咏史李商隐

       感谢大家提供这个咏史李商隐问题集合，让我有机会和大家交流和分享。我将根据自己的理解和学习，为每个问题提供清晰而有条理的回答。

1.李商隐的咏史诗有哪些

2.求李商隐《咏史》之“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”全诗的译文！

李商隐的咏史诗有哪些

       李商隐是唐代著名诗人，他与杜牧一同被誉为“小李杜”，在文学史上有着重要的地位。咏史诗是他的一大创作特色，这类诗歌以其独特的历史视角、丰富的想象力和深沉的思想内涵赢得了后世读者的喜爱。

一、《锦瑟》

       这首诗以锦瑟为引子，抒发了诗人对历史的沉思。诗中提到“庄生晓梦迷蝴蝶”，暗示了人生的无常；而“望帝春心托杜鹃”，则表达了诗人对爱情的执着。整首诗将历史、哲学和爱情相互交织，展现出李商隐咏史诗的特点。

二、《无题·重帏深下莫愁堂》

       这首诗以楚王宫为背景，讲述了楚王荒*误国的历史。诗人通过对楚王宫的描绘，表达了对自己所处时代的不满和对历史的反思。诗中“汉庭英雄无泪痕”，揭示了历史的沧桑与英雄的无奈。

三、《隋宫》

       这首诗以隋宫为题材，描绘了隋炀帝的荒*无度。诗人通过对隋宫的繁华与衰败的对比，表达了人生无常、世事如梦的感慨。诗中“地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》”，更是对历史教训的深刻反思。

四、《马嵬》

       这首诗以唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧为背景，抒发了诗人对历史的悲悯。诗中描绘了马嵬驿的景象，以及玄宗、贵妃生死相隔的悲剧。诗人通过对这一历史事件的叙述，表达了人生无常、命运无常的感慨。

五、《筹笔驿》

       这首诗以诸葛亮筹笔驿的事迹为题材，赞颂了诸葛亮的才华和忠诚。诗人通过对诸葛亮事迹的描绘，表达了自己对国家兴衰、英雄成败的感慨。

六、《咏怀古迹五首》

       这组诗以咏怀古迹为主题，展现了诗人对历史的沉思。诗中涉及的人物有陶渊明、陈后主、唐明皇等，诗人通过对这些历史人物的事迹进行回顾，表达了对历史教训的反思。

       李商隐的咏史诗以其独特的艺术风格和深沉的历史思考赢得了后人的赞誉。他的咏史诗作品丰富多样，主题广泛，既关注历史人物，也关注历史事件。在李商隐的咏史诗中，诗人以鲜明的个性和独特的视角对历史进行了深入的思考，使得这些诗歌具有较高的文学价值和历史价值。

求李商隐《咏史》之“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”全诗的译文！

       原文注音：

       历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

       lì，lǎn，qián，xián，ɡuó，yǔ，jiā，chénɡ，yóu，qín，jiǎn，pò，yóu，shē。hé，xū，hǔ，pò，fānɡ，wéi，zhěn，qǐ，dé，zhēn，zhū，shǐ，shì，chē。

       运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

       yùn，qù，bù，fénɡ，qīnɡ，hǎi，mǎ，lì，qiónɡ，nán，bá，shǔ，shān，shé。jǐ，rén，cénɡ，yù，nán，xūn，qǔ，zhōnɡ，ɡǔ，cānɡ，wú，kū，cuì，huá。

       译文：

       纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能做枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力穷势孤，难以拨动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。

李商隐文学成就：

       1、诗歌类型

       李商隐的诗歌创作，开始时醉心于李贺那种奇崛幽峭的风格和南朝清倩流利的诗体，他有意加以仿效而写了许多歌唱爱情的诗篇。李商隐咏史诗的成功之处，在于注意构思的凝练、取材的精当，巧妙地将历史与现实融合在一起，或用假想之辞创作出带有虚构色彩的场景。

       与此同时，将自己的感情和议论自然地寓含在鲜明的形象之中，具有浓郁的抒情色彩和深长的情韵，达到寓意的深刻性与形象的鲜明性、情味的隽永和谐统一，增强了咏史诗的艺术表现力。

       2、诗歌特点

       李商隐的诗歌能在晚唐独树一帜，在于他心灵善感，一往情深，用很多作品来表现晚唐士人伤感哀苦的情绪，以及他对爱情的执着，开创了诗歌的新风格、新境界。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗与无题诗写得缠绵悱恻，为人传诵。

       历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.(胡锦涛同志在“坚持党的根本宗旨,始终不渝地做到立党为公、执政为民”这一部分中的一句话“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,如果我们党员,特别是党员干部不能在艰苦奋斗和艰苦朴素方面作出表率…………)

       一、意思:

       尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。

       教育国人远离奢侈，勤劳朴素，家运国运将永久兴旺。

       二、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”是唐代李商隐在《咏史》中对前朝历史进行非常精确的概括和总结，同样适用于当代以及未来万世。.

       国与家的存在发展以及繁荣都存在相同或相近的规律。“成”与“破”都由自身决定的。“成”由勤奋和节俭而筑就的。“破”是由奢侈而逐步完成的。勤奋与节俭是不相矛盾的。天道酬勤。天佑奋进。勤奋是国与家的财富之源，只有勤奋不懈的努力才能不断的为国与家创造出殷实和富足。在创造财富的过程中如果不能进行有效的规范和管理，不能把创造出来的财富积累下来，就意味着创造无实际意义。节俭会增强勤奋的动力，善于节俭的国与家就是一个有光明前途的国家。我国现在正处于社会主义初级阶段，人民生活水平还不算富裕，小康社会的目标仍然没有达到，中华民族的伟大复兴梦想还需要几代十几代或者几十代人的艰苦勤奋的创造，更需要发扬艰苦朴素的优良作风。奢靡、奢侈、奢华都是中华民族复兴伟大梦想道路上的巨大障碍，都是与社会主义和谐社会、实现科学发展的严重阻力。如果不能彻底的消灭奢靡、奢侈、奢华，都将失去一切美丽构想。

       前车之覆，后车之鉴。努力增强国与家对未来世界的紧迫感和使命感，防止再现“终古苍梧哭翠华”的哀鸣。

       好了，关于“咏史李商隐”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“咏史李商隐”，并从我的解答中获得一些启示。