西湖晚归回望孤山寺赠诸客_西湖晚归回望孤山寺赠诸客白居易

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1.描写仙山灵地的诗句

2.白居易笔下的雨后西湖的诗句是什么

3.关于西湖夕阳的诗句

4.关于描写杭州西湖美景的诗句

5.来到杭州西湖，看到湖边杨柳依依，让人不禁呤诵起唐朝 的诗句:

描写仙山灵地的诗句

       1. 关于登仙山的诗句

        关于登仙山的诗句 1.关于仙山的诗句

        翠华摇摇行复止，不见长安见尘雾，不见玉颜空死处，太液芙蓉未央柳，云栈萦纡登剑阁，遂教方士殷勤觅，花冠不整下堂来，旌旗无光日色薄。

        侍儿扶起娇无力。

        上穷碧落下黄泉。

        闻到汉家天子使，春从春游夜专夜。

        唯将旧物表深情。

        楼阁玲珑五云起。

        中有一人字太真《大秀宫》（黄庭坚）

        玉笥山前大白峰。

        临邛道士鸿都客。

        昭阳殿里恩爱绝。

        天长地久有时尽。

        但教心似金钢坚。

        揽衣推枕起徘徊，五步白云三步松。

        遂令天下父母心。

        君臣相顾尽沾衣。

        半夜佩环朝上阙，回看血泪相和流，孤灯挑尽未成眠，钗擘黄金合分钿，在地愿为连理枝。

        含情凝睇谢君王，如在蓬莱第几重。

        花钿委地无人收，不重生男重生女，东望都门信马归。

        峨嵋山下少人行。

        回头下望人寰处。

        渔阳鼙鼓动地来。

        忽闻海上有仙山，其中绰约多仙子。

        悠悠生死别经年，夜雨闻铃肠断声，蓬莱宫中日月长。

        六军不发无奈何。

        缓歌慢舞凝丝竹，一别音容两渺茫，始是新承恩泽时，可怜光彩生门户，翠翘金雀玉搔头，升天入地求之遍。

        为感君王辗转思，插天楼阁度疏钟，魂魄不曾来入梦，六宫粉黛无颜色，仙乐风飘处处闻，九华帐里梦魂惊，梨花一枝春带雨，翡翠衾寒谁与共。

        君王掩面救不得，三千宠爱在一身。

        金阙西厢叩玉扃。

        临别殷勤重寄词，玉楼宴罢醉和春。

        骊宫高处入青云，圣主朝朝暮暮情。

        黄埃散漫风萧索。

        芙蓉如面柳如眉，犹似霓裳羽衣舞。

        夕殿萤飞思悄然，椒房阿监青娥老，西出都门百余里。

        风吹仙袂飘摇举。

        马嵬坡下泥土中。

        金屋妆成娇侍夜。

        在天愿作比翼鸟。

        西宫南内多秋草。

        归来池苑皆依旧。

        梦余彷佛钧天奏。

        云鬓花颜金步摇，夜半无人私语时。

        杨家有女初长成。

        春风桃李花开夜。

        玉容寂寞泪阑干，耿耿星河欲曙天。

        天旋地转回龙驭。

        七月七日长生殿，雪肤花貌参差是，两处茫茫皆不见，对此如何不泪垂。

        九重城阙烟尘生。

       《长恨歌》（白居易）

        汉皇重色思倾国。

        春宵苦短日高起，秋雨梧桐叶落时，尽日君王看不足。

        行宫见月伤心色。

        云髻半偏新睡觉。

        梨园弟子白发新，珠箔银屏逦迤开。

        鸳鸯瓦冷霜华重，温泉水滑洗凝脂。

        迟迟钟鼓初长夜，落叶满阶红不扫，一朝选在君王侧，御宇多年求不得，词中有誓两心知，养在深闺人未识。

        承欢侍宴无闲暇，天上人间会相见，宛转蛾眉马前死。

        钗留一股合一扇，千乘万骑西南行，山在虚无缥缈间，到此踌躇不能去。

        蜀江水碧蜀山青。

        姊妹弟兄皆列土。

        春寒赐浴华清池。

        天生丽质难自弃。

        回眸一笑百媚生，钿合金钗寄将去，转教小玉报双成，惊破霓裳羽衣曲，芙蓉帐暖度春宵，能以精诚致魂魄，从此君王不早朝。

        排空驭气奔如电。

        后宫佳丽三千人，此恨绵绵无绝期，望仙桥下水溶溶。

        前溪流水后溪月

        2.描写“仙山”的诗句都有哪些

        1.昆仑使者

        唐代：李贺

        昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。

        金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。

        麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。

        何处偏伤万国心，中天夜久高明月。

        2.菩萨蛮·蓬莱院闭天台女

        唐代：李煜

        蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。

        潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。

        3.忆旧游·登蓬莱阁

        宋代：张炎

        问蓬莱何处，风月依然，万里江清。休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。笑我几番醒醉，石磴扫松阴。任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。

        俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥？。还听水声东去，山冷不生云。正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。

        4.醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

        宋代：吴文英

        望碧天书断，宝枕香留，泪痕盈袖。谁识秋娘，比行云纤瘦。象尺熏炉，翠针金缕，记倚床同绣。月亸琼梳，冰销粉汗，南花熏透。

        尽是当时，少年清梦，臂约痕深，帕绡红皱。凭鹊传音，恨语多轻漏。润玉留情，沈郎无奈，向柳阴期候。数曲催阑，双铺深掩，风镮鸣兽。

        5.峨眉山月歌

        唐代：李白

        峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

        夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

        6.长相思·一重山

        五代：李煜

        一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

        菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

        7.鲁山山行

        宋代：梅尧臣

        适与野情惬，千山高复低。

        好峰随处改，幽径独行迷。

        霜落熊升树，林空鹿饮溪。

        人家在何许？云外一声鸡。

        中国古代的仙山

        1.昆仑山（首位）

        昆仑山是源于中国神话的神圣之山，据诸书所记，昆仑山的位置应该在常人难至的西方内陆，传说昆仑山上有不死树、不死水及凉风山，登上凉风山就可以不死，凉风山上有悬圃山，攀上悬圃山就可以获得呼风唤雨的神通。悬圃山再往上去就是太帝居住的天阙，若进入天阙，就能成为神了，大约在隋唐之后，昆仑山的神话逐渐淡忘。

        2.蓬莱三神山

        蓬莱三神山包括蓬莱、方丈、瀛海三岛，是源于战国新兴神仙思想的神圣之山，其位置大概在今天的渤海地区，但比现在的渤海范围要大的多，战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王以及秦汉时的秦始皇和汉武帝都曾派人到海中寻找神山、仙人和长生不死药，三神山神话依存于海洋的神秘性，比昆仑山神话魅力更强，对中国传到文化的影响也更大。

        3.大小方诸山

        方诸山是道教上清派构想的仙山，是对蓬莱三神山中的方丈洲的模仿，大方诸岛传说是西王母的第四女南极夫人所造，大方诸岛周围又各有小方诸岛。岛上是中级仙人，唐代以后，上清派失去最高等级地位，方诸岛神话也被人们淡忘。

        3.描写仙山的诗句

        1.昆仑使者

        唐代：李贺

        昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。

        金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。

        麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。

        何处偏伤万国心，中天夜久高明月。

        2.菩萨蛮·蓬莱院闭天台女

        唐代：李煜

        蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。

        潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。

        3.忆旧游·登蓬莱阁

        宋代：张炎

        问蓬莱何处，风月依然，万里江清。休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。笑我几番醒醉，石磴扫松阴。任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。

        俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥？。还听水声东去，山冷不生云。正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。

        4.醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

        宋代：吴文英

        望碧天书断，宝枕香留，泪痕盈袖。谁识秋娘，比行云纤瘦。象尺熏炉，翠针金缕，记倚床同绣。月亸琼梳，冰销粉汗，南花熏透。

        尽是当时，少年清梦，臂约痕深，帕绡红皱。凭鹊传音，恨语多轻漏。润玉留情，沈郎无奈，向柳阴期候。数曲催阑，双铺深掩，风镮鸣兽。

        5.峨眉山月歌

        唐代：李白

        峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

        夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

        6.长相思·一重山

        五代：李煜

        一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

        菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

        7.鲁山山行

        宋代：梅尧臣

        适与野情惬，千山高复低。

        好峰随处改，幽径独行迷。

        霜落熊升树，林空鹿饮溪。

        人家在何许？云外一声鸡。

        中国古代的仙山

        1.昆仑山（首位）

        昆仑山是源于中国神话的神圣之山，据诸书所记，昆仑山的位置应该在常人难至的西方内陆，传说昆仑山上有不死树、不死水及凉风山，登上凉风山就可以不死，凉风山上有悬圃山，攀上悬圃山就可以获得呼风唤雨的神通。悬圃山再往上去就是太帝居住的天阙，若进入天阙，就能成为神了，大约在隋唐之后，昆仑山的神话逐渐淡忘。

        2.蓬莱三神山

        蓬莱三神山包括蓬莱、方丈、瀛海三岛，是源于战国新兴神仙思想的神圣之山，其位置大概在今天的渤海地区，但比现在的渤海范围要大的多，战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王以及秦汉时的秦始皇和汉武帝都曾派人到海中寻找神山、仙人和长生不死药，三神山神话依存于海洋的神秘性，比昆仑山神话魅力更强，对中国传到文化的影响也更大。

        3.大小方诸山

        方诸山是道教上清派构想的仙山，是对蓬莱三神山中的方丈洲的模仿，大方诸岛传说是西王母的第四女南极夫人所造，大方诸岛周围又各有小方诸岛。岛上是中级仙人，唐代以后，上清派失去最高等级地位，方诸岛神话也被人们淡忘。

        4.关于仙山的诗句

        翠华摇摇行复止，不见长安见尘雾，不见玉颜空死处，太液芙蓉未央柳，云栈萦纡登剑阁，遂教方士殷勤觅，花冠不整下堂来，旌旗无光日色薄。

        侍儿扶起娇无力。

        上穷碧落下黄泉。

        闻到汉家天子使，春从春游夜专夜。

        唯将旧物表深情。

        楼阁玲珑五云起。

        中有一人字太真《大秀宫》（黄庭坚）

        玉笥山前大白峰。

        临邛道士鸿都客。

        昭阳殿里恩爱绝。

        天长地久有时尽。

        但教心似金钢坚。

        揽衣推枕起徘徊，五步白云三步松。

        遂令天下父母心。

        君臣相顾尽沾衣。

        半夜佩环朝上阙，回看血泪相和流，孤灯挑尽未成眠，钗擘黄金合分钿，在地愿为连理枝。

        含情凝睇谢君王，如在蓬莱第几重。

        花钿委地无人收，不重生男重生女，东望都门信马归。

        峨嵋山下少人行。

        回头下望人寰处。

        渔阳鼙鼓动地来。

        忽闻海上有仙山，其中绰约多仙子。

        悠悠生死别经年，夜雨闻铃肠断声，蓬莱宫中日月长。

        六军不发无奈何。

        缓歌慢舞凝丝竹，一别音容两渺茫，始是新承恩泽时，可怜光彩生门户，翠翘金雀玉搔头，升天入地求之遍。

        为感君王辗转思，插天楼阁度疏钟，魂魄不曾来入梦，六宫粉黛无颜色，仙乐风飘处处闻，九华帐里梦魂惊，梨花一枝春带雨，翡翠衾寒谁与共。

        君王掩面救不得，三千宠爱在一身。

        金阙西厢叩玉扃。

        临别殷勤重寄词，玉楼宴罢醉和春。

        骊宫高处入青云，圣主朝朝暮暮情。

        黄埃散漫风萧索。

        芙蓉如面柳如眉，犹似霓裳羽衣舞。

        夕殿萤飞思悄然，椒房阿监青娥老，西出都门百余里。

        风吹仙袂飘摇举。

        马嵬坡下泥土中。

        金屋妆成娇侍夜。

        在天愿作比翼鸟。

        西宫南内多秋草。

        归来池苑皆依旧。

        梦余彷佛钧天奏。

        云鬓花颜金步摇，夜半无人私语时。

        杨家有女初长成。

        春风桃李花开夜。

        玉容寂寞泪阑干，耿耿星河欲曙天。

        天旋地转回龙驭。

        七月七日长生殿，雪肤花貌参差是，两处茫茫皆不见，对此如何不泪垂。

        九重城阙烟尘生。

        《长恨歌》（白居易）

        汉皇重色思倾国。

        春宵苦短日高起，秋雨梧桐叶落时，尽日君王看不足。

        行宫见月伤心色。

        云髻半偏新睡觉。

        梨园弟子白发新，珠箔银屏逦迤开。

        鸳鸯瓦冷霜华重，温泉水滑洗凝脂。

        迟迟钟鼓初长夜，落叶满阶红不扫，一朝选在君王侧，御宇多年求不得，词中有誓两心知，养在深闺人未识。

        承欢侍宴无闲暇，天上人间会相见，宛转蛾眉马前死。

        钗留一股合一扇，千乘万骑西南行，山在虚无缥缈间，到此踌躇不能去。

        蜀江水碧蜀山青。

        姊妹弟兄皆列土。

        春寒赐浴华清池。

        天生丽质难自弃。

        回眸一笑百媚生，钿合金钗寄将去，转教小玉报双成，惊破霓裳羽衣曲，芙蓉帐暖度春宵，能以精诚致魂魄，从此君王不早朝。

        排空驭气奔如电。

        后宫佳丽三千人，此恨绵绵无绝期，望仙桥下水溶溶。

        前溪流水后溪月

        5.描写仙山的诗句

        1.昆仑使者 唐代：李贺 昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。

        金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。 麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。

        何处偏伤万国心，中天夜久高明月。 2.菩萨蛮·蓬莱院闭天台女 唐代：李煜 蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。

        抛枕翠云光，绣衣闻异香。 潜来珠锁动，惊觉银屏梦。

        脸慢笑盈盈，相看无限情。 3.忆旧游·登蓬莱阁 宋代：张炎 问蓬莱何处，风月依然，万里江清。

        休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。笑我几番醒醉，石磴扫松阴。

        任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。 俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。

        海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥？。还听水声东去，山冷不生云。

        正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。 4.醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 宋代：吴文英 望碧天书断，宝枕香留，泪痕盈袖。

        谁识秋娘，比行云纤瘦。象尺熏炉，翠针金缕，记倚床同绣。

        月亸琼梳，冰销粉汗，南花熏透。 尽是当时，少年清梦，臂约痕深，帕绡红皱。

        凭鹊传音，恨语多轻漏。润玉留情，沈郎无奈，向柳阴期候。

        数曲催阑，双铺深掩，风镮鸣兽。 5.峨眉山月歌 唐代：李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

        夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 6.长相思·一重山 五代：李煜 一重山，两重山。

        山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 菊花开，菊花残。

        塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 7.鲁山山行 宋代：梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。

        好峰随处改，幽径独行迷。 霜落熊升树，林空鹿饮溪。

        人家在何许？云外一声鸡。 中国古代的仙山 1.昆仑山（首位） 昆仑山是源于中国神话的神圣之山，据诸书所记，昆仑山的位置应该在常人难至的西方内陆，传说昆仑山上有不死树、不死水及凉风山，登上凉风山就可以不死，凉风山上有悬圃山，攀上悬圃山就可以获得呼风唤雨的神通。

        悬圃山再往上去就是太帝居住的天阙，若进入天阙，就能成为神了，大约在隋唐之后，昆仑山的神话逐渐淡忘。 2.蓬莱三神山 蓬莱三神山包括蓬莱、方丈、瀛海三岛，是源于战国新兴神仙思想的神圣之山，其位置大概在今天的渤海地区，但比现在的渤海范围要大的多，战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王以及秦汉时的秦始皇和汉武帝都曾派人到海中寻找神山、仙人和长生不死药，三神山神话依存于海洋的神秘性，比昆仑山神话魅力更强，对中国传到文化的影响也更大。

        3.大小方诸山 方诸山是道教上清派构想的仙山，是对蓬莱三神山中的方丈洲的模仿，大方诸岛传说是西王母的第四女南极夫人所造，大方诸岛周围又各有小方诸岛。岛上是中级仙人，唐代以后，上清派失去最高等级地位，方诸岛神话也被人们淡忘。

        6.描写“仙山”的诗句都有哪些

        1.昆仑使者 唐代：李贺 昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。

        金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。 麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。

        何处偏伤万国心，中天夜久高明月。 2.菩萨蛮·蓬莱院闭天台女 唐代：李煜 蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。

        抛枕翠云光，绣衣闻异香。 潜来珠锁动，惊觉银屏梦。

        脸慢笑盈盈，相看无限情。 3.忆旧游·登蓬莱阁 宋代：张炎 问蓬莱何处，风月依然，万里江清。

        休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。笑我几番醒醉，石磴扫松阴。

        任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。 俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。

        海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥？。还听水声东去，山冷不生云。

        正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。 4.醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 宋代：吴文英 望碧天书断，宝枕香留，泪痕盈袖。

        谁识秋娘，比行云纤瘦。象尺熏炉，翠针金缕，记倚床同绣。

        月亸琼梳，冰销粉汗，南花熏透。 尽是当时，少年清梦，臂约痕深，帕绡红皱。

        凭鹊传音，恨语多轻漏。润玉留情，沈郎无奈，向柳阴期候。

        数曲催阑，双铺深掩，风镮鸣兽。 5.峨眉山月歌 唐代：李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

        夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 6.长相思·一重山 五代：李煜 一重山，两重山。

        山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 菊花开，菊花残。

        塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 7.鲁山山行 宋代：梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。

        好峰随处改，幽径独行迷。 霜落熊升树，林空鹿饮溪。

        人家在何许？云外一声鸡。 中国古代的仙山 1.昆仑山（首位） 昆仑山是源于中国神话的神圣之山，据诸书所记，昆仑山的位置应该在常人难至的西方内陆，传说昆仑山上有不死树、不死水及凉风山，登上凉风山就可以不死，凉风山上有悬圃山，攀上悬圃山就可以获得呼风唤雨的神通。

        悬圃山再往上去就是太帝居住的天阙，若进入天阙，就能成为神了，大约在隋唐之后，昆仑山的神话逐渐淡忘。 2.蓬莱三神山 蓬莱三神山包括蓬莱、方丈、瀛海三岛，是源于战国新兴神仙思想的神圣之山，其位置大概在今天的渤海地区，但比现在的渤海范围要大的多，战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王以及秦汉时的秦始皇和汉武帝都曾派人到海中寻找神山、仙人和长生不死药，三神山神话依存于海洋的神秘性，比昆仑山神话魅力更强，对中国传到文化的影响也更大。

        3.大小方诸山 方诸山是道教上清派构想的仙山，是对蓬莱三神山中的方丈洲的模仿，大方诸岛传说是西王母的第四女南极夫人所造，大方诸岛周围又各有小方诸岛。岛上是中级仙人，唐代以后，上清派失去最高等级地位，方诸岛神话也被人们淡忘。

        7.有关登山的诗句

        会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫《望岳》

        远上寒山石径斜，白云深处有人家。 杜牧《山行》

        不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 王安石《登飞来峰》

        懒摇白羽扇，裸袒青林中。 脱巾挂石壁，露顶洒松风。 李白《夏日山中》

        焚香扫地待诗成， 一笑登山依杖行. 爱替青天管闲事， 今朝几多白云生。 袁枚《登山》

        山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 纳兰性德《长相思·山一程 》

        欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 李白《行路难》

        终日昔昏醉梦间， 忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。 李涉《登山》

        岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫《望岳》

        危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 李白《夜宿山寺》

        莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 陆游《游山西村 》

        关山三五月，客子忆秦川。 思妇高楼上，当窗应未眠。 星旗映疏勒，云阵上祁连。 战气今如此，从军复几年。 徐陵《关山月》

        独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 王维《九月九日忆山东兄弟 》

        客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸失，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 王湾《次北固山下》

        西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞 》

        适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。 梅尧臣 《鲁山山行》

        亭高出鸟外，客到与云齐。树点千家小，天围万岭低。 岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺》

        空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 王维 《山居秋暝 》

        日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》

        众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 李白《独坐敬亭山 》

        8.关于登山的诗句

        1、有关“登山” 唐代诗人李颀有 “白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河” 山行--- 唐朝杜牧 远上寒山石径斜， 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

        古风----李白 西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。

        《望岳》---杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

        荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

        晋?陶渊明： 采菊东篱下，悠然见南山。 宋?郭熙： 春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡 唐?司空图： 逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山 宋?苏轼： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

        不识庐山真面目，只缘身在此山中。 唐?王维： 江流天地外，山色有无中。

        唐?韩愈： 江作青罗带，山如碧玉簪。 唐?李白： 庐山东南五老峰，青山削出金芙蓉。

        九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 唐?张锡： 山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。

        唐?李白： 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 元?张养浩： 云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下 2、有关”观海“的诗句 登鹳雀楼——王之涣 白日依山尽，黄河入海流。

        欲穷千里目，更上一层楼。 望月怀古——张九龄 海上生明月，天涯共此时。

        情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

        不堪盈手赠，还寝梦佳期。 秋夜将晓出篱门迎凉有感——陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

        遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 次北固山下——王湾 客路青山外，行舟绿水前。

        潮平两岸失，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。

        乡书何处达，归雁洛阳边。 长歌行——汉乐府。

        9.描写山寺的诗句

        1、《宿山寺》

        唐代：贾岛

        众岫耸寒色，精庐向此分。

        流星透疏木，走月逆行云。

        绝顶人来少，高松鹤不群。

        一僧年八十，世事未曾闻。

        译文：高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。疏疏的树木漏下几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。

        2、《夜宿山寺》

        唐代：李白

        危楼高百尺，手可摘星辰。

        不敢高声语，恐惊天上人。

        译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

        3、《柏林寺南望》

        唐代：郎士元

        溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。

        青山霁后云犹在，画出东南四五峰。

        译文：还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。

        雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。

        4、《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》

        唐代：白居易

        柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。

        卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。

        烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

        到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

        译文：在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。

        湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。

        5、《登瓦官阁》

        唐代：李白

        晨登瓦官阁，极眺金陵城。

        钟山对北户，淮水入南荣。

        漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。

        两廊振法鼓，四角吟风筝。

        杳出霄汉上，仰攀日月行。

        山空霸气灭，地古寒阴生。

        寥廓云海晚，苍茫宫观平。

        门馀阊阖字，楼识凤凰名。

        雷作百山动，神扶万栱倾。

        灵光何足贵？ 长此镇吴京。

        译文：凌晨即起，高攀瓦官寺中高阁，远远望去，金陵城尽在眼中。北边是巍峨的钟山，南面的阁檐正对着浩荡的淮河水。寺庙中传来的颂经声里，天花如雨乱坠；合奏的乐音如同天籁齐鸣。

        两侧的庙廊鼓声隆隆，飞檐四角的铁马片在风中沉吟叮叮。阁高耸入云霄，举头仿佛可以将日月攀缘。钟山秋色萧条，霸王之气耗尽；悠久的历史有多少忧伤的故事沉积。

        夜幕中云海寥廓无边，巍峨的宫观几乎与云海齐平。只有门匾上书写的“阊阖”，楼匾中提写的“凤凰”等字尚依稀可辩。雷声隆隆，万山震撼，屋拱欲倾，神人来扶助。灵光殿何足珍贵？用它可以长期保佑金陵城。

白居易笔下的雨后西湖的诗句是什么

       白居易（772-846）唐代杰出的现实主义诗人。字乐天，号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，祖籍山西太原。晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇。他的诗文流传极为广泛，不仅在中国文学史上占有重要地位，而且对日本、韩国、新加坡等东亚和东南亚国家的文化都产生了深远影响。白居易和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”，与李白、杜甫一起被后人并称为唐代“三大诗人”，有“诗魔”和“诗王”之称。现存诗有2800多首，为唐代存诗数量最多的诗人。有《白氏长庆集》。

关于西湖夕阳的诗句

       1. 关于西湖的诗句白居易

        关于西湖的诗句白居易 1.关于西湖的诗句 白居易

        孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

        几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

        最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。

        松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。

        未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。

        卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。 烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

        到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。 望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。

        涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

        谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。 为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。

        山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。 大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。

        所嗟水路无三百，官系何因得再游？。

        2.关于白居易的西湖诗句

        白居易写西湖的诗 1、《春题湖上》 白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。

        松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。

        未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 2、《钱塘湖春行》 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

        几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

        最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 3、《答客问杭州》 白居易 为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。

        山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。 大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。

        所嗟水路无三百，官系何因得再游？ 4、《西湖留别》 白居易 征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。 翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。

        绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。 处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。

        5、《杭州回舫》 白居易 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。 欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。

        6、《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》 白居易 柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。 卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。

        烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。 到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

        7、《杭州春望》 白居易 望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

        红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。

        3.谁知道几首白居易写的关于西湖的诗词

        西湖晚归回望孤山寺赠诸客 白居易 柳湖松岛莲花寺， 晚动归桡出道场。

        卢橘子低山雨重， 栟榈叶战水风凉。 烟波淡荡摇空碧， 楼殿参差倚夕阳。

        到岸请君回首望， 蓬莱宫在海中央。 长庆二年（822）秋至四年夏，白居易在杭州任刺史。

        政事之余，他常喜欢到佛寺里听听僧侣讲经。这首诗便是写他与“诸客”听讲归来时的感受。

        作品生动地描绘了孤山寺的秀美，风景中处处点染着诗人的喜悦之情。 “柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场”。

        柳湖，即西湖，因湖上垂柳掩映，故云；松岛，即孤山，因山矗立湖中，故称：莲花寺，即孤山寺，湖中莲花盛开，因而以之形容其美；道场，僧侣诵经礼拜之处，即佛殿。这两句，虽然仅是对“西湖晚归”的一个交代，但在写法上却很见技巧。

        试以现代的**摄影手法作比，先是全景：波光漪涟的柳湖。然后镜头向前推近：映出松岛、莲花寺。

        最后是两个分镜头：湖上，天近傍晚，撑船人正摇动“归桡”，准备接客归去；寺中，诗人正和“诸客”走出道场，准备“晚归”。这种写法，层次分明，主从有序，给人以清晰明快之感。

        其次，这两句五处用了富有特征性的修饰词语和“借代”之法，从而增加了景物的质感和特征，写出了诗人对它的喜悦之情。试想，如果直说“西湖孤山山上寺，晚动归舟出庙堂”，这就索然无味，不能写出孤山寺的特色及诗人的喜悦之情。

        诗贵别趣，意忌直出，没有诗人的这种精心安排和恰当修饰，就不会使人读之如身临其境的。 上二句，从大处写起，由景到人；下二句，是从小处着笔，由人观景。

        “卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉”，就是写诗人归路所见。卢橘即批杷，栟榈即棕榈。

        批杷硕果累累，金实翠叶，本来就多么令人喜爱，山雨过后，清香四溢，连果枝都被压得低垂下来；一个“重”字，写出了诗人对它的多少喜悦之情！棕榈树高叶大，俨若凉扇遮径，雨后清风，阔叶颤动，似乎它也感到了水风的清爽。一个“凉”字，透出诗人多少快感！好的画境，首先要看它能否表现出典型的物象；好的诗情，首先要看它能否把作者的精神融于画境。

        这两句，可以说是美景爽情的融冶，诗情画意的结合，似情似景，难解难分。 诗人移步登舟，船行湖上，这时的情景是：在宽阔的湖面上，轻轻的寒烟似有似无，蓝蓝的湖波共长天一色，所以说“烟波淡荡摇空碧。”

        “淡荡”二字，使人如泛仙槎，如升青冥，写出了清爽闲适之情。回望孤山寺：“楼殿参差倚夕阳”，“参差”二字，写出了随山势高下而建筑的宇观楼殿的特有景色，从而使人想到檐牙错落、各抱地势的瑰丽情景；加之夕阳晚照，红砖绿瓦，金光明灭，真是佛地宛如仙境，因而诗人发出由衷的感慨：“到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。”

        ——落笔到“回望孤山赠诸客”的题旨，作品便戛然而止。蓬莱，神话中海上的仙山，而孤山寺中又有蓬莱阁，两者浑然一体，不着痕迹，更增加了韵外味，弦外音，使孤山寺的诗情画境久久萦绕于读者的脑际。

        这首诗，短短八句，句句写景，句句含情，读后如随诗人游踪，在我们面前展现出一幕幕湖光山色的画图。它宛如一篇优美的游记，更配有铿锵的韵致，荡起喜悦的心声，如画卷在目，如乐章在耳，给人以情景水乳交融的快感。

        （唐）白居易《春题湖上》 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。

        碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

        这是一首著名的杭州西湖春景诗。作者于唐穆宗李恒长庆二年（822）七月，除杭州刺史，十月到任，至长庆四年五月底离杭赴洛阳任所。

        此诗即作于作者卸杭州刺史任之前夕。 诗的前三联绘景，尾联抒情，全诗则情景交融，物我划一。

        首句鸟瞰西湖春日景色，谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗，并非偶然。

        在孩童时代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿得酬，自然为之欣喜，其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构，亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。

        “乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。

        如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。

        这首诗的结构曲折委婉，别有情致，特别是最后两句“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情。”（《唐宋诗醇》）那么其“言外余情”是什么呢？这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。

        除杭州刺史之前，白居易原在。

        4.白居易描写西湖的诗句有哪些

        1. 烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

        2. 欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。

        3. 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。

        《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》

        唐代：白居易

        柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。

        卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。

        烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

        到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

        译文：

        在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。

        因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。

        湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。

        回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。

        《杭州回舫》

        唐代：白居易

        自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。

        欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。

        译文：

        自从告别杭州的好山好水之后，我酒喝得少了，诗也懒得写了，我想将我的这些心意放在桨上，告诉西湖的风和西湖的月亮。

        《春题湖上》

        唐代：白居易

        湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。

        松排山面千重翠，月点波心一颗珠。

        碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。

        未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

        译文：

        西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。

        早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。

        参考资料

        古诗文网：http://so.gushiwen.org/view_22728.aspx

        5.关于白居易的西湖诗句

        白居易写西湖的诗

        1、《春题湖上》

        白居易

        湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。

        松排山面千重翠，月点波心一颗珠。

        碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。

        未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

        2、《钱塘湖春行》

        白居易

        孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

        几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

        乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

        最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

        3、《答客问杭州》

        白居易

        为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。

        山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。

        大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。

        所嗟水路无三百，官系何因得再游？

        4、《西湖留别》

        白居易

        征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。

        翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。

        绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。

        处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。

        5、《杭州回舫》

        白居易

        自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。

        欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。

        6、《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》

        白居易

        柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。

        卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。

        烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

        到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

        7、《杭州春望》

        白居易

        望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。

        涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

        红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

        谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。

关于描写杭州西湖美景的诗句

       1. 关于西湖夕阳的诗句

        钱塘湖春行

        作者：白居易 （唐代）

        孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

        乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

        白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》

        柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。

        卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。

        烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

        到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

        唐朝白居易《西湖留别》

        征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。

        翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。

        绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。

        处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。

2. 关于西湖夕阳的诗句

        钱塘湖春行作者：白居易 （唐代）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

        几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

        最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。

        卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

        到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。唐朝白居易《西湖留别》征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。

        翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。

        处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。

3. 描写西湖日落时的诗句

        1.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 ——白居易《钱塘湖春行》

        2.湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 ——白居易《春题湖上》

        3.柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。 卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。 烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。 到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。 ——白居易《西湖晚归，回望孤山寺，赠诸客》

        4.望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。 ——白居易《杭州春望》

        5.为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。 山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。 大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。 所嗟水路无三百，官系何因得再游？ ——白居易《答客问杭州》

        6.自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。 欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。——白居易《杭州回舫》

        诗人背景

        白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。[1] 是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

        白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

        作品主题

        题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确。为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主题，或“卒章显其志”突出主题。其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺术效果。《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和席上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么惨烈的情景。

        闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情” （《与元九书》），从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。

        白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛” （《不如来饮酒七首》其七）、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”（《对酒五首》其二）的诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”（吴曾《能改斋漫录》卷八）。即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”（龚颐正《芥隐笔记》）。宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”（《二老堂诗话》）凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。

        参考资料

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4. 形容“西湖的水与夕阳”的唯美句子有哪些

        1、天黑了，当西湖美丽的暮色渐渐掩去时，湖对岸的灯光突然亮了起来，那一刹那间，我仿佛进了一片金碧辉煌，令人仿佛觉得进入仙境一般。

        湖水倒映着流光益彩的夜灯，时间如水晶般的朦胧而清透，时光如箭般穿梭。 2、湖面上升腾起一阵阵雾气，远处的群山，断桥蒙着一层缥缈的白雾。

        绿莹莹的山峰若隐若现，时而雾气飘散，山峰清晰地浮在眼前，连山顶的参天古木都看得一清二楚，时而又被雾气湮没了，一切都只能化成墨绿的一团，就像宣纸上一滴略带墨色的浅浅的水迹；又如罩着面纱的少女，仿佛远在天边，却又近在眼前，远了又近了，近了又远了，实了又虚了，虚了又实了…… 3、不远的湖面上，三座小巧的宝塔，又像倒置的香炉，露出三只炉脚。这便是赫赫有名的三潭印月。

        可惜，这几日，月总在云后，水中无月。湖心岛上有很多树，叫得出名字的很多：杨柳，苍柏……但叫不出名儿的更多。

        我游着，玩着，想着：大自然真是巧夺天工，有限的空间，无限的风光。天上瑶池也不过如此。

        眼前盈盈清波，处处美景，我深深地沉醉了，醉在这湖光山色里。 4、清新的空气，泥土的芳香，每一段水路每一个景点都让我陶醉。

        我发出惊叹，妈妈的惊叹，爸爸的惊叹，别说外国人了比我们还惊叹，许多游客的惊叹，西湖变得更美了，原本的西湖水域通过恢复，增添了西湖的无限灵气，所增加的每一个景点都是一故个事，此举对保护好西湖，实现西湖“申遗”将起到积极作用，不能不说是杭州市政府为保护好西湖立了大功劳，为广大市民和游客做了一件实实在在的大好事。怪不得有些诗人看见西湖的点点滴滴自然也是感受良多，还要喝酒作诗：杨公堤景区的建成开放，使西湖变得越来越美丽，在很大程度上提升了杭州西湖的档次和品位，杭州西湖在世界上的声誉必将更加响亮，西湖也必将成为世界的西湖。

        5、春回大地，走在西湖的百堤上望着平静的湖面。见湖面贱起的一圈圈的涟漪，柳丝轻拂你的脸颊，轻轻从头上，肩上轻轻掠过。

        远去动听的琴声，那是多么另人陶醉。湖面平静而美丽。

        雨后的西湖更美丽，空气泛着甜润的味道，平静的湖面笼罩这一层薄薄的水汽，犹如柔顺的面纱，笼罩这喜欢国色天香的美貌容颜。夕阳准备回家了，只在湖面洒下一片斑驳。

        湖畔的垂柳映在夕阳照耀下的湖水。如梦般的垂柳与夕阳的金色交相挥映，如梦一般。

        6、西湖之景，让人不知不觉以沉醉其中，到处是美景，到处是美画。人总羡慕别人是画中之物，其不知自己也是画中之人，正如杨万里说的“岸上湖中各自奇，山殇水酌两相宜。

        只言游船浑如画，身在画中原不知。”事后还觉得自己是做了一场美梦。

        7、看这眼前的湖水，似乎如那女子般柔，清，纯，雅，美恰逢六月，这时正值栀子花开，栀子花肥厚而有些昏黄的样子着实可爱。碧顷的湖水泛出层层涟漪，岸边的垂柳更为西湖添了一番妩媚。

        远处的山青中带紫，如同凝住了一段云霞般美丽，这时的西湖正如那女孩儿般秀媚。 8、乘着西湖小船，我静静的欣赏眼前的美景。

        然而，一道细雨划破了西湖宁静。我赶快回到船舱内。

        细雨如丝如线，如烟如雾，淅淅沥沥地飘洒在湖面上，在湖面留下无数小水花荡漾开来。一只只游船轻轻驶过，长长的尾巴像把白色的刀，好像想把水切成两半。

        湖里一条条小鱼跳出水面海鸥绕着天空飞来飞去。湖周围，峰峦叠峰的山被层层薄雾裹住了，连美丽的雷锋塔和玉女塔都若隐若现，尽现出它们的柔弱之美和阳刚之气，好似蒙上了一层神秘的面纱。

        9、碧绿的湖水犹如满池的绿颜料，满池新荷翠绿可爱，荷叶上滚动着晶莹的露珠，粉嫩的荷花亭亭玉立，晨风中，摇曳着她婀娜的身姿翩跹起舞于碧波之中，让人不忍伸手去触碰她，生怕一不小心损坏了她娇嫩的花瓣，弄脏了她无瑕的衣裙。“接天莲叶无穷碧”，我算是真正明白了这句诗，薄雾笼罩，迷迷蒙蒙，好一片世外桃源。

        10、那是个细雨蒙蒙的冬日，西湖就像披着一副面纱的少女亭亭玉立地伫立在仲冬的风里。冬日的西湖，虽看不见“苏堤春晓”“柳岸闻莺”的景致，却可享受到苏东坡“山色空蒙雨亦奇”的惬意。

        西湖的水悠悠荡漾，此刻的心情平静得什么都可以想，什么都可以不想。头顶的柳枝依然穿着青翠的霓裳，舒展着妩媚的身肢，拂过了我的肩头。

        绵绵的细雨在柳叶上凝成水滴，点点晶莹，滴滴清凉。一滴一滴，敲打心窗。

        雨中的西湖，象出浴的新娘，羞答答的蒙着一层轻纱，柔美而丰韵。 11、就在那个雨天，撑着伞。

        心中没有一丝喜悦，亦没有悲哀地静静踏着断桥，望着从天上掉下来的精灵在湖中轻扣出圈圈波纹。当然，还有一些轻敲了荷叶以后滴入西湖。

        这时，从湖面上渐渐浮起一层轻纱似的雾。这江南的雾轻轻地模糊了远处的痕迹了……却越发显得诗意浓浓。

        我本是没有才华来题给西湖。要是更好，从断桥的另一头走来一位江南的女子。

        雾的缘故，我未能看清她的表情。但我能猜到她内心的恬静……然后，我们没有说话，我们都是静静地看着对方，有所会意。

        12、一路上，看到西湖沿岸栽满了一株株杭州市花--桂花和一株株枫树，在北方已是隆冬，这里却还像是深秋。岸边的枫叶与湖畔山上尽染的枫林相映成。

5. 关于西湖的诗句

        苏轼《夜泛西湖》诗： 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。

        渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。 又《湖上夜归》诗： 我饮不尽器，半酣尤味长。

        篮舆湖上归，春风吹面凉。 行到孤山西，夜色已苍苍。

        清吟杂梦寐，得句旋已忘。 尚记梨花村，依依闻暗香。

        又《怀西湖寄晁美叔》诗： 西湖天下景，游者无愚贤。深浅随所得，谁能识其全。

        嗟我本狂直，早为世所捐。独专山水乐，付与宁非天。

        三百六十寺，幽寻遂穷年。所至得其妙，心知口难传。

        至今清夜梦，耳目余芳鲜。君持使者节，风采烁云烟。

        清流与碧巘，安肯为君妍。胡不屏骑从，暂借僧榻眠。

        读我壁间诗，清凉洗烦煎。策杖无道路，直造意所使。

        应逢古渔父，苇间自夤缘。问道若有得，买鱼弗论钱。

        李奎《西湖》诗： 锦帐开桃岸，兰桡系柳津。鸟歌如劝酒，花笑欲留人。

        钟磬千山夕，楼台十里春。回看香雾里，罗绮六桥新。

        苏轼《开西湖》诗： 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。 尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。

        一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。 天上列星当亦喜，月明时下浴金波。

        周立勋《西湖》诗： 平湖初涨绿如天，荒草无情不记年。 犹有当时歌舞地，西泠烟雨丽人船。

        夏炜《西湖竹枝词》： 四面空波卷笑声，湖光今日最分明。 舟人莫定游何外，但望鸳鸯睡处行。

        平湖竟日只溟蒙，不信韶光只此中。 笑拾杨花装半臂，恐郎到晚怯春风。

        行觞次第到湖湾，不许莺花半刻闲。 眼看谁家金络马，日驼春色向孤山。

        春波四合没晴沙，昼在湖船夜在家。 怪杀春风归不断，担头原自插梅花。

        欧阳修《西湖》诗： 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。 都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。

        赵子昂《西湖》诗： 春阴柳絮不能飞，两足蒲芽绿更肥。 只恐前呵惊白鹭，独骑款段绕湖归。

        袁宏道《西湖总评》诗： 龙井饶甘泉，飞来富石骨。苏桥十里风，胜果一天月。

        钱祠无佳处，一片好石码。孤山旧亭子，凉荫满林樾。

        一年一桃花，一岁一白发。南高看云生，北高见月没。

        楚人无羽毛，能得凡游越。 范景文《西湖》诗： 湖边多少游观者，半在断桥烟雨间。

        尽逐春风看歌舞，凡人着眼看青山。 张岱《西湖》诗： 追想西湖始，何缘得此名。

        恍逢西子面，大服古人评。 冶艳山川合，风姿烟雨生。

        奈何呼不已，一往有深情。 一望烟光里，苍茫不可寻。

        吾乡争道上，此地说湖心。 泼墨米颠画，移情伯子琴。

        南华秋水意，千古有人钦。 到岸人心去，月来不看湖渔灯隔水见，堤树带烟熇。

        真意言词尽，淡妆脂粉无。问谁能领略，此际有髯苏。

        又《西湖十景》诗： 一峰一高人，两人相与语。此地有西湖，勾留不肯去。

        （两峰插云） 湖气冷如冰，月光淡于雪。肯弃与三潭，杭人不看月。

        （三潭印月） 高柳荫长堤，疏疏漏残月。蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。

        （断桥残雪） 夜气滃南屏，轻岚薄如纸。钟声出上方，夜渡空江水。

        （南屏晚钟） 烟柳幕桃花，红玉沉秋水。文弱不胜夜，西施刚睡起。

        （苏堤春晓） 颊上带微酡，解颐开笑口。何物醉荷花，暖风原似酒。

        （曲院风荷） 深柳叫黄鹂，清音入空翠。若果有诗肠，不应比鼓吹。

        （柳浪闻莺） 残塔临湖岸，颓然一醉翁。奇情在瓦砾，何必藉人工。

        （雷峰夕照） 秋空见皓月，冷气入林皋。静听孤飞雁，声轻天正高。

        （平湖秋月） 深恨放生池，无端造鱼狱。今来花港中，肯受人拘束？ 西湖留别 唐白居易 征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。

        翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。 绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。

        处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。 杭州回舫 唐白居易 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。

        欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 寄题余杭郡楼兼呈裴使君 唐白居易 官历二十政，宦游三十秋。

        江山与风月，最忆是杭州。 北郭沙堤尾，西湖石岸头。

        绿觞春送客，红烛夜回舟。 不敢言遗爱，空知念旧游。

        凭君吟此句，题向望涛楼。 和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖 唐刘禹锡 木落汉川夜，西湖悬玉钩。

        旌旗环水次，舟楫泛中流。 目极想前事，神交如共游。

        瑶琴久已绝，松韵自悲秋。 颍州从事西湖亭宴饯 唐许浑 西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。

        城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。 兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。

        独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。 题磻溪垂钓图 唐罗隐 吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。

        若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。 重别西湖 唐李绅 浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。

        吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。 雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。

        繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。 题临安邸 宋林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

        暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。 晓出净慈寺 宋杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

        接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 饮湖上，初晴后雨 宋苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

        欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 岳鄂王墓 元赵子昂 鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。

        南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。 英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。

        莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。 忆西湖 明张煌言 梦里相逢西子湖，谁知梦醒却。

       

来到杭州西湖，看到湖边杨柳依依，让人不禁呤诵起唐朝 的诗句:

       1.描写西湖美景的诗句

        描写西湖美景的诗句

        水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（苏轼）

        孤蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香

        苏轼《夜泛西湖五绝》

        孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。

        几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，

        乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

        最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。

        白居易《钱塘湖春行》

        毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

        接天莲叶无穷碧，映日荷花别样。

        杨万里《晓出静慈寺送林子方》

        春题湖上

        （唐）白居易

        湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。

        松排山面千重翠，月点波心一颗珠。

        碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。

        未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

        明代王瀛《苏公堤》中“荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄”的诗句。诗句集中描写了苏堤醉人的景色。“西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。”每到阳春三月，柳丝轻扬，翠浪翻空，碧桃吐艳，红霞满地，十里长堤，弥漫着绿烟彩雾，馨香馥郁，令人陶醉。明代张宁《苏堤春晓》诗道：“杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。”南宋吴唯信《苏堤清明即事》诗云：“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”陆游也有 “花满苏堤柳满烟”的诗句。可见，写苏堤都离不开烟柳、红桃、歌莺。

       

参考资料：

教育网

2.5句写西湖美景的诗句

        一、何人解赏西湖好，佳景无时。-北宋欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》

        白话释义：西湖的美丽有谁能够了解呢？任何时候都是美景。

        二、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。-宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》

        白话释义：到底是西湖六月的时节，风光与别的时候确实不同。一片碧绿莲叶无边无际，阳光映照荷花格外艳红。

        三、湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。-唐白居易《春题湖上》

        白话释义：春天到来，湖面上像一幅图画。群峰围绕，水面平铺。

        四、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。-北宋苏轼《饮湖上初晴后雨》

        白话释义：如果把西湖的美景比作西施的美貌，那么，不管是晴也好，雨也好，就像西施无论淡妆也好，浓抹也好，都是很美的。

        古时候有一位美女名叫西子，她长得灵秀美艳，不管是淡妆还是浓妆下的她都是那么的美丽动人。而大诗人苏轼巧妙将眼前所见的美丽的西湖比作了这位美女西子，就像在向我们表达晴天和雨天下的西湖同样美艳！又因为苏轼将西子比作了西湖，后人便将二者结合起来，西湖的另外一个名字“西子湖”也便诞生了。

        五、春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。北宋苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

        白话释义：而你要记得所穿的春衫，有小姬亲作的针线，还曾经沾上过西湖的雨点。

3.描写杭州西湖景色的诗句

        描写西湖美景的诗句 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.（苏轼） 孤蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香 苏轼《夜泛西湖五绝》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤.白居易《钱塘湖春行》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样.杨万里《晓出静慈寺送林子方》 春题湖上 （唐）白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺.松排山面千重翠，月点波心一颗珠.碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲.未能抛得杭州去，一半勾留是此湖.明代王瀛《苏公堤》中“荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄”的诗句.诗句集中描写了苏堤醉人的景色.“西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃.”每到阳春三月，柳丝轻扬，翠浪翻空，碧桃吐艳，红霞满地，十里长堤，弥漫着绿烟彩雾，馨香馥郁，令人陶醉.明代张宁《苏堤春晓》诗道：“杨柳满长堤，花明路不迷.画船人未起，侧枕听莺啼.”南宋吴唯信《苏堤清明即事》诗云：“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺.”陆游也有 “花满苏堤柳满烟”的诗句.可见，写苏堤都离不开烟柳、红桃、歌莺。

4.求一个描写西湖美景的诗句

        《西湖十景》诗： 一峰一高人，两人相与语。

        此地有西湖，勾留不肯去。 （两峰插云） 湖气冷如冰，月光淡于雪。

        肯弃与三潭，杭人不看月。 （三潭印月） 高柳荫长堤，疏疏漏残月。

        蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。 （断桥残雪） 夜气滃南屏，轻岚薄如纸。

        钟声出上方，夜渡空江水。 （南屏晚钟） 烟柳幕桃花，红玉沉秋水。

        文弱不胜夜，西施刚睡起。 （苏堤春晓） 颊上带微酡，解颐开笑口。

        何物醉荷花，暖风原似酒。 （曲院风荷） 深柳叫黄鹂，清音入空翠。

        若果有诗肠，不应比鼓吹。 （柳浪闻莺） 残塔临湖岸，颓然一醉翁。

        奇情在瓦砾，何必藉人工。 （雷峰夕照） 秋空见皓月，冷气入林皋。

        静听孤飞雁，声轻天正高。 （平湖秋月） 深恨放生池，无端造鱼狱。

        今来花港中，肯受人拘束？钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

        乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

        饮湖上初晴后雨 苏 轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡装浓抹总相宜。

        望湖楼醉书 苏 轼 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。

        柳 浪 闻 莺 明 万达甫 柳阴深霭玉壶清， 碧浪摇空舞袖轻。 林外莺声啼不尽， 画船何处又吹笙。

        苏 堤 春 晓 元 尹廷高 翰苑诗人去不还， 长留遗迹重湖山。 一铯残月莺呼梦， 诗在烟光柳色间。

        花 港 观 鱼 明 吴从先 余红水面惜残春， 不辨桃花与锦鳞。 莫向东风吹细浪， 鸳鸯惊起冷香茵。

        唐）白居易《春题湖上》湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。

        碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

        西湖晚归回望孤山寺赠诸客 白居易 柳湖松岛莲花寺， 晚动归桡出道场。 卢橘子低山雨重， 栟榈叶战水风凉。

        烟波淡荡摇空碧， 楼殿参差倚夕阳。 到岸请君回首望， 蓬莱宫在海中央。

        苏轼《夜泛西湖》诗： 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。 渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。

        又《湖上夜归》诗： 我饮不尽器，半酣尤味长。篮舆湖上归，春风吹面凉。

        行到孤山西，夜色已苍苍。清吟杂梦寐，得句旋已忘。

        尚记梨花村，依依闻暗香。 又《怀西湖寄晁美叔》诗： 西湖天下景，游者无愚贤。

        深浅随所得，谁能识其全。 嗟我本狂直，早为世所捐。

        独专山水乐，付与宁非天。 三百六十寺，幽寻遂穷年。

        所至得其妙，心知口难传。 至今清夜梦，耳目余芳鲜。

        君持使者节，风采烁云烟。 清流与碧巘，安肯为君妍。

        胡不屏骑从，暂借僧榻眠。 读我壁间诗，清凉洗烦煎。

        策杖无道路，直造意所使。 应逢古渔父，苇间自夤缘。

        问道若有得，买鱼弗论钱。 李奎《西湖》诗： 锦帐开桃岸，兰桡系柳津。

        鸟歌如劝酒，花笑欲留人。 钟磬千山夕，楼台十里春。

        回看香雾里，罗绮六桥新。 苏轼《开西湖》诗： 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。

        尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。 一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。

        天上列星当亦喜，月明时下浴金波。 周立勋《西湖》诗： 平湖初涨绿如天，荒草无情不记年。

        犹有当时歌舞地，西泠烟雨丽人船。 夏炜《西湖竹枝词》： 四面空波卷笑声，湖光今日最分明。

        舟人莫定游何外，但望鸳鸯睡处行。 平湖竟日只溟蒙，不信韶光只此中。

        笑拾杨花装半臂，恐郎到晚怯春风。 行觞次第到湖湾，不许莺花半刻闲。

        眼看谁家金络马，日驼春色向孤山。 春波四合没晴沙，昼在湖船夜在家。

        怪杀春风归不断，担头原自插梅花。 欧阳修《西湖》诗： 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。

        都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。 赵子昂《西湖》诗： 春阴柳絮不能飞，两足蒲芽绿更肥。

        只恐前呵惊白鹭，独骑款段绕湖归。 袁宏道《西湖总评》诗： 龙井饶甘泉，飞来富石骨。

        苏桥十里风，胜果一天月。 钱祠无佳处，一片好石码。

        孤山旧亭子，凉荫满林樾。 一年一桃花，一岁一白发。

        南高看云生，北高见月没。 楚人无羽毛，能得凡游越。

        范景文《西湖》诗： 湖边多少游观者，半在断桥烟雨间。 尽逐春风看歌舞，凡人着眼看青山。

        张岱《西湖》诗： 追想西湖始，何缘得此名。恍逢西子面，大服古人评。

        冶艳山川合，风姿烟雨生。奈何呼不已，一往有深情。

        一望烟光里，苍茫不可寻。吾乡争道上，此地说湖心。

        泼墨米颠画，移情伯子琴。南华秋水意，千古有人钦。

        到岸人心去，月来不看湖渔灯隔水见，堤树带烟熇。 真意言词尽，淡妆脂粉无。

        问谁能领略，此际有髯苏。

5.描写西湖美景的诗句

        描写西湖美景的诗句 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

        欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（苏轼） 孤蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香 苏轼《夜泛西湖五绝》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。

        几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥， 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。

        白居易《钱塘湖春行》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样。

        杨万里《晓出静慈寺送林子方》 春题湖上 （唐）白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。

        碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

        明代王瀛《苏公堤》中“荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄”的诗句。诗句集中描写了苏堤醉人的景色。

        “西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。”每到阳春三月，柳丝轻扬，翠浪翻空，碧桃吐艳，红霞满地，十里长堤，弥漫着绿烟彩雾，馨香馥郁，令人陶醉。

        明代张宁《苏堤春晓》诗道：“杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。”

        南宋吴唯信《苏堤清明即事》诗云：“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”陆游也有 “花满苏堤柳满烟”的诗句。

        可见，写苏堤都离不开烟柳、红桃、歌莺。

参考资料：

教育网。

       

       西湖原本是由海湾演化而成的一个泻湖，是经过了上千年的人类历史的发展，才慢慢地由一个天然湖泊蜕变成为风景秀丽的人工湖泊的。应该说，在唐以前，西湖的自然环境并不好。当然，唐以前，西湖也不叫西湖，而是叫钱唐湖。李渊建国，为避讳国号“唐”，“钱唐湖”才改为“钱塘湖”。

       隋初钱唐县升为杭州州治后，钱唐湖与人类的关系开始密切起来，尤其入唐以后，人们围堰造田、开荒垦殖，包括日常的生产生活、运输交通都离不开钱塘湖。人户的繁衍聚落给钱唐湖带来了巨大的影响，到唐代中后期，钱塘湖的盐碱化、沼泽化日趋严重，这就直接引发了两次著名的西湖改造工程，即唐朝李泌主持修建的“六井”工程（约781～784年间），和白居易主持的疏浚筑堤工程（约822～824年间）。

       应该说，白居易主持的工程是划时代的，因为正是白居易的筑堤，使得钱塘湖由天然湖泊质变为人工湖泊，焕发出了迷人的风姿。比之后世的西湖，当时的钱塘湖虽不甚“精美”，但胜在清新出尘、灵秀自然。白居易有诗《钱塘湖春行》，诗云：

       孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

       几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

       乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

       最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

       在此诗中，白居易仍然称西湖为“钱塘湖”。不过，白居易在杭州刺史任上三年，后被重新调回洛阳，在离开杭州之时，他题诗《西湖留别》，已改称钱塘湖为“西湖”。虽不能确切认定“西湖”一词源出白居易，但至少在当时，“西湖”一词应该已在民间有所流传。而白居易在之前的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》、之后的《杭州回舫》和《寄题余杭郡楼兼呈裴使君》，以及与白居易同时代的刘禹锡在其《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》的诗作中，都多次提到“西湖”一词。

       唐白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》

       柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。

       烟波淡荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

       唐白居易《杭州春望》

       望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

       红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。

       唐白居易《西湖留别》

       征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。

       绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。

       唐白居易《杭州回舫》

       自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。

       唐白居易《寄题余杭郡楼兼呈裴使君》

       官历二十政，宦游三十秋。江山与风月，最忆是杭州。

       北郭沙堤尾，西湖石岸头。绿觞春送客，红烛夜回舟。

       不敢言遗爱，空知念旧游。凭君吟此句，题向望涛楼。

       唐刘禹锡《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》

       木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。

       目极想前事，神交如共游。瑶琴久已绝，松韵自悲秋。

       特别值得一提的是，白居易的《杭州春望》一诗虽然描写的是杭州城的全景，但最后一句“谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜”却是生动刻画出了春日西湖白堤烟柳葱茏、露草芊绵的妩媚胜景，尤其”“裙腰”这个绝妙的比喻，不禁使人联想到，从远处俯瞰西湖，看到湖面的水光波影，宛若看到少女的彩裙飘逸。宋代苏轼《饮湖上初晴后雨》诗云：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”虽不能肯定它就是从白居易这两句诗衍化而来，但作者的构思却是一致的。

       再以后，中晚唐时期的诗人在诗作中也曾多次提到西湖，但是纯粹写景的等不多，多为叙事或抒情，或是半景半情、寓情于景。比如：李绅的《重别西湖》、元稹的《酬乐天雪中见寄》、张祜的《早春钱塘湖晚眺》、许浑的《颍州从事西湖亭宴饯》、罗隐的《题磻溪垂钓图》、方干的《赠钱塘湖上唐处士》等。

       唐李绅《重别西湖》

       浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。

       雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。

       唐元稹《酬乐天雪中见寄》

       知君夜听风萧索，晓望林亭雪半糊。撼落不教封柳眼，扫来偏尽附梅株。

       敲扶密竹枝犹亚，煦暖寒禽气渐苏。坐觉湖声迷远浪，回惊云路在长途。

       钱塘湖上苹先合，梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅，台施瑶席换龙须。

       满空飞舞应为瑞，寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇，且将盈尺慰农夫。

       称觞彼此情何异，对景东西事有殊。镜水绕山山尽白，琉璃云母世间无。

       唐张祜《早春钱塘湖晚眺》

       落日下林坂，抚襟睇前踪。轻澌流回浦，残雪明高峰。

       仰视天宇旷，俯登云树重。聊当问真界，昨夜西峦钟。

       唐许浑《颍州从事西湖亭宴饯》

       西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。

       兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。

       唐罗隐《题磻溪垂钓图》

       吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。

       唐方干《赠钱塘湖上唐处士》

       我爱君家似洞庭，冲湾泼岸夜波声。蟾蜍影里清吟苦，舴艋舟中白发生。

       常共酒杯为伴侣，复闻纱帽见公卿。莫言举世无知己，自有孤云识此情。

       北宋元祐元年（1086）苏轼任杭州知州时，深入调查研究，亲自制定浚湖方案，并书就了《乞开杭州西湖状》的奏章，快马递送京师。之后的疏浚工程成效斐然，西湖重又焕发出了光彩。这一时期，涌现出了大量描写西湖等词作，最知名的当然是苏轼和欧阳修。

       有宋一代，描写西湖的诗词比唐时要多得多。可以说，是西湖的美景催生了描写西湖的诗句。西湖从海湾而泻湖、由泻湖而自然湖，再由自然湖而人工湖这一过程，也正是西湖诗文由寥落到繁盛的一个过程。

       宋的诗词暂且不提，下面这首诗虽不是唐诗，但描写的是“杨柳依依”的春日在西湖送别友人的情景，不算是纯写景的诗作，仅供参考。

       五代-北宋徐铉《送阮监丞赴馀杭》

       杨柳依依水岸斜，鷁舟东去思无涯。

       坐临棋局延明月，行采题诗对落花。

       虚白亭中多宴赏，钱塘湖上剩烟霞。

       风光到处宜携酒，况有馀杭阿姥家。

       好了，今天关于“西湖晚归回望孤山寺赠诸客”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“西湖晚归回望孤山寺赠诸客”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。