李白《侠客行》

李白《侠客行》

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“李白《侠客行》”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一看看吧。

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2.赏析李白《侠客行》

3.李白的24句《侠客行》完整诗是？

4.事了拂衣去深藏功与名什么意思

5.侠客行是写给高适的吗

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       赵客缦胡缨，吴钩霜雪明

       银鞍照白马，飒沓如流星

       十步杀一人，千里不留行

       事了拂衣去，深藏身与名

       闲过信陵饮，脱剑膝前横

       将炙啖朱亥，持觞劝候嬴

       三杯吐然诺，五岳倒为轻

       眼花耳热后，意气素霓生

       救赵挥金槌，邯郸先震惊

       千秋二壮士，煊赫大梁城

       纵死侠骨香，不愧世上英

       谁能书阁下，白首太玄经

       注释：

       1. 这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白古风五十九首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。《侠客行》是汉乐府杂曲歌辞之一，六朝多有拟之者。李白之拟古辞，每以其豪纵雄慨之气，继承而又发展了乐府诗，《侠客行》、《结客少年场行》诸篇，自有李白独具风格。

       2. 赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦：没有花纹。胡缨：古时将北方少数民族通称为胡；缨：系冠帽的带子。缦胡缨：即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。

       3. 吴钩：宝刀名，刃弯。霜雪明：谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。

       4. 飒沓：群飞的样子，形容马跑得快。

       5. 这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。

       6. 信陵：指魏公子无忌，后封为信陵君。战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。

       7. 朱亥、侯嬴：《史记魏公子到传》中的两个隐士异人，公子无忌礼遇之。后帮助公子击退秦军，解救了赵国之急。朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，让朱亥来吃。

       8. 这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。

       9. 素霓，白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。

       10. 这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是连横以抗秦。信陵君是积极主张连横的。邯郸，赵国国都。秦军围邯郸，赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。这样，魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说：“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得虎符，去到晋鄙军中，假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑，朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围。

       11. 西汉扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。书阁下，意即写入正史。《太玄经》：杨雄写的一部哲学著作，共十卷，以“玄”为中心思想，相当于《老子》的“道”和《周易》的“易”。结合全文，这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。

       李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。

       前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。

       第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。

       第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。

       最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。

赏析李白《侠客行》

       李白的《侠客行》写得是赵地侠客的故事。

『原文』

       

《侠客行》

作者：李白

       赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

       银鞍照白马，飒沓如流星。

       十步杀一人，千里不留行。

       事了拂衣去，深藏身与名。

       闲过信陵饮，脱剑膝前横。

       将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

       三杯吐然诺，五岳倒为轻。

       眼花耳热后，意气素霓生。

       救赵挥金槌，邯郸先震惊。

       千秋二壮士，烜赫大梁城。

       纵死侠骨香，不惭世上英。

       谁能书阁下，白首太玄经。

『译文』

       燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。

       骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样迅疾。

       他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。

       他们大事做成后，拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。

       想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。

       与朱亥、侯赢一同大口吃肉，大碗饮酒。

       几杯热酒下肚，便慷慨许诺，愿为知己两肋插刀，一诺重于泰山。

       酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，感动苍天，可贯长虹。

       朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。

       二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。

       他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为一世英豪。

       谁能像扬雄一样，在书阁里研究《太玄经》到老，而一辈子无所作为呢？

       『注释』

       赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦，没有花纹。胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。

       吴钩：宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。

       飒沓：迅疾的样子。

       信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。

       朱亥、侯嬴：都是信陵君的门客。朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。

       啖朱亥：让朱亥来吃。

       “三杯”两句：说几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。

       素霓：白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。

       烜赫：形容声名盛大。大梁城：魏国都城，今河南开封。

       太玄经：西汉扬雄的一部哲学著作。扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。

『创作背景』

       此诗约作于公元744年（唐玄宗天宝三载）游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行，正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首《侠客行》就是在以这任侠意识为尚的背景之下创作的。

『全诗赏析』

《侠客行》这首古风抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。李白在诗中是借他人故事，浇自己块垒。

       前八句描绘赵地侠客的形象与行为。诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始写：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人，但侠客的气势、风貌，就栩栩如生地展现出来了。“缦胡”的“缨”，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。乱发突鬓，身佩弯刀，白马银鞍，扬鞭疾骋，这是一幅粗犷英武的侠客肖像画。“十步杀一人，千里不留行”用《庄子》典故，夸剑之锋利，诗未言杀何等样人，不过所谓侠客，总是杀不义之人，为人报仇之类。“事了拂衣去，深藏身与名”是侠客解人之难不求回报的节操。这几句高度概括了侠客排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺的高尚人格。

       在渲染侠客精神后，“闲过”两句是承上启下的过渡，将侠客与战国时期信陵君这样的“明主”联系起来。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。

       接着十二句写信陵君救赵用两位侠客的故事。写信陵君款待侯嬴和朱亥，两位侠客为信陵君的大义和感情所感动，意气慷慨激昂如白虹贯日，许下比五岳还重的诺言。赞扬朱亥挥锤击杀晋鄙而震惊赵国，虽然侯嬴和朱亥都死去，但在魏都留下盛大声名，侠骨传香，不愧为当世英雄。

       诗人不仅在热烈地颂唱侯嬴和朱亥“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》？”末二句以扬雄反衬侠客精神的崇高和伟大。

李白《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神，但由于诗人就是尚任侠的，所以此诗也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。

李白的24句《侠客行》完整诗是？

       侠客行①

       赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。银鞍照白马，飒沓如流星④。

       十步杀一人， 千里不留行⑤。事了拂衣去，深藏身与名。

       闲过信陵饮⑥，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑦。

       三杯吐然诺， 五岳倒为轻⑧。眼花耳热后，意气素霓生⑨。

       救赵挥金锤， 邯郸先震惊⑩。千秋二壮士，烜赫大梁城。

       纵死侠骨香， 不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经⑾。

       注释：

       ①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白古风五十九首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。

       ②赵客，燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦，没有花纹。胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。

       ③吴钩，宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。

       ④飒沓，群飞的样子，形容马跑得快。

       ⑤这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。

       ⑥信陵，信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。

       ⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，让朱亥来吃。

       ⑧这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。

       ⑨素霓，白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。

       ⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是连横以抗秦。信陵君是积极主张连横的。邯郸，赵国国都。秦军围邯郸，赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。这样，魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说：“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得虎符，去到晋鄙军中，假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑，朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围。

       ⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。书阁下，意即写入正史。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。结合全文，这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。

       李白（701-762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县）。先祖隋时获罪徙西域。李白出生于碎叶城（今吉尔吉斯斯坦共和国境内）一个富商家庭。五岁时随父迁居绵州彰明（今四川江油县）青莲乡。他“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”，且“好剑术”，遍游蜀中山水名胜，直至二十五岁才“仗剑去国，辞亲远游”，怀“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负，“徧干诸侯”，“历抵卿相”，希冀与统治阶层的人物接触，从而实现自己的理想。然而现实却给了李白无情的打击。天宝初，李白已四十二岁，因道士吴筠及贺知章推荐，被唐玄宗召入长安，供奉翰林，但不久即遭谗去职。安史乱起，永王李璘率兵路过九江，邀请李白参加了他的幕府。李璘兵败被杀，李白被流放夜郎，中途遇赦得归。两年后，李光弼率军讨伐史朝义，李白以六十一岁高龄还决意从军，终因衰病未能如愿，依族叔当涂县令李阳冰，不久便逝世了。

       赏析：

       李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌，第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！

事了拂衣去深藏功与名什么意思

       《侠客行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。

       赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

       银鞍照白马，飒沓如流星。

       十步杀一人，千里不留行。

       事了拂衣去，深藏身与名。

       闲过信陵饮，脱剑膝前横。

       将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

       三杯吐然诺，五岳倒为轻。

       眼花耳热后，意气素霓生。

       救赵挥金槌，邯郸先震惊。

       千秋二壮士，烜赫大梁城。

       纵死侠骨香，不惭世上英。

       谁能书阁下，白首太玄经。

       《侠客行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。此诗开头四句从侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象；第二个四句描写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏；第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负；最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。

       译文：

       赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。

       银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。

       十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。

       完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。

       有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。

       与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。

       三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。

       酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。

       朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。

       朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。

       身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。

       谁能学杨雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写《太玄经》。

参考资料

       古诗文网：http://so.gushiwen.org/view_1744.aspx

侠客行是写给高适的吗

       意思是：完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。

       表达了：侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。

       “事了拂衣去，深藏功与名”出自唐代李白的《侠客行》

       《侠客行》原文：

       赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

       银鞍照白马，飒沓如流星。 ?

       十步杀一人，千里不留行。

       事了拂衣去，深藏身与名。 ?

       闲过信陵饮，脱剑膝前横。 ?

       将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

       三杯吐然诺，五岳倒为轻。 ?

       眼花耳热后，意气素霓生。 ?

       救赵挥金槌，邯郸先震惊。 ?

       千秋二壮士，烜赫大梁城。 ?

       纵死侠骨香，不惭世上英。

       谁能书阁下，白首太玄经。

       白话译文：

       燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。

       骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。

       他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。

       他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。

       想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。

       三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两助擂刀，一诺重于泰山。

       眼花耳热之后，胸中之意气，感动苍天，可贯长虹。

       朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。

       二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。

       他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为是盖世之英豪。

       要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。

       谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？

扩展资料：

       李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。

       前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。

       第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。

       第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。

       最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。

       有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。

       一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。

       李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。

       《侠客行》是写给高适的。

       《侠客行》是唐代大诗人李白的诗作。此诗先从侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象，再描写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏；接着引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。

       最后表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。

《侠客行》创作背景：

       此诗约作于唐玄宗天宝三载（744）李白游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行，这与全国经济繁荣、城市商业兴旺、西域交通发达的盛唐时代有关，特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途”（陈寅恪《唐代政治史述论论稿》）更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气。

       《乐府诗集》卷六十七列于《杂曲歌辞》。战国时，列国公子，魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆藉王公之势，竞为游侠，以取重诸侯，显名天下。故后世称游侠者，以四豪为首焉。汉兴，有鲁人朱家及剧孟、郭解之徒，驰骛於闾里，皆以侠闻。

       以上内容参考：百度百科-侠客行

       好了，关于“李白《侠客行》”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“李白《侠客行》”，并从我的解答中获得一些启示。