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枯桑知天风_枯桑知天风,海水知天寒
zmhk 2024-05-30 人已围观
简介枯桑知天风_枯桑知天风,海水知天寒 下面,我将用我自己的方式来解释枯桑知天风的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下枯桑知天风的话题。1.蓝天白云青草地的诗句2.“青青河畔草,绵绵思远道”是什么意
下面,我将用我自己的方式来解释枯桑知天风的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下枯桑知天风的话题。
1.蓝天白云青草地的诗句
2.“青青河畔草,绵绵思远道”是什么意思
3.《迢迢牵牛星》的全文翻译是什么?
4.有没有关于八达岭长城的诗词
5.关于书信的诗句
6.赞美蓝天大海的诗句有哪些
蓝天白云青草地的诗句
1. 关于青草地的诗句
关于青草地的诗句 1.青草地诗词
青青河畔草
作者:佚名
青青河畔草,郁郁园中柳。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆,纤纤出素手。
昔为娼家女,今为荡子妇。
荡子行不归,空床难独守。
《饮马长城窟行》
青青河畔草,绵绵思远道。
远道不可思,夙昔梦见之。
梦见在我旁,忽觉在他乡。
他乡各异县,展转不相见。
枯桑知天风,海水知天寒。
入门各自媚,谁肯相为言?
客从远方来,遗我双鲤鱼,
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
长跪读素书,书中竟何如?
上言加餐饭,下言长相忆。
2.有关青草的诗句
1.青青河畔草,郁郁园中柳。 汉·无名氏《古十九首·青青河畔草》
2.城上草,植根非不高,所恨风霜早。 南朝宋·刘俣《诗一首》
3.一丛香草足碍人,数尺游丝即横路。北朝·北周·庚信《春赋》
4.春草似青袍,秋月如团扇。南朝梁·何逊《与苏九德别》
5.深庭秋草绿。南朝梁·柳恽《捣衣诗》
6.芳草鲜美,落英缤纷。晋·陶渊明《桃花源记》
7.叶舒春夏绿,花吐浅深红。唐·李峤《萱》
8.雨中草色绿堪染。唐·王维《辋川别业》
9.草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。唐·李白《日出入行》
10.细草微风岸,危樯独夜舟。唐·杜甫《旅夜书怀》
11.映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。唐·杜甫《蜀相》
12.草色遥看近却无。唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》
13.草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。唐·韩愈《游城南晚春》
14.草色侵官道,花枝出苑墙。唐·张继《洛阳作》
15.草木有本心,何求美人折。唐·张九龄《感遇》
16.苔痕上阶绿,草色入帘青。唐·刘禹锡《陋室铭》
17.离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。唐·白居易《赋得古原草送别》
18.柳丝袅袅风缫出,草缕茸茸雨剪齐。唐·白居易《天津桥》
19.春尽杂芳歇,夏初芳草深。唐·白居易《首夏南池独酌》
20.杜康能散闷,萱草能忘忧。唐·白居易《酬梦得以萱草见赠》
21.色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。唐·徐夤《草》
22.庭草根自浅,造化无遗功。低徊一寸心,不敢怨春风。唐·曹邺《庭草》
23.苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑?唐·戴叔伦《苏溪亭》
24.芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。唐·罗隐《绵谷回寄蔡氏昆仲》
25.江春不肯留归客,草色青青送马蹄。唐·刘长卿《送李判官之润州行营》
26.天意怜幽草,人间重晚晴。唐·李商隐《晚晴》
27.劲草不随风偃去。宋·范仲淹《欧伯起相访》
28.丰草绿缛而争茂,佳木葱笼而可悦。宋·欧阳修《秋声赋》
29.野花向客开如笑,芳草留人意自闲。宋·欧阳修《再至西都》
30.落尽梨花春又了,满地残阳,翠色和烟老。宋·梅尧臣《苏幕遮》
31.花易凋零草易生。宋·苏舜钦《题花山春壁》
32.细草愁烟,幽花怯露,凭栏总是销魂处。宋·晏殊《踏莎行》
33.金谷年年,乱生春色谁为主?余花落处,满地和烟雨。宋·林逋《点绛唇》
34.恨如芳草,萋萋刬尽还生。宋·秦观《八六子》
35.枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。宋·苏轼《蝶恋花》
36.一番桃李花开尽,唯有青青草色齐。宋·曾巩《城南》
37.独倚栏干凝望远,一川烟草平如剪。宋·谢逸《蝶恋花》
38.微质已知烦雨露,寸心终欲报春晖。宋·李纲《咏草》
40.城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。宋·辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》
41.细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风。宋·杨万里《暮热游荷池上》
42.花如解语迎人笑,草不知名随意生。宋·李彭《春日怀秦髯》
43.嫩绿柔香远更浓,春来无处不茸茸。明·杨基《春草》
44.劲草不倚于疾风,零霜则变;青葵善迎于白日,宇暧斯迷。清·王夫之《连珠》
45.儿童不知春,问草何故绿。清·袁枚《偶作五绝句》
3.描写草地的诗句
秋高气爽 秋雨绵绵 金秋季节 秋风萧瑟 秋风送爽 层林尽染 天高云淡 秋云冬来 重阳登高 枯枝败叶 秋草枯黄 桂花飘香 秋热如晨 中秋赏月 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 风狂海啸 水天相接 惊涛拍岸 浪拍礁石 浪花汹涌 席地而卷 奔腾翻卷 雷霆万钧 漫江沸腾 波涛万顷 声如金鼓 水花飞扬 亘如山齿 奔腾叫嚣 生机勃勃 生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依依 林荫小道 你追我赶 欢声笑语 环境幽雅 清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群 热闹欢腾 款款清歌水天一色、郁郁葱葱、青山绿水 、山青水秀、湖光山色、江山如画 白屋寒门 碧海青天 冰天雪窑 春寒料峭 春回大地 唇亡齿寒 滴水成冰 风刀霜剑 风雨凄凄 寒蝉凄切 寒蝉仗马 寒花晚节 寒木春华 寒心酸鼻 号寒啼饥 林寒洞肃 凄风苦雨 十冬腊月 霜露之病 岁寒三友 松柏后凋 岁寒知松柏 偷寒送暖 缩手缩脚 岁暮天寒 天凝地闭 啼饥号寒 天寒地冻 雪窖冰天 雪虐风饕 嘘寒问暖 一寒如此 仗马寒蝉 傲霜斗雪 傲雪凌霜 秋高气爽 秋菊傲霜 一叶知秋 秋风习习 秋果累累 林寒涧肃 日长一线 松柏后凋 寒木春华 红情绿意 红衰翠减 阳春有脚 雨后春笋 虎尾春冰 花红柳绿 花香鸟语 雨后春笋 莺啼燕语 口角春风 枯木逢春 流水落花 柳暗花明 流水桃花 轮扁斫轮 落花流水 满园春色 柳绿花红 研桑心计。
4.关于草地的诗句
北朝·北周·庚信《春赋》
游丝:昆虫吐出的丝在空中飘游.写春色留人,含蓄不露.
苔痕上阶绿,草色入帘青.
唐·刘禹锡《陋室铭》
苔:苔藓.渲染了苔绿草青的环境,清雅怡人,极具美感.
芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼.
唐·罗隐《绵谷回寄蔡氏昆仲》
用拟人手法,形象生动.
江春不肯留归客,草色青青送马蹄.
唐·刘长卿《送李判官之润州行营》
首句写留客,因种种原由而无法挽留;后句写送客,青草之上马蹄奔驰,青草似乎也通人情,与作者一道送别友人.
天意怜幽草,人间重晚晴.
5.描写青草的诗句
《早春》唐 韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无,最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都
《钱塘湖春行》唐 白居易的《赋得古原草送别》:
离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城,又送王孙去,萋萋满别情。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无,最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都
《钱塘湖春行》 白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
《滁州西涧》 韦应物
独怜幽草涧边生,
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,
野渡无人舟自横。
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。诗中草
1.天苍苍,
野茫茫,
风吹草低见牛羊。
(《敕勒歌》)
2.离离原上草,
一岁一枯荣。
(白居易:《赋得古原草送别》
3.国破山河在,
城春草木深。
(杜甫:《春望》)
4.谁言寸草心,
报得三春晖。
(孟郊:《游子吟))
5.林暗草惊风,
将军夜引弓。
(卢纶:《塞下曲》)
6.种豆南山下,
草盛豆苗稀。
(陶渊明:《归园田居))
7.道狭草木长,
夕露沾我衣。
(陶渊明:(归园田居))
8.独怜幽草涧边生,
上有黄鹂深树鸣。
(韦应物:(滁州西涧))
9.乱花渐欲迷人眼,
浅草才能没马蹄。
(白居易:(钱塘湖春行))
10.天街小雨润如酥,
草色遥看近却无。
(韩愈:《早春呈水部张十八员外二首》)
11. 茅檐低小,
溪上青青草。
(辛弃疾:《清平乐·村居》)
12. 长亭外,
古道边,
芳草碧连天。
(李叔同:《送别》)
13.独怜幽草涧边生,
上有黄鹂深树鸣。
(韦应物:《滁州西涧》)
14.天街小雨润如酥,
草色遥看近却无。
(韩愈《早春呈水部张十八员外郎》)
15.朱雀桥边野草花,
乌衣巷口夕阳斜。(刘禹锡《乌衣巷》)
16.林暗草惊风,
将军夜引弓。
(卢纶《塞下曲》)
17.朱雀桥边野草花,
乌衣巷口夕阳斜。
(刘禹锡《乌衣巷》)
6.形容草地的诗句
一丛香草足碍人,数尺游丝即横路。
北朝·北周·庚信《春赋》
游丝:昆虫吐出的丝在空中飘游。写春色留人,含蓄不露。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
唐·刘禹锡《陋室铭》
苔:苔藓。渲染了苔绿草青的环境,清雅怡人,极具美感。
芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。
唐·罗隐《绵谷回寄蔡氏昆仲》
用拟人手法,形象生动。
江春不肯留归客,草色青青送马蹄。
唐·刘长卿《送李判官之润州行营》
首句写留客,因种种原由而无法挽留;后句写送客,青草之上马蹄奔驰,青草似乎也通人情,与作者一道送别友人。
天意怜幽草,人间重晚晴。
唐·李商隐《晚晴》
幽草:称在幽暗处的小草,阴雨太久会使它烂死。首句是作者自喻,暗含天将放晴的意思;后句表示作者对人生的态度。如果说他的“夕阳无限好,只是近黄昏”句调子低沉,那么这两句则更多表现出乐观态度枣珍重美好的“晚晴”,并不去理会它的久暂。
细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风。
宋·杨万里《暮热游荷池上》
侬:我。这里指荷花。披襟:敞开衣襟。用拟人手法写小草和荷花默契在酷暑的傍晚巧取凉风的状态。
劲草不倚于疾风,零霜则变;青葵善迎于白日,宇暧斯迷。
清·王夫之《连珠》
7.关于草的诗句
咏草的诗: 树中草 李白 鸟衔野田草,误入枯桑里。
客土植危根,逢春犹不死。 草木虽无情,因依尚可生。
如何同枝叶,各自有枯荣。 见野草中有曰白头翁者 李白 醉入田家去,行歌荒野中。
如何青草里,亦有白头翁。 折取对明镜,宛将衰鬓同。
微芳似相诮,留恨向东风。 长信草(一作长信宫,一作婕妤怨) 崔国辅 长信宫中草,年年愁处生。
故侵珠履迹,不使玉阶行。 春草宫怀古 刘长卿 君王不可见,芳草旧宫春。
犹带罗裙色,青青向楚人。 省试方士进恒春草 梁锽 东吴有灵草,生彼剡溪傍。
既乱莓苔色,仍连菡萏香。 掇之称远士,持以奉明王。
北阙颜弥驻,南山寿更长。 金膏徒骋妙,石髓莫矜良。
倘使沾涓滴,还游不死方。 除草 杜甫 草有害于人,曾何生阻修。
其毒甚蜂虿,其多弥道周。 清晨步前林,江色未散忧。
芒刺在我眼,焉能待高秋。 霜露一沾凝,蕙叶亦难留。
荷锄先童稚,日入仍讨求。 转致水中央,岂无双钓舟。
顽根易滋蔓,敢使依旧丘。 自兹藩篱旷,更觉松竹幽。
芟夷不可阙,疾恶信如雠。 庭草 杜甫 楚草经寒碧,逢春入眼浓。
旧低收叶举,新掩卷牙重。 步履宜轻过,开筵得屡供。
看花随节序,不敢强为容。 江草歌送卢判官 皇甫冉 江皋兮春早,江上兮芳草。
杂蘼芜兮杜蘅,作丛秀兮欲罗生。 被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。 澧之浦兮湘之滨,思夫君兮送美人。
吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。 新月能分裛露时,夕阳照见连天处。
问君行迈将何之,淹泊沿洄风日迟。 处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。
东峰亭各赋一物得寒溪草 苏? 幂历溪边草,游人不厌看。 馀芳幽处老,深色望中寒。
幸得陪情兴,青青赏未阑。 春草谣 顾况 春草不解行,随人上东城。
正月二月色绵绵,千里万里伤人情。 赋得御园芳草 陆贽 阴阴御园里,瑶草日光长。
靃靡含烟雾,依稀带夕阳。 雨馀荑更密,风暖蕙初香。
拥杖缘驰道,乘舆入建章。 湿烟摇不散,细影乱无行。
恒恐韶光晚,何人辨早芳。 草 张南史 草,草。
折宜,看好。 满地生,催人老。
金殿玉砌,荒城古道。 青青千里遥,怅怅三春早。
每逢南北离别,乍逐东西倾倒。 一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。
龙池春草 陈翊 青春光凤苑,细草遍龙池。 曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
因风初苒苒,覆岸欲离离。 色带金堤静,阴连玉树移。
日光浮靃靡,波影动参差。 岂比生幽远,芳馨众不知。
令狐相公见示新栽蕙兰二草之什,兼命同作 刘禹锡 上国庭前草,移来汉水浔。 朱门虽易地,玉树有余阴。
艳彩凝还泛,清香绝复寻。 光华童子佩,柔软美人心。
惜晚含远思,赏幽空独吟。 寄言知音者,一奏风中琴。
省试风光草际浮 刘禹锡 熙熙春景霁,草绿春光丽。 的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
乍疑芊绵里,稍动丰茸际。 影碎翻崇兰,浮香转丛蕙。
含烟绚碧彩,带露如珠缀。 幸因采掇日,况此临芳岁。
赋得古原草送别 白居易 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。
树中草 张祜 青青树中草,托根非不危。 草生树却死,荣枯君可知。
伤靡草 雍陶 靡草似客心,年年亦先死。 无由伴花落,暂得因风起。
庭草 曹邺 庭草根自浅,造化无遗功。 低回一寸心,不敢怨春风。
芳草 罗邺 废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。 微香暗惹游人步,远绿才分斗雉踪。
三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。 年年纵有春风便,马迹车轮一万重。
芳草 罗邺 曲江岸上天街里,两地纵生车马多。 不似萋萋南浦见,晚来烟雨半相和。
赏春(一作芳草,一作春游郁然有怀赋) 罗邺 芳草和烟暖更青,闲门要路一时生。 年年点检人间事,唯有春风不世情。
春草 唐彦谦 随梦入池塘,无心在金谷。 青风自年年,吹遍天涯绿。
春草 唐彦谦 天北天南绕路边,托根无处不延绵。 萋萋总是无情物,吹绿东风又一年。
曲江春草 郑谷 花落江堤蔟暖烟,雨余草色远相连。 香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。
光化戊午年举公见示省试春草碧色诗偶赋是题 郑谷 苌弘血染新,含露满江滨。 想得寻花径,应迷拾翠人。
窗纱迎拥砌,簪玉姑成茵。 天借新晴色,云饶落日春。
草 吴融 染亦不可成,画亦不可得。 苌弘未死时,应无此颜色。
春草碧色 王毂 习习东风扇,萋萋草色新。 浅深千里碧,高下一时春。
嫩叶舒烟际,微香动水滨。 金塘明夕照,辇路惹芳尘。
造化功何广,阳和力自均。 今当发生日,沥恳祝良辰。
春草碧色 殷文圭 细草含愁碧,芊绵南浦滨。 萋萋如恨别,苒苒共伤春。
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。 花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。 杜回如可结,誓作报恩身。
草 徐夤 废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。 姑苏麋鹿食思食,楚泽王孙来不来。
色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。 燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。
路旁草 徐夤 楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。 轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。
春草 曹松 不独满池塘,梦中佳句香。 春风有馀力,引上古城墙。
药草 苏拯 天子恤疲瘵,坤灵奉其职。 年年济世功,贵贱相兼植。
因产众草中,所希采者识。 一枝当若神,千金亦何直。
生草不生药,无以彰士德。 生药不生草,无以。
“青青河畔草,绵绵思远道”是什么意思
《饮马长城窟行》这首诗是思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统,而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者过万里,历二期而长不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。“青青河畔草,绵绵思远道。”绵绵:连绵。思远道:指思念远方的亲人。这两句是说,河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。
“远道不可思,宿昔梦见之。”不可思:无可奈何之反语,意谓相思徒然无益。宿昔:昨夜。之:指代思念之人。这两句是说,远在外乡的丈夫不能终日思念,昨夜在梦中却见到了他。
诗的开头作者借着景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。绵绵两字传达了两层意义:妇人思绪的绵绵是由青草的绵延不绝引起的。由于路途的遥远,思念也是徒然的,只好在梦中求得相会。
“梦见在我傍,忽觉在他乡。”忽觉:忽然醒来。这两句是说,梦里见到他在我的身旁,一觉醒来他仍在他乡。
“他乡各异县,展转不相见。”各异县:各在异地。展转:同“辗转”,飘泊不定。这两句是说,他乡各有不同的地区,丈夫在他乡飘泊不能见到。然而在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。
这一段可以说是故事的前提。在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思”中的“远道”;“宿昔梦见之,梦见在我旁”中的“梦见”;以及“忽觉在他乡,他乡各异县”中的“他乡”;都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
“枯桑知天风,海水知天寒。”这两句是说,桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。枯桑无叶可落,但知天风之大小;海水经冬不冻,仍知天气之温寒。以此比喻夫妇久别,心知其苦。
“入门各自媚,谁肯相为言!”媚:爱,悦,亲热。这两句是说,同乡的游子们各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息。这是第二段,暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一段中,运用了起兴和对比的手法,写女子独守家门,表现其孤独凄凉的感情。
“客从远方来,遗我双鲤鱼。”这两句是说,有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼状木盒。
“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”儿:指童仆。尺素书:即书信。古人写信用绢帛或木板,其长度不过一尺,故称“尺素”或“尺牍”。这两句是说,呼唤童仆打开木盒,其中有有尺把长用素帛写的信。
“长跪读素书,书中竟何如?”长跪:直起腰来跪着。何如:怎么样。这两句是说,直起腰来跪着恭恭敬敬地拜读丈夫写来的信。信中究竟说了些什么呢?
“上言加餐食,下言长相忆。”书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是经常想念。最后一段,情节发生了转折,忽然有客从远方带来木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿拆封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的对她坚定不移的情意。
这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴手法,语言清新,语句上递下接,气势连贯,很有特色。全诗语言简短质朴,通俗易懂,但感情浓郁,流宕曲折,具有强烈的艺术感染力。
诗歌从思念写到收到书信,从痛苦绝望写到惊喜激动再写到失望平静,情绪没有产生剧烈的波动,却显得自然而不突兀,显然作者在构思和剪裁上是下足了功夫的。尤其以梦境为中心内容的前八句,形式结构相当有特色:每句协韵,两句一转,前一韵的末句与后一韵的首句,词语相同重叠,环环相扣,逐层推进。这种联绵顶真的用法,在后世发展成为独特的“辘轳体”。表达上的精妙,是为了更好地表现思想内容,这种相思的感受如人饮水冷暖自知,即便是那个被相思的对象也是不能完全的感同身受的。
但在那个时代,战乱与动荡造成的家人离散很多时候是不可避免的,天灾与人祸的两相作用让底层的民众不得不面对分离。在这样的不得已下,即便思念是让人绝望难以承受的,但日子总要过下去。“上言加餐饭,下言长相忆”,这样简单的几句真切的关怀也就足够感动了。情感的交流。并不只是靠甜言蜜语海誓山盟,生活细节的关注与分享才更加真挚温暖。所以,即便这封盼了很久才盼到的书信真的只有这两行字,也足够给予女主人公坚持的希望了。诗歌停顿到这里,留下空白,给读者以填补、想象的空间,恰到好处又余味无穷。
《迢迢牵牛星》的全文翻译是什么?
这两句的意思是河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。饮马长城窟行
汉乐府
青青河畔草,绵绵思远道。
远道不可思,宿昔梦见之。
梦见在我傍,忽觉在他乡。
他乡各异县,展转不相见。
枯桑知天风,海水知天寒。
入门各自媚,谁肯相为言?
客从远方来,遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
长跪读素书,其中意何如?
上言加餐饭,下言长相忆。?
译文
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。
远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。
他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。
同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。
呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?
书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
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全诗赏析
该诗描写了一个独居的思妇梦想见到她远行的丈夫,而远方客人送来丈夫的书信,其意仅是“加餐饭,长相忆”六字而已,体现了女主人公从痛苦绝望到惊喜激动再到失望平静的心情,表达了与丈夫别离的女主人公在家中“独守”的悲苦和对丈夫的思念之情。
该诗化虚为实,通过描绘实境(艺术创造中的实境),使所要表达的真挚而深厚的思想感情,从中形象而生动地显示出来。
创作背景
此为汉乐府诗,最早见于《昭明文选》,题为“乐府古辞”,李善注云:“言古诗,不知作者姓名,他皆类此。”
《文选》五臣注说:“长城,秦所筑以备胡者。其下有泉窟,可以饮马。征人路出于此而伤悲矣。言天下征役,军戎未止,妇人思夫,故作是行。”
大意为:“长城是秦国用来防备匈奴所建造的。山下面有泉窟,可以用来饮马。远征的行人路经于此而伤心了。天下的征役和战争还没有结束,家里的妇人思念远征的丈夫,于是创作了这篇《饮马长城窟行》。”?
参考资料:
有没有关于八达岭长城的诗词
《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗,是《古诗十九首》之一。原文
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
翻译
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅,他俩相离也没有多远。虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
赏析
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
开头两句分别从两处落笔,迢迢、皎皎互文见义,不可执着,牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。[3]
中间四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声,“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字,织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来。
结尾四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“
这首诗感情浓郁,真切动人。全诗以物喻人,构思精巧。诗主要写织女,写牵牛只一句,且从织女角度写,十分巧妙。从织女织布“不成章”,到“泪如雨”,再到“不得语”,充分表现了分离的悲苦。诗对织女的描写很细腻,抓住了细节,如“纤纤擢素手”“泣涕零如雨”。同时,“札札弄机杼”又是动态的描写。这样,人物就在这样的描写中跃然而出
注释
⑴迢(tiáo)迢:遥远的样子。牵牛星:河鼓三星之一,隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河东。
⑵皎皎:明亮的样子。河汉女:指织女星,是天琴星座的主星,在银河西,与牵牛星隔河相对。河汉,即银河。
⑶纤纤:纤细柔长的样子。擢(zhuó):引,抽,接近伸出的意思。素:洁白。
⑷札(zhá)札:象声词,机织声。弄:摆弄。杼(zhù):织布机上的梭子。
⑸章:指布帛上的经纬纹理,这里指整幅的布帛。此句是用《诗经·小雅·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布。而这里则是说织女因相思,而无心织布。
⑹涕:眼泪。零:落下。
⑺清且浅:清又浅。
⑻相去:相离,相隔。去,离。复几许:又能有多远。
⑼盈盈:水清澈、晶莹的样子。一说形容织女,《文选》六臣注:“盈盈,端丽貌。”一水:指银河。间(jiàn):间隔。
⑽脉(mò)脉:含情相视的样子。一作“默默”,默默地用眼神或行动表达情意。
创作背景
牵牛和织女本是两个星宿的名称。在中国,关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰“牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会”,这是当时最明确的记载。可见中汉末三国时期牵牛和织女的故事大概已经定型。《迢迢牵牛星》即依牵牛和织女的故事情节创作而成。
此诗是《古诗十九首》之一。今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在汉末献帝建安之前的几十年间。
历代评价
明代陆时雍:末二语就事微挑,追情妙绘,绝不费思一点。(丁福保《汉诗菁华录笺注》)?
明代胡应麟:东、西京兴象浑沦,本无佳句可摘,然天工神力,时有独至。搜其绝到,亦略可陈。如“相去日以远,衣带日以缓。浮云蔽白日,游子不顾返。”“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言?”“青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客。”“南箕北有斗,牵牛不负轭。良无磐石固,虚名复何益。”“河汉清且清,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”……皆言在带衽之间,奇出尘劫之表,用意警绝,谈理玄微,有鬼神不能思、造化不能秘者。(《诗薮·内编》卷二)?
明代孙月峰:全是演《毛诗》语。得末四句,直截痛快,振起全首精神,然亦是《河广》脱胎来。(于光华《评注昭明文选》卷七)?
明末清初王夫之:终始咏牛、女耳,可赋、可比、可理、可事、可情。……全于若不尔处设色。(《古诗评选》卷四)
清代沈德潜:相近而不能达情,弥复可伤,此亦托兴之词。(《古诗源》卷四)?[6]?
清代张庚:欲写织女之系情于牵牛,却先用“迢迢”二字,将牵牛推远,以下方就织女写出许多情致。句句写织女,句句归到牵牛,以见其“迢迢”。“皎皎”句与首句是对起,故下虽就织女以写牵牛之迢迢,却句句仍只写织女之皎皎。盖“皎皎”光辉洁白之貌。今机杼之勤,所守之贞,不肯渡河,并不肯告语,皆织女之皎皎也。两两关写,无一笔牵缠格碍,岂非千古绝笔?又上既云“迢迢”,下复曰“相去复几许”,见得近在咫尺,似悖矣,不知神妙正在此悖也。盖从乎情之不得通而言,则见为迢迢;从乎地之相阻而言,则仍几许,故下一“复”字,若谓虽曰迢迢,亦复不远。愈说得近,则情愈切;情愈切,则境愈觉远矣,真善于写远也。更妙在以“盈盈”二句承结,遂将“迢迢”“几许”两相融贯。谓为“迢迢”,则又“复几许”;谓之相去只此“几许”,则又限于“盈盈”而“不得语”;既限于“盈盈”而“不得语”,则虽“几许”之相去,已不含千里万里矣,可不谓之迢迢乎!人但知“盈盈”二句,承河汉清浅来,不知其“迢迢”“几许”两语也,真奇妙莫测。(《古诗十九首解》)?
清代张玉榖:此怀人者托为织女忆牵牛之诗,大要暗指君臣为是。诗旨以女自比,故首二虽似平起,实首向从对面领题,次向乃点题主笔也。中四,接叙女独居之悲。既曰织女,故只就织上写。末四,即顶河汉,写出彼边可望而不可即之意,为泣涕如雨注脚;即为起手“迢迢”二字,隐隐兜收,章法一线。(《古诗赏析》卷四)
关于书信的诗句
1、《从军行》(唐·王昌龄)琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
译文:
军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。
2、《饮马长城窟行》(两汉·佚名)
青青河畔草,绵绵思远道。
远道不可思,宿昔梦见之。
梦见在我傍,忽觉在他乡。
他乡各异县,辗转不相见。
枯桑知天风,海水知天寒。
入门各自媚,谁肯相为言。
客从远方来,遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
长跪读素书,书中竟何如。
上言加餐食,下言长相忆。
译文:
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
3、《咏长城》(唐·汪遵)
秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。?
虽然万里连云际,争及尧阶三尺高。?
译文:
秦王朝修筑的长城固若金汤,北方外敌全都无法越过临洮。虽然他的长城宏伟浩大,高接云天,政权却是迅速瓦解,还不及尧帝殿前的三尺台阶。
4、《沁园春·雪》(近代·毛泽东)
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
译文:
北方的风光,千万里冰封冻,万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。
山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
5、《望江南·春睡起》(宋代·金德淑)
春睡起,积雪满燕山。万里长城横玉带,六街灯火已阑珊,人立蓟楼间。
空懊恼,独客此时还。辔压马头金错落?鞍笼驼背锦斓班,肠断唱阳关。
译文:
春睡起之时,已是积雪堆满燕山。万里长城之上撒满雪花,好像一条横陈的玉带,街上灯火阑珊。而人,却倾立在蓟楼之间。何等的惆怅,何等的凄凉。
自己空空懊恼,他人或许更是如此,这身单影只的客人此时要归去。这一身行头绝尘而去。伤心的情意断人肠,屹立在阳关依旧吟唱。
赞美蓝天大海的诗句有哪些
《饮马长城窟行》
——汉·无名氏
青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,辗转不相见。枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言。客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上言加餐食,下言长相忆。
《结素鱼贻友人》
——唐·李冶
尺素如残雪,结为双鲤鱼。
欲知心里事,看取腹中书。
《春望》
——唐·杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
《秋思》
——唐·张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
《家书后批二十八》
——唐·韩偓
四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。
此书未到心先到,想在孤城海岸头。
《京师得家书》
——明·袁凯
江水三千里,家书十五行。
行行无别语,只道早还乡。
《得家书》
——唐·杜甫
去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。
《赠猎骑》
——唐·杜牧
已落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻身。
凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。
《渔家傲》
——宋·陆游
东望山阴何处是?往来一万三千里。写得家书空满纸!流清泪,书回已是明年事。
寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟?行遍天涯真老亦!愁无寐,鬓丝几缕茶烟里。
《端州江亭得家书》
——唐·李绅
雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
《蝶恋花》
——宋·赵令畤
尺素重重封锦字。未尽幽闺,别后心中事。佩玉采丝文竹器。愿君一见知深意。
环玉长圆丝万系。竹上斓斑,总是相思泪。物会见郎人永弃。心驰魂去神千里。
《蝶恋花》
——宋·晏几道
梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。
欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据。却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。
1. 关于蓝天大海的诗句
关于蓝天大海的诗句 1.有谁知道关于蓝天或(和)大海的诗
1/致大海普希金再见吧,自由奔放的大海!这是你最后一次在我的眼前,翻滚着蔚蓝色的波浪,和闪耀着娇美的容光。
好象是朋友忧郁的怨诉,好象是他在临别时的呼唤,我最后一次在倾听你悲哀的喧响,你召唤的喧响。你是我心灵的愿望之所在呀!我时常沿着你的岸旁,一个人静悄悄地,茫然地徘徊,还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤!我多么热爱你的回音,热爱你阴沉的声调,你的深渊的音响,还有那黄昏时分的寂静,和那反复无常的激情!渔夫们的温顺的风帆,靠了你的任性的保护,在波涛之间勇敢地飞航;但当你汹涌起来而无法控制时,大群地船只就会覆亡。
我曾想永远地离开你这寂寞和静止不动地海岸,怀着狂欢之情祝贺你,并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方,但是我却未能如愿以偿!你等待着,你召唤着……而我却被束缚住;我的心灵的挣扎完全归于枉然:我被一种强烈的热情所魅惑,使我留在你的岸旁……有什么好怜惜呢?现在哪儿才是我要奔向的无忧无绿虑的路径?在你的荒漠之中,有一样东西它曾使我的心灵为之震惊。那是一处峭岩,一座光荣的坟墓……在那儿,沉浸在寒冷的睡梦中的,是一些威严的回忆;拿破仑就在那儿消亡。
在那儿,他长眠在苦难之中。而紧跟他之后,正像风暴的喧响一样,另一个天才,又飞离我们而去,他是我们思想上的另一个君主。
为自由之神所悲泣着的歌者消失了,他把自己的桂冠留在世上。阴恶的天气喧腾起来吧,激荡起来吧:哦,大海呀,是他曾经将你歌唱。
你的形象反映在他的身上,他是用你的精神塑造成长:正像你一样,他威严、深远而深沉,他像你一样,什么都不能使他屈服投降。世界空虚了,大海洋呀,你现在要吧我带到什么地方?人们的命运到处都是一样:凡是有着幸福的地方,那儿早就有人在守卫:或许是开明的贤者,或许是暴虐的君王。
哦,再见吧,大海!我永不会忘记你庄严的容光,我将长久地,长久地倾听你在黄昏时分地轰响。我整个心灵充满了你,我要把你地峭岩,你地海湾,你的闪光,你的阴影,还有絮语的波浪,带进森林,带到那静寂的荒漠之乡。
2/蓝天白云你是七月的巧云你是偶心中天使你每天在偶的眼前飘飞你七彩的美丽、你的妩媚你的多变身姿和灵巧的舞蹈令偶神情旷怡在你的舞姿中陶醉偶对你倾诉了千百回文章诗歌为你写的一大堆可你总是不理会让偶每天看着白云在眼前缭绕伤心的一往睛池直淌泪水今天你终于明白偶的心意让偶如此激动眼中放明辉蓝天有你白云陪伴不旺世上走一回携手同游在浩瀚的网络遨游在宇宙的天际此生无怨无悔3/我是天空里的一片云偶尔投影在你的波心——你不必讶异,更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉在这交会时互放的光亮。
2.描写大海印蓝天的古诗
走进大海,一阵阵海浪轻轻打上沙滩,抚过的沙子平得真让人不忍心踏下去。这儿的空气也透着一股咸味,吸进去凉凉的,更是快活。看这海天一色的美景下,不少花花绿绿的小点以及欢快的呼喊声冲击这人们的视觉与听觉。这欢乐的人们在大海母亲的怀抱中多么自在,多么轻松。
月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。 曹操 观沧海
枯桑知天风,海水知天寒。 汉乐府 饮马长城窟行
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。 曹丕 短歌行
春江潮水连海平,海上明月共潮生。 张若虚 春江花月夜
海上生明月,天涯共此时。 张九龄 望月怀乡
大漠孤烟直,长河落日园。 王维 使至塞上
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 李白 黄鹤楼送孟浩然之广陵
3.描写大海映照蓝天的古诗有哪些
海上生明月,天涯共此时;
春江潮水连海平,海上明月共潮生;
枯桑知天风,海水知天寒;
大漠孤烟直,长河落日园;
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
1、海上生明月,天涯共此时。出自唐代诗人张九龄 的《望月怀远》。全诗的内容是:
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
这首诗的首联“海上生明月,天涯共此时”,前句写景:辽阔无边的大海上升起一轮明月;后句即景生情:诗人想起了远在天涯海角的友人,此时此刻他也和我望着同一轮明月。这与谢庄《月赋》“美人迈兮音尘绝,隔千里兮共明月”意思相近,但却脱口而出、自然浑成,意境也更加雄浑壮阔。前句写“望月”,后句写“怀远”,紧扣诗题,但却丝毫不露痕迹。
2、春江潮水连海平 海上明月共潮生。出自唐代诗人张若虚仅存的一首名诗《春江花月夜》,诗句的意思:春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。全诗的内容是:
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
潋滟随波千万里,何处春江无月明?
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似;
不知江月待何人?但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成纹。
昨夜闲谭梦落花,可怜春半不逞家。
江水流春去欲尽,江谭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归? 落月摇情满江树。
3、枯桑知天风,海水知天寒。出自汉乐府《饮马长城窟行》,是写寒门独居的痛苦和不平。全诗的内容是:
青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。
梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,辗转不相见。
枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言。
客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
长跪读素书,书中竟何如。上言加餐食,下言长相忆。
4、大漠孤烟直,长河落日圆。出自唐代王维的《使至塞上》,全诗的内容是:
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
5、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,全诗的内容是:
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
4.描写大海的古诗
1、东临碣石,以观沧海 —— 汉 · 曹操《观沧海 / 碣石篇》《观沧海》作者曹操 朝代汉 东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。
释义:向东进发登上碣石山,得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡,海中山岛罗列,高耸挺立。
周围是葱茏的树木,丰茂的花草,萧瑟的风声传来了,草木动摇,海上掀起巨浪,在翻卷,在呼啸,似要将宇宙吞没。日月的升降起落,好像出自大海的胸中;银河里的灿烂群星,也像从大海的怀抱中涌现出来的。
啊,庆幸得很,美好无比,让我们尽情歌唱,畅抒心中的情怀。2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 —— 唐 · 李白《行路难三首》《行路难三首其一》作者李白 朝代唐 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多岐路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
白话译文:金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。
拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
遥想当年,姜太公磻溪垂钓,得遇重才的文王;伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。
3、瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》《白雪歌送武判官归京》 作者岑参朝代唐 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。 白话译文 北风席卷大地吹折白草,仲秋八月胡地飘降大雪。
仿佛一夜之间春风吹来,树上有如梨花竞相开放。雪花飘入帘笼沾湿帐幕,就是穿狐皮袍也不暖和。
将军兽角弓冻得拉不开,都护的铠甲冷得难穿上。无边沙漠结成百丈坚冰,忧愁的阴云凝结在长空。
帐中摆酒为回京人送行,助兴的是琵琶羌笛胡琴。黄昏时辕门外大雪纷飞,冻硬的红旗风吹不飘动。
在轮台东门外送你回京,临行时茫茫白雪布满山。山路曲折不见你的身影,雪地上空留马蹄的印迹。
4、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟 —— 唐 · 李商隐《锦瑟》《锦瑟》 [作者] 李商隐 [朝代] 唐 白话译文 精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪,蓝田日暖玉石才能够化作青烟。此时此景为什么要现在才追忆,只因为当时心中只是一片茫然。
5、月下飞天镜,云生结海楼 —— 唐 · 李白《渡荆门送别》《渡荆门送别》作者李白 朝代唐 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
白话译文 我乘舟渡江来到遥远的荆门外,来到战国时期楚国的境内游览。高山渐渐隐去平野慢慢舒展开,江水一片仿佛流进广阔的莽原。
波中月影宛如天上飞来的明镜,空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。但我还是更爱恋故乡滔滔江水,它奔流不息陪伴着我万里行舟。
5.描写大海印蓝天的古诗
走进大海,一阵阵海浪轻轻打上沙滩,抚过的沙子平得真让人不忍心踏下去。
这儿的空气也透着一股咸味,吸进去凉凉的,更是快活。看这海天一色的美景下,不少花花绿绿的小点以及欢快的呼喊声冲击这人们的视觉与听觉。
这欢乐的人们在大海母亲的怀抱中多么自在,多么轻松。月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
曹操 观沧海枯桑知天风,海水知天寒。 汉乐府 饮马长城窟行秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。 曹丕 短歌行春江潮水连海平,海上明月共潮生。
张若虚 春江花月夜 海上生明月,天涯共此时。 张九龄 望月怀乡 大漠孤烟直,长河落日园。
王维 使至塞上孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 李白 黄鹤楼送孟浩然之广陵。
6.关于海的诗句和名言有哪些
一、诗句
1、《渡荆门送别》——作者李白 朝代唐
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
译文
乘船远行,路过荆门一带来到楚国故地。青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
2、《望月怀远 / 望月怀古》——作者张九龄 朝代唐
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
译文
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》——作者陆游 朝代宋
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
译文
三万里长的黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
4、《关山月》——作者李白 朝代唐
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
译文
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
5、《把酒问月·故人贾淳令予问之》——作者李白 朝代唐
青天有月来几时,我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
译文
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
二、名言
1、对于大海来说,陆地是可爱的,对于海岸来说,大海是可爱的。——拉科姆
2、陆地上存在着大海所不知道的危险。——艾利斯
3、人生活的世界上好比一只船在大海中航行,最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽
4、真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。——牛顿
5、在那海水酣睡的宫殿里,铺满了多少奇珍异宝。——爱·扬格
6、爱情是股纯洁的泉水,它从长着水芹和花草,充满砂砾的河床出发,在每次泛滥中改变性质和外形,或成小溪或成大河,最后奔流到汪洋大海中,在那里,精神贫乏的人只看见它的单调,心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。——巴尔扎克
7.形容蓝天的诗词有哪些
蓝天也叫碧天,古诗文中有:
1、《离亭燕·一带江山如画》
宋:张昪
一带江山如画,风物向秋潇洒。水浸碧天何处断?霁色冷光相射。蓼屿荻花洲,掩映竹篱茅舍。
云际客帆高挂,烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。怅望倚层楼,寒日无言西下。
译文:
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
2、《瑶瑟怨》
唐:温庭筠
冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。
雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。
译文:
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
3、《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》
宋:晏殊
芙蓉金菊斗馨香,天气欲重阳。远村秋色如画,红树间疏黄。
流水淡,碧天长,路茫茫。凭高目断,鸿雁来时,无限思量。
译文:
芙蓉花和金黄的菊花在争妍斗艳,日子已将近重阳的时候。远处的村庄秋色如画,红红的树叶间杂着稀疏的黄叶。
流水清浅,碧空万里,道路茫茫难有尽头。我登上高处,极目远望,看见鸿雁飞来,心中涌起了无限的思量。
4、《醉蓬莱·渐亭皋叶下》
宋:刘永
渐亭皋叶下,陇首云飞,素秋新霁。华阙中天,锁葱葱佳气。嫩菊黄深,拒霜红浅,近宝阶香砌。玉宇无尘,金茎有露,碧天如水。
正值升平,万几多暇,夜色澄鲜,漏声迢递。南极星中,有老人呈瑞。此际宸游,凤辇何处,度管弦清脆。太液波翻,披香帘卷,月明风细。
译文:
树叶慢慢落在岸边之上,白云悠悠飘在高山之巅,秋雨之后天气初晴。华美的宫殿耸入高空,锁住象征吉祥兴隆的旺盛美好的云气。台阶旁边,新开的菊花深黄耀眼,盛开的芙蓉浅红醉人。华丽的殿宇洁净无尘,铜仙人承露盘里盛满了延年的甘露,碧蓝的天空明净如水。
正值太平盛世,皇帝日常处理纷繁的政务后有了更多闲暇,夜色清新,铜壶滴漏之声遥远婉转。南极星里有位老人正呈现治平、寿昌之祥瑞。这时候皇帝的车驾在何处呢?也许就在那清晰悦耳的管弦乐声中吧。明月微风中,汴京禁苑池沼波光鳞鳞,宫殿吹卷起了门帘。
5、《绝句》
唐:杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
译文:
两只黄鹂在翠绿的柳枝间鸣叫,一行白鹭向湛蓝的高空里飞翔。
西岭雪山的景色仿佛嵌在窗里,往来东吴的航船就停泊在门旁。
8.你们哪个能帮我写一段描写蓝天大海的句子
大海,当我的头脑中每次浮现出你蔚蓝色的身影时,无数的感叹从心中萌发。不过,最让我感动并始终如一的认为的,还是你那宽大的胸怀。也正因为如此,我也一直没有勇气去拜访你,这就像一个弱者没有勇气站在强者面前说话一样,我怕被你磅礴的气势压倒,甚至喘不过气来。
直到现在,你在我的想象中仍然是一个谜,或者可以说是宇宙爆炸之前的浑屯。我不知道你能够拥有多么大的力量来容纳这世间的一切。
你安静的时候,就是一块蓝色的绸缎,静静地揉动在那里,充满着深沉和希望;你高兴的时候,就是一个摇篮,怀抱着你胸中所有的宠儿,一起遥望天空,去许下世世代代的诺言;你愤怒的时候,会将身躯扭动,咆哮着让所有人知道,这世界上,你才是最伟大的存在。
当我驾着幻想的风帆来到你的面前,所有的自以为是都被你轻松的颠覆了。你用蓝色暗示我要有内涵,你用浪花告诉我什么是美丽,你叫海鸥提醒我在生活中应该自由的翱翔,你还和太阳一起抹平我心中的悲哀。你告诉我在适当的时候要学会忍耐,你还说如果没有激情,心会成为死海,没有一点点生气,只会用躯体来承载生活的负担。
大海啊!我真不知该怎样来将你形容,因为在你面前我永远是个幼稚的小孩,直到我离开尘世,一定把我的灵魂带到你的身边,去畅想人类的未来。
9.赞美大海的古诗句
年代:魏晋 作者:曹操 作品:观沧海 内容: 东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。 作品注释 注释: 《步出夏门行》,又名《陇西行》,属古乐府《相如歌·瑟调曲》。
“ 夏门” 原是洛阳北面西头的城门,汉代称夏门,魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易,千 岁墓平”二句(见《文选》李善注)。
《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇, 写升仙得道之事。曹操此篇,《宋书 · 乐志》归入《大曲》,题作《碣石步出夏门 行》。
从诗的内容看,与题意了无关系,可见,只是借古题写时事罢了。诗开头有 “艳”辞(序曲),下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》四解(章)。
当作于建安十二年(207)北征乌桓得胜回师途中。 乐汉末年,正当军阀逐鹿中原之时,居住在辽西一带的乌桓强盛起来,他们南 下攻城掠地,成为河北一带的严重边患。
建安十年(205),曹操摧毁了袁绍在河北 的统治根基,袁绍呕血而死,其子袁谭、袁尚逃到乌桓,勾结乌桓贵族多次入塞为 害。当时,曹操处于南北夹逼的不利境地:南有盘踞荆襄的刘表、刘备,北有袁氏兄 弟和乌桓。
为了摆脱被动局面,曹操采用谋士郭嘉的意见,于建安十二年夏率师北 征,五月至无终,秋七月遇大水,傍海大道不通,后接受田畴建议,断然改道,经 徐无山,出庐龙塞,直指柳城,一战告捷。九月,胜利回师,途经碣石等地,借乐 府《步出夏门行》旧题,写了这一有名的组诗。
诗中描写河朔一带的风土景物,抒 发个人的雄心壮志,反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。 关于曹操东临碣石,过去多以为是北征乌桓去时的事,其实,这种看法与史实 不符,不可置信。
我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对,曹操 当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的,因为去时逢大水,傍海大道不通,他只好 改道走徐无山那条小路前往辽西。“九月,公引自柳城还,……十一有至易水”, 他应在这年(207)九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。
至于碣石山位于现今何处, 目前学术界尚有争议,或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中,或以为就 是现今河北省昌黎县北的碣石山。不管怎样,在曹操登临时,它应是傍海一带较高 的石山。
“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙”,头二句点明“观沧海”的位 置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。
以下十 句描写,概由此拓展而来。“水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点 像绘画的粗线条。
“澹澹”,形容大海水面浩淼的样子;“何”,何其,今言“多 么”,是叹美之词。“澹澹”而加叹美,那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。
在 这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛, 它们点缀在平阔 的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层 深入描写。
“树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”
前二句具体写竦峙的山岛: 虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人生意盎然 之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的 海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。
这儿,虽是秋天的典型环境,却无半点萧瑟凄凉的 悲秋意绪。在我国文学史上,由于作家的世界观和处境等种种原因,自宋玉《九辩》 开悲秋文学的先声之后,多少骚人墨客因秋风而临风洒泪,见落叶而触景伤情!然 而,曹操却能面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美:在秋风萧瑟中,大海汹涌澎湃, 浩淼接天;山岛高耸挺拔,草木繁茂,没有丝毫凋衰感伤的情调。
这种新的境界, 新的格调,正反映了他“老骥伏枥,志在千里”的“烈士”胸襟。 “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”
前面的描写,是从海的平面 去观察的,这四句则联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力托 现在读者面前:茫茫大海与天相接,空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉(银河)都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写 的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想象和夸张,展现出一派吞吐宇宙的宏伟 气象,大有“五岳起方寸”的势态。
这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“ 胸中”情交融而成的艺术境界。(参见《古诗归》卷七钟惺评语)言为心声,如果 诗人没有宏伟的政治抱负,没有建功立业的雄心壮志,没有对前途充满信心的乐观 气度,那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。
过去有人说曹操诗歌“时露霸 气”(沈德潜语),指的就是《观沧海》这类作品。“霸气”当然是讥评,但如果 将“霸气”理解为统一中国的雄心,那么,这种艺术鉴赏的眼光还是可取的。
“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,就不必细说 了。
《观沧海》这首诗,从字面看,海水、山岛、草木、秋风,乃至日月星汉,全 是眼前景物,这样纯写自然景物的诗歌,在我国文学史上,曹操以前似还不。
好了,今天关于“枯桑知天风”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“枯桑知天风”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
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