躇步跐蹈的拼音_躇步跐蹈的拼音怎么写

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1.《杞人忧天》的翻译和原文！！！！

2.若躇步呲蹈 呲蹈是什么意思

3.杞人忧天什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

4.杞人忧天文言文拼音版

5.能人请帮忙拔《杞人忧天》译成白话文？

6.杞人忧天 是什么意思？

《杞人忧天》的翻译和原文！！！！

       原文

       杞国有人，忧天地崩坠①，身无所寄②，废寝食者。又有忧彼之所忧者③，因往晓④之，曰：“天，积气耳，无处无气⑤。若屈伸呼吸⑥，终日在天中行止⑦，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气⑧？日月星宿，不当坠邪⑨？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠⑩，亦不能有所中伤（11）。”其人曰：“奈地坏何（12）？”晓者曰：“地，积块耳（13），充塞四虚（14），亡处亡块。若躇步跐蹈（15）？终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜（16），晓之者亦舍然大喜。——《列 子》

       注释

        ①崩坠——崩塌，坠落。

        ②身亡所寄——没有地方存身。亡，同“无”。寄，依附，依托。

        ③又有忧彼之所忧者——又有一个为他的忧愁而担心的人。

        ④晓——开导。

        ⑤无处无气——没有一处没有气。

        ⑥若——你。屈伸——身体四肢的活动。

        ⑦终日在天中行止——整天在天空气体里活动。行止，行动和停留。

        ⑧果——果然，果真。

        ⑨日月星宿（xiù）不当坠耶——日月星辰不就会坠落下来了吗？星宿，泛指星辰。

        ⑩只使——即使。

        （11）中伤——打中击伤。

        （12）奈地坏何——那地坏了（又）怎么办呢？

        （13）地积块耳——大地是土块堆积成的罢了。

        （14）四虚——四方。

        （15）躇（chú）步跐（cí）蹈——泛指人的站立行走。躇，立。步，走。跐，踩。蹈，踏。

        （16）舍然——释然，放心的样子。

       译文

        杞国有一个人，整天吃不好饭，睡不着觉，满脸忧愁的神色。

        他的一个朋友为他担忧，关切地问：“你有什么忧愁的事吗？”

        这个人叹了口气说：“唉！我担心天会突然塌下来，地会突然陷下去，我的身体到哪里去躲藏呢？”

        他的朋友就开导他说：“天，不过是一团气积聚起来的，没有一个地方没有气，你伸展身体、俯仰、呼吸，每时每刻都在天中活动，你 为什么还担忧天会塌下来呢？”

        这个人又说：“这天如果真的是一团气积聚起来的，那天上的日月星辰，不是都要掉下来了吗？”

        他的朋友又劝导说：“日月星辰，只是那一团气体中有光耀的一部分，即使掉下来，也不会伤害人的。”

        这个人又追问：“那么，地陷了，人又怎么办呢？”

        他的朋友又说：“地，也不过是堆积起来的土块，它塞满了四面八方所有空虚的地方，没有一个地方没有土块，你跨步、跳跃，每时每 刻都在地上活动，为什么还要担忧地会陷下去呢？”

        这个人听后，放心下来，高兴极了。开导他的人也放心下来，高兴极了。

若躇步呲蹈 呲蹈是什么意思

       “躇步跐蹈”的意思是行走跳跃。

       出自战国列御寇的《列子·天瑞篇》中的一则寓言《杞人忧天》，“若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

       文章通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

扩展资料：

       《列子·天瑞篇》的作者列子，生卒不详，名御寇，战国时期郑国人，主张虚静无为，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。信奉道家的与世无争思想，主张循名责实，无为而治。

       他一生安于贫寒，不求名利，不进官场，“列子居郑圃，四十年人无识者”，农耕之馀，醉心读书著述，潜心撰文二十篇，约十万多字。

       《列子》共八卷，《汉书·艺文志》有著录。属于一部早期黄老道家的经典著作，是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

       在先秦曾有人研习过，经过秦火，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。

       百度百科-杞人忧天

杞人忧天什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

       1.呲蹈是跳跃的意思。若躇步呲蹈是你行走跳跃的意思。此句来自《杞人忧天》。

       2.《杞人忧天》原文和译文

       原文

       杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

       其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？”

       晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

       其人曰：“奈地坏何？”

       晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”

       其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

       译文

       古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

       那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

       那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

       开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

       （经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

杞人忧天文言文拼音版

       编号 37 成语 杞人忧天 注音 ㄑㄧˇ　ㄖㄣˊ　ㄧㄡ　ㄊㄧㄢ 汉语拼音 qǐ rén yōu tiān 释义 古时杞国有个人，因为担心天会塌下来而忧虑不安。

        典出《列子．天瑞》。

        后用「杞人忧天」比喻缺乏根据且不必要的忧虑。

        「庸人自扰」 典源 《列子．天瑞》杞国1>有人忧天地崩坠，身亡2>所寄，废寝食者。

        又有忧彼3>之所忧者，因往晓4>之，曰：「天积气耳，亡处亡气，若5>屈伸呼吸，终日在天中行止6>，奈何7>忧崩坠乎？」其人曰：「天果8>积气，日月星宿9>不当坠邪？」晓之者曰：「日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使10>坠亦不能有所中11>伤。」

        其人曰：「奈地坏何？」晓者曰：「地积块耳，充塞四虚12>，亡处亡块，若躇步跐蹈13>，终日在地上行止，奈何忧其坏？」其人舍然14>大喜，晓之者亦舍然大喜。

        〔注解〕(1)杞国：春秋时周朝所分封的诸侯国。

        姒姓。

        故城在今河南省杞县。

        杞，音ㄑ｜ˇ。

        (2)亡：音ㄨˊ，通「无」。

        以下「亡」字音义皆同。

        (3)彼：指「忧天地崩坠」者。

        (4)晓：开导。

        (5)若：汝，你。

        (6)行止：举动、态度。

        (7)奈何：如何，为什么。

        (8)果：果然，真的。

        (9)星宿：天空的列星。

        宿，音ㄒ｜ㄡˋ。

        (10)只使：即使。

        (11)中：音ㄓㄨㄥˋ，击中。

        (12)四虚：四方、天地。

        (13)躇步跐蹈：踏步践踏。

        躇，音ㄔㄨˊ。

        跐，音ㄘˇ。

        (14)舍然：释然。

        典故说明 《列子．天瑞》中有一则故事：从前有个杞国人因为成天担忧天会崩塌，地会陷落，每天睡不着觉，也吃不下饭。

        后来有人开导他说：「天其实是气体聚积而成，气体本来就是无所不在，你现在已经是整天在这团气体里活动呼吸了，怎么会担心它崩塌呢？」他听了以后，不但没有因此而放心，反而担心起以气体构成的天，会不会无法支撑日月星辰的重量，日月星辰会因此而坠落。

        那个人只好又劝他说：「日月星辰也不过是气体中发亮的部分，即使坠落也不会伤人啊！」终于，他停止了对天的担忧，却转而忧虑不知道什么时候地会塌陷。

        那个人接着解释：「地是由许多土块累积成的，这些土块密密实实的充塞在每个角落，你已经是整天在上面行走踩踏，有什么理由让你疑心地会塌陷呢？」他听了这番话后，心中的疑虑终于消失了。

        后来这个故事被浓缩成「杞人忧天」，用来比喻缺乏根据且不必要的忧虑。

        书证 01.唐．储光羲〈奉别长史庾公太守徐公 *** 〉诗：「烈风起江汉，白浪忽如山。

        方伯骤勤王，杞人亦忧天。」

        02.清．邵长蘅〈守城行纪时事也事在己亥六月〉诗：「纵令消息未必真，杞人忧天独苦辛；即防此辈易激变，盗贼往往皆良民。」

        03.《镜花缘》第二七回：「海外都说：『杞人忧天，伯虑愁眠。

        』……当日杞人怕天落下把他压死，所以日夜忧天，此人所共知的。

        这伯虑国虽不忧天，一生最怕睡觉。

        他恐睡去不醒，送了性命，因此日夜愁眠。」

        04.《孽海花》第六回：「在雯青却一面庆幸著同学少年，各膺重寄，……一面又免不了杞人忧天，代为着急，只怕他们纸上谈兵。」

        用法说明 语义说明比喻缺乏根据且不必要的忧虑。

        使用类别用在「疑心忧虑」的表述上。

        例　　句<01>事情状况未明，大家先别杞人忧天，乱了阵脚！<02>他最会杞人忧天，自寻烦恼了，你得多开导他。

        <03>没想到他真有能力应付，大伙儿实在是杞人忧天了。

        <04>古人对彗星的出现，常杞人忧天，担心会发生灾难。

        <05>公司经营状况尚好，且有主管撑著，你别杞人忧天了。

        <06>你真是杞人忧天，即便下大雨，这地区地势高，绝不会淹水。

        <07>这消息不能告诉他，否则他那杞人忧天的个性，会急出病来。

        <08>儿子都还没出门，她就开始担心儿子路上的安全，真是杞人忧天。

        <09>别怕！天掉下来有高个儿顶着，咱们就别杞人忧天，庸人自扰了。

        <10>听他一说，我心里高兴，可是又难免杞人忧天，万一他事后变心怎么办？<11>这座吊桥牢得很，不会无缘无故就断掉，你先不要杞人忧天，还没过就怕！ 近义词： 庸人自扰,鳃鳃过虑

        反义词： 不忧不惧,无忧无虑 辨识 请参考『辨识37』 参考语词 杞国忧天,杞国之忧,杞人之忧

能人请帮忙拔《杞人忧天》译成白话文？

       杞人忧天文言文拼音版如下：

       杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

       其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠⑽，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”

       晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚⒀，亡处亡块。若躇步跐蹈⒁，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜⒃，晓之者亦舍然大喜。

       列子·天瑞中记述了杞人忧天的故事，成为后世一直经常引用的典故。杞人为什么会忧天，为什么会身亡所寄，其直接的诱因是“天倾西北”“地不满东南”。

       为什么会“天倾西北”“地不满东南”?按照作者的解释，是由于“日月星宿”“皆积气空中”，而且“日月星宿”“亦不能当星下转”。但是，“日月星宿”“皆积气空中”无力“当星下转”又是什么原因造成的?作者没有明说，后人也有种种解释。

       嵌上去的“天”、“地”当然是不会倾动的。至于“天倾西北”、“地不满东南”的传说可能是古神话在《列子》书中保存的痕迹。但也有可能是由张湛的注而衍化出来的。《列子·天瑞》有一段原文如下：子曰：“日月星宿亦积气之有端者。

       按照张湛的注释是：“端者，尽也。”尽就是极限的内涵。把日月星宿看作是“积气之有尽者”，那么，“日月星宿”运动到极限的地方就是“尽”，“尽”就是“穷尽”，就是无，所以有“日月星宿亦积气之无极者”的说法。由此便衍化出了“天倾西北”“地不满东南。”

       的传说。就整个宇宙的发展而言，“日月星宿”“皆积气”是相对正确的。因为无论是微观世界还是宏观世界都是一个不断发展的动态系统。

       而且在不同的时候其界限是可以发生变化的。但是说“日月星宿”“皆积气之无极者”，则不免陷入了形而上的错误之中。这种错误与我们现在所说的“天不变、道亦不变”的理论是如出一

杞人忧天 是什么意思？

       杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处依托，便食不下咽，寝不安席。

       另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

       那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”

       开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害。”

       那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

       开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

       经过这个人一解释，那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

扩展资料：

       “杞人忧天”出自战国·列子《列子·天瑞》，原文如下：

       

       杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

       又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

       其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

       晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

       其人曰：“奈地坏何？”

       晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

       其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。长庐子闻而笑之曰：“虹蜺也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。

       山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。

       难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？”

       子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也，故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？”

       杞人忧天是一个成语，读音是qǐ rén yōu tiān，意思是总是去忧虑那些不切实际的事物。

       用法：作谓语、定语、状语。

       近义词：庸人自扰、杞人之忧、伯虑愁眠。

       反义词：无忧无虑、若无其事。

       成语道理：为没根据的事情而忧虑和担心。

扩展资料

       《列子·天瑞》：“ 杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”后用以比喻不必要的忧虑。 清邵长蘅 《守城行纪时事也》诗：“纵令消息未必真，杞人忧天独苦辛。”

       这则寓言，通过杞人忧天的故事，告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物。这是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。

       这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。

       成语本意指杞国有个人怕天塌下来，常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

       参考资料：

百度百科——杞人忧天

       好了，今天我们就此结束对“躇步跐蹈的拼音”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。