子不学非所宜幼不学老何为_子不学非所宜幼不学老何为的意思是什么

子不学非所宜幼不学老何为_子不学非所宜幼不学老何为的意思是什么

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2.《三字经》里面的“子不学，非所宜，幼不学，老何为”该怎么理解！谢谢！

3.子不学，非所宜，幼不学，老何为

4.什么非所宜幼不学老何为整首诗

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       子不学，非所宜。幼不学，老何为。

       解释

       小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

       注释：

       子：是为人之子。

       不学：是不肯读书。

       宜：应该，适当。

       幼：指黑发年少时。

       老：指长大成年以后。

       何为：指不能有作为。

       故事：

       清朝时，大将左宗棠的部下张曜，立了许多功劳，于是左宗棠便升了他的官，但是许多不服气的人，便以张曜没有念过书为理由，不给他官做。张曜知道因为自己的不识字，而做不了官，心里很难过，于是发奋苦读，终于凭着他的学识，把官给争了回来。　　

《三字经》里面的“子不学，非所宜，幼不学，老何为”该怎么理解！谢谢！

       这句话的意思是仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。为人子女如果不用心学习，是不对的；年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为。

       “养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为。”出自中国传统启蒙教材《三字经》，《三字经》是宋朝王应麟（存疑）先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组。

扩展资料

       《三字经》赏析：

       《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书。

       《三字经》以三言形式出现，读起来轻松愉快，更符合儿歌特点，明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。《三字经》在古代被称为“小纲鉴”，可以将零散的知识贯穿起来，使读书积累的百科知识，得以纳入一个清晰知识体系。

子不学，非所宜，幼不学，老何为

       出自《三字经》：“子”，是为人之子。“不学”，是不肯读书。“非所宜”，是不宜 应如此。“幼”，是黑发年少之时。“老”，是白发衰迈之时。“何为”， 言不能行也。上是责父师之过，此是勉人子之学。为人子者，若终日不学， 自然痴蠢愚庸。

       整句话的意思是：人之子，不好学，不应该如此。

       年幼而不知道认真学习，长大以后就不会有所作为。。

什么非所宜幼不学老何为整首诗

       子不学非所宜幼不学老何为的意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。出自宋代王应麟《三字经》。

       教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书。最后强调学习的态度和目的。

       解释小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?

       启示一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。

       故事清朝时，大将左宗棠的部下张曜，立了许多功劳，于是左宗棠便升了他的官，但是许多不服气的人，便以张曜没有念过书为理由，不给他官做。张曜知道因为自己的不识字，而做不了官，心里很难过，于是发奋苦读，终于凭着他的学识，把官给争了回来。

       　

       　赏析

       学习在小时候就该开始，少年的光阴最宝贵，但少年之时往往又是任性 霸道、难以自控的时候。常管不住自己，肆意浪费青春时光，等白头之时才空自 悲切，“少壮不努力，老大徒伤悲”就是古人发出的感叹，就是前人经验的总 结。人生的大好时光，正在青春年少之时，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年 时;有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”

       珍惜少年光阴的劝词年年重复，但太 多的年轻人却依然重蹈复辙。即使在今天，多少年轻人空自后悔华年流逝。人生 一旦错过了黄金阶段，再学习就会事倍功半，并非彼时不能学习，而是下得工夫大，收获反而小了。学习本身不是一蹴而就的，是一个长期积累的过程。“厚积 才能薄发”，千万不要轻视年少时的点滴努力和积累，不积跬步无以致千里，不 择细流，方能成江海。时间的脚步太匆匆，稍不留神它就会逝去，少年时明日复 明日，再回首已是百年身，后悔莫及。如果真如苏洵一样，青年悔悟，勤奋读 书，亦亡羊补牢，为时未晚。

       但有几人能做到，古往今来也就只有一个苏老泉而 闻名天下，大多数老有所成、功成名就之人都是在少年时就已经打下了坚实的基 础。毛泽东在湖南图书馆每日专门读书，一读就是半年时间。只要肯下苦功夫， 铁棒也能磨成针。李白少年时，见一老妪以铁棒磨针，甚为惊讶才有所感悟，立 誓发愤读书，终于成为一代诗仙。

       马克思十七岁就树立了为全人类的解放事业而 奋斗的伟大理想。立志当在少年时，孔子说十五而有志于学，这样到七十岁才能 随心所欲，不逾矩。只有在少年时期立大志，勤于学习的人，才会有大成。至于 ?老大悔悟，大器晚成的人也不是没有，但的确很少。

       之所以会这样，还因为学习 $中还有更主要的东西就是下苦功，下多大功夫就有多少回报，学习是一分耕耘， 经一分收获。但幼不学习，大也不学习，那可真是成了一个对人、对社会都没有用的人了。

       什么非所宜幼不学老何为整首诗是：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这是宋代王应麟的作品《人之初》。

       译文：

       人出生之初，禀性本身都是善良的。

       天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

       如果从小不好好教育，善良的本性就会发生改变。

       为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

       小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

       人小的时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

       玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。

       人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

       注释：

       初：开始，开头。

       性：性格，本性。

       习：习惯，习性。

       苟：如果；假使。

       教：教育，指导。

       迁：改变。

       专：专心致志。

       宜：合适，应该。

       幼：年幼，小时候。

       琢：雕琢。

       器：器物，这里指成才。

       义：古同“仪”。公正合宜的道理或举动。

       好了，今天关于“子不学非所宜幼不学老何为”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“子不学非所宜幼不学老何为”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。