则天开始垂帘听政。时人把她与唐高宗并称“二圣”。

       麟德二年（666年）十月，武则天参加了泰山封禅，随后还提议高宗给大臣赐爵加价。通过这些举动武则天扩大了政治影响力，收买了人心。

       上元元年（674年），武则天将唐高宗的皇帝称号改为“天皇”；自己则称“天后”，进一步提高了自己的政治地位。此后，她开始扶植外戚，为改朝换代做准备；同时武则天针对当时情况向唐高宗提了十二条建议，史称“建言十二事”，这是武则天第一次独立提出自己的施政纲领。

       上元二年(675年)四月二十五日，太子李弘病死，改立李贤为太子，不久武则天又借故将其废黜，立三李显为太子。

       女皇登基

       永淳二年（683年）高宗去世，中宗李显即位，武氏为皇太后。

       嗣圣元年（684年），废李显为庐陵王，立李旦为帝。武后临朝称制，从此武则天开始了真正独断朝纲的时代。同年九月，徐敬业（李绩的孙子）在扬州会聚了十万人马，发动了一场针对武则天的叛乱，武则天派遣三十万大军迅速平定了叛乱；与此同时武则天诛杀了顾命大臣裴炎等人，基本清除了朝中的反对派；她还设计逼反李唐宗室，借机大开杀戒；扫除称帝的障碍。为了打击潜在的对武则天不满的人，垂拱二年（686年）三月起，武则天开始奖励告密，任用酷吏。

       在打击反对派的同时，武则天还造祥瑞，建明堂，并在佛教经典《大云经》中找到了女人称帝的依据，为自己称帝大造舆论。垂拱四年(688年)五月十八日，武太后加尊号“圣母神皇”，向称帝试探性地迈出了一步。

       载初元年（690年），武则天废睿宗，自称圣神皇帝，改国号为周，定东都洛阳为神都，史称“武周”。武则天以67岁的高龄君临天下，成为中国历史上唯一一位女皇帝。

       无字丰碑

       乾陵在唐朝京师长安西北方向的梁山之上（今咸阳市乾县），整个陵园仿照长安城建造。

       武则天死后，立了一块“无字碑”。一个迷信文字的女皇石碑却没有刻一个字。其说法有几种：第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达；第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好；第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法；还有一种说法，武则天的儿子恨透了自己的母亲，她本写好碑文，却被她的儿子藏在了墓室之中，留下一块无字碑。也有学者认为，石碑原本计划刻字，但武则天死后政局动荡，各派政治势力，始终不能对武则天作出适当的评价，因而便不了了之。还有一种说法，那块碑根本不是武则天立的，是她死后别人立的

       对于武则天历来褒贬不一，李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。

武则天（一）

       大漠沙如雪,燕山月似钩,何当金络脑,快马踏清秋.

       唐·李贺《马诗二十三首》

       使至塞上

       王维

       单车欲问边， 属国过居延。

       征蓬出汉塞， 归雁入胡天。

       大漠孤烟直， 长河落日圆。

       萧关逢候骑， 都护在燕然。

       蓟中作 唐·高适

       策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。

       杂曲歌辞·采桑 唐

       自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两蕃平。按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。

       高宗时语 唐

       左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。

       边游录戍卒言 唐·于濆

       二十属卢龙，三十防沙漠。平生爱功业，不觉从军恶。今来客鬓改，知学弯弓错。赤肉痛金疮，他人成卫霍。目断望君门，君门苦寥廓。

       鸳鸯 唐·卢汝弼

       双浮双浴傍苔矶，蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白，不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。应笑随阳沙漠雁，洞庭烟暖又思归。

       奉陪侍中游石笋溪十二韵 唐·卢纶

       朝日照灵山，山溪浩纷错。图书无旧记，鲧禹应新凿。双壁泻天河，一峰吐莲萼。潭心乱雪卷，岩腹繁珠落。彩蛤攒锦囊，芳萝袅花索。猿群曝阳岭，龙穴腥阴壑。静得渔者言，闲闻洞仙博。欹松倚朱幰，广石屯油幕。国泰事留侯，山春纵康乐。间关殊状鸟，烂熳无名药。欲验少君方，还吟大隐作。旌幢不可驻，古塞新沙漠。

       长安雪后 唐·喻坦之

       碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。野渡滋寒麦，高泉涨禁池。遥分丹阙出，迥对上林宜。宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。北想连沙漠，南思极海涯。冷光兼素彩，向暮朔风吹。

       明冰篇 唐·富嘉谟

       北陆苍茫河海凝，南山阑干昼夜冰，素彩峨峨明月升。深山穷谷不自见，安知采斫备嘉荐，阴房涸冱掩寒扇。阳春二月朝始暾，春光潭沱度千门，明冰时出御至尊。彤庭赫赫九仪备，腰玉煌煌千官事，明冰毕赋周在位。忆昨沙漠寒风涨，昆仑长河冰始壮，漫汗崚嶒积亭障。嗈嗈鸣雁江上来，禁苑池台冰复开，摇青涵绿映楼台。豳歌七月王风始，凿冰藏用昭物轨，四时不忒千万祀。

       奉和圣制送张尚书巡边 唐·崔泰之

       南庭胡运尽，北斗将星飞。旗鼓临沙漠，旌旄出洛畿。关山绕玉塞，烽火映金微。屡献帷谋策，频承庙胜威。躞蹀临河骑，逶迤度陇旗。地脉平千古，天声振九围。车马生边气，戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转，秋深草木腓。饯送纡天什，恩荣赐御衣。伫勒燕然颂，鸣驺计日归。

       赠梁州张都督 唐·崔颢

       闻君为汉将，虏骑罢南侵。出塞清沙漠，还家拜羽林。风霜臣节苦，岁月主恩深。为语西河使，知余报国心。

       采桑 唐·张祜

       自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两番平。按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。

       五君咏五首·魏齐公元忠 唐·张说

       齐公生人表，迥天闻鹤唳。清论早揣摩，玄心晚超诣。入相廊庙静，出军沙漠霁。见深吕禄忧，举后陈平计。甘心除君恶，足以报先帝。

       宿金河戍 唐·张震

       朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。但见容鬓改，不知岁华暮。悠悠沙漠行，王事弥多故。

       塞下曲 唐·戎昱

       塞北无草木，乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空，终日胡风吹。战卒多苦辛，苦辛无四时。

       古意 唐·戴休珽

       穷秋朔风起，沧海愁阴涨。虏骑掠河南，汉兵屯灞上。羽书惊沙漠，刁斗喧亭障。关塞何苍茫，遥烽递相望。弱龄负奇节，侠客多招访。投笔弃繻生，提戈逐飞将。拔剑照霜白，怒发冲冠壮。会立万里功，视君封侯相。

       奉使筑朔方六州城率尔而作 唐·李峤

       奉诏受边服，总徒筑朔方。驱彼犬羊族，正此戎夏疆。子来多悦豫，王事宁怠遑。三旬无愆期，百雉郁相望。雄视沙漠垂，有截北海阳。二庭已顿颡，五岭尽来王。驱车登崇墉，顾眄凌大荒。千里何萧条，草木自悲凉。凭轼讯古今，慨焉感兴亡。汉障缘河远，秦城入海长。顾无庙堂策，贻此中夏殃。道隐前业衰，运开今化昌。制为百王式，举合千载防。马牛被路隅，锋镝销战场。岂不怀贤劳，所图在永康。王事何为者，称代陈颂章。

       塞下曲六首 唐·李白

       烽火动沙漠，连照甘泉云。汉皇按剑起，还召李将军。兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。

       赠何七判官昌浩 唐·李白

       有时忽惆怅，匡坐至夜分。平明空啸咤，思欲解世纷。心随长风去，吹散万里云。羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋。老死阡陌间，何因扬清芬。夫子今管乐，英才冠三军。终与同出处，岂将沮溺群。

       咏雁 唐·李远

       早晚辞沙漠，南来处处飞。关山多雨雪，风水损毛衣。碧海魂应断，红楼信自稀。不知矰缴外，留得几行归。

       塞下曲 唐·李颀

       少年学骑射，勇冠并州儿。直爱出身早，边功沙漠垂。戎鞭腰下插，羌笛雪中吹。膂力今应尽，将军犹未知。

       送高三十五书记 唐·杜甫

       崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，焉用穷荒为。饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。高生跨鞍马，有似幽并儿。脱身簿尉中，始与捶楚辞。借问今何官，触热向武威。答云一书记，所愧国士知。人实不易知，更须慎其仪。十年出幕府，自可持旌麾。此行既特达，足以慰所思。男儿功名遂，亦在老大时。常恨结欢浅，各在天一涯。又如参与商，惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄，不得相追随。黄尘翳沙漠，念子何当归。边城有馀力，早寄从军诗。

       故武卫将军挽歌三首 唐·杜甫

       舞剑过人绝，鸣弓射兽能。铦锋行惬顺，猛噬失蹻腾。赤羽千夫膳，黄河十月冰。横行沙漠外，神速至今称。

       冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴 唐·杨巨源

       雪满中庭月映林，谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远，蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲，殷勤终是感知音。若将雅调开诗兴，未抵丘迟一片心。

       淇上酬薛据兼寄郭微 唐·王昌龄

       自从别京华，我心乃萧索。十年守章句，万里空寥落。北上登蓟门，茫茫见沙漠。倚剑对风尘，慨然思卫霍。拂衣去燕赵，驱马怅不乐。天长沧洲路，日暮邯郸郭。酒肆或淹留，渔泽屡栖泊。独行备艰难，孰辞干鼎镬。皇情念淳古，时俗何浮薄。理道须任贤，安人在求瘼。故交负奇才，逸气包謇谔。隐轸经济策，纵横建安作。才望忽先鸣，风期无宿诺。飘飖劳州县，迢递限言谑。东驰眇贝丘，西顾弥虢略。淇水徒自深，浮云不堪托。吾谋适可用，天道岂辽廓。不然买山田，一身与耕凿。

       相和歌辞·从军行 唐·王维

       吹角动行人，喧喧行人起。笳鸣马嘶乱，争渡金河水。日暮沙漠垂，战声烟尘里。尽系名王颈，归来报天子。

       从军行 唐·王维

       吹角动行人，喧喧行人起。笳悲马嘶乱，争渡金河水。日暮沙漠陲，战声烟尘里。尽系名王颈，归来献天子。

       秋日送河北从事 唐·裴说

       北风沙漠地，吾子远从军。官路虽非远，诗名要且闻。蝉悲欲落日，雕下拟阴云。此去难相恋，前山掺袂分。

       夏州道中 唐·许棠

       茫茫沙漠广，渐远赫连城。堡迥烽相见，河移浪旋生。无蝉嘶折柳，有寇似防兵。不耐饥寒迫，终谁至此行。

       最近一直在听人民大学蒙曼副教授讲中国唯一的女皇帝，武则天。颇有感触，遂作文以分享。

        则天简历 ：祖籍山西，出生于四川。12岁丧父，14岁入宫，26岁感业寺出家为尼，28岁以普通宫女身份重返皇宫，32岁当上皇后，40岁被称天后，60岁成皇太后，67岁成为皇帝，82岁去世。两任老公为皇帝，两个儿子为皇帝，自己是中国唯一的女皇帝。

        彪悍的简历，彪悍的人生。在正文开始前，先介绍下则天的性格。坚韧果敢、永不言弃、心狠手辣、善于创造机会。 什么样的性格决定什么样的人生 ，请看下面的分享。

        武则天父亲武士彠最初是山西木材商人，为了理想去从军，结识了李渊（唐高祖），官路享通，武德三年升正三品工部尚书（相当于现在的部级干部）。则天母亲杨氏，为隋朝皇族，是一位饱读诗书的贵族女子，则天继承母亲爱读文史书籍的性格，自小饱览群书。同时跟随父亲在各地生活，可谓读万卷书行万里路。造就则天与一般深闺里的大家闺秀有所不同。

        12岁的时候，父亲去世，则天姊妹及母亲受到族兄的迫害。则天之心狠手辣或许形成于此时。

        14岁被唐太宗招入宫中，因颇具才气，被封为“武才人”。此期间则天多次创造机会希望能得到唐太宗的注意。其中最典型的一次是“狮子骢”驯马事件。在群臣束手无策的情况下，武则天勇敢请命。“铁鞭、铁锤、匕首”，先用鞭子抽它，不服再用锤子打它的脑袋，若还不服，则用匕首断其喉！这在一方面也反映了武则天性格当中的勇敢、善于创造机会、泼辣、狠毒等。

        但是唐太宗本为一位征战杀场之人，本身个性就很强，他适合的是长孙皇后和徐惠那种贤良温柔的女人。而武则天这样强硬的性格是不会让其新生怜悯的。所以则天12年的宫廷生活郁郁不得志也就可以理解了。

        但是则天绝对不是一个屈服于命运的女子，就在唐太宗病势越发严重的时候，则天意识到必须为自己做一些打算了。于是勾引当朝太子，为自己留一条后路。

        虽然李治武则天在唐太宗去世前夕互生情愫，但武则天仍然不可避免的被送往了感业寺为尼。

        感业寺三年时间，可以说是武则天人生的最低谷。因为她极有可能在尼姑庵呆一辈子。 但是武则天是一个善于创造机会的人，在前方无路的时候她善于自己开路。

        唐太宗周年忌日来临前，武则天一首相思之诗寄送到李治手中，唤得李治感业寺纪念先皇，二人终于得以尼姑庵激情执手。因为众目睽睽下的“相顾无言，竟无语凌噎”，此举成功传至后宫王皇后。而武则天得以凭借此举摆脱了命运的最低谷。

        为抵抗对手萧淑妃，王皇后在听说完感业寺的激情执手后，决心招武则天入宫，以争夺萧淑妃独宠之位。 王皇后基于以下四点原因：第一，武则天已经28岁了，再过两年就人老珠黄了，够不成威胁。第二，是自己把武则天接回宫的，武则天日后会对自己感恩戴德。第三，武家在朝廷上没有任何势利，对自己的地位也不会造成威胁。第四，把武则天接回宫皇帝会感激自己。

        一方面自己创造机会，一方面正好迎合了王皇后的需求，武则天得以重返后宫。

        所以如果当时皇后没有面临萧淑妃宠冠后宫的威胁，武则天回宫的历史可能又要改写了。 所以武则天之所以最后成为一代女皇，除了与自身的素质有关，很大程度上与外部条件也息息相关。缺一不可。

        武则天28岁时，以普通宫女身份重返皇宫！

        武则天重返后宫后，她的地位还很不稳固。因此她决心讨好三类人，以让自己在后宫站稳脚跟。这三类人是：第一，皇帝；第二，皇后；第三，宫女。武则天通过打感情牌把这三类人都拉到自己的麾下来。

        对待皇帝，她“痛柔屈不耻，以就大事 ”，就是不惜委屈求全，收敛光芒，摇身变为温柔成熟的善解人意之人，以巩固自己在皇帝心中的位置；对待皇后，她“下辞降体事后”，卑躬屈膝、小心翼翼地侍奉皇后，随时准备为皇后效犬马之劳；对待宫女，武则天“伺后所薄，必款结之，得赐予，尽以分遗”，将皇帝的赏赐毫不吝惜的分给皇后薄待的宫女。为此，不论是皇帝、皇后还是宫女都对她的评价都非常高。

        不到一年的时间，武则天从没有任何品级的宫女直接升为二品昭仪。不久之后，她又生了自己的长子李弘。自此，武则天完败萧淑妃。

        但是武则天完败萧淑妃的原因，除了找准方向、广结善缘，最不可忽视的原因却是他和唐高宗性格的契合度。这个性格造就了她在太宗时期的冷落，而同样是这个性格却造就了她在高宗时期的得势。

        太宗雄才大略，喜欢的是胸襟宽广、外柔内刚的女子。而李治仁懦、不够自信、恋母情结，喜欢的是成熟、泼辣、有权威感、有决断力的女子。所以武则天能在后宫完胜，终究还在于王皇后、萧淑妃以及武则天三人中，只有她与李治的性格契合度最高。 所以，换个皇帝就不是这样的结果。但这就是历史，由一系列的必然与偶然交织在一起而成。

        未完待续……

       非常高兴能与大家分享这些有关“官路雄才”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。