期颐怎么读_期颐怎么读音

期颐怎么读_期颐怎么读音

       感谢大家提供这个期颐怎么读问题集合，让我有机会和大家交流和分享。我将根据自己的理解和学习，为每个问题提供清晰而有条理的回答。

1.“期颐”中的“期”到底读"jī "还是读"qī" ?

2.“百岁期颐”是什么意思。？

3.期颐之年读音

4.期颐是是什么意思

“期颐”中的“期”到底读"jī "还是读"qī" ?

       qī。期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意为百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。

       出处："五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。" 意思是人生以百年为期，所以称百岁为 " 期颐之年 "。——汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》

       译文：五十岁的时候，已经为官从政一段时间了。六十岁的时候，可以用来指导他人。七十岁的时候，可以立传。八十、九十岁的时候，再过七年可以悼念，悲伤和衰老，如果犯了罪，因年纪太大也不能再加惩罚了。百年岁的时候，可被人供养了。“

       百年曰期，颐。" 意思是人生以百年为期，所以称百岁为 " 期颐之年 "。

扩展资料

       相关典故：

       1、苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。” “颐”即为颐养天年的意思。

       译文：?不妨闲来择地筑屋,流年不利时自可用来颐养天年。

       2、在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，期是期望，指望的意思，颐是赡养的意思，期颐人瑞指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养她。

“百岁期颐”是什么意思。？

       歧颐

       拼音 qí yí

       注音ㄑㄧˊ ㄧˊ

       条目?歧颐（歧颐）

       引证解释犹歧嶷。《春秋元命包》：“ 后稷 歧颐自求，是谓好农。”《诗·大雅·生民》“克岐克嶷” 清 马瑞辰 通释：“岐嶷，通作‘歧颐’。”参见“ 歧嶷 ”。

期颐之年读音

       百岁期颐，健康长寿的意思。

       期颐，读 qi yi ，出自《礼记·曲礼上》“期颐之年”，形容一个人活到了一百岁以上。

       以下是对每个年龄段的名称：

       弱冠：20岁；

       而立：30岁；

       不惑：40岁；

       知天命：50岁；

       花甲：60岁；

       古稀：70岁；

       耄耋：80岁；

       鲐背：90岁

       期颐：100岁

期颐是是什么意思

       期颐之年读音为qī?yí?zhī?nián。

       一般称百岁的人为期颐之年。

       引用：

       1、郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

       2、汉时戴圣所辑的《礼记》：“人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室，八十曰耄，九十曰耋，百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。

       3、孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’”后因称百岁为“期颐”。

       4、苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”

       5、蒲松龄《聊斋志异》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？”

古时其他与年龄相关的称谓：

       1、豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁，豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。

       2、弱冠：这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。后世泛指男子二十左右的年纪，不用于女子。

       3、而立之年：三十岁。《论语》：“三十而立。”一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年”。

       4、花甲：指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因天干地支名号繁多且相互交错，又称花甲。

       5、古稀之年、悬车之年、杖围之年：七十岁。杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，因用悬车之年指七十岁。

       期颐是是什么意思

        期颐，词意指百岁之寿的老人。

        语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄 注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。

        百岁期颐是什么意思。

        古代年岁的别称。

        80岁——杖朝之年

       80～90岁——耄耋之年

        100岁——期颐

        出处：《礼记·王制》:"八十杖于朝。"是说八十岁可拄杖出入朝廷。

        鲐背是古人九十岁的别称，泛指长寿老人。

        期颐之年，出自《礼记·曲礼上》，用以指活到百岁之人。

        合起来说，就是健康长寿的意思。

        “期颐”中的“期”到底读"jī "还是读"qī" ?

        期颐

        百岁老人　　读音：qī yí　期颐：也称为人瑞。指百岁以上的老人。因此祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。　《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐”。孙希旦集解：“《论语》：期谓百年已周，颐谓当养而已。”指百岁老人应当有人照料护理。　苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流耽自可数期颐。” “颐”即为颐养天年的意思。　称百岁为"期颐之年。" 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》:"人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期颐。" 意思是人生以百年为期,所以称百岁为"期颐之年。"

        期颐是什么意思

        期颐：指人一百岁。

        《礼记 曲礼上》：“百岁曰期，颐。”是说百岁高龄的人需要颐养。

        半期颐是什么意思

        基本解释一百岁。语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄 注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。 方氏悫 曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，于愿足乎？” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觞咏日，重摩铜狄话沧桑。”

        期颐的意思

        期颐：百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》：“人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期颐。” 卜，预测或祝愿。总的意思是祝贺对方长命百岁。

        弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐有什么典故来历？

        弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。（《礼记"曲礼上》：“二十曰弱冠。”）指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。

        而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。

        始室：三十岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。

        不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。

        艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。

        半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

        知命：是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。

        知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。

        知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

        花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。

        花甲之年：指60岁。

        从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。

        古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。 古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

        耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

        耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。 耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。

        期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“......

        幻期颐中的方言是什么

        方言：喂。。。（轻笑）。。。吃饭没有？。。。没有吃。。。（轻笑）。。。可能我们就适合这个样子吧。。。啊。。。嗯，我一个人在家。。。无聊啊。。。下个月，下个月嘛。。。。。

        几句短短的电话对白，讲的一个故事。懂的人。。。自然会懂

       好了，关于“期颐怎么读”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“期颐怎么读”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。