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隆中对诸葛亮

zmhk 2024-08-31 人已围观

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隆中对诸葛亮

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1.隆中对与诸葛亮有没有关系

2.隆中对中对诸葛亮人物分析

3.从隆中对看诸葛亮北伐,真的没有成功的机会吗?

4.诸葛亮隆中对策的故事?

5.诸葛亮传隆中对重点句子

6.诸葛亮隆中对的故事

隆中对诸葛亮

隆中对与诸葛亮有没有关系

       当然有关系,具体情况是:

        《隆中对》,是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容,选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下,三次到隆中拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮,第三次终于得见。《隆中对》中,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势,继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后,诸葛亮出山成为刘备的军师,刘备集团之后的种种攻略皆基于此。

        请参考!

隆中对中对诸葛亮人物分析

       诸葛亮的主要对策及其依据 课文第四段最后说:“若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆,以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。” 这个策略是诸葛亮根据以下三个方面的分析得出的 第一,在当时的条件下,刘备完全不具备向北或向东发展的可能性。刘备的最终目标是“信大义于天下”,即兴复汉室,他的主要敌人自然是北方的曹操集团。但曹操集团在官渡之战中击败了袁绍,“以弱胜强”,其地位日益巩固,诸葛亮看出了他的军事优势(今曹已拥百万之众)和政治优势(挟天子而令诸侯”),因而作出“不可与争锋” 的结论;又在这个结论之前着一“诚”字,强调了要尊重这个客观实际的意思。既然如此,能不能向东发展呢?诸葛亮又认为,向东发展的可能性也不存在。东方的孙权集团是当时长江以南的最大割据势力,他不仅有优越的地理条件(“国险”),而且内部团结紧密(“民附”和“贤能为之用”),其地位也比较巩固。他跟曹操集团之间的矛盾很大,据此,诸葛亮又作出了“可以为援而不可图也”的结论。“为援”,就是把孙权集团当做反曹的同盟者或牵制曹操集团的力量。 第二,刘备应当首先夺取荆、益二州,作为建立“霸业”的根基。他指出:“荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀”,在战略上具有重要意义,是兵家必争之地;而益州也是一个险要的地方,它“沃野千里”,是个天然的粮仓,在经济上具有重要价值。能够占领这样的战略要地,并充实自己的经济力量,“霸业”自然就有了根基。接着又引用汉高祖凭借益州这块根据地夺取天下的历史经验,进一步的论证了夺取益州的必要性。与此同时,他又看到刘表、刘璋这两个集团的弱点,指出刘表必然“不能守”住荆州,而刘璋的内部也极不稳固(“民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君”),这恰恰给刘备提供了可乘之机。刘备是“帝室之胄,信义著于四海”,在政治上有一定的号召力。因此,夺取荆、益二州的计划完全有实现的可能。 夺取荆、益之后,应当一方面修明内政,跟西南少数民族和睦相处,建立巩固的战略后方;另一方面联合孙权,把曹操集团孤立起来,使他两面受敌,这样形成就会发生有利于我的变化 诸葛亮 的这番对策,从当时的历史条件来看,是完全可行的。值得注意的是,他在对形势前景的分析中,特别强调“人谋”的作用。例如谈到曹操集团的“以弱为强”时就着重指出:“非惟天时,抑亦人谋也”。又指出孙权集团地位的巩固,也跟“贤能为之用”有关。最后又向刘备提出“总揽英雄”的建议。这就表明尽管刘备目前处境很难,但只要“人谋”得当,成霸业、兴汉室的愿望还是可以实现的。

       诸葛亮《隆中对》产生的社会背景

       东汉末年,由于东汉王朝的残酷压榨和自然灾害的猛烈袭击,广大的农民家破人亡,颠沛流离,无以为生,被迫铤而走险。东汉灵帝中平元年(公元184年),在张角兄弟的领导下,爆发了著名的黄巾起义。起义军用黄巾裹头,呼喊出“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号,义军到处,“所在燔烧官府,劫略聚邑,州郡失据,长吏多逃亡。旬日之间,天下响应,京师震动”。川黄巾起义的浪潮迅速席卷了长江以北的广大地区,沉重地打击了东汉豪强地主的反动统治。面临灭顶之灾的东汉王朝为了维护风雨飘摇的统治,急忙调兵遣将,向农民起义军疯狂反扑;各地的豪强势力也趁此机会招兵买马,加入镇压农民起义军的行列。 经过黄巾起义沉重打击,东汉王朝已经是奄奄一息,名存实亡了。而在镇压黄巾起义的过程中,“豪杰并起,跨州联郡者不可胜数。”各地的军阀势力纷纷拥兵自重,割据一方。经过十多年的火拼厮杀,公孙瓒占据幽州;公孙度占据辽东;袁绍占据冀州、青州、并州;袁术占据扬州;曹操占据充、豫二州;刘表占据荆州;孙策、孙权占据江东;韩遂、马腾占据凉州;刘焉、刘璋父子占据益州,唯独刘备没有固定的地盘,率领部队辗转四方,先后依附于公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。 建安元年(公元196年),曹操迎汉献帝到许都,政治上取得了“挟天子以令诸侯”图的有利地位。并先后率军消灭了吕布、袁术、袁绍等割据势力,占领了冀、幽、青、并等州,平定了北方,大有一举平定南方,一统华夏的趋势。 诸葛亮出身名门氏族,少时就才华横溢,超群出众。史称其“少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。’,[z]《三国志·诸葛亮传》记载:“诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪,字君贡,汉末为太山郡丞。亮早孤,从父诸葛玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。玄卒,亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。”诸葛亮就是在东汉末年的战乱年代出生成长起来的,他亲眼目睹了战乱给百姓造成的家破人亡的痛苦。特别是诸葛亮随同叔父诸葛玄南下过程中,沿途那种“白骨露于野,千里无鸡鸣”的凄凉悲惨景象,更是在年青诸葛亮的心灵上打下了深刻的烙印,同时也为后来诸葛亮立志消除分裂割据,统一天下奠定了思想基础。公元197年诸葛玄病逝,年方十七岁的诸葛亮就开始了独立生活, “躬耕陇亩”于湖北襄阳以西二十里的古时的隆中。在隆中,诸葛亮度过了十个寒暑春秋。 诸葛亮高卧隆中,“躬耕陇亩”的十年,过的也并非是与那种世隔绝的世外桃源生活。在隆中,诸葛亮认真研读史籍,总结历代兴亡的经验教训;密切注意当时的政治形势,冷静地观察与分析各个政治集团实力的消长和斗争的成败。并且经常与当地及因避战祸而流亡到荆州的名士司马徽、徐庶、石广元、孟公威等人纵论时局变换,交换政见,畅谈未来。 他最佩服春秋时期齐国的名相管仲和战国时期燕国的名将乐毅,并“每自比于管仲、乐毅”,立志要象管仲、乐毅那样,干一番有益于天下统一的事业。为此,诸葛亮高卧隆中,静观天下风云变幻,等待时机,期遇明主,以实现自己的政治理想和宏伟抱负。 怎样才能够实现自己的鸿鹄之志呢?综观其时军阀混战的结果,到赤壁战前,只剩下了曹操、孙权、刘备、刘表、刘璋、公孙度、韩遂、马腾等人。那么,为什么诸葛亮不投靠已经平定了北方,并“挟天子以令诸侯”的曹操,或是已“据有江东,已历三世”的孙权,而要为四处奔走,无固定的地盘的刘备出谋划策呢?笔者认为主要有以下几个原因: 1.虽然曹操实力最强,政治上取得了“挟天子以令诸侯”的有利地位。并先后率军消灭了吕布、袁术、袁绍等割据势力,占领了冀、幽、青、并等州,平定了北方,大有一举平定南方,一统华夏的趋势。但诸葛亮深知,曹操的手下有荀彧、郭嘉等一批贤才谋士,如投其帐下,难以其施展才能。同时东汉王朝虽已名存实亡,但在汉末士人中仍有较大的影响。在许多汉末士人的眼中,曹操名为汉臣相实为汉贼。道不同不相为谋,诸葛亮自然不肯为其出谋划策。 2.孙权虽据有江东之地已历三世,但其缺乏统一天下的雄心,而诸葛亮志在结束分裂割据,完成统一大业。况且孙权承继父兄基业,属下早已有张昭、周瑜等一批元老重臣。诸葛亮深知如到孙权之处,同样难以施展其盖世之才。因此,在张昭荐亮于孙权时,诸葛亮不肯留下,人问其故,诸葛亮曰“孙将军可谓人主,然观其度,能贤亮而不能尽亮,吾是以不留。” 3.刘备在当时虽无立足之地而依附于荆州刘表,但自起兵以来,虽屡经挫败,壮心不已,为时人所敬重。就连曹操也认为: “今天下英雄,唯使君(刘备)与操耳。”诸葛亮审时度势,认为刘备可以夺取荆州、益州作为立国之基,效法高祖刘邦,成就帝业。同时刘备身边一直缺乏真正的谋略之士,诸葛亮认为自己辅佐刘备,可以充分发挥自己的才干,实现其抱负。因此,当刘备三顾茅庐时,诸葛亮欣然应允出山辅佐刘备。

       《隆中对》踌躇满志,定天下三分和北伐战略

       东汉建安十二年(207年),诸葛亮的好友徐庶向刘备推荐了诸葛亮。而此时刘备正依附于荆州牧刘表门下,尽管刘表以宗室之谊对刘备待以上宾之礼,让刘备所部屯兵新野(今河南新野)。但刘备作为一代枭雄并不甘心寄人篱下,急切地盼望壮大实力,以求能实现其逐鹿中原的大志。刘备对诸葛亮其人是早有所闻,据《襄阳记》载:“刘备访世事于司马德操。德操曰:‘儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’”,因此,当徐庶力荐诸葛亮时说到:“诸葛孔明者,卧龙也。将军岂愿见之乎?”四十七岁的刘备便迫不及待地冒着隆冬的严寒和大雪,三往隆中,向年方二十七岁的诸葛亮请教统一天下的大计。在《三国演义》中,罗贯中将“三顾茅庐”描述成了一段十分精彩的故事。诸葛亮认为刘备是与他志同道合,可以信赖的明主,便把自己对当时社会形势的观察与分析和盘托出,并且针对刘备集团的处境,向刘备提出了一套完整的三分天下,建基立国和北伐中原的战略方针,这便是著名的《隆中对》。攻刘璋,亮与张飞、赵云等将兵溯流定白帝、江州、江阳诸地。 建安十九年 《 隆中对》曰:“自董卓以来,豪杰并起,跨州联郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东联吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖是因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义着于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。” 从《隆中对》中我们可以看出,《隆中对》是诸葛亮对当时政局的看法,并且针对刘备集团无根据地的处境提出的具有远见卓识的战略方针。概括起来,诸葛亮《隆中对》的内容主要有以下四个方面: 1.当时的形势是“今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。”而荆州和益州乃用武之地,应利用荆州刘表、益州刘璋不能守成的机会, “若跨有荆、益,”取代割据荆、益的刘表、刘璋,建立起可靠的根据地,与曹操、孙权三分天下。 2.在夺取荆州和益州的同时,利用“帝室之胄,信义著于四海,”的声望,招揽人才,“内修政理”,逐步增强政治、经济和军事实力。 3.在益州要妥善处理好与西南地区少数民族的关系,“西和诸戎,南抚夷越,”解除以后北伐时的后顾之忧。 4.在荆州要“外结好孙权,”与孙权建立抗击曹操的联盟。待“天下有变,”再分兵两路,“命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,”如果这样的话,刘备“则霸业可成,汉室可兴矣。”综观后来的历史进程,诸葛亮在《隆中对》中对当时形势的分析,基本上是符合客观实际的,为刘备集团制定的战略决策,大体上也是行之有效的。 诸葛亮认为霸业可成,兴复汉室应该采取哪些策略? 1.取代割据荆、益的刘表、刘璋,建立起可靠的根据地,与曹操、孙权三分天下; 2.在夺取荆州和益州的同时,利用帝室之胄的声望,招揽人才,内修政理,逐步增强政治、经济和军事实力。在外交上妥善处理好与西南地区少数民族的关系,并与孙权建立抗击曹操的联盟; 3.待天下有变,再分兵两路,命一上将率领荆州之军攻击宛城、洛阳,刘备亲自率领益州的军队攻打秦川。

       千秋诸葛我评说

       《三国演义》采用的是“依史以演义”的独特文学样式。就是说,作者以三国时期历史事实为基本依据,但又有所选择,有所加工,把自己的价值判断渗透在作品中。以儒家的政治道德观念为核心重塑历史,评判是非,并依照千百年来广大民众的心理,刻画了理想的明君贤臣形象。 那么照此说来,诸葛亮是幸运的,因为罗贯中在他的小说中加入了太多的个人感情色彩,就连他自己也坦言,书中描写的众多英雄豪杰之士,他惟独偏爱诸葛亮。所以就不遗余力、呕心沥血的把诸葛亮塑造成了人臣的楷模、智慧的化身。他一反正史所谓“亮才,奇谋为短,理民之长,优于将略”的看法,把诸葛亮描写成为政治、军事、外交无所不精的人物。也难怪鲁迅先生曾对此发出“状诸葛亮之多智而近妖”的感慨。 不管作者在小说中有多神话诸葛亮,不管后人对诸葛亮褒贬如何,通过这个故事,透过这段历史,我相信我们依然可以看得见他的赤胆忠心,他的旷世奇才,他的胸襟宽似海,广似天! 章武三年(223)春,刘备于白帝城病危。他将诸葛亮从成都召来,托以后事。其间,君臣二人有如下一段对话:(先主)谓亮曰:“君才十倍曹丕,成能安国,终成大事。若嗣子可辅,辅之;如其不财,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭服肱之力,效忠贞之带,继之以死!” 诸葛亮无愧于刘备。在辅佐刘禅即位后不久,他又为实现刘备振兴汉室,一统天下的遗愿,亲自率军南征北战,并取得了不俗的成绩,此间,他为劝勉刘禅继承刘备遗志,一统天下而作出流芳万世的《出师表》,表达了他二十七年如一日对蜀汉政权竭尽全力的一片忠诚。南宋爱国诗人陆游赞他“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?” 诸葛亮出生超乎寻常的智慧,早己为了千古传诵、家喻户晓的一代佳话。纵观《三国》,刘备三顾茅庐得孔明后,加速了壮大自身实力的进程。 诸葛亮七擒孟获,以理服人。诸葛亮深知孟获乃山寨之地的草莽英雄,不可与此等人硬碰硬,惟有智取。他便设计七次将孟获生擒,却又屡屡毫发无损的将其放走,直到最后孟获心服口服的亲自找上门来,此乃“欲擒故纵也。”

从隆中对看诸葛亮北伐,真的没有成功的机会吗?

       一言以蔽之,未出茅庐而知天下三分

       具体说:体现了诸葛亮以下特点和才干

       一、丰厚的知识积淀

       对策仅295字,若单从知识的角度聚焦一番,便已让人折服。仅文中提及的人名就有八位,皆为古“今”政坛上的风云人物,或褒或贬,分寸有度。而提及的地名不下十多处,可见“胸中有丘壑”之视野广阔。若把地名和有关的人名连接起来,不难看出,一幅当“今”时局图便粗线条地勾勒出来了,从而可以看出孔明对时局形势把握的敏锐。细化“对策”的内容,就会发现它涉及到政治、军事、外交、经济、文化、地理、历史、民族等诸多领域。足见孔明知识阅历的丰厚与人文积淀。

       二、过人的演讲口才

       仅295字的“对策”完全可以看作是一篇经典的演说词。说孔明是一位过人的演说家一点也不为过——他曾经出使东吴,独自一人舌战群儒。295字的“对策”可谓字字珠玑,远胜过长篇大论。

       透过历史的帷幕,我们仿佛看到了孔明在针对刘备“君谓计将安出”的征询之后,“羽扇纶巾”,漫步在刘备跟前,答对随即脱口而出、一气呵成的神情与风采。细读“对策”全段文字,语次分明,思路清晰,分析缜密,有理有据,所言极具说服力,闻之翘手称是拍手称绝。对策从当“今”时局说起,说到曹操,切中所具有的挟天子而令诸侯(政治)和拥兵百万(军事)两大优势,建议采取的策略是“不可与之争锋”;论及孙权,首推所具有的国险(地理)、民附(人脉)两大优势,建议采取的策略是“可为外援而不可图也”。对象明确,策略有别。接下来说到夺取荆、益二州的必要性和可能性,先后有序,以理服人,目标明确。论及刘备本人,皇室后裔的身份,信义著称于四海的美名,何愁天下英雄不至呢?在上述分析演说的基础上,孔明一举亮出自己的对策,令刘备眼前一片光明。刘备一个“善”字的首肯,就是对孔明对策演说的最高评价。

       三、卓越的军事谋略

       基于刘备“欲信大义于天下,而智术浅短,逆用猖蹶,至于今日”的前半生经历,为了帮助刘备实现“成霸业,兴汉室”的远大抱负,孔明提出了自己独到的军事谋略及建议。首先要建立属于自己的较为稳固的根据地作为成就霸业的“根基”。因此建议刘备夺取荆、益二州。荆州处于战略的十字路口,有四面受敌之险,向为兵家必争之地,易攻难守。仅只夺取荆州远远不够,还得夺取益州。益州是个天然的粮仓,极具军事经济价值。汉高祖刘邦就是凭借益州这块根据地赢得天下的,所以只有夺取荆、益二州使之连成一片之后,方能进退自如——进可凭荆州向外扩张,退可凭益州守住腹地,这样才能解决长久立足的问题。之后,实施成就霸业的战略第二步,对外结盟孙权,孤立曹操,同时与周边的少数民族搞好关系,和睦相处。内部则加强治理,作好政治、经济、军事、外交上北伐曹操的充分准备。最后才是完成战略第三步,一旦时机成熟,便联合东吴展开对曹操夹击的钳形攻势,实施军事打击,直到消灭曹操。充分体现了孔明卓越的军事才能。

       四、惊人的政治眼光

       孔明的“对策”可以说是给刘备描绘了一幅最佳的蓝图。后来历史发展的轨迹跟孔明的高瞻远瞩是惊人地相似与吻合,怪不得后世的人们这样来评价孔明的“先见之明”:“未出茅庐而已知天下三分”。这简直是太神奇太伟大了!立足现实而作出对未来发展的准确判断,这样的政治预见性绝不是一种偶然和巧合,而是孔明高度的政治智慧的一种体现,是孔明作为一个政治家最杰出的表现。也许正是因为这一点的缘故,孔明早已在人们的心中被神化为智慧的象征了。

       (作者单位:湖北汉川市实验中学)

诸葛亮隆中对策的故事?

       刘备在没有得到诸葛亮之前,无寸土之地,手下将领仅关羽、张飞、赵云,客居于荆州牧刘表手下的新野和樊城,别说争霸天下、封疆建国,就是自保也要看刘表的眼色,一幅寄人篱下、穷困潦倒的模样。

       刘备的时来运转发生在三顾茅庐请诸葛亮出山之后,年轻的诸葛亮为刘备提出了图谋天下的《隆中对》战略,为刘备解决了整个集团面临发展困境的三个问题:

       1、明确战略目标。

       诸葛亮为刘备提出的终极战略目标就是统一天下,兴复汉室,在刘备客居刘表寄人篱下的当前状态下,诸葛亮提出的这个目标绝对是宏大理想、伟大目标,这叫敢想。同时这个远大目标也成为刘备、诸葛亮一生奋斗的理想,更是成为诸葛亮21年后北伐的战略目标。

       诸葛亮

       诸葛亮提出的战略目标在《隆中对》中对应的语句就是:

       诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。

       2、提出战略规划。

       有了战略目标,就得有战略规划,诸葛亮提出的规划是:夺取荆州和益州作为根据地,对外政策是与东边的孙权结盟,与西边的戎狄和好,安抚南边的少数民族,共同对抗北方的曹魏政权,对内政策是革新政治、体恤百姓、招揽人才、礼贤下士。

       简单地说就是联合一切力量对抗北方的曹魏政权,告知刘备我们的敌人就是北方的曹魏政权,这在政治上就是团结大多数,对抗最主要敌人,这是政治牌,诸葛亮战略规划在《隆中对》中对应的语句就是:

       若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理。

       3、告知行动方案。

       隆中对

       诸葛亮明确地告诉刘备最终统一之战是由荆州和益州两路出军,共同攻打北方的曹魏,互为犄角,互相支援与配合,等到天下出现动乱之时,就可以按照约定两路出兵了。诸葛亮行动方案在《隆中对》中对应的语句就是:

       天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?

       《隆中对》这样一个有目标、有规划、有行动方案的战略,给刘备所领导的集团发生了质的改变,在第一个天下有变,也就是赤壁之战发生之际,刘备与诸葛亮共同利用机会打下了第一片真正属于自己的领土-荆南四郡,接着刘备又向孙权借来了南郡,并在2年之后挥师益州,在《隆中对》提出7年之后,夺取益州,又用了两年多刘备北上攻取汉中郡,成功夺取汉中郡巩固了益州北部的边疆,同时也正是在这一年,整个集团的发展达到了顶峰,这一年也就是公元219年,刘备称汉中王的那一年。

       但随之蜀汉集团发生了重大战略失误,关羽在攻打襄樊时,曾经的盟友孙权在背后给了刘备一刀,趁乱偷袭了关羽的后方根据地,导致蜀汉失去整个荆州以及关羽和数万荆州军,而一年之后发生的夷陵之战,更是让刘备建立的蜀汉政权声威跌到了谷底,刘备在去世之前,只能将一个摇摇欲坠的蜀汉政权和懵懵无知的幼主刘禅托孤于诸葛亮。

       刘备与诸葛亮

       诸葛亮执政后,用了5年时间,解决了刘备去世之后留下的烂摊子,对外修好孙权,对内平定叛乱,发展耕种,积聚实力,终于在5年时间内完成了北伐的所有准备工作,用诸葛亮在《出师表》中的话来说就是:

       今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

兴复汉室、还于旧都?是诸葛亮北伐的最高目标,诸葛亮一直遵守着这个崇高的理想,并为之终身奋斗,可是这个目标能实现吗?

       当时整个蜀汉政权的土地只有益州21个郡的地盘,人口不到一百万,军队不过十万人,官吏不过四万人,而北方的曹魏政权独占天下十三州中的九个州,人口近五百余万,军队五十余万,实力是蜀汉的5倍左右,如此实力悬殊的对决,诸葛亮能取胜吗?或者有没有取胜的可能,如果没有可能取胜,为什么要发动一次又一次劳民伤财的北伐之战呢?

       实力并不是决定战争胜负的决定性因素,如果光靠实力的话,那么官渡之战和赤壁之战就不用打了,直接投降好了,决定战争胜负的因素有很多,有偶然性因素,也有必然性因素,诸葛亮作为三国时期少有的杰出人才,自然也就看出北伐之战其实是有希望取胜的,所谓的天下有变,可也可以是人为制造出来的变化或动乱。

       诸葛亮北伐前形势图

       翻开地图,先来看一看曹魏政权周边敌对势力的分布,曹魏的东南方是孙权盘踞的东吴政权,诸葛亮第一次北伐的这一年,孙权还没有称帝,曹魏与东吴的国界线从最东边的广陵(江苏扬州)、建业(江苏南京)一直到中部的襄阳(湖北襄阳)、上庸(湖北十堰)一带,有着上千公里的国界线,并且东吴是曹魏政权最强的敌人,比蜀汉还要强大,曹魏对外防御的重中之重就是孙权的东吴政权,曹魏的主力边防军也正是分布在与东吴长达数千公里的国界线上,这里主要是长江流域与汉水流域。

       曹魏政权的东北边是桀骜不驯的辽东公孙氏政权,公孙氏政权控制了辽东、玄菟、乐浪、带方四个郡,是当时中国最北方的华夏政权,其领土从辽东郡一直延伸到当年汉武帝在朝鲜设置的汉四郡,公孙氏政权一直利用曹魏政权与南边的东吴政权和蜀汉政权的矛盾,对曹魏的招揽是忽热忽冷,时离时弃,根本不臣服曹魏,作为一股独立的力量,时常游离于与曹魏的政治游戏中,对曹魏的北部边疆也是一种威胁。

       曹魏政权的北部主要是鲜卑人和乌桓人,乌桓人的势力经曹操当年北征后逐渐没落,于是鲜卑人的势力开始崛起,主要是步度根和轲比能领导的鲜卑人,已经开始逐步强大起来,就在曹操去世的前一年,鲜卑人还在北边反对曹魏的统治,曹操还让他的儿子曹彰率军平叛,虽然平息了叛乱,但是鲜卑人的势力还在,叛乱的威胁还是存在的。

       曹魏政权的西北部是羌人、匈奴人、胡人杂居的地区,这些看似表面平静的地区,由于曹魏强大的武力暂时归于平静,但谁都明白,这些少数民族和胡人势力只要强大起来,随时会起来反对曹魏的统治,所需要的不过只是一个导火索而已。

       三国形势图

       看了曹魏政权周边局势图,就会明白,占据中原的曹魏政权虽然实力最强,可是敌人也最多,曹魏政权是三国时期领土范围最大的政权,作为占据中原的华夏政权,曹魏也是唯一一个与所有敌对势力都接壤的政权,家大业大,事情也自然多,诸葛亮正是看中了曹魏政权周边的局势,所以才会认为有北伐取胜的机会。

       事实上,诸葛亮在北伐前,不仅联络了东边的孙权一起发兵攻打曹魏,而且还联络了北边的鲜卑首领轲比能一起起事攻打曹魏,未尝没有成功的可能性。

       可以估算一下,如果曹魏全国总兵力有50万军队的话,那当时的主要边防军都部署在与东吴交界的国界线上,防备东吴的军队至少有20万人,防备蜀汉的军队只能5万人,防备西北的军队有5万人,防备北方的军队至少有10万,再加上一支10万的流动中央军,曹魏实际上要负担50万军队的粮食、物资和装备,这个压力是非常大的。

       战争同时要征收大量的赋税和兵员,早在曹操晚年时期,由于赋税过重,导致大量的叛乱行为屡见不鲜,有东部的合肥百姓逃往东吴的事情,也有中部宛城侯音、卫开的叛乱,还有陆浑农民孙狼等人的起义,都是为了反抗曹魏的苛捐杂税,一旦边界战火燃起,曹魏要同时面对多个方向敌人的进犯,如果某个环节出现问题,就会形成兵败如山倒的蝴蝶效应一般传遍整个华夏,所以说曹魏的边界形势不容乐观,是曹魏建国以来最严峻的外部形势。

       诸葛亮北伐形势图

       诸葛亮北伐在理论上和时期上获得了最好的机会,一是因为出其不意,曹魏防备的重心不是蜀汉,当刘备、关羽去世后,曹魏就没有太把蜀汉当回事,放松了对蜀汉的防备,关中地区也出现了松懈。二是因为关中远离曹魏政治中心和经济中心,如果攻打这里,曹魏就要从中原调兵遣将,路途遥远,就给诸葛亮北伐提供了机会。

       如果仅以实力大小来批判诸葛亮北伐是不自量力的行为,是完全没有道理的,战争的奇妙就在于没有人能够预知未来,今天你能站在上帝视角知道诸葛亮北伐必败,但是站在诸葛亮自身的角度来看,未尝没有取胜的机会,虽然诸葛亮在第一次北伐中用错了马谡导致失败,浪费了出其不意这个机会,但从后来诸葛亮四次北伐来看,以弱势的实力围着强大的曹魏进攻,而曹魏只能防守来看,诸葛亮北伐是有极大威胁的。

       战争中,主导进攻姿态的绝大部分是实力强的一方,而诸葛亮以实力弱的一方居然能主导进攻,这意味着什么?意昧着诸葛亮以超强的人个能力弥补了实力上的弱势,也就是司马懿能挡住了诸葛亮的进攻,换了别人,战争的胜负还真不一定。诸葛亮北伐成功的机会是有的,但没有成功,原因只能在于天时,也就是天下形势,三国时期的形势总体是趋于讨厌战争的,百姓不希望兵戈再起,逆天而行即使能力再强也注定了最终的失败。

诸葛亮传隆中对重点句子

       东汉末年,汉朝宗亲左将军刘备三顾茅庐拜访诸葛亮,诸葛亮看到刘备虚心请教,就推心置腹地谈了自己的主张。他说,现在曹操已经战胜袁绍,拥有一百万兵力,又挟持天子发号施令,不能凭武力和他争胜负。

       孙权占据江东三代,地势险要,百姓归附,还有一批有才能的人为他效力,也只能和他联合。荆州是一个军事要地,可刘表是守不住这地方的。益州土地肥沃广阔,可刘璋懦弱无能。

       最后,他说:将军是皇室的后代,天下闻名,如果您能占领荆、益两州,对外联合孙权,对内整顿内政,一旦有机会,就可以从两路进军,攻击曹操。到那时,有谁不欢迎将军呢?这样,功业就可以成就,汉室也可以恢复了。

       刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。后来,人们把这件事称作“三顾茅庐”,把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。

扩展资料

       《隆中对》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过隆中对策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。

       他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。

       公元207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶建议下,三次到襄阳隆中拜访诸葛亮,但直到第三次方得见。诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。

       诸葛亮在登上政治舞台之初,就以《隆中对》的方式为刘备描述出一个战略远景。这一千古名篇,许多人能够倒背如流,在中国古代的战略思想中,隆中对具有典范价值。

       诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。

       这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。

       百度百科-隆中对

诸葛亮隆中对的故事

        《隆中对》原名《草庐对》,是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容,选自《三国志蜀志诸葛亮传》。但《隆中对》提法并非由作者陈寿提出,而是由后人添加。207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下,三次到隆中(今南阳卧龙岗或襄阳古隆中)拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮,第三次终于得见。《隆中对》中,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势,继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后,诸葛亮出山成为刘备的军师,刘备集团之后的种种攻略皆基于此。

        隆中对重点句子

        1. 亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善,谓为信然。

        2. 此殆天所以资将军,将军岂有意乎?

        3. 然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

        4. 曹操比于袁绍,则名微而众寡。

        5. 然志犹未已,君谓计将安出?

        6. 孤不度德量力。

        7. 由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。

        8. 此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。

        9. 时人莫之许也。

        10. 孙权占据江东,已经历了三代,地势险要,民众归附,有才能的人被他重用,孙权这方面可以以他为外援,而不可谋取他。

        11. 亮答曰:自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。

        12. 因屏人曰:。汉室顾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术短浅,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?

        13. 诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?先主曰:君与俱来。庶曰:此人可就见,不可屈致也。将军直枉驾顾之。

        14. 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?

诸葛亮名言警句

        诸葛亮名言警句

        1、鞠躬尽瘁,死而后已。

        2、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。 诸葛亮

        3、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。 (三国)诸葛亮

        4、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

        5、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。诸葛亮

        6、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 诸葛亮

        7、非宁静无以成学。 诸葛亮

        8、淡泊以明志,宁静而致远 三国诸葛亮

        9、君子之所取者远,则必有所待;所 三国诸葛亮

        10、淡泊以明志,宁静而致远。 (三国)诸葛亮

        11、势利之交,难以经远。诸葛亮

        12、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 诸葛亮

        13、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。诸葛亮

        14、志当存高远。

        15、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。诸葛亮

        16、不傲才以骄人,不以宠而作威。 诸葛亮

        17、统治者必须具备外柔内刚的气质 三国诸葛亮

        18、有文事必有武备 三国诸葛亮

        19、不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮

        20、圣人之治理也,安其居,乐其业。诸葛亮

        21、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

        22、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮

        23、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。 诸葛亮

        24、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。 诸葛亮

        25、鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮

        26、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。 诸葛亮

        27、鞠躬尽瘁,死而后已。 诸葛亮

        28、劝农业,无夺其时。 诸葛亮(三国蜀)

        29、非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

        30、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 诸葛亮

        31、有文事必有武备。诸葛亮

        32、志当存高远。 诸葛亮

        33、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。 诸葛亮

        34、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。 诸葛亮

        35、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。 诸葛亮

        36、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。 诸葛亮

        37、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 诸葛亮

        38、非宁静无以成学。

        39、非学无以广才,非志无以成学。 诸葛亮

        40、静以修身,俭以养德。诸葛亮

        41、非学无以广才 诸葛亮

        42、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。诸葛亮

        43、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败 诸葛亮

        44、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。 诸葛亮(三国蜀)《便宜十六策赏罚》

        45、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。 诸葛亮

        46、国之大务,莫先于戒备 三国诸葛亮

        47、势利之交,难以经远。 (三国)诸葛亮

        48、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 诸葛亮

        49、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

        50、不傲才以骄人,不以宠而作威。

        51、非学无以广才,非志无以成学。 诸葛亮

        52、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。诸葛亮

        53、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮

        54、不爱尺璧而重爱寸阴,时难遭而易失也。

        55、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 诸葛亮

        56、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮

        57、图以于易,为大于细 三国诸葛亮

        58、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。 诸葛亮

        59、静以修身,俭以养德。 诸葛亮

        60、静以修身,俭以养德。

        61、非学无以广才,非志无以成学。

        62、夫志当存高远。诸葛亮

        63、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

        64、国之大务,莫先于戒备。诸葛亮

        65、大事起于难,小事起于易 三国诸葛亮

        66、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

        67、曹操诸葛亮,脾气不一样 民谚

        68、一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;三个臭皮匠,胜过诸葛亮。 佚名

        69、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。

        70、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。诸葛亮

        71、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙 三国诸葛亮

        72、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮

        73、图以于易,为大于细。诸葛亮

        74、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

        75、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。诸葛亮

        76、鞠躬尽瘁,死而后已。 诸葛亮

        77、圣人之治理也,安其居,乐其业 三国诸葛亮

        78、三个臭皮匠,合个诸葛亮 民谚

        79、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

        80、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。 诸葛亮

        81、劝农业,无夺其时。诸葛亮

30句诸葛亮的名言警句诸葛亮小编诸葛亮名言名句 关于诸葛亮名言

        1、有制出你着兵,好对外到能出你着去多,不可以败;好对外到制出你着兵,有能出你着去多,不可以胜。 ----《诸葛亮集·文集卷二兵都眼这大》

        2、临表涕零,不知所言。 ----《出师表》

        3、*慢则不能励精,险躁则不能治性。 ----《诫子书》

        4、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。*慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ----《诫子书》

        5、所为善者不亏心,人不弃者天难弃。 ----《诸葛亮传》

        6、姜伯约忠勤时事,思虑精密,考其所有,永南、季常诸人不如也。其人,凉州上士也。 须先教 中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事,既有胆义,深解兵意。 ----《三国志·蜀书·姜维传》

        7、忍屈伸,去细碎,广咨家发,除嫌吝 ----《戒在道开用出甥书》

        8、“上事以的上后下有主向四,则命一上上事以上事以荆州而还对夫第以要我好宛、洛,上事以夫第你大月子得率益州而还对众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎上事以夫第者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”

        9、悠悠苍小为格边,曷此其及。 ----《外把只国志》

        10、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。

译文:身居高位但不盛气凌人,功勋卓著又不骄傲自大,有才能而能礼贤下士,个性刚直又能包容他人。 ----《将才》

        11、二臣贼子,你枉活七十有六,一生未立寸功,只会摇唇鼓舌!助曹为虐!一条断脊之犬,还敢在我军阵前狺狺狂吠,我从未见过有如此厚颜无耻之人! ----《老版三国演义》

        12、诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。

        13、宁静以致远,淡泊以明志。

        14、貌美不如玲珑心,贤妻扶我青云志。 ----《梦三国》

        15、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。

        16、吾乃诸葛孔明是也,得世人青睐,称吾卧龙。 ----《英魂之刃》

        17、一夫有死,皆亮之罪。 ----《谢贺者》

        18、臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ),猥(wěi委屈)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(y?u)一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。 ----《出师表》

        19、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。

        20、亮再不能兴兵讨贼,悠悠苍天何薄于我。

        21、人多那带第大时忠也,犹鱼多那带第大时有渊。 ----《兵过好》

        22、就着多军了好啊,空到我远样那到于对焕的里的一新 ----《新了眼会眼国》

        23、鹏奋飞于北溟兮,击水千里。

展经纶于天下兮,开创镃基。 救生灵于涂炭兮,到处平夷。 立功名于金石兮,拂袖而归 ----《待时歌》

        24、所谓命者,性也。性能命通,故圣人尊为地还往有,以个把命愚其人时她个智其圣。 ----《阴符经集释》

        25、庙堂之上,朽木为官!殿陛之间,禽兽食禄!狼心狗行之辈,滚滚当朝;奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,生灵涂炭!汝等既登堂宇,理合匡政辅国,安民兴邦;何期鱼肉百姓,祸国殃民!罪恶深重,天地不容!天下之人,愿生食汝等之肉!既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食;安敢在睽睽众目之下,妄言人性耶?此等逆贼听真!汝不日当归于九泉之下,有何面目见汝之先祖并枉死之良善乎! ----《诸葛亮骂死王朗》

        26、出认一一表人上名是 ----《出认一表》

        27、子比种不可骄,骄则开向礼,开向礼则人离,人离则众叛。

        28、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

将不可吝,吝则赏不行,赏不行则士不致命,士不致命则军无功,无功则国虚,国虚则寇实矣。 ----《将苑》

        29、非学无以广才,非志无以成学。 ----《诫子书》

        30、今南觉子已定,兵甲已足。 ----《出金民表》

诸葛亮名言

        1、志当存高远。诸葛亮

        2、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。诸葛亮

        3、有文事必有武备。诸葛亮

        4、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。诸葛亮

        5、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。诸葛亮

        6、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。诸葛亮

        7、图以于易,为大于细。诸葛亮

        8、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮

        9、势利之交,难以经远。诸葛亮

        10、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。诸葛亮

        11、圣人之治理也,安其居,乐其业。诸葛亮

        12、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

        13、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮

        14、劝农业,无夺其时。诸葛亮

        15、鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮

        16、静以修身,俭以养德。诸葛亮

        17、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。诸葛亮

        18、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮

        19、国之大务,莫先于戒备。诸葛亮

        20、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。诸葛亮

        21、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮

        22、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。诸葛亮

        23、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

        24、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

        25、非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

        26、非宁静无以成学。诸葛亮

        27、淡泊以明志,宁静而致远。诸葛亮

        28、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。诸葛亮

        29、大事起于难,小事起于易。诸葛亮

        30、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。诸葛亮

        31、不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮

隆中对中诸葛亮的主要对策是什么

       隆中对,是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下,三次到隆中拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮,第三次终于得见。隆中对中,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势,继而图取中原的战略构想。

       官渡大战以后,刘备逃到荆州,投奔刘表。刘表拨给他一些人马,让他驻在新野。

       刘备在荆州住了几年,刘表一直把他当上等宾客来招待。但是刘备是一个雄心勃勃的人,因为自己的抱负没有能够实现,心里总是闷闷不乐。

       有一次,他摸摸自己的大腿,心里有了感触,流下了眼泪。刘表发现了,就问他遇到什么不快活的事。刘备说:没什么!以前我经常打仗,每天不离开马鞍,大腿上的肉很结实。现在在这儿过着清闲生活,大腿的肉又长肥了。看看日子像流水般地过去,人都快老了,还干不了什么大事业,想起来就感到难过。

       刘表安慰了他一阵。但是刘备心里总在考虑着长远的打算。为了这个,他想寻找个好助手。

       他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽,就特地去拜访。司马徽很客气地接待他,问他的来意。

       刘备说:不瞒先生说,我是专诚来向您请教天下大势的。司马徽听了,呵呵大笑起来,说:像我这样平凡的人,懂得什么天下大势。要谈天下大势,得靠有才能的俊杰。

       刘备央求他指点说:往哪里去找这样的俊杰呢?司马徽说:这一带有卧龙,还有凤雏,您能请到其中一位,就可以平定天下了。

       滨州职业学院内网刘备急着问卧龙、凤雏是谁,司马徽告诉他:卧龙名叫诸葛亮,字孔明;凤雏名叫庞统,字士元。

       刘备向同马徽道了谢,回到新野。正好有一个读书人来见他。刘备一看他举止大方,以为他不是卧龙,就是凤雏,热情地接待了他。

       经过一番谈话,才知道这个人名叫徐庶,也是当地一位名士,因为听到刘备正在招请人才,特地来投奔他。

       刘备很高兴,就把徐庶留在部下当谋士。

       徐庶说:我有个老朋友诸葛孔明,人们称他卧龙,将军是不是愿意见见他呢?刘备从徐庶那里知道了诸葛亮的情况。原来诸葛亮不是本地人,他的老家在琅琊郡阳都县。他少年的时候,父亲死了。他叔父诸葛玄跟刘表是朋友,就带着他到荆州来。不久,他叔父也死了,他就在隆中定居下来,搭个茅屋,一面耕地种庄稼,一面读书。那时,他年纪只有二十七岁,但是学问渊博,见识丰富,朋友们都很钦佩他,他也常常把自己比做古时候的管仲、乐毅。但是他看到天下乱纷纷,当地的刘表也不是能用人才的人,所以他宁愿隐居在隆中,过着他恬淡的生活。

       刘备听了徐庶的介绍,说:既然您跟他这样熟悉,就请您辛苦一趟,把他请来吧!徐庶摇摇头说:这可不行。像这样的人,一定得将军亲自去请他,才能表示您的诚意。

       刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮,知道诸葛亮一定是个了不起的人才,就带着关羽、张飞,一起到隆中去找诸葛亮。

       诸葛亮得知刘备要来拜访他,故意躲开。刘备到了那里,扑了个空。

       跟刘备一起去的关羽、张飞都感到不耐烦。但是刘备却记住徐庶的话,耐着性子去请,一次见不到,第二次再去;两次不见,第三次又去请他。

       诸葛亮终于被刘备的诚意感动了,就在自己的草屋里接待刘备。

       刘备把关羽、张飞留在外面,自己跟着诸葛亮进了屋子。趁屋里没有人的时候,刘备坦率地说:如今汉室衰落,大权落在奸臣手里。我自己知道能力差,却很想挽回这个局面,只是想不出好办法。所以特地来请先生指点。

       诸葛亮看到刘备这样虚心请教,也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说:现在曹操已经战胜袁绍,拥有一百万兵力,而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带,已经三代。江东地势险要,现在百姓归附他,还有一批有才能的人为他效力。看来,也只能和他联合,不能打他的主意。

       接着,诸葛亮分析了荆州和益州的形势,认为荆州是一个军事要地,可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔,向来称为天府之国,可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人,大家都对他不满意。

       最后,他说:将军是皇室的后代,天下闻名,如果您能占领荆、益两州的地方,对外联合孙权,对内整顿内政,一旦有机会,就可以从荆州、益州两路进军,攻击曹操。到那时,有谁不欢迎将军呢。能够这样,功业就可以成就,汉室也可以恢复了。

       刘备听着听着,不禁打心眼里钦佩眼前这个青年人,说:先生的话真是开了我的窍。我一定照您的意见干。现在就请您一起下山吧。

       诸葛亮看到刘备这样热情诚恳,也就高高兴兴跟着刘备到新野去了。后来,人们把这件事称作三顾茅庐,把诸葛亮这番谈话称作隆中对。

       打那以后,刘备把诸葛亮当老师对待,诸葛亮也把刘备当作自己的主人。两人越来越亲密。

       关羽和张飞看在眼里,心里很不高兴,背后直嘀咕。他们认为诸葛亮年纪轻轻,未必有多大能耐,怪刘备把他看得太高了。

       刘备向他们解释说:我有了孔明先生,就像鱼得到水一样。以后可不许你们乱发议论。关羽、张飞听了刘备的话,才没有话说。

       诸葛亮隆中对策 分析天下形势,追往及今,由远及近,先彼后已,条分缕析,

        从现象到本质,而又突出人谋.从而归结出——曹操不可争,

        孙权可结盟.

       孔明为刘备提出的战略方针是:

        1、乘有利之机占据荆益二州,建立根据地,奠定帝业之基.

        2、在内政方面修明政理,革除刘章、张鲁的弊政,发展生产,

        安定民生,以保根基.

        3、安抚和合四方少数民族,联吴抗曹,促使形成三足鼎立之势,

        一伺时机成熟,便采取军事行动,兵分两路,消灭曹魏,

        进而统一天下.

       好了,今天关于“隆中对诸葛亮”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“隆中对诸葛亮”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。