终南山古诗王维_终南山古诗王维拼音

终南山古诗王维_终南山古诗王维拼音

       大家好，今天我想和大家探讨一下“终南山古诗王维”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来探讨吧。

1.终南山诗句欲投人处宿隔水问

2.终南山的古诗词

3.王维诗终南山原文翻译及赏析

4.补全唐代诗人王维终南山诗句白云回望合青霭入看

5.终南山王维拼音版

终南山诗句欲投人处宿隔水问

       这句诗出自王维的诗句《钟南山》：欲投人处宿，隔水问樵夫。

       太乙近天都，连山接海隅。

       白云回望合，青霭(ǎi)入看无。

       分野中峰变，阴晴众壑殊。

       欲投人处宿，隔水问樵夫。

       [译文]终南山接近京城长安，崇山峻岭相连一直到海边。四边观望，白云缭绕，聚合不散；远处青青的烟云，接近后又看不见了。地域的分野在主峰成为分界，向阳背阴的山峰山谷阴晴各不相同。想到有人居住的地方投宿，隔着流水询问砍柴的樵夫。

       全诗描绘了终南山的巍峨壮丽、白云青霭的万千气象，“隔水问樵夫”特别具有动感，乃点睛之笔。

终南山的古诗词

       太乙近天都，连山到海隅。

       终南山

        王维

        太乙近天都①，连山到海隅②。

        白云回望合，青霭入看无③。

        分野中峰变④，阴晴众壑殊。

        欲投人处宿⑤，隔水问樵夫。

        译文：

        终南山高大雄伟，几乎接近天都，山山相连，直到海角。回望刚刚在身前退向两边的茫茫白云，淡淡青雾，又弥漫成了朦胧迷蒙的一片奇幻的境界。中峰高大雄伟，成了分野之界，阴天和晴天里千岩万壑的景象相差悬殊。天晚了，想要找个人家住下，我只好隔着水向樵夫打听。

        疑难点注释：①太乙：终南山的主峰，也是终南山的别名，在唐京长安城南约四十里处。西起甘肃天水，东至河南陕县，绵延八百余里。天都：因太乙为洞天之最，故曰天都，或说指唐都长安。 ②连山句：山山相连，直到海角。 ③ 两句诗互文。即“白云入看无，回望合；青霭入看无，回望合”。 白云，白茫茫的雾气。青霭，也是雾气，比白云淡。 ④分野句：中峰南北，属于不同的分野。古代天文学家将天空十二星辰的位置与地上州郡区域相对应，称某地为某星之分野。 ⑤人处：人家、村子。

        赏析点拨：

        鉴赏这首诗，首先要注意诗的线索和顺序。作者以游踪为线索，以时空变化为顺序，对终南山进行了描绘。首联是远观，用夸张手法写出了终南山的高峻、广大，它高近天都，山山相连，直到海角。颔联写进入山中所见到的云雾缭绕变幻莫测的奇妙景象。颈联写来到中峰时所见到的景象，突出了山之高大、景象之变换无穷。尾联写登山流连往返，以至天晚欲寻觅宿处。线索清楚，层次分明，在仅仅四十个字之内把终南山的高大雄伟展现在我们面前。

        其次，重点鉴赏诗的第二联。这一联诗采用了互文的手法来描写进入终南山所见到的奇妙景象。诗人进入终南山，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而除了王维，又有谁能够只用五个字就表现得如此真切呢？“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。

        总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。

王维诗终南山原文翻译及赏析

       《终南山》唐朝·王维太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

       《游终南山》唐朝·孟郊南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。即此悔读书，朝朝近浮名。

       《望终南山》唐朝·李世民重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。 叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。

       《望终南山寄紫阁隐者》唐朝·李白出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。何当造幽人，灭迹栖绝巘。

补全唐代诗人王维终南山诗句白云回望合青霭入看

       王维诗终南山原文翻译及赏析内容如下：

       1.原文：终南山王维?〔唐代〕

       太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

       2.翻译：巍巍的终南山高入云霄，与天帝的住所临近。绵亘不绝的山峦，延伸到遥远的大海之滨。

       回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。

       想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

       3.赏析：王维之诗自古有“诗如画”之说。

       品其诗如赏中国画。清新淡雅；读其诗似游神州万里江山，恢宏壮阔。

       诗中一句一词，点点滴滴，尽是诗人豪情万丈。《终南山》就是这样一首王维山水诗的亮点之作。

终南山王维拼音版

       补全诗句：白云回望合，青霭入看无。

       全诗如下：

       太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。

       分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

       译文：巍巍的太乙山高度接近天都星（星宿名），山连着山一直蜿蜓到海边。白云缭绕回望中合成一片，雾气弥漫，进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开，各个山间和山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿，隔着水询问那樵夫可否方便？

       作者：王维字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，即王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称为“王孟”。

       王维的《终南山》拼音版如下：

       译文：巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

       诗人王维（699年——761年，一说701年——761年），河东蒲州（今山西永济市）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

《终南山》作品赏析

       艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。

       “太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。“太乙”是终南山的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。

       好了，今天关于“终南山古诗王维”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“终南山古诗王维”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。