道德经最核心的一句话_道德经最核心的一句话揣而锐之,不可长保

道德经最核心的一句话_道德经最核心的一句话揣而锐之,不可长保

       好久不见，今天我想和大家探讨一下关于“道德经最核心的一句话”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来了解一下吧。

1.道德经的 核心思想是什么 ？

2.《道德经》老子悟道心法的核心、要领是什么？

3.道德经经典十句话 道德经里最经典的十句话

4.道德经十句最高境界

5.道德经感悟最深的一段话

道德经的 核心思想是什么 ？

       《道德经》的核心思想和世界观主要是天道和人道。

       天道的大道理如:”道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳...””无名天地之始，天地万物始于无。”说明这个世界阳中有阴，阴中有阳。任何事物都是从无到有。

       《道德经》除了阐述对宇宙的认识以外，主要中心思想就是讲了天道,人道天人合一的道理和世界观。

《道德经》老子悟道心法的核心、要领是什么？

       道德经的精髓八字道生万物，为而不争“。

       纵观《道德经》全文，我们不难发现，在洋洋洒洒的五千余言《道德经》中，是有三个从前到后、一脉相承的、最基本的核心思想蕴含其中的。

       第一部分是讲“道“的基本规律和状态，第二个部分讲具体怎么做的问题，即怎么辩证地去”为“的问题，第三部分讲如何”善后“的问题，如何”为而不争“的问题。

       那么，道的状态和规律，又是什么样的呢？老子说是这样的："独立而不改，周行而不殆"。就是说也不见有什么外力去推动。

       反正道就那样周而复始的运行着，没有什么改变，也不会有丝毫懈怠。更神奇的是，这世间的一切事物，都囊括在道的里边，并且也跟着它一起，周而复始的循环。

       因此，这就给了我们一个大智慧，那就是生也不必欢，死也无须惧；荣也不要喜，辱也不用忧。我们来这世上一遭，只不过是道这个大循环里，其中的一个小循环而已，一切顺其自然就好。那“道“的主要作用和运行法则是什么呢？。

       或者说《道德经》的总体思想是什么呢，其实总结起来就八个字：“道生万物，为而不争”，或者断句为：“道生万物；为，而不争”和“道，生万物；为，而不争”更确切。

道德经经典十句话 道德经里最经典的十句话

       《道德经》老子悟道心法的核心、要领是什么？

       老子跟我们讲：“你要开悟，你要了解宇宙的真理实相，很重要的心法就是：“致虚极，守静笃”。当这个核心要领你做到之后，你就能够“万物并作，吾以观复”。就是说大自然现象界的一切，都是这样生生不息，此起彼落、此消彼长，万物是这样不断地生生灭灭。

       在这个世间有很多的博士、双博士学位的，要搞通宇宙的真理实相，再穷经皓首几十年，还是没办法贯通。宇宙的真理、运转法则他也未必了解。老子就跟我们讲，你去掌握到这个核心要领之后，你就能够开启宇宙的奥妙之门。你就能够万物并作，而你对宇宙的运转法则能够看得清清楚楚。这是开悟很重要的关键。老子就跟我们讲，先决条件就在于“致虚极，守静笃”。这就是老子悟道的心法、核心、要领。

道德经十句最高境界

       1、生而不有，为而不恃，功成而弗居。

        2、知者不言，言者不知。

        3、敦兮其若朴，旷兮其若谷。

        4、涣兮若冰之将释。

        5、知人者智，自知者明。

        6、大方无隅，大器晚成。

        7、大音希声，大象无形。

        8、合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。

        9、知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。

        10、甘美食，美其服，安其居，乐其俗。

道德经感悟最深的一段话

       道德经最高境界十句如下：

       一、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经.第八章》

       解悟：最高层次的品德修养，就如同水一样，只管付出，不问得失。水，虽然给天下万物提供滋养，功德无量，却总是默默无闻，不仅不会居功自高，还甘居人下，任劳任怨。

       二、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。——《道德经.第二十二章》

       三、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经.第二十三章》

       四、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。——《道德经.第九章》

       五、道常无为，而无不为。——《道德经.第三十七章》

       六、企者不立，跨者不行。——《道德经.第二十四章》

       七、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。——《道德经.第三十三章》

       八、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经.第四十四章》

       九、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《道德经.第四十五章》

       十、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《道德经.第五十八章》

       道德经感悟最深的一段话如下：

       1、将欲翕之,必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。——出处：《道德经》第三十六章

       感悟老子通过四对矛盾运动的分析，阐述了他的辩证法思想。他把这一原则归结为“柔弱胜刚强”，并认为作战和治国不能离开这一原则。

       2、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。——出处：《道德经》第二十二章

       感悟“不争”被道家视为一种天道自然准则，它实际上是一种以不争为争的君子之术和处世之方。

       3、天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——出处：《道德经》第七章

       感悟天地不自生，故能长生，老子以天地体现大道之品格而昭示人类社会。

       4、飘风不终朝，骤雨不终日。——出处：《道德经》第二十三章

       感悟老子主张“希言自然”，即少施教令是合于自然的。飘风、骤雨不能持久，故尔：暴政是不会持久的。

       5、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。——出处：《道德经》第十二章

       感悟“五色”、“五音”“五味”本身是人类文化的组成部分，老子并非主张禁欲，而是反对纵欲。

       6、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。——出处：《道德经》第九章

       感悟老子以盈满、锐利为譬喻，说明金玉满堂、富贵而骄者容易招来灾祸，主张“功遂，身退，天之道”。

       7、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——出处：《道德经》第二十二章

       感悟以上六句是古代成语，老子主张用辩证的思想，来认识和把握社会生活的变化。

       8、致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。——出处：《道德经》第十六章

       感悟只有符合于自然，才能体现主宰万物的道，只有符合于道，才能久远。

       9、见素抱朴，少私寡欲。——出处：《道德经》第十九章

       感悟老子提出素朴、寡欲的主张。丝不染为素，木未雕为朴，见素抱朴谓：不为外物所惑而失其本真。老子主张人不能没有欲望，但不可有贪欲，更不能纵欲。

       10、信不足焉，有不信焉。——出处：《道德经》第二十三章

       感悟人无信不立，一个人不讲信用，就不能在社会上立足。

       11、道常无为，而无不为。——出处：《道德经》第三十七章

       感悟这是老子哲学思想的重要命题。无为并非什么都不做，无不为是对无为的作用的最高评价。

       12、企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。——出处：《道德经》第二十四章

       感悟体现了老子的无为而治思想。只有不违背自然，不去强以为意，才能达到目的。

       13、人法地，地法天，天法道，道法自然。——出处：《道德经》第二十五章

       感悟此句为老子理论的纲领，阐述了老子“道”的理论中与天、地、人之间的基本关系。“道法自然”，指出人类社会与自然界都必须效法“道”，而“道”只是效法自己而已。

       14、轻则失根，躁则失君。——出处：《道德经》第二十六章

       感悟《老子校诂》云：“重谓寡欲自重，轻谓纵欲自轻，二者皆以治身言。静谓清静无为，躁谓急功好事，二者皆以治国言。”

       15、物壮则老。——出处：《道德经》第三十章

       感悟物极必反，盛极必衰。

       好了，今天关于“道德经最核心的一句话”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“道德经最核心的一句话”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。