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化作春泥更护花全诗_龚自珍化作春泥更护花全诗
zmhk 2024-06-02 人已围观
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大家好,今天我想和大家分析一下“化作春泥更护花全诗”的优缺点。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整合,现在就让我们一起来分析吧。
1.落红不是无情物,化作春泥更护花的诗名叫什么
2.青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还全诗
3.落红不是无情物,化作春泥更护花全诗
4.化作春泥更护花的前一句是什么?
5.化作春泥更护花的全诗
6.落花不是无情物,化作春泥更护花。整首诗是什么
落红不是无情物,化作春泥更护花的诗名叫什么
出自龚自珍的《己亥杂诗》。?《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍(1792-1841)创作的一组诗集。
己亥杂诗(其五)——[清]龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
注释
浩荡离愁白日斜(xiá):浩荡,广阔无边的样子,这里形容愁思无穷无尽。离愁,离别的愁思。白日,指太阳。
吟鞭:诗人的马鞭。
落红:落花。花朵以红色者为尊贵,因此落花又称为落红。
古诗今译
带着满怀离愁别绪,趁着西下的斜阳,扬鞭催马,远走天涯。纷纷飘零的落花绝不是无情之物,化作春泥还要培育出更美的鲜花。
赏析
龚自珍(1792-1841),又名巩祚(zuò),字璱(sè)人,号定庵,浙江仁和(今浙江省杭州市)人。清代杰出的思想家、诗人和学者。共有《己亥杂诗》315首,多咏怀和讽刺之作,写于已亥年,即清道光十九年(1839)。
这首诗是龚自珍最著名的代表作之一。这首诗的含义主要体现在两个方面,一方面抒发了诗人离京南返时的愁绪,另一方面表达了诗人虽已辞官赴天涯,但仍决心为国效力,流露了作者效忠朝廷与国家的深沉丰富的思想感情。
诗的前两句既有抒情,又有叙事,诗人在无限感慨中表现出了豪放洒脱的气概,感慨的是离别之忧伤;洒脱的是终于逃脱了令人窒息的官场樊笼,可以轻松愉快地到外面的世界做自己想做的事。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有夕阳斜晖,又有广阔天涯。这是诗人当时复杂心境的真实写照。
诗的后两句则笔锋一转,用形象生动的比喻表白自己的心境,用“落红”来比喻自己虽年事已高,告老还乡,但仍会关心国家的命运,仍要做些于国于民有益的事。“落红不是无情物,化作春泥更护花”是历来为人们传颂的经典名句,它一方面是诗人的抒怀言志,另一方面也是诗人崇高人格道德境界的真实写照,形象、贴切地展示了作者为国效力的献身精神和鞠躬尽瘁死而后已的决心。
诗人以“白日斜”来烘托离愁,以“吟鞭东指即天涯”抒写退出官场事故纷争后的洒脱豪放,以“落红”暗示自己“处江湖之远则忧其君”之“进亦忧,退亦忧”的忧国忧民情怀,可见诗人辞官心情是极其复杂的,也是极其痛苦的。全诗寄情于物,形象贴切,浑然一体,感人至深。
青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还全诗
化作春泥更护花。
出自清代龚自珍的《己亥杂诗·其五》
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
译文
离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸, 马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
从枝头上掉下来的落花不是无情之物,即使化作春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。
注释
浩荡离愁:离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩荡:无限。
吟鞭:诗人的马鞭。
东指:东方故里。
即:到。
天涯:指离京都遥远。
落红:落花。花朵以红色者为尊贵,因此落花又称为落红。
落红不是无情物,化作春泥更护花全诗
《已亥杂诗之一》清·龚自珍
青山处处埋忠骨,
何须马革裹尸还。
落红不是无情物,
化作春泥更护花。
译文:青山处处埋忠诚骨,为什么需要战场马革裹尸还。我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了泥土,还能起着培育下一代的作用。
龚自珍清朝思想家、文学家。一名巩祚,字璱人。浙江仁和(今杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先行者。
扩展资料:
《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍(1792-1841)创作的一组诗集。本诗是一组自叙诗,写了平生出处、著述、交游等,题材极为广泛,龚自珍所作诗文,提倡“更法”“改革”,批评清王朝的腐败,洋溢着爱国热情。
《己亥杂诗》共三百一十五首,或议时政,或述见闻,或思往事,题材十分广泛,内容复杂,大多借题发挥,抨击社会。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想,主张改革内政,抵抗外国侵略。
《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望,集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情,写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首,言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危,表达了变革社会的强烈愿望。《己亥杂诗》多用象征隐喻,想象丰富、奇特,运用多种手法写景抒情。
百度百科-己亥杂诗
化作春泥更护花的前一句是什么?
·龚自珍《已亥杂诗之一》诗文如下:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。白话文翻译:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?花不是无情之物,落在泥土里成了绿肥,还可以哺育花。赏析:1、“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”原出自《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”马援年过花甲,却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在战场。清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句。2、落红不是无情物, 化作春泥更护花。作者以花自喻,意谓自己虽然处境艰难,但忠贞报国之心始终不变;自信其高尚志节更能感召年青一代。全文
3610139
妙酒LV.202020-03-09
化作春泥更护花的全诗
化作春泥更护花的前一句是:落红不是无情物。原诗:
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
译文:
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡,犹如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
出处:晚清龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
诗歌赏析
“落红不是无情物,化作春泥更护花”是一种深沉阔大的心志,如果没有民胞物与的襟怀、诚挚朴实的人格,这种心志是难以言说出来的。
古诗文讲卓绝的心志有三层:一是至老不忘,如“烈士暮年,壮心不已”;二是到死方息,如“鞠躬尽瘁,死而后已”;第三重则是在想无可想处,还能递进一层,如屈原“虽九死其犹未悔”。
龚自珍这两句诗,步踵屈子,登峰造极,是罕见的、可以印刻到人类记忆中的心志书写。若从中国文化来看这一种心志和人格,龚自珍已超越功利和道德,直入天地境界了。同时,还可以看到,“烈士暮年,壮心不已”等说法,均直陈其事,直截动人,而“落红不是无情物,化作春泥更护花”兼采比兴,委婉情志,深得风人之趣。
落花不是无情物,化作春泥更护花。整首诗是什么
化作春泥更护花的全诗浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。“落红不是无情物,化作春泥更护花”是龚自珍的《己亥杂诗(其五)》中的句子,全诗是:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
《己亥杂诗》是龚自珍写于己亥年(1839)的组诗,共315首。这一年,龚自珍48岁,辞官离开京城返回杭州,后来因为迎接家属,又往返一次。在京城和杭州来往的路上,龚自珍陆续写下了一些诗,统称“己亥杂诗”。
《己亥杂诗》的赏析
首句“浩荡离愁白日斜”,用“浩荡”一词来形容离开京城时的愁绪,既写出了离愁之多,又将无形的离愁写得具体可感。
“白日斜”交代离开京城的时间是傍晚的时候。傍晚时分,夕阳西下,这是人最容易伤感的时刻。这一景物衬托了诗人离别的愁苦,与“浩荡离愁”在格调上是一致的。
次句“吟鞭东指即天涯”,交代离开京城的去向是向东到遥远的地方。“吟鞭”是诗人的鞭子。“吟鞭东指”是作者自己挥鞭东指,即动身上路。
第三、四句“落红不是无情物,化作春泥更护花”,用比喻的手法表明自己的志向。“落红”就是落花。“红”是花最常见的一种颜色,用来代指花,是借代手法的运用。
用“落红”指落花在诗词中是比较常见的,如宋代词人辛弃疾的词《摸鱼儿》中有“惜春长怕花开早,何况落红无数”,元曲作家王实甫的《西厢记》中有“花落水流红,闲愁万种,无语怨东风”,都是用“红”来代指花。
己亥杂诗·其五清代龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
译文:
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍创作的一组诗集。本诗是一组自叙诗,写了平生出处、著述、交游等,题材极为广泛。
龚自珍所作诗文,提倡“更法”“改革”,批评清王朝的腐败,洋溢着爱国热情。
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创作背景
这组诗作于清道光十九年己亥。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。
参考资料:
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