有所思汉乐府_有所思汉乐府原文及翻译

有所思汉乐府_有所思汉乐府原文及翻译

       现在，请允许我来为大家分享一些关于有所思汉乐府的相关知识，希望我的回答可以给大家带来一些启发。关于有所思汉乐府的讨论，我们开始吧。

1.求隋唐前关于单相思的诗句、最好是乐府诗、

2.《有所思》卢仝唐诗鉴赏

3.有所思属于汉乐府民歌吗

4.用一句话概括汉乐府《有所思》的内容。

5.“腰间双绮带，梦为同心结”，是什么意思

6.汉乐府的《有所思》是什么？

求隋唐前关于单相思的诗句、最好是乐府诗、

       乐府诗

       《有所思》

       贱妾留南楚，

       征夫向北燕。

       三秋方一日，

       少别比千年。

       不掩嚬红楼，

       无论数绿钱。

       相思明月夜，

       迢递白云天。

       《有所思》写一个女子知道爱人有他心的时候, 恨得立刻把正要送给他的礼物摧毁了, 表示一刀两断的决心, 但是当好忆起当初定情幽会时的甜蜜生活时, 便又觉得不能一刀两断, 显出作者的痛苦矛盾。

       《上邪》

       上邪！

       我欲与君相知， 长命无绝衰。

       山无陵， 江水为竭，

       冬雷震震， 夏雨雪 ，

       天地合， 乃敢与君绝！

       《上邪》抒发一个女子对爱人的热烈表白, 表明了生死不渝的爱情.她以火一般的热情表白: 除了山川崩竭, 天地毁灭之外, 爱情不会终止。

       《上山采蘼芜》

       上山采蘼芜，下山逢故夫。

       长跪问故夫，新人复何如？

       新人虽言好，未若故人姝。

       颜色类相似，手爪不相如。

       新人从门入，故人从合去。

       新人工织缣，故人工织素。

       织缣日一匹，织素五丈余。

       将缣来比素，新人不如故。

       《上山采蘼芜》叙述一个弃妇和故夫偶然重逢时一番简短的问答。它不从正面写弃妇的悲哀, 反而写故夫的念旧, 更显出女主人家的被弃是无辜的。尽管她的劳动比人强, 颜色也不比人差, 她还是不免于被抛弃。她的不幸仅仅由于男子的喜新厌旧罢了。

       诗经

       青青子矜，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣？

       青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？

       挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮！

       --诗经

       参差荇菜 寤寐求之 求之不得 寤寐思服 悠哉游哉 辗转反侧--诗经

       《秦风·兼葭》

       蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

       溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

       蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

       溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。

       蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。

       溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。

       《王风·采葛》

       彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

       彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

       彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

       《邶风·谷风》

       习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。

       行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。

       泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新昏，不我屑矣。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后！

       就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐求之。

       不我能慉，反以我为雠，既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。

       我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新昏，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈

《有所思》卢仝唐诗鉴赏

       两汉乐府

       有所思，乃在大海南。

       何用问遗君，双珠瑇瑁簪，

       用玉绍缭之。

       闻君有他心，拉杂摧烧之。

       摧烧之，当风扬其灰。

       从今以往，勿复相思，相思与君绝！

       鸡鸣狗呔，兄嫂当知之。

       妃呼豨！

       秋风肃肃晨风飔，

       东方须臾高知之。

       唐·李白

       我思仙人，乃在碧海之东隅。

       海寒多天风，白波连山倒蓬壶。

       长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。

       西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。

       唐·杨炯

       贱妾留南楚，征夫向北燕。三秋方一日，少别比千年。

       不掩嚬红缕，无论数绿钱。相思明月夜，迢递白云天。

       唐·陈陶

       欲唱玄云曲，知音复谁是。采掇情未来，临池画春水。

       唐·韦应物

       借问堤上柳，青青为谁春。空游昨日地，不见昨日人。缭绕万家井，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。

有所思属于汉乐府民歌吗

        有所思

       　卢仝

       　当时我醉美人家，

       　美人颜色娇如花。

       　今日美人弃我去，

       　青楼珠箔天之涯。

       　天涯娟娟姮娥月，

       　三五二八盈又缺。

       　翠眉蝉鬓生别离，

       　一望不见心断绝。

       　心断绝，几千里。

       　梦中醉卧巫山云，

       　觉来泪滴湘江水。

       　湘江两岸花木深，

       　美人不见愁人心。

       　含愁更奏绿绮琴，

       　调高弦绝无知音。

       　美人兮美人，

       　不知为暮雨兮为朝云。

       　相思一夜梅花发，

       　忽到窗前疑是君。

        卢仝诗鉴赏

       　《有所思》本是汉乐府古题，后世用此题的拟作很多，大多表现男女间的愁思。卢仝的这首诗拟写古题，诗意也与众人的拟作相同。但它的艺术成就，却是所有似作中最杰出的一篇。

       　诗落笔扣题，抓住“思”字赋写，开篇二字即进入深长的回忆之中。“当时”，乃以前与女子欢聚的日子。那时，美人韶颜丽姿，犹如盛开的鲜花一般，我为之倾慕，竟然酩酊大醉在她的家里。可见，当初两人是多么情意缠绵！而今天重游旧地，美人早已离去，无法再见面，只有过去的珠箔帷幕依然如故，一派惹人悲伤愁怨的凄凉景色。接着，由“天涯”二字拓开视野。在高远的天空中，悬着一轮皎洁秀丽的明月，它不断地运行，圆了又缺，缺了又圆。三五，指十五日，月亮最圆的一天。二八，指十六日，月亮由圆开始变缺。姮娥，即嫦娥。相传嫦娥因偷吃仙药飞上月宫而成仙，故诗中称明月为“姮娥月”。明月的形象本来就很美丽，用嫦娥奔月的故事，所构成的意象使明月更加美丽。这两句写明月，实隐喻美人，而明月的圆缺，又暗寓人的离别相聚。“翠眉蝉鬓生别离”

       　一句，紧承上两句，并包括了上述的两个意思。黛青的眉毛，蝉鬓的发式，都是女子漂亮的打扮，此即代指美女。与美人无端离别，远比明月的圆缺还要使人哀伤。月儿虽有圆缺之分，但终究可以看到，而与美人的暌隔，却是无论如何也看不到的，这真令人肝肠断绝，难以为怀。

       　从“心断绝，几千里”，诗意进一步深入，因相思而梦。美人在数千里之外的天涯海角，不得相见，只有托之于梦幻境界。巫山云，化用宋玉《高唐赋》中楚襄王在巫山梦遇朝云暮雨的神女的故事，意谓在梦中见到了美人，再次享受到醉卧美人家的温馨生活。

       　然而，这毕竟是虚幻的梦境。梦中“一晌贪欢”，惊醒以后，觉得更加悲切，因而泪水盈眶。“泪滴湘江水”，暗用舜出巡死于苍梧山，他的两个妃子娥皇、女英追之不及而恸哭，泪洒翠竹而成洞庭斑竹的故事。

       　诗截取“泪”字，另成新意，意谓伤心而落下的泪水汇成滔滔的湘江水，可见悲伤是多么深厚！接着的两句，又换一个角度来写，以乐景写哀情。湘江两岸，树木葱茏，花枝鲜艳，呈现出一派诱人的美丽景象。

       　但是，见不到美人，这些花木不仅不能使人心情畅快，反而更加伤心不已。愁怨深沉，只好借弹琴（绿绮：司马相如琴名，此泛指琴。）来发泄情感。尽管曲调高妙，因为美人远去，没有知音欣赏，所以，断绝琴弦，不再弹奏。以上八句，从梦中写到梦后，反复抒发无法再见到美人的悲伤哀怨的情感。

       　最后四句，写不能见到美人后的痴想。前二句用骚体，并以相同字、词的重复出现，构成复沓句式，反复咏叹，表现了无限深沉的感叹。其中“暮雨”、“朝云”，还是用《高唐赋》的字面，借以表达美人远在天涯，到处漂泊的意思。诗意表面上是通过想象，慨伤美人不知究竟在何方？其实仍然渴望她能回到旧日楼头，与“我”重新聚会。末两句可能受王维《杂诗》（其二）“来日绮窗前，寒梅著花末”的启发，经过点化而来。它采用比兴象征的手法，忽发怪想：经过一夜的苦苦相思，到窗前一看，那绽开蓓蕾的梅花，疏影横斜，暗香满袖，“ 我”简直以为她就是美人，从天涯回来与“我”相会，使我心中产生了霎间的惊喜。这里，运用疑幻为真，表达深切的相思之情。而幻觉一旦消失，回到真实中来以后，就会更加伤心。

       　因此，这四句在深一层的意脉上，表现的是希望与美人重逢，但又万般无奈的情况下所产生的'刻骨铭心的情思。

       　属于“韩门诗派”的卢仝，诗歌以险怪见称。但这首《有所思》则通俗明晰，清丽可喜。之所以能取得这样的艺术效果，主要有三点原因。一是遣词造语清新明快，色泽的涂抹也浅淡清秀，不事雕饰，不追求华丽的藻饰。二是诗中虽然屡次用典，但都好象信手拈来，融化无迹，达到了以意取事，一片神行的境地，既丰富了诗的涵意，也具有通俗明快的特色。三是运用了多种民歌艺术手法，如“三三七”句式，某些字、词的反复出现，许多句与句之间采用蝉联的结体方式等。这些手法，具有极强的节奏感和音乐感，造成了回环往复的特色，使诗富有浓郁的民歌风味，既深情绵邈，又通俗明白，大大增强了诗的抒情性。

用一句话概括汉乐府《有所思》的内容。

       有所思属于汉乐府民歌。

       这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”（《汉铙歌句解》）本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。

       铙歌即军中乐歌。传说黄帝、岐伯所作。汉乐府中属鼓吹曲。马上奏，用以激励士气。也用于大驾出行和宴享功臣以及奏凯班师。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。

“腰间双绮带，梦为同心结”，是什么意思

       汉乐府《有所思》

       有所思，乃在大海南。何用问遗君。

       双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。

       闻君有他心，拉杂摧烧之。

       摧烧之，当风扬其灰。

       从今以往，勿复相思!

       相思与君绝!

       鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。

       秋风肃肃晨{风+思}，东方须臾高知之。

       、《有所思》称“勿复相思!相思与君绝!”综观全诗，其绝情之意是坚决的吗?末句“东方须臾高知之”，谁“知”?“知”什么?

       “鸡鸣狗吠”两句，有两种理解，一说“忽然想到当初和情人私会时惊动鸡犬提心吊胆的光景”（徐澄宇说，忘其书名），则其时态为过去的，回忆的。一说上文拉杂摧烧惊鸡动狗，连兄嫂都将知道自己的私事了，则其时态为现在的，实写的（陈沆《诗比兴笺》）[另说“鸡鸣狗吠”表天色将明，似过于简单]。此两说对理解主人公此时感情状态大有干系，您认为何说为是？或另有新解？

汉乐府的《有所思》是什么？

       一、释义

       腰襟上佩戴的两条绸带，在梦中变作了同心结。

       二、出处

       南北朝·萧衍《有所思》

       三、原文

       谁言生离久，适意与君别。衣上芳犹在，握里书未灭。

       腰中双绮带，梦为同心结。常恐所思露，瑶华未忍折。

       四、译文

       离别的时间虽然很长，自己却刚刚感到与丈夫分别。还闻得见对方衣服上的香味，对方交给自己的情书还握在手里，字迹尚未磨灭。

       我腰襟上佩戴的两条绸带，在梦中变作了同心结。恐怕自己的心思被他人看出，不敢去折瑶华赠给情人。

扩展资料

       一、创作背景

       《有所思》为汉乐府《铙歌》名，以首句“有所思”作篇名，描写女子与情人诀别时的悲思。南朝齐刘绘、王融、简文帝、王筠等都有拟作，多以思亲离别为主题。梁武帝萧衍有感于同期文人诗作，创作了此诗。

       二、赏析

       这首诗构思巧妙，首两句出笔不凡，由分离不久，别时并不痛苦，即由不应相思或不太相思起，而后转入相思更苦，以别于生离日久，别时万般痛苦的套数，以显思妇的情更深、意更笃。接写闻衣香、睹书信，触物勾起的相思之情，转折自然。再承上写魂梦萦绕的忆念之深，使忆念之情逐次深化。

       从结构上看，全诗共八句，分两层：前四句写“生离”不久，犹如昨日，思念良深；后四句写欲与“同心结”而“未忍折”，说明思念之苦，颇有“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”之情思。前后两层，结构严密，浑然一体，表现了可望而不可及的忧思，是《有所思》一类抒写男女爱情诗歌中的佳作。

       百度百科-有所思

       百度百科-萧衍

汉乐府《有所思》采用曲折回环的笔法,诗中女子爱情经历了哪几个

       赏析

       这是《汉铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、纪祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。

       开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋：她所思念的情郎，远在大海的南边。相去万里，用什么信物赠与情郎，方能坚其心而表己意呢？问遗 (wèi)，犹言赠与。她经过一番精心考究，终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”，即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”，谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足，再用美玉把簪子装饰起来，更见美观(绍缭，缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上，就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情，以少总多，表达已言简意丰，情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳？绾臂双金环。”“何以致区区？耳中双明珠。”“何以结恩情？佩玉缀罗缨。”“何以慰别离？耳后瑇瑁钗”等句，分明是受本篇启发而化出，此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。

       可惜天有不测风云，晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪，爱情的指针突然发生偏转，“闻君有他心”以下六句，写出了这场风波及其严重后果：她听说情郎已倾心他人，真如晴天霹雳！骤然间，爱的柔情化作了恨的力量，悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物，愤然地始而折断(拉杂)，再而砸碎 (摧)，三而烧毁，摧毁烧掉仍不能泄其愤，消其怒，复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”，一连串动作，如快刀斩乱麻，干脆利落，何等愤激！“从今以后，勿复相思！”一刀两断，又何等决绝！非如此，不足以状其“望之深，怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)

       “相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与(宇)独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为歔欷。”训释至为允当。三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃 “思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人深省。

       此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。

       作者小传：

       乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署，它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌辞后来统称为“乐府诗”或“乐府”。今存两汉乐府中的民歌仅四十多首，它们多出自于下层人民群众之口，反映了当时某些社会矛盾，有较高的认识价值；同时，其风格直朴率真，不事雕琢，颇具独特的审美意趣。

请问您是想问“汉乐府《有所思》采用曲折回环的笔法，诗中女子爱情经历了哪几个历程”这个问题吗？该诗中女子爱情经历了热恋到绝交到犹豫。

       《有所思》是汉代时流传的一首乐府诗，属于《铙歌十八曲》之一。这首诗用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂的情感表现。

       《有所思》用曲折回环的笔法，生动地再现了女主人公热恋到绝交到犹豫的恋爱历程，有力地表达了热烈深厚的情感，塑造了个敢爱敢恨的痴情女子形象。

       好了，今天关于“有所思汉乐府”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“有所思汉乐府”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。